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经典名著读后感

时间:2024-09-10 08:44:22 读后感 我要投稿

经典名著读后感精选15篇

  当认真看完一本名著后,大家心中一定有不少感悟,何不静下心来写写读后感呢?到底应如何写读后感呢?下面是小编收集整理的经典名著读后感,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

经典名著读后感精选15篇

经典名著读后感1

  最近刚刚读完斯宾塞的《快乐教育全书》,读完之后感觉受益匪浅。书中有句名言:对于孩子的教育,如果学校好比是白天,那么家庭就是夜晚。不要忘记,夜晚会发生很多看不见的变化。细心观察一下就会发现,种子总是在夜晚发芽,人总是在夜晚长高啊!一句话说明了家庭教育的重要性。此书既适合教师读,也适合家长读。

  本书作者赫伯特.斯宾塞是英国著名的哲学家、社会学家和教育学家,斯宾塞的快乐教育的理论是:孩子在快乐的状态下,学习任何东西都比较容易;相反,如果处于情绪低落、精神紧张的状态,他的信心会减弱,而教育也不会有太大的成就。斯宾塞认为教育的目的是使孩子成为快乐的人。读完全书我才真正领悟到:真正的“快乐教育”不是一个简单的概念,而是一系列完整的教育方法和观念。快乐应该是学习的真谛,是人生的真谛。斯宾塞认为教育的方法和手段也应该是快乐的,犹如一根又小又细的芦苇管,假如从这一端送进去的是苦涩的汁,那么,在另一头流出来的绝不会是甘甜的汁。本书围绕快乐教育,详细阐述了一些列完整的教育方法和观念:

  (1)关于分数。斯宾塞非常不赞成家长们用分数来评价孩子。斯宾塞建议不要太看重孩子的考试分数,要更多关注孩子的思维能力、学习方法,尽量留住孩子的'兴趣和好奇心。曾有一份对城市儿童生活与消费状况的调查数据显示,有超过一半的儿童参加兴趣班或培训班。学习的重要性无容质疑,但过分强调,也许结果会适得其反。调查结果显示,在影响孩子快乐的原因中,排在第一位的是学习压力大,所占比例为53.2%,另外,有24.4%认为是升学压力大,有23.4%认为是父母期望值高,在所有影响孩子快乐的原因中,分别处于第三和第五。家长们应该好好反思自己的行为,把分数看淡些,不要用分数去判断一个孩子的优劣,也不要以此为荣辱。

  (2)关于与孩子的沟通。斯宾塞认为:“爱,真的需要说出来。美好的情感当你说出来时,也会唤起别人同样美好的情感。”中国的父母更是不会表达爱,很少父母会对孩子说:“我们爱你”,也很少给孩子一个吻,一个拥抱,而这些都是孩子很缺失的。不会表达爱,很多父母跟孩子的关系很紧张,难以沟通。斯宾塞发明的12张纸牌,通过和孩子轮流抽签的游戏,让孩子回答:讲一讲你最不快乐的事情;讲一讲你觉得自己做的最好的事情;评价一个你周围的人;你对自己有什么不满意的;哪件事你努力了,但成效不大等12个问题,伴随这12个问题,家长走进了孩子的内心世界,成为了他们的朋友。我想,如果家长都能跟孩子成为朋友,家长跟孩子就能很好的沟通了。

  (3)关于父母的教育态度。斯宾塞认为:“孩子有时就是大人的一面镜子,他们可以照出你内心的所有。你暴躁,他也暴躁,你愉悦,他也愉悦……。你期望孩子如何,你自己就先当如何。这应当是教育的第一要务。”斯宾塞给父母们提出了一些快乐教育的建议:当自己情绪很糟糕时,不要教育儿童;当儿童情绪低落时,不要开始教育或强迫他学习;在家庭教育中努力营造鼓励孩子的快乐氛围;努力做一个乐观的人等。

  本书还有关于学习,关于父母的培养观点的很多详细的阐述和建议,都值得细细品读。斯宾塞曾说过:“教育是一项充满快乐而漫长的事业,需要一点耐心和同情心”。但凡成功的父母,都有一个特点:耐心用心。每个孩子在成长的过程中都需要赏识和鼓励,老师、家长和同伴们的一个微笑、一句鼓励会成为孩子成长过程中的动力,会影响孩子的情绪,甚至起到事半功倍的效果。

