傅雷家书的读后感【精】
当赏读完一本名著后，大家一定对生活有了新的感悟和看法，现在就让我们写一篇走心的读后感吧。那要怎么写好读后感呢？以下是小编精心整理的傅雷家书的读后感，仅供参考，希望能够帮助到大家。
傅雷家书的读后感1
去年爸爸让我看了他极力推荐的《傅雷家书》，这学期杨老师也向我们推荐了这本书，于是我又将这本书仔细地看了一遍。可能是成长带来的感悟吧，第二次看这本书后有了比第一次看时有了更多的感慨！
真是“不养儿不知父母心”,《傅雷家书》中字里行间都是傅雷对出门在外的大儿子傅聪满满的关心与爱。那一封封家书像一次次珍贵的谈心，拉近了父子之间的距离，而阅读中的我也像一个乖孩子，在感受着、聆听着、铭记着。
傅雷为人坦荡，秉性刚毅，但面对他自己的孩子时，却有着无比细腻的一面。他对傅聪的关心无微不至，大到人生哲理艺术学习，小到为人处事生活细节，从各个方面把自己对儿子的殷殷期盼，对人生艺术的深刻思考以及对国家、世界的高尚情感，都给了儿子最好的指导建议和帮助，让儿子在人生的路上走的更顺利。这样的父亲怎能不令人佩服，怎能不令人感动？
对待儿子，他说：“我高兴的是我又多了一个朋友”。儿子变成自己的朋友，世界上没有什么事可以和这种幸福相比了。
记得他在书中写过这样一段话“我在与儿子的相处中，学到了忍耐，学到了说话的技巧，学到了把感情升华。教会我如何和孩子相处，以怎样的'一种姿态交往”。孩子经受痛苦时，他说：“辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆，不经历尖锐的痛苦的人，不会有深厚博大的同情心”。他为孩子成长而高兴，并时常给予他鼓励，得失成败尽置于度外，只求竭尽毕生心血无愧于心。这何尝不是天下父母的拳拳之心！
从书中一封封家信看来，傅雷对自己的要求十分严格，他让儿子立下的三个原则，其实也是他自己的原则:不说对不起祖国的话；不做对不起祖国的事；不入其他国籍。有人认为书信是最为真切，诚实的语言。是啊！心之所想，便是笔之所言，与自己的孩子相互诉说之时，又怎会遮遮掩掩？
家书中父母的谆谆教诲，孩子与父母的真诚交流，亲情无时无刻的流动在我们眼前，给了我十分强烈的启迪。读完《傅雷家书》后，我明白了许多，收获了许多，也成长了许多。这是一本让孩子更理解父母，父母更了解孩子的书！
傅雷家书的读后感2
假如你把傅雷家书当做普通的家书去阅读，收获肯定不多。假如你能深切的理解傅雷家书字里行间蕴含的丰富的情感与沟通的方式，你就会觉得这是一部艺术作品。
看傅雷家书，觉得收获非常多。我总想假如人的一生真的可以为自己所热爱的事业而奉献那是一件多么崇高而伟大的事情，同时也会让自己的人生得到更加丰富与更加充实的经历。我现在似乎已经可以找到生活的目标，虽然以前是盲目的。其实爱人不在身边的时候最重要的是不要让自己的内心空虚。只要我们朝着目标努力就会有所收获，我也深知其中的道理。就像傅雷说的也许金钱物质方面不能给予你足够的回报，但是学术与艺术一定会给付出的努力以一个答案。我想不管努力是否可以带来未来生活的无忧无虑，但是它起码可以带给我们心灵的充实。我深信假如每天都把时间用在自己认为有用的地方上去，一定会得到进步与满足。
傅雷说他要与他的儿子是最亲密的朋友，多好的一种父子关系啊，他还说恋人与爱人之间也是一种亲密的朋友关系。只有在互相的鼓励与互相的支持下，有着最丰富最真实的心灵的沟通才是最让人羡慕的。我觉得读书真的可以丰富人的大脑让人变得平静。而且文学与艺术，还有音乐都会给我们心灵的熏陶。我们在那里面吸收的养分会给我们的生活带来非常多的乐趣，我现在深知这一点。
其实我一直觉得我对于文字的理解多于对于那些更加直观的东西的理解，当他越是需要人的体会的东西我就理解得越深些，这可能也跟天性有关。在我看来，一切内心地感受都可以通过文字表达出来，而越是心灵相近的人越是能够深刻理解与体会。假如心情郁闷了不妨就写出来，等年老了再回过头来读，发现年轻时的心情真的是非常难得的阿，而老去的心也不可能再有年少时的感受了。真的觉得人生在世能够得到一个心灵相通的朋友成为心灵的读者是一件非常让人高兴的事情。其实傅雷在信中写的，他的性情激烈，然而他的.夫人却能用宽厚与委婉之心体谅，虽然受到了非常多的折磨却可以成为思想上的伴侣，这也是傅雷的福气啊！