经典名著读后感2

  晨星闪闪,欢迎黎明。林间,群鸟争鸣,天将拂晓。 东方的地平线上,渐渐透出一派红光,闪烁在葱茏的嘉陵江,湛蓝的天空,万里无云,绚丽的早霞,放射出万道光芒。”这是束缚战役成功后的第一个黎明的形貌。这一片生气希望勃勃的景象是有数位战士用鲜血换来的,血染红岩,才有本日的幸福生存。幸福的日子容易使人忘记了什么叫英勇、坚贞。安逸的生存,美好的享受,使人淡忘了血与火的历史,也使人麻木了精神。我要感谢《红岩》,它为我树立了榜样,它使我对人生价值有了崭新的明白,它将促使我成为一个真正的人,一个英勇刚强的人! 晨星闪闪,欢迎黎明。 林间,群鸟争鸣,天将拂晓。 东方的地平线上,渐渐透出一派红光,闪烁在葱茏的嘉陵江,湛蓝的天空,万里无云,绚丽的早霞,放射出万道光芒。”这是束缚战役成功后的第一个黎明的形貌。这一片生气希望勃勃的景象是有数位战士用鲜血换来的,血染红岩,才有本日的幸福生存。幸福的日子容易使人忘记了什么叫英勇、坚贞。安逸的生存,美好的享受,使人淡忘了血与火的历史,也使人麻木了精神。我要感谢《红岩》,它为我树立了榜样,它使我对人生价值有了崭新的明白,它将促使我成为一个真正的人,一个英勇刚强的人!

  这个寒假我读了第一本反动小说《红岩》,我一直是用敬畏的心态来读这本书。封面上的那两个打字“红岩”,似乎是用义士的鲜血染红的,一瞥见它们,我的心就沸腾了。这本书讲述了重庆地下党和百姓党妥协的故事,成功塑造了华子良、许云峰、江姐、宋振中、成钢、成瑶、刘思扬、双枪老妇人等好汉抽象。小萝卜头宋振中照旧一个十来岁的小孩子,就参加了共产党,但是厥后全家都被杀光了。刘思扬出身豪门却参加共产党,这种热情为党的精神,值得各人学习。而最让人感动的就是江姐,她的抽象深深地树立在了我的心中。

  在渣滓洞中,无论鞭笞棒打,无论竹刺针扎,无论“十指连心”,她都咬紧牙关,终以浅笑面临着各人,明净的蓝色旗袍上不沾一点浮沉,似乎告诉各人:咬紧牙关,不要泄漏机密,相信党总是会成功的。她总是毅然地说:毒刑鞭挞是太小的考验,竹签子是竹做的,共产党员的意志是钢铁做的。失败膏黄土,成功济苍三四

  晨星闪闪,欢迎黎明。林间,群鸟争鸣,天将拂晓。 东方的.地平线上,渐渐透出一派红光,闪烁在葱茏的嘉陵江,湛蓝的天空,万里无云,绚丽的早霞,放射出万道光芒。”这是束缚战役成功后的第一个黎明的形貌。这一片生气希望勃勃的景象是有数位战士用鲜血换来的,血染红岩,才有本日的幸福生存。幸福的日子容易使人忘记了什么叫英勇、坚贞。安逸的生存,美好的享受,使人淡忘了血与火的历史,也使人麻木了精神。我要感谢《红岩》,它为我树立了榜样,它使我对人生价值有了崭新的明白,它将促使我成为一个真正的人,一个英勇刚强的人!

  怀着—股汹涌的屏蔽内容读完了全书,轻轻合上,望着“林海雪原”四个字,似乎是由炽热的血所凝成的,渲染封面上的皑皑白雪,显得越发地艳,越发红了。在那上面,我好像看到了一位位亲切和蔼的束缚军战士,为着自己的抱负,更为着故国的伟大奇迹——屏蔽内容奇迹,在深山老林中奋斗的身影。此时的雪似乎已同他们的笑颜与灵魂,融为圣洁的一体。

经典名著读后感3

  很早就听说过这么一句话:围在城里的人想逃出来,城外的人想冲进来。但是,很可惜,总是没有机会拜读这句话的出处——钱钟书先生的《围城》。前些日子,终于鼓足了勇气,翻开了这本心仪已久的著作。

  这本书给我留下了两大映象。首先就是书中处处可见的比喻,在者就是那一个个个性鲜明的人物,正是这两点,让我对此书着迷不已。

  先来说说此文中到处可见的比喻吧。这可是我对这书着迷的一个重要的因素。真是不知道钱钟书先生脑中还有多多少少这种巧妙的比喻。他总是可以把两件看似毫不相干的事情联系在一起,而且是那么的贴切。用好水果比喻女孩子的脸,用政治家的大话比喻女人的大眼睛,用亚当、夏娃下身那片树叶比喻那张,新鲜!也正是这些不失时候的恰当比喻才给了书中这个本为尔虞我诈充斥着的世界一丝光点。这些比喻中有许多的典故,也许只有向钱钟书先生这种学贯中西,博古通今的文人,才能把典故用的那么得心应手,用的那么生动幽默吧?!