他给儿子写的信有好几种作用：一，讨论艺术；二，激发青年人的感想；三，训练傅聪的文笔与思想；四，做一面忠实的“镜子”。信中的内容，除了生活琐事之外，更多的是谈论艺术与人生，灌输一个艺术家应有的高尚情操，让儿子知道“国家的荣辱、艺术的尊严”，做一个“德艺俱备，人格卓越的艺术家”。
傅雷家书的读后感3
人是最有灵性的动物，这一点在品德、操守上有很大的体现。在人生的长河中，做人是尤为重要的，在读《傅雷家书》时，我对做人又有深刻的觉悟。
傅雷是一位伟大的教育家，他毕生从事文学创作，对做人又有更独到的见解。在信中傅雷总告诫儿子要先做人。“我始终认为弄学问也好，弄艺术也好，顶要紧是人，要把一个‘人’尽量发展，没有成为某某家某某家以前，先要学做人；否则那种某某家无论如何高明也不会对人类有多大贡献。”这句话我是认同的，立人是基础，做人是前提。只有提高自己的艺术文化修养，提升自身品德道德，才能真正地投身于学问，无后顾之忧了。
在读家书的过程中，字里行间透露出父亲对儿子深沉的爱及殷切的教导。而我也仿佛投身于家书里，忘情于文字中。在“真诚是第一把艺术的钥匙”一信中，傅雷提到做人的作风要“干净”，做人亦是干净。在平常生活中，做人做事是干净，不守冗杂的。这对于做人则又是一种独到的`见解。
读了一封封家书，我知晓了做人之道为人之风。这家书亦是一本人生之书，书中涉及的做人之理，无不是我们一生为之追求的事业。读完“人生本是没有穷尽，没有终点的马拉松赛跑”一信，我对人生又有了新的感悟。信中傅雷对儿子说“我们一辈子的追求，有史以来是追求不到的，因为人的理想幻想永无止境，所以完美像水中月镜中花，始终可望而不可及。”做人就是这样，有些人总想做最完美的人，但做人不可能十全十美，我们只能在追求完美的路上，不断完善自己。
读完了《傅雷家书》，我对做人做事又有了新的看法。读家书知做人是不错的。人是一撇一捺而组成的，做好人才能做好一切事。在日常生活中，我常常因为所谓的“强迫症”而浪费大量的时间，有时不免引起内心的纠结与挣扎。但再想想人是不可能十全十美的，于是就又舒了心。傅雷说过“人一辈子都在高潮低潮中浮沉，唯有庸碌的人生活才如死水一般”。这又说做人要起起伏伏的前进了。
读家书知做人。而做人又有许多奥秘，恐怕只有不断的阅读才能窥尽了……
傅雷家书的读后感4
《傅雷家书》是我国文学艺术翻译家傅雷及夫人1954―1966年间写给孩子傅聪、傅敏的家信摘编，该书是一本优秀的青年思想修养读物，是素质教育的经典范本，是充满着父爱的教子名篇。他们苦心孤诣、呕心沥血地培养的两个孩子(傅聪―著名钢琴大师、傅敏―英语特级教师)，教育他们先做人、后成“家”，是孩子培养独立思考，因材施教等教育思想的成功体现，因此傅雷夫妇也成为是中国父母的典范。
我对书中这样一段话感慨良深：“说到不完整……你提到的perfection(完美)，其实perfection(完美)根本不存在的，整个人生，世界，宇宙，都谈不上perfection……我们一辈的追求，有史以来多少世代人的追求，无非是perfection，但永远是是追求不到的，因为人的理想、幻想，永无止境，……。”由此我想到一个故事。以前有一面破碎的镜，碎成了好多片，其中有一片想去找到剩余的，以重新组成原有的镜的面貌。一路上它由于自己有棱有角，滚得很慢，从而领略到了一路的可餐秀色。当它千心万苦地找到了所有碎片，“破镜重圆”时，它成为了一个整圆，滚得很快很快，一路上的风景在刹那间掠过。其实我们都在追求完美，而恰恰是我们现在的不完整，把我们带到了追求完美的境界，促成了其他一方面相对的完整。而真正当有一天，所谓的完美在身上发生时，我们倒有可能失去很多。