  这人物当然是一本好书不可或缺的因素之一。《围城》中涉及的人物可谓是“种类繁多”啊,简直是五花八门,什么教授、司机、银行经理、助教等等等等。但是每个人都有不同的特点。比如满口道德,却又满腹封建半旧遗老的李梅亭;虚伪庸俗,在情场上耍尽手段让众多男子拜倒于她石榴裙下的苏文纨;俗不可奈的胖子“大诗人”曹元朗……正是这各色人物,真实再现了半殖民地半封建社会的中国知识分子灵魂的空虚和精神上的病态。但在这众多的配角中,主角的个性是最鲜明突出的。此书中的主人公方鸿渐可是给我留下了及其深刻映象,似乎他的每一次出场都会给我一种新的认识。

  读过此书的人都知道,方鸿渐是一个典型的'知识分子,但是他为人不求上进,游戏人生,最要不得的就是此人极度虚伪。却从来不向别人炫耀;明明不愿和苏小姐白头偕老,却又扭扭捏捏,屡次给苏小姐希望。似乎每一次的谎言,他都会因为自己良心的谴责而为自己量身订作一个冠冕堂皇的理由来说服自己,而且他总是能够那么成功的将自己骗过来。说谎就是说谎,但又偏偏和良心扯上了关系,真是有点不伦不类的。要不索性就是不要讲良心了,干脆就把那些不光明的事给发扬光大了吧,免的自己弄的两边都着不到边。但也许这就是他玩世态度的表现吧,也正是因为如此,他才会被一圈一圈的“围”起来。但是,在这种种的缺点之中,他还是有那么一些可称道的正直。尽管他是出国国的“先进知识分子”,但他对外国侵略者对中国带来的破害也是直言不讳的。在阴差阳错的演讲之中,他强烈批判了外国侵略者向中国引入梅毒,说这是最不合理的,这样一来,显的他还有那么点让人赞同的地方。

  总之,这写让人不满却又不缺一丝可爱的人物正如钱钟书先生在序言中写到的:在这本书里,我想写中国社会的某一部分,某一些人,写这些人,我也没忘记他们是人类,只是人类,具有两足无毛动物的基本根性。

  或许,《围城》的文学价值正在此吧,这书中的主人公不光是三四十年代知识分子的缩影,也是现在,甚至是将来,社会中某些知识分子的预见。而书中的社会也正是不论什么年代的人都不愿正视的社会。

经典名著读后感4

  《活着》这本书,余华写得平静,没有刻意渲染,我看得也平静,应对书中老人的一生经历,心里并没有波涛翻滚,这是那个社会中再平常可是的生命。

  少年去游荡。老人叫福贵,年轻时嫖赌败家,仗着几代家业,不听长辈教诲,辜负对他百般忍让,如故跟着他的妻子,最终赌光了几代人的积蓄,所有的风光如海市蜃楼般轰然倒塌,从富家少爷到下层百姓,如同一个晴天霹雳,将这个把灵魂都置于嫖赌中的少爷劈醒,才开始珍惜身边的亲人,打算重新开始。

  中年想掘藏。命运似乎因为福贵犯的错而要刻意惩罚他,破产后接连着丧父,为母抓药是被抓去当壮丁,九死一生回了家,母亲早已亡故,女儿凤霞也因一次生病成为聋哑人。之后人民公社成立了,家里所有的东西都归了人民公社。妻子在这期间得了软骨病,并且日渐严重。福贵一家祸不单行,儿子有庆死于采血事故,为救县长夫人被一个无情的医生夺去生命。女儿凤霞死于生产,只留下了儿子苦根,四年后,女婿二喜死于工地事故,就剩富贵和外孙相依为命了。死神连这仅有的幸福都不肯给福贵,又夺去了苦根的生命。

  老年做和尚。福贵亲手埋葬了所有至亲至爱的人,老来却是无牵无挂,和一头老牛相依为命。他似乎看透了一切,也不去抱怨,也不去哀悔。路是自我一步一步走过来的,不管是对是错。他说:“这就是命。”他唱响了“少年去游荡,中年想掘藏,老年做和尚。”用一句自嘲归结了自我的一生。

  福贵的一生就像一叶小船,游荡在社会这个海洋里,小船的`力量又如何反抗海洋呢?福贵仅有受着命运的摆布,唯一能做的就是死死地抓住一切“稻草”不放手,忍者,活着,就像小船仅有随着波涛时起时伏,唯一能做的是不让自我陷下去一样。

  福贵的一生是平常的,却有一种力量让人在合上书后为他感叹。是他强忍着亲人生老病死的天灾,社会灰暗的人祸的力量,一种“忍”的力量;是他无论多苦多难,仍然磕磕碰碰地往前走,跌跌撞撞地活着的力量,一种生命的力量。

  我常抱怨生活过于乏味,读初三的时候,日日夜夜想着盼着毕业,以为过了中考这一关就能够松一口气了,只要熬过初三,接下来就是简便愉悦的日子了,好不容易盼着初中毕业了,可这却是高中的起点,还来不及畅快的舒口气,又得咬紧牙,开始高中的马拉松了。我曾问自我,这么苦是为了什么?却总也找不到结果。福贵的一生似乎让我有些明白。这就是生活。

  耕牛活着,就得拖起耕犁,忍受风吹日晒,一步一步往前迈;骆驼活着,就得踏上沙漠的征途,忍受风沙和饥渴,一步一步向前走;人活着,就得忍受现实,现实不尽人意,你若无力改变,就必须得受着。福贵被拉去当壮丁时,想着远方的那个家,死里逃生活着回来了,我们在不尽人意的生活中也要牢记着心中的信念,为着信念忍着,看淡物喜几悲,忍住现实的坎坷,活着,好好活着。

  身为一个刚步入高中的学生,我经历的磨难是少之又少,与大人比,与福贵比,与生活在那个年代的人比,又算得了什么呢?初中坚韧是为了中考,那么高中坚韧便是为了高考。我们应当少抱怨,脚踏实地的前进才是正道。

经典名著读后感5

  看啊!那一幅意境唯美的画:一条小船,一个饱经风霜的老人,一片浩瀚的大海。如仙境般的景,真美!