傅雷教是以严厉而著称，我以为他们父的关系固然是不太好的，而读了此书之后，想法有了极大的改变。傅聪至海外留学，与父亲的联系自然只能依靠书信，于是父之情便在一封封家书中表露无疑。他们通过书信一起讨论艺术，研究乐曲的内涵，交流对事物的看法，虽然没有母通信时那种嘘寒问暖，但他们之间的默契却是其他无论什么都无可代替的。掩卷后对书回想起来，最大的感触就是傅雷对艺术甚深的造诣。傅雷对于艺术尤其是乐曲的'领会，颇有一番自己的见解。这便使我不禁想到，大凡在文学上有所建树的人，在艺术领域也有着较高研究。也许便是因为文学和艺术是相同的吧。不同的优秀的文学作品，让人读完了会产生不同的心理效果;而风格迥异的各类乐曲，也会带来相似的结果。秀美的散文，带来的是有如欣赏了欢快的咏叹调后的愉悦;沉重的小说，带来的便是如同悲恸的交响曲给人的震撼;诙谐的杂文，带来的会是歌剧般幽雅的场景和事后无尽的思考。细读完这本《傅雷家书》，感觉是像戏曲那样给人以不俗的氛围和回味的余地。
傅雷家书的读后感5
今天我读了《傅雷家书》，通过这本书我读懂了许多道理。
父母是我们身边最亲近的人们，他们时刻关怀着我们，在身边教导着我们。傅雷通过书信的方式沟通。正是这一封封的书信，感动着我们，打动着我们。
傅雷是我国著名文学翻译家，文艺评论家，他是一个博学的，睿智的，正直的学者，极富个性。傅雷对当今中外的学学，音乐，绘画，涉猎广泛，研究精深，个人的文化修养极高，他深刻懂得，艺术即使是像钢琴演奏也需要严格的技术因素，但绝不是“手艺”，而是全身心，全人格的体现。
爱子之情本是人之常情，而傅雷对儿子的爱却没有成为那种普通的温情脉脉，而是始终把道德与艺术放在第一位，把舐犊之情放在第二位。正如他对儿子童年严格的管教，虽然不为常人所认同，但确乎出自他对儿子更为深沉的爱。
在书中我也读懂了自己面对以后的生活不是手忙脚乱地去过。而是控制好每一件小事，让自己的生活秩序有条不紊，不去因为琐事而放宽自己的事业要求。不因为自已要做一些额外的工作而影响了自己的想法，让他的理解你，懂你。
有人认为书信是最为真切，自然和诚实的文字。是啊，因为写下的一切文字都是即时即刻的内心所想，思想到哪里，文字就到哪里。给亲人写信更是如此，而且是他敢于剖析自己，在子女面前承认错误，从自身的经历中给出经验和教训。所以，我想读《傅雷家书》，我们读到的'应该就是傅雷自己吧。家书中父母的谆谆教诲，孩子与父母的真诚交流，亲情溢于字里行间，给了我强烈的感染启迪。
通过这些书信，不仅儿子和亲人之间建立了牢固的纽带，也通过这一条纽带，也使傅聪与远离的祖国牢牢地建立了心的结合，后来的事实证明不管他自己所蒙受的恶名，他始终没有背弃他的祖国，不受祖国敌对者多方的威胁利诱，没有说过或做过的言行，这就是一个父亲对一个儿子的熏陶，这与父亲在数万里外，给儿子殷切的爱国主义教育是分不开的。时间，距离都不是问题，有心的父母，你那颗不眠的爱子之心，就是不可替代的教科书，人生红加油站。
傅雷家书的读后感6
这个夏天，又翻开了那本《傅雷家书》。
因为以前便看过，这次差不多只是“走马观花”的又游览了一遍。记得那时候对于这些文字都是一点儿兴趣都提不起，看家书真是一种煎熬。而现在却不一样了，在这本书中能找到许多我十分赞同的观点，想是因为长大了后，眼界更开阔，更有想法了，或是说更成熟了。我有时会稍稍的幻想自己也能有像这样善解人意的父亲，而我的父母也能有像他们一样优秀的孩子，不过前者是无法选择，后者又是难以改变。
虽然我也明白作为女儿是不应该随便数落父母的缺点，但我不得不说，有一个受过高等教育的父亲是非常幸运的。他们似乎会更加理解孩子，即使我也知道他们对于孩子的培养也十分严厉，苛刻，但在自己心目中的.理想父母，也没有什么比对孩子的理解更重要了。以前杨校长说过：不要抱怨你的父母不理解你，因为人生在世，什么都能选择，唯独父母是命中注定，抱怨也不会改变现实。这句话我一直都深深的刻在脑海里，是啊，的确如此，我不会有像傅雷这样的父亲。
转念，又想到了自己的老爸。我从来不会称呼他为父亲，因为对自己而言那样实在太肉麻，更何况我也不是什么文艺女，富家千金，更用不着这么“淑女”的称呼。我和老爸一个样，用老妈的话讲就是“乡下人”。老爸在我印象中是蛮不讲道理的，和傅雷先生比起来更是如此。他大腹便便，看上去就像是旧社会中的大地主。老爸常常“教育”我“所谓孝顺就是对父母无条件服从”，这一点一直让我很不爽，我觉得他长相旧社会也罢，为什么连思想也是如此。好羡慕傅聪、傅敏先生的父亲啊。
现在的老爸和傅雷先生，他们的孩子一个将来会是画家，一个是钢琴家，都走在了艺术之路上，论专业，论外形，我都更希望能有傅雷先生这样值得我骄傲的父亲。因此我也得埋怨上帝，没有福气成为傅雷的孩子，小时候学过三年钢琴，但自己又实在不是那种安于坐在凳子上的孩子，那种随时想要爆发的动力，使得我走上了自己所爱的绘画之路。
我也要感谢老爸的乡下人性格，送小就没有拘束过我的想象。正是因为有这样的老爸，才得以有现在这样大大咧咧的我，或者说得好听点，有着画家气质的我。
如果是傅雷先生，肯定做不到。
傅雷家书的读后感7
读《傅雷家书》，使我最有感触的是傅雷对儿子的爱不仅在生活上的各方面，也表现在对孩子学习上的启发，督促。
傅雷为了能与儿子有公共的话题，能与儿子成为艺术上的朋友，他在督促儿子同时，自己也在不断地看艺术方面的书籍，以提高在音乐理论与欣赏方面的水平，是自己能有与儿子平等对话的资本。然后通过信件与儿子进行乐理的探讨，并对孩子的不足之处及改进方法，整个过程都是以平等的姿态，就像是朋友之间的聊天，把自己在学习过程中的看法及自己在处理相似问题时自己的做法和所获得的经验娓娓道来，给人一种信服的感觉。
俗话说：言传身教。家长的学习态度及进取心，对孩子来说是最好的榜样。而现在的`教育存在太多的功利性，急功近利，最好孩子一下子什么都懂，如果稍与期望的有所偏差就会大呼小叫，令孩子的学习兴趣大减，并产生厌学情绪。甚至有的孩子一时想不开，做出过激行为，可谓是得不偿失。
家长应该努力与自己的孩子成为朋友。在学习上可以共同探讨，这并不需要家长一定要有多高的学历，孩子学习遇到问题多半是对某个概念理解不清，这时候如果家长让孩子拿出课本，找到对应的章节，共同研究一下，孩子可能就会在家长的点拨下豁然开朗，柳暗花明又一村。那时候孩子对家长就有一种信服的感觉，对学习就会保持一种探究的兴趣。
傅雷在指导孩子学习的过程中，也不忘对孩子进行做“人”的教育。他对儿子说：“我始终认为弄学问也好，弄艺术也好，顶要紧的是‘人’。要把一个‘人’尽量发展，没成为艺术家之前，先要学做人。否则那种某某某家无论如何高明，也不会对人类有多大的贡献。”
他要求孩子吃饭时，食不语，咀嚼食物嘴里不许发出声响，饭后要把餐凳放入餐桌下。家里的物品用完后，要有规矩的放回去。对人客气，尤其是对师长或老年人，说话时态度要谦和，人要站直，即或是坚持真理也必须注意讲话的方式、态度、语气、声调等。傅聪现已是当今世界上一流的钢琴演奏家，他优雅的举止与傅雷的家教不无关系。
家长教育孩子的目的，是为了让孩子能身心健康地成长。从人的举止便会对这个人有一定的了解，懂得礼仪的人是受人欢迎的，因此每个家长都应该在孩子小的时候培养孩子好的基本礼仪，使之成为有教养的人。
傅雷家书的读后感8
家书，是亲人之间互相倾诉的媒介。思念之人以情为笔，以感为纸，书写下句句行行。字里行间流露的真情――担心、思念、祝福、祈盼――祈盼对方也回一封，也好平了自己胡思乱想的心。
至少，我在《傅雷家书》中读到这一点。
身为父亲的训诫
“人生的苦难，hm不过是这几个，其余只是varaou而已……”人生，一个抽象的名词，从之前“高兴，你又过一关”明显看出，这只是一个旁观者的角度看戏中人影散乱。这个父亲的心便随着儿子的成功起伏不定。但同时他又给我了下文。
“爱情的苦汁早尝，壮年中年时代便可冷静。”
看似是父亲的开导，但其中还隐隐含着什么。让我们还原场景，略显疲倦的父亲对孩子语重心长：孩子，你尽早了解爱中心酸，便会学着接受一些。流过的泪虽苦涩，却可以在泪中微笑着向她说，愿今生今世两不相见！
不知那个父亲是否身为过来人，可话中安慰的感觉却不言而喻。于此，不是父亲，而是身边挚友，向初尝禁果的少年劝诫。这是身为父亲的严厉，冷硬却夹杂着担心与思念。