  一艘穿越了世界的尽头,驶向那片未知的海域。船头上高挂着一面旗帜,虽然饱经风雨的侵蚀却依旧鲜艳无比的旗帜。旗帜上,舞动着如龙一般的四个字闪闪发光——永不言败。这是作者海明威所写的《老人与海》所带给我的震撼。

  《老人与海》这个故事描述了古巴老渔夫在连续八十四天都没有捕到一条鱼的窘迫情况下,而毅然决定向那未知大海深处航行,钓鱼,而且独自一人探索着,并没有那个天真的小男孩,那双宝石般的眼睛啊,像大海一样的蓝,是愉快的,毫不沮丧的!小男孩是那样的充满活力,那样的阳光帅气,那样单纯善良!小男孩好似春风带回了老人年轻时的青春,让老人找回了意气风发时的自我!

  一个老人在那汪洋大海里航行,老人的.坚持不懈促使他钓到了一条比他渔船还长两尺,重一千多磅营养过剩的马林鱼王,这绝对是一个惊人的发现。老渔夫在大海上与那只凶猛的马林鱼王搏斗了整整三天三夜。在这三天三夜中老人多少次给自己鼓劲,又多少次给自己安慰。那一句“我跟你奉陪到死”夹杂在大海的咆哮声中,回响在我的耳畔,流传千古的佳句;一句“但愿那孩子在这里”又让人忘记了这是一位饱经风霜的老人孤身一人与敌人马哈林鱼王的殊死搏斗,能不算是英勇绝伦吗?

  三天,整整72个小时,4320分钟,259200秒,老人多么顽强的意志,也正是在那份高贵的自信下,老人终于将马林鱼杀死。不幸的是在归途中一再遭到鲨鱼的袭击。在茫茫大海中,老人把自己的生命作为赌注去与鲨鱼搏斗。尽管马林鱼的鱼肉一次次被鲨鱼带走,但他还是用尽自己的一切反击,无论是鱼叉、小刀,还是短棍、绳索,都足以让老人搏斗一番。这种勇气让我佩服,让我的心灵为之震动。

  著名的音乐家贝多芬曾说过:“我可以被摧毁,但我不能被征服。”不错,人性是强大的,人类本身有自己的限度,但正是因为有了老渔夫这样的人一次又一次向自我的极限挑战,超越不自我!

  老人最后空手而归,幸运地“凯旋”——回港时只剩下鱼头鱼尾和一条脊骨。但是老人却是真正的胜利者!他对于整个大海而言是微乎其微的,渺小的,但对于整个人性来说却是伟大!。老人打赢了这场无硝烟的战争,他打败的不仅仅是那条大马林鱼,那几条大鲨鱼,而是生命中的坎坷与挫折。这位老人都能以顽强自信的心迎接挑战,我们作为年靑人又能说什么呢?那我们何必因为成绩不理想而自怨自艾,因为没找到工作而自暴自弃,因为不被人赏识而自甘堕落呢?那我们应该惭愧了。对于这些我们应该勇敢的面对,从这些困难上跨过去!超越极限!尽力而为还不够!

  人的一生无止尽的追求,漫长而又艰难。对于人生的困难,我们应该向老人那样:永不言败!不断挑战。奇迹总会发生,因为上天总是眷顾着那敢于奋斗的人。无谓的超越,积极的奋斗。合上书,闭上眼,心灵感到轻盈,灵魂有一种升华,脑海里又一次浮现出一幅辽阔而又壮美的画面:一片浩瀚的大海,天地间只有一条船,船上有一位永远打不败的老人……

经典名著读后感6

  一、“活着”的深意

  “活着”是忍受,去忍受生命赋予我们的职责,去忍受现实给予我们的幸福和苦难,无聊与平庸。

  福贵,这个以往风光一时的富家少爷因为年轻时无所顾忌的胡闹和为所欲为毁掉了自我和家人一生的幸福。他最终在贫困中觉悟,也许那并不算迟。可厄运的阴影一向追随着他的脚步,残暴地夺走每一个与他有缘的人的生命,毫不一样情。他的父母在家境败落后相继死去,丧失此文女的伤痛还未平复,与自我同甘共苦的妻也离他而去。最终,连他唯一的孙此文也没有逃过死神的魔掌,只剩下他一个人孤独地活着。

  福贵亲手埋葬了六个至亲至的人。不知是命运对他的异常眷顾或是另一种惩罚,他活了下来。在历经了那么多另人难以想象的苦难之后,他学会了忍受,忍受生活的重压。他只是很单纯地为了活着而活着。

  记得有那样一句话:

  生活就是人生的田地,每一个被播种的.苦难都会长成为一个期望,他们就是我们的双手。不管身上承受着什么,不管脖上套着什么,不管肩上负载着什么。

  犹记得两年前看《活着》时的感受——心痛。

  “有庆不会在这条路上跑来了。”

  我看着那条弯曲着通向城里的小路,听不到我儿赤脚跑来的声音,月光照在路上,像是洒满了盐。

  为了救县长的女人,有庆能够说是被害死了。看到那里我流泪了,尽管怀疑故事的真实性,却始终感到沉重。因为当时社会复杂的人际关系,有庆送掉了年轻的生命。我一向无法释怀,眼前总是浮现出一个瘦小的男孩举着鞋,朝我跑来。他分明是笑着,我却看到了他眼底的悲哀。

  二、简单的幸福

  “我也不想要什么福分,只求每年都给你做一双新鞋。”

  只要一家人天天在一齐,也许这就是家珍所认定的幸福。两年前看完《活着》,很多细节都已经模糊了,可是家珍的这句话却深深地刻在我的记忆里,直到此刻依然如此清晰。仅有经历过分离之苦的人才知家人团聚的真实可贵吧。

  我总是因为无法得到上天的异常眷顾而抱怨命运的不公。从儿时眼馋玩伴手中的洋娃娃,到此刻羡慕女友的美丽出众,我一向扮演那个自卑的主角。母亲说我总是把目光停留在未知的远方,而忽略了身边唾手可得的小幸福。我不信,我不正是因为找不到所谓的幸福,才那么努力地追求吗?

  直到看到家珍的话,我突然感到茫然,以往执着着的梦想也开始变得模糊。难道真的是我错了吗?我开始回忆过去的点滴:每一天早晨母亲比闹钟还准时的morningcall,在自修课上和同桌狂吃零食,傍晚一家人围在桌前吃饭,热气给父亲的眼镜片蒙上一层白雾……我发现自我拥有的太多,也正因为自我拥有,才觉得它们似乎是可有可无的。

  前些天,一个好友打电话来说她父亲车祸被送进了医院,好在并不是很严重,只要留院观察几天。我一边安慰她,一边想,此刻父亲可能也正开着车穿梭在这拥挤城市的某个角落吧,不禁有些担心。突然发觉,我能够什么都不要,只期望一家人能平平安安的,晚上能够吃到父亲的拿手好菜,听到母亲越来越亲切的唠叨……

  几天后,好友一脸喜悦地告诉我,她父亲出院了。看着她脸上洋溢着的笑容,我更坚定了:

  原先这就是我所追求的幸福。

经典名著读后感7

  在中国古代历史小说中,如果要选择一部读者多、人们最熟悉的作品大概要推《三国演义》了。的确,无论从哪个角度来看,这部由文人根据历史事实和民间传说编撰而成的历史演义,是所有作品中影响的一部长篇小说。

  《三国演义》描写了从汉灵帝到晋武帝之间共一百多年的历史,用宏阔有致的笔触勾画出魏、蜀、吴三国互相征战争雄、兴衰存亡的历史过程。并且,它还塑造了许多栩栩如生的形象:香忠勇义气、自信傲慢的关羽,绝顶聪明、无所不能的诸葛亮,狡诈酷虐而又雄才大略的曹操,以及仁厚的刘备,英武的赵云,忌刻的周瑜,忠厚的鲁肃等等,都

  给人极深的印象。书中给读者印象最深刻的贯彻全书每一个角落的观念,就是“拥刘反曹”。罗贯中坚持以蜀汉的`刘备为正统。刘备虽然出身贫贱,但身为汉室宗亲,力图复兴汉室;而曹操身为汉相,却用兵擅权,最终废汉立魏,实为篡国之贼。这一观念并非罗贯中的独创,而是长期以来就存在于老百姓的心目之中了。罗贯中不过是通过《三国演义》把他空前强化了,使它随小说一起深入人心。

  同时,在读这本书后,我常常问朋友、问亲人、问自己,《三国演义》中谁是好人?

  姐姐说:“刘备讲义气,是好人。”我说,不见的。吕布武艺高强,号称天下无敌,当时有“人中吕布,马中赤兔”的俗话。他曾就过刘备,当时刘备非常感激。后来吕布被曹操捉住了,曹操很爱惜他的才能,不想杀他,回头问刘备怎么办,吕布听见了,心中暗喜,以为刘备一定会为自己说情的。可刘备在一旁冷冷地说:“别忘了董卓是怎么死的!”当初,董卓很欣赏吕布,却被吕布刺杀了。曹操一听,抱着自己的脑袋连声大叫:“快推出去斩了!”你们看,刘备够坏的吧。

  曹操是好人吗?爸爸说他有雄才大略,善于打仗,以弱制强,打败了袁绍,平定了北方。妈妈常把他那句“老骥伏枥,志在千里,烈士暮年,壮心不已”挂在嘴边,说他是大诗人。可我觉得他不像个好人。曹操诡计多端不讲义气。一次,曹操到朋友家去避难,忽听门外传来“嚓嚓嚓”的磨刀声,以为人家要杀他了,便一头把门撞开,二话不说,把朋友全家十几口人全杀了。杀晚人,回头一看,才发现门下压着一头捆好的猪,才明白人家磨刀本是为了杀猪招待他。曹操常说:“宁教我负天下人,不教天下人负我。”你们说刘备坏不坏?