身后父亲的`心愿
“总之，你无论再定演出合同方面，在情感方面，在政治行动方面，主要避免‘身不由主’，我写这封信的心情尤其感触万端，非笔墨能形容。孩子，珍重，各方面珍重，千万珍重，千万自爱。”
多次强调，望君自重自爱。为父已无太多话对你说，滔滔江河提笔之时便化作一江春水缓缓流动。我写这封信的心情非笔墨能形容，除此之外，还有吗？跳过人物带入，我们看到了不再年轻的父亲提起笔为远在他国的儿子写信，只留。珍重！
儿子啊，你可知这一字一画都刻在了你体衰的父亲的心上，你能了解他吗？我想父亲一定会说：希望吧，若是不可，也不强求。只要你安好那便足矣。这是身为父亲的软言细语，真挚还包容着祝福、祈盼。
我见到书的特点
若是整张家书，全都是教育儿子待人谦虚，做事严谨；不气馁，不骄傲；要有艺术、人格的尊严的话未免有些冷淡。这是家书，面对学有所成的儿子，除了感到自豪，不应该还有一点寂寞吗？
傅雷家书的读后感9
如果你把傅雷家书当做普通的家书去阅读，收获肯定不多。如果你能深切的理解傅雷家书字里行间蕴含的丰富的情感和沟通的方式，你就会觉得这是一部艺术作品。
看傅雷家书，觉得收获很多。我总想如果人的一生真的可以为自己所热爱的事业而奉献那是一件多么崇高而伟大的事情，同时也会让自己的人生得到更加丰富和更加充实的经历。我现在似乎已经可以找到生活的目标，虽然以前是盲目的。其实爱人不在身边的时候最重要的是不要让自己的内心空虚。只要我们朝着目标努力就会有所收获，我也深知其中的道理。就像傅雷说的也许金钱物质方面不能给予你足够的回报，但是学术和艺术一定会给付出的努力以一个答案。我想不管努力是否可以带来未来生活的无忧无虑，但是它起码可以带给我们心灵的充实。我深信如果每天都把时间用在自己认为有用的地方上去，一定会得到进步和满足。
傅雷说他要和他的儿子是最亲密的朋友，多好的一种父子关系啊，他还说恋人和爱人之间也是一种亲密的朋友关系。只有在互相的鼓励和互相的支持下，有着最丰富最真实的心灵的沟通才是最让人羡慕的。我觉得读书真的可以丰富人的大脑让人变得平静。而且文学和艺术，还有音乐都会给我们心灵的熏陶。我们在那里面吸收的养分会给我们的生活带来很多的乐趣，我现在深知这一点。
其实我一直觉得我对于文字的理解多于对于那些更加直观的东西的理解，当他越是需要人的体会的东西我就理解得越深些，这可能也跟天性有关。在我看来，一切内心地感受都可以通过文字表达出来，而越是心灵相近的人越是能够深刻理解和体会。如果心情郁闷了不妨就写出来，等年老了再回过头来读，发现年轻时的心情真的`是很难得的阿，而老去的心也不可能再有年少时的感受了。真的觉得人生在世能够得到一个心灵相通的朋友成为心灵的读者是一件非常让人高兴的事情。其实傅雷在信中写的，他的性情激烈，然而他的夫人却能用宽厚和委婉之心体谅，虽然受到了很多的折磨却可以成为思想上的伴侣，这也是傅雷的福气啊！
他给儿子写的信有好几种作用：一，讨论艺术；二，激发青年人的感想；三，训练傅聪的文笔和思想；四，做一面忠实的“镜子”。信中的内容，除了生活琐事之外，更多的是谈论艺术与人生，灌输一个艺术家应有的高尚情操，让儿子知道“国家的荣辱、艺术的尊严”，做一个“德艺俱备，人格卓越的艺术家”。
傅雷家书的读后感10
寒假期间，我读了傅雷先生的《家书》。书中收录了傅雷夫妇写给儿子傅聪的一百多封家书，这些家书读起来亲切又温暖，纯真、质朴的文字让人好像在面对面同他对话一般。傅雷夫妇给傅聪的谆谆教诲，也深深地影响了我，在字里行间中都透出傅雷夫妇对儿子的爱。
这诸多封信中，表达最强烈的就是浓浓的爱子心切。从“你走后第二天，就想写信，怕你嫌烦，也就罢了。可是没一天不想着你……使我们又快乐又惆怅。”中就可见一斑了，这段话看时就情不自禁地想要流泪。父母对于孩子的爱与期望，离开的不舍和思念都浓缩在这段温柔真诚又朴实无华的话里面。亲切的言语和真挚的情感让我感动不已，面对孩子为了自己的未来而外出奋斗打拼时，父母是悲喜交加的复杂情感。由此，我明白了，天下的父母都是深爱着自己的儿女，身为子女，更要报答父母含辛茹苦的养育之恩。