  周瑜心胸狭窄,几次要害诸葛亮。孙权今天和刘备要好,明天又联合曹操打刘备,“桃园结义”三兄弟都死在他手下……“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。”《三国演义》塑造了这么多活生生的人物,使我百读不厌。但是,其中的许多人物都是为了自己的利益,甚至不惜出卖朋友,杀害无辜如果用今天的标准来衡量,也许都算不上好人。《三国演义》中的好人还真不多呢!

  罗贯中通过三国之间不断的征战成败,英雄存亡的描写,表达在家的政治观念,寄托自己的政治思想,争雄天下,必须战略正确,百姓归顺选资授德。同时《三国演义》反映了元末明初时的社会生活,也表达人民反抗封建统治、追求自由幸福的意愿。三国时期是个激动人心的时代。陈寿的《三国志》和裴松之注记录了这一时代最原始的资料。而从晋朝到唐宋,民间关于三国的传说就一直没有中断过。不但历代的野史笔记多有记载,刘备、曹操的故事还被搬上了说书场登上了戏曲舞台,男女老幼无不喜欢流传极广。

  《三国演义》真是一部历史演义的典范啊!

经典名著读后感8

  毫无疑问,《鲁滨逊漂流记》是我们学生时代必读的经典名著。我十分热衷于阅读经典名著,因为经典才是永恒珍贵的宝石,经得起时间的洗礼,并像美酒一样,历久弥香,让人终身难忘。

  所以,当我在万籁俱静的夜晚初次翻开《鲁滨逊漂流记》时,立即被它吸引住了。在鹅黄色的灯光陪伴下,我和《鲁滨逊漂流记》度过了一个个不眠之夜。它的惊险刺激,激动人心的历险让我着迷:主角鲁滨逊那惊人的毅力和勇气让我为之叹服!三次惊险万分的航海,与暴风雨搏斗的激烈场景、流落孤岛的悲惨状况、思想斗争、顽强生存、策划逃生,直至遇到后来成为他最忠诚的仆人的星期五,最后成功逃离荒岛……这一切奇幻的`冒险不仅满足了我们内心想成为一名英雄和冒险家的欲望,也点燃了我们对生活的激情与希望!

  我和《鲁滨逊漂流记》已然稔熟了。每当抚摩着早已被磨起一层薄绒绒毛边的书皮,重温着潜藏在泛黄书叶中的美好时,那股清雅而熟悉的芳香总会萦绕在心头,使我淡然微笑。鲁滨逊,我的好朋友,我走进了你的世界。

  现在回想起來,让我最有感触的并不是惊心动魄的冒险篇,而是鲁滨逊还未航海留在家里时的那一篇。鲁滨逊天生不安分守己,放荡不羁的个性让他对航海产生了强烈兴趣。但是,出生于富裕的中产阶级家庭的他遭到众人阻挠。鲁滨逊的父亲是一位商人,母亲出身名门贵族,父母都喜欢安定的生活,他们成为鲁滨逊出海的最大阻力。原因何在?他的两位兄长——一个是驻扎在佛兰德斯的英格兰步兵中校,在敦刻尔克附近同西班牙人作战时阵亡;另一位兄长漂泊天涯,生死未卜。面对放任两个大儿子所带来的不幸结局,鲁滨逊的父母悲痛不已,因此他们选择让鲁滨逊留下,继承父业,至少在他们有生之年能看到唯一的小儿子平安健康地活着。

  出于爱,亲人苦苦哀求鲁滨逊留下;出于天性,鲁滨逊屡次请求出海远航。在真诚的劝诫与内心的好奇的激烈碰撞中,鲁滨逊无数次挣扎。如果把这个选择放在我们生活中,我们又将如何呢?假设鲁滨逊选择了前者,继承家业,那么我们十分肯定他不会活得如此坎坷和艰辛。安逸地活着,不是我们所追求的生活吗?处于安逸状态,既不必经受苦难与不幸,也不必为权贵的骄傲、野心和嫉妒所腐蚀,此乃中庸之道。可是鲁滨逊选择了主宰自己的人生,于是才有了后来一连串精彩热血的冒险旅程。

  正如《阿甘正传》中阿甘妈妈问阿甘将来有什么打算时,阿甘说:“去捕虾。因为我曾经答应我死去的战友,等战争结束后,要和他一起去他家乡捕虾。”阿甘不选择留在家乡陪伴母亲,而是到一个陌生而偏僻的地方捕虾,他这样做不仅是为了履行承诺,更是想把握属于自己的人生,活出精彩的自己。