同时，傅雷是非常细心的一个人，他对儿子的关怀无微不至，大到人生哲理、艺术文化，小到为人处世，事无巨细。傅雷爱儿子，但却不溺爱儿子，他对儿子悉心培养，希望他成为一个时刻爱国、淡泊名利的人，这样的父亲怎能不令人敬佩呢？
在信中，傅雷不像是以一个说长道短的长的身份，更像是以一个能提客观合适的'建议的无话不谈的朋友来给傅聪写信。傅雷把对儿子各个方面的关怀，培养都寄托在了这一封封书信里，他希望让儿子知道国家的荣辱、艺术的尊严，希望他成为“德艺俱备、人格卓越的艺术家”。
《家书》中，我读到更多是傅雷自己，他善于剖析自己，从身自的经历中总结出经验和教训。他对子女是因材施教，在对傅聪的音乐教育上，原是强调技巧，后又反复要他能真正领悟作品本身，真是了不起的教育呢！
书中还有许多经典语录在人细细地品味、推敲后，就会有许多的人生感悟。比如“由痛苦换来的欢乐才是永恒的”“一个人唯有敢于正视现实，正视错误，用理智分析，彻底感悟，终不至于被回忆侵蚀”。“多和大自然与造型艺术接触，无形中能使人恬静旷达，维持精神与心理的健康”……其中令我记忆犹新的是：“人一辈子都在高潮――低潮中浮沉……雨水太猛，也会淹死庄稼”多深刻的一句话啊，顺境、逆境交替，得意、失意轮转是人生的常态，我们不要奢望生活是一成不变的，只要要求自己以强者的精神和意志坦然地面对人生，在生活的起起伏伏中演绎辉煌，才能真正幸福。
这本《家书》不仅让我读到了父爱、母爱，还让我明白了如何处世，感悟了许多人生中蕴藏的哲理，令我受益匪浅。
傅雷家书的读后感11
在这本书里，你既可以看到父母对儿女字里行间的殷切关怀，又可以感受到父母对儿女含蓄而温情的爱，你会被这本书深深地感动。这，就是《傅雷家书》。
这本书是傅雷在儿子出国演出进修时的1954—1966年的十二年间给儿子写的家书，信中他与儿子探讨道德、事业、爱情、人生与艺术等问题，谆谆教导、默默守护，在儿子遇到困惑时，傅雷耐心地与儿子一起在书信里探讨方法；在儿子有了好消息时，傅雷夫妇也衷心祝福儿子，同时给予儿子鼓励。傅雷以优美的文笔，严肃认真的态度写信，更让我们体会到了傅雷严厉背后的温和。
这本书如讲述故事一般，娓娓道来，字里行间流露出为人父母的严肃，又饱含着对儿子深情地关怀和期待。在第一封信中傅雷开头写道：“昨天一夜我们都没好睡……胸口抽痛，胃里难过……妈妈随时随地都想哭……”虽然是对儿子离开家后一家人的描写，但是比任何辞藻都能表达出一家人对傅聪远赴国外的担心和不舍，更表现出对儿子深沉的爱，怎么能不让人感动啊？
傅雷在信中深刻的自我批评与检讨，也让我眼前一亮。他在信中多次提到并深刻地检讨自己从前对傅聪的严苛以及自己的`坏脾气，“就是在家里，对你和你妈妈都做了不少有亏良心的事情。”“尽管我埋葬了自己的过去，却始终埋葬不了自己的错误。”傅雷用真挚的语言向儿子表达了自己的愧疚。我认为这正是傅雷不同于常人的教育成果之处。今天的时间，大多数父母仍然试图保持自己在孩子面前的“权威”，不肯给孩子检讨自己的过错，何况那时思想尚未完全开放的中国！而傅雷却向儿子承认了错误，我认为这是我们应该向傅雷学习的地方。不论是父母长辈还是儿女，犯了错误都不应该掩饰，傅雷为我们示范了一个正确的家人相处之道。
慢慢品读这本书，感受作者字里行间对儿子深沉的父爱，我一边读一边想象着傅雷给儿子写信时的认真，读儿子回信时的喜悦，仿佛那是我的父亲一样，无时无刻的牵挂着我，为我的成长保驾护航，天底下幸福的爱都是一样的吧，愿天下所有的孩子都永远有温情的家庭、温情的爱。
傅雷家书的读后感12
母爱伟大无私，并不需要过多的点缀，只要用心去体会，便可知道其真正的意义所在。
傅聪三个月也不曾来信，作为母亲的朱梅馥心里焦急，就写信给儿子：“千句并一句，我们只希望你的来信，多么令人思念的信！”一个母亲对儿子的牵挂与惦念，都在这句话中体现得淋漓尽致。
母亲心思细腻，她说给儿子的话，都是希望儿子永远铭记在心。她说：”回国前若有余款，可留在使馆，或者根本送给使馆，不要看重个人利益，宁可节约些留给国家。”嘱咐的虽然以琐碎家事为主，但其中又不乏对国家利益的维护，一个母亲对儿子、对国家的感情自然的融合在了一起。