  我们常徘徊于人生的一个个十字路口,不断地选择。在这过程中,我们何曾不似鲁滨逊那样迷茫过、挣扎过、无助过?不管你最后如何选择,有一件事始终不会改变,那就是——自己才是自己生命的主角!活出自己,才是人生的真谛,才能浓墨重彩,绘出灿烂的未来;活出自己,才能一往无前,勇攀高峰,“会当凌绝顶,一览众山小”;也只有活出自己,才能用自己的力量创造出奇迹,即使活在狂风暴雨中,承受着锥心之痛,也能在逆境中,用沾满鲜血的双手弹奏出世间绝唱,在不屈的心灵里怒放出一朵坚毅而绚烂的生命之花!

  鲁滨逊带着他那颗勇敢无畏的心扬帆起航了,我仿佛看到他站在甲板上,用坚毅的目光远眺着大海,乘风破浪。我亲爱的挚友,你在用你的光辉精神为我保驾护航,在未知的人生旅途上,有你相伴,我无惧风雨。

经典名著读后感9

  人不是为了失败而生,一个人能够被毁灭,但不能给打败。

  ——题记

  有一幅意境唯美的画:一条船,一个老人,一片浩瀚的大海。

  一艘穿越过世界的尽头,驶向未知的大海。船头上悬挂着一面,虽然饱经风雨的侵蚀却依旧鲜艳无比的旗帜。旗帜上,舞动着如龙一般的四个字闪闪发光——永不言败。这是海明威的《老人与海》所带给我的震撼。

  《老人与海》描述了古巴老渔夫在连续八十四天都没有捕到一条鱼的情景下,而毅然决定向大海深处航行,钓鱼,并且独自一人。并没有那个小男孩,那双眼睛啊,像大海一样蓝,是愉快的,毫不沮丧的。小男孩是那样充满活力,那样阳光,那样单纯。小男孩带回了老人的青春,为老人找回了自我。

  一个老人在汪洋大海里航行,老人的坚持让他钓到了一条比渔船还长两尺,一千多磅的大马林鱼。老渔夫在海上与马林鱼搏斗了整整三天三夜。在这三天三夜中老人多少次给自我鼓劲,多少次给自我安慰。一句“我跟你奉陪到死”夹杂在大海的咆哮声中,回响在我的耳畔;一句“但愿那孩子在那里”又让人觉得这位老人孤身一人与敌人殊死搏斗,能不算是英勇吗?

  三天,七十二个小时,老人多么顽强的意志,也正是在那份高贵的自信下,老人最终将马林鱼杀死。

  而在归途中又一再遭到鲨鱼的袭击。在茫茫大海中,老人把自我的生命打压了上去与鲨鱼搏斗。尽管马林鱼的鱼肉一次次被鲨鱼带走,但他还是用尽一切反击。无论是鱼叉、小刀,还是短棍、绳索,都足以让老人搏斗一番。“知其不可而为之”的勇气让我佩服,让我的心震动。

  贝多芬曾说过:“我能够被摧毁,但我不能被征服。”不错的,人性是强大的,人类本身有自我的限度,但正是因为有了老渔夫这样的人一次又一次向极限挑战,超越它们。

  老人最终空着双手,幸运地“凯旋”——回港时只剩下鱼头鱼尾和一条脊骨。可是老人却是真正的胜利者。他对于整个大海而言是微乎其微的,渺小的,但对于整个人性来说却是伟大的。老人打赢了这场无硝烟的战争,他打败的不仅仅是那条大马林鱼,那几条大鲨鱼,而是生命中的坎坷与挫折。这位老人都能以顽强自信的心迎接挑战,我们作为年轻人又能说什么呢?那我们何必因为成绩不梦想而自怨自艾,因为没找到工作而自暴自弃,因为不被人赏识而自甘堕落呢?那我们应给惭愧了。对于这些我们应当勇敢的应对,从这些困难上跨过去!超越极限!尽力而为还不够!

  人的`一生无止尽的追求,漫长而又艰难。对于人生的困难,我们应当向老人那样:永不言败!不断挑战。奇迹总会产生,因为上天总是眷顾敢于奋斗的人。无谓的超越,进取的奋斗。

  老人带回了一条又粗又长的白色脊骨,一端有条巨大的尾巴,当东风在港外不断掀起大浪的时候,这尾巴随着潮水起落、摇摆。那个男孩相信老人捕到了大鱼,事实也是如此。在大路另一头老人的窝棚里,他又睡着了。他依旧脸朝下躺着,孩子坐在他身边,守着他。老人正梦见狮子。狮子,百兽之王,老人正如那只梦中在海滩上的狮子,有着旺盛的生命力,还有孩子帮他带来的青春。老渔夫的最伟大的胜利者。