母亲教育儿子要懂得理财，不能奢靡无度：“宁可生活清苦些，节制一些力量（对理财方面也要有些打算，要节约，不可加强浪费的恶习）”。
母亲还教儿子要懂得感恩：“与华沙的杰老师，有没有时时去信请教问候，你是他的得意学生，切不可忘了他。”一日为师，终生为师，人不可忘记师恩，这是做人的基本道德。母亲的`苦心，令人唏嘘感叹。
母亲也会变老，但他对儿子的爱从不减一点。在给傅聪的信中，说 ：“我们这几年老了许多，爸爸头发花白，神经衰弱，精力也大大减弱，晚上已不能工作；我的眼光衰退，也常常失眠，这一切都是老态的表现，无法避免了。”母亲对自己年老体衰的状态轻描淡写，对儿子的身体却分外关心，舐犊情深 ，感人至深。
虽说“钱乃身外之物”，但出门在外，需要钱财。母亲深知这一点，他担忧儿子，于是再次叮嘱儿子：“你现在孤身在外，不论什么事，都要你自己合理安排，譬如理财一道，也要训练的有计划，有打算，要往长里看，不能糊里糊涂。尤其是辛勤劳苦挣来的，我们绝不要讨人便宜，可也不要任人剥削。”母亲的爱子之情体现出来，再次谈到理财的问题，其理财眼光要放长远的观点。
儿子只身在外，做母亲的也不能多做些事，就将自己的生活经验告诉儿子，让儿子不至于走弯路、重蹈覆辙，母爱无私，从不保守一个对孩子有益的事，将自己在人生道路上学到的都告诉了儿子。
傅雷家书的读后感13
“一个人的思想，不动笔就不大会有系统。”
于是，在看完《傅雷家书》后，一种想要将傅雷先生笔下给予的感悟梳理于心的急迫促使我写下这篇文字，希望能够化出所得，了明心间。
先生传书的思绪，跨越十几年光阴，远隔万水千山，不仅仅是对爱子的叮嘱爱抚，字里行间的感情，还升华出了爱祖国，爱民族的赤子情怀，以及凝聚其中的人格魅力，皆为人深深所动容。
于现在而言，先生所属的那个时代早已飘远出人们的思想范畴，时间拉开的距离已模糊了对那时代的客观判断。然而我们依稀可感受到，那年岁伤痛的火花仍旧星星点点地挑拨着我们的神经，即使久远，那场没有硝烟的战争所带来的精神刑罚跟身心疼痛的深刻烙印依旧时隐时现地浮出时代的水面。于是，对于一位爱真理，爱生活，爱艺术，刚正不阿，真挚率直的先生而言，最终选择净身出世的方式，表明真心，寻求思想解脱，我抱以理解和深深的感悟。
生活变形的魔爪不断压榨他的才思，他的身心，而先生却一直在与坚持中盼望能看到他所企盼国度的崛起，他一生都在坚持，即使别人认为是偏执的狂热，他从未放弃。对人生哲思的深透，对音乐艺术的独到与进取，对传统优秀文化的化解渗透，思想的矍铄敦促着他永远秉承一颗澄澈的赤子之心，乐观向上地化解时代的伤痛，拓宽着生命的宽度。
虽然先生自命过于偏执的缺点为生活添堵不少困扰，但丁点尘垢却掩不住金子的涤亮。他拥有太多让人称颂的品格，再融入先生自个雅致的生活感悟，以至于觉得那些形容词像枝柳般地脆弱贫乏。在道不尽的人格美丽中，于我最感动的便是先生对艺术独特高雅的见解以及谦卑乐观，孜孜不倦的生活态度，让一个美学初识者跟对生活迷惘的人在恍恍惚惚中，抓住了可以令她坚定的自信。
在对艺术的品味中，先生主张嵌入生活与自然，调衡感性的流动跟理性的坚持，在东方的超脱、恬静、中庸跟西方的热情、活泼、开明中取得恰当的平衡。然而最主要的是为生命的艺术注入纯真的心跟情，“艺术表现的动人，一定是从心灵的`纯洁来的。”
在很多令现代人困惑的问题上，先生的见解都为我们解说了答案。对名利的取舍，艰苦的磨难，生活的哲理，艺术的本质，性情的锤炼上，都如高明的火炬一样，为我们驱赶，重现星月。
所以，对于这么一位在时代浊流发澄亮透彻的精神伟人，除了深深的追思，我还有深深的敬佩。
傅雷家书的读后感14
《傅雷家书》很久以前便有耳闻，母亲也是近乎狂热地崇拜了好久。它是由次子傅敏将傅雷夫妇在1954年到1966年5月期间写给傅聪和儿媳弥拉的家信编纂而成，在文坛中也是轰动一时并且畅销不衰，拥有极高的地位。十二年间通信数百封，贯穿着傅聪从出国留学、演奏成名到结婚生子的成长经历，也映照着傅雷的翻译工作、朋友交往以及傅雷一家的命运起伏。
这些家书并没有华丽的辞藻或是绝妙的文笔。它们很朴素，不经脂粉钗环的妆扮，却饱含着一种种鲜明而真实的情感，或是思念，或是悲伤。傅雷作为一位父亲的复杂心理在寥寥数笔中浮现——他身为人父，需要在儿子面前树立威严。但威严就势必会减弱父亲对儿子的慈爱，他会去打、去骂，可他又想好好去爱、去呵护。
但最让人震撼的，不是傅雷对儿子的情感，而是傅雷对儿子的教育。傅雷的家教里不仅有音乐、美术、哲学、历史、文学乃至健康等等全方面的'教育，更有着其个人思想的折射。
而其中的一些经验，可能你活完这一辈子也领会不到。
家教好坏的最集中体现在修养上。一个人的修养能完美折射出一个人的文化、知识、素质，也决定着一个人的性格、境遇、交际圈，乃至人生。
在中国，日本好像并不受人待见。也的确，他们在战争中的暴行确实令人发指。但无可厚非的是，日本的国民修养绝对是要比我们高一大截。日本的文化是从我们中国传过去的，但区别在于我们把大部分都抛弃了，他们却传承了下来，并演变成了一种生活的习惯。他们会在称呼彼此的名字后加上敬语“君”；“谢谢”二字更是不离口；初次见面会想对方鞠躬，并说上一句“请多关照”。或许有些形式主义，但修养也正体现在这里。
英国哲学家洛克曾经说：“在缺乏教养的人身上，勇敢就会成为粗暴，学识就会成为迂腐，机智就会成为逗趣，质朴就会成为粗鲁，温厚就会成为谄媚。”
你有你的界限，我有我的区间，彼此不逾越，互相不侵犯，这种心照不宣地为对方考虑，是善意，是默契，是修养。
你我山水相逢，而修养是最好的名片。
傅雷家书的读后感15
家风是一个家庭的精神内核，家风正，后世兴。好的家风如春风化雨润物无声，引导、影响、塑造着一代又一代。家风的力量在于明是非、知廉耻、懂礼让、守本分、致良知，是治家治国、修身处世的重要载体，对家族文化的传承，民族的发展都有着重要的影响。
《傅雷家书》是一部诠释家风传承的著作，是父亲写给儿子的家书，是写在纸上的家常话，感情纯真、质朴，令人动容，凝聚着傅雷对祖国、对儿子深厚的爱。傅雷对儿子们的要求，首先是做人，其次是一个艺术家，再者是一个音乐家，最后才是钢琴家，其中最强调的内容便是做人。
人要有赤子之心
傅聪曾说：“爸爸的信从头到尾贯穿的最本质的东西就是这个。”赤子之心指的是人内心的纯洁、善良。看这些信，可以用这么一句话概括这个人：他一生没有一分钟度过的是行尸走肉的时光，他的脑永远在思想，他的心永远在感受。傅雷对西方的思想的把握是深刻的，不是浮于表面的，其中的缘由便是傅雷对中国文化的透彻体会和严谨的科学态度，他内心中明白什么是中国文化与西方文化的差别，什么是中国文化的根，什么是西方文化的魂。
人要有爱国之心
傅雷时常教导儿子要知道国家的荣辱，要以国家的利益为重。他是一个根扎在中国，而且扎得很深的人。在他心里，爱国是一个义不容辞的事。儿子获得钢琴比赛大奖，他认为这是新中国的荣誉；儿子出走英国，告诉儿子“祖国没有忘了你”；即使身陷冤屈之中，也不忘提醒儿子以国家利益为重。傅聪终归不负父亲所教，一有机会就为祖国奉献自己的力量。
人要有感恩之心
人要有一颗感恩的.心，唯有感恩，才能知足，唯有表达感恩，才能幸福长久。正如《傅雷家书》中所说：“你并非是一个不知感恩的人，但你很少向人表达谢意。朋友对我们的帮助、照应与爱护，不必一定要报以物质，而往往只需写几封亲切的信，使他们快乐，觉得人生充满温暖。既然如此，为什么要以没有时间为推搪而不声不响呢?”作为长辈我们应该像傅雷一样更主动、更耐心、更用心的与孩子沟通。《傅雷家书》之所以深受广大读者的喜爱，正是因为傅雷讲出了身为父母的心声。
家是最小国，国是千万家。家庭，是孩子的第一所学校；父母，是孩子的第一任老师。我们有责任、有义务传承好家庭美德，教育好下一代，营造良好的家庭氛围，用良好风尚感召家人，培养孩子，造福社会。（史夏云）
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