  合上书,闭上眼,心灵感到轻盈,灵魂有一种升华,脑海里一幅辽阔而又壮美的画面,天地间仅有一条船,一个老人,一片浩瀚的大海……

经典名著读后感10

  《海底两万里》是法国著名作家儒勒·凡尔纳的代表作之一,是“凡尔纳三部曲”的第二部。本书狐妖描述了阿龙纳斯在一次意外中遇到神秘人物印度的达卡王子,然后跟着他的游艇经过海底,看到海底里面的各种新奇事物及美景。同时也遇到海底搁浅、土人围攻、同鲨鱼搏斗、冰山封路、章鱼袭击等许多险情。

  假期里,抽时间拜读了科幻小说之父——凡尔纳先生所著的《海底两万里》这本名著,感慨万千。

  凡尔纳先生一生写了六七十部科幻小说,成了世界上拥有读者最多的科幻小说家。而《海底两万里》写于一八七零年,是凡尔纳著名的科幻三部曲中的第二部。其中第一部是《格兰特船长的儿女》、第三部是《神秘岛》。

  在拿到这本书的时候,心里还在想:这无非是一本科幻小说,随便翻翻吧。可是在翻的时候,却深深地被它的内容所吸引。

  这部小说叙述了法国生物学者阿龙纳斯在海洋深处旅行的故事。这事发生在一八六六年,当时海上发现了一只被断定为独角鲸的大怪物,他接受邀请参加追捕,在追捕过程中不幸落水,泅到怪物的脊背上。其实这怪物并非什么独角鲸,而是一艘构造奇妙的潜水船。潜水船是船长尼摩在大洋中的一座荒岛上秘密建造的,船身坚固,利用海洋发电。尼摩船长邀请阿龙纳斯作海底旅行。他们从太平洋出发,经过珊瑚岛、印度洋、红海、地中海,进入大西洋,看到许多罕见的海生动植物和水中的奇异景象,又经历了搁浅、土人围攻、同鲨鱼搏斗、冰山封路、章鱼袭击等许多险情。最后,当潜水船到达挪威海岸时,阿龙纳斯不辞而别,把他所知道的海底秘密公布于世。

  这部作品集中体现了凡尔纳科幻小说的所有特点。曲折紧张、扑朔迷离的故事情节,瞬息万变的人物命运,丰富详尽的科学知识和细节逼真的美妙幻想融于一炉。作者独具匠心,巧妙布局,在漫长的旅行中,时而将读者推入险象环生的险恶环境,时而又带进充满诗情画意的美妙境界;波澜壮阔的场面描绘和细致入微的细节刻画交替出现,读来引人入胜。

  最令我佩服的'是凡尔纳先生的想象力。一八七零年小说出版的时候,人们还没有发明可以在水下遨游的潜水艇,甚至连电灯都还没有出现。可是他成功的塑造出了鹦鹉螺号潜水艇。在小说发表25年后,人们才制造出了真实的潜水艇,这与小说描写的大同小异,这是怎样的预见力?所以说凡尔纳作品中的幻想都以科学为依据。他的许多作品中所描绘的科学幻想在今天都得以实现。

  书中都包含了大量的科学、文化、地理和地质学的知识。在引人入胜的故事中,还告诫了人们在看到科学技术造福人类的同时,重视防止被坏人利用、危害人类自身危机的行为;提出要爱护海豹、鲸等海洋生物,谴责滥杀滥捕的观念。这些至今仍然热门的环保话题,早已在两百年前就有先知者呼吁,可见留下有关人类正义更深层次的思考,才是此书让读者感受丰富多彩的历险和涉取传神知识后,启发我们以心灵更大的收获。

  并不是每一本科幻小说都像《海底两万里》一样富有强烈的可读性,它作为一本不是凭空捏造而是远见加博学累积成的小说,不但为对海底知识了解不详尽的读者解读了他们的旅程,更让后人看到了古人的智慧与文明。整部小说动用大量篇幅,不厌其烦地介绍诸如海流、鱼类、贝类、珊瑚、海底植物、海藻、海洋生物循环系统、珍珠生产等科学知识,成为名副其实的科学启蒙小说。

  

经典名著读后感11

  没记错的话《骆驼祥子》这本书是小学的时候就推荐的读物了,那时书上只有梗概。看了看,知道大概讲了个什么样的故事,但是原文却一直没有读过。直到上周末,去书店里转悠了一圈,才有机会坐下来,认真地品读了一番这本书。

  故事的一开头,祥子是一个上进、有能力的车夫,对未来充满着美好的期待,对以后的生活也小有规划。奋斗了几年,也终于拉上了自己的新车。本以为事情会向想象中的方向发展,一切都会越来越好,但是并没有。

  好景不长,各地发生了一些战乱,北平也是如此。祥子的车在一次拉客中被官兵没收了,自己也被逮住了,暂时失去了自由。好在后面又机智地逃出来了,并机智地牵了三头骆驼卖掉了,也便有了骆驼祥子这个名字。

  失去了新车的祥子虽然很是伤心,但决定振作起来,靠自己的劳作再买一辆车,就算不那么新也行,有自己的车,日子也会有盼头。他便每天都很努力地拉车,也碰到了一家还不错的人家,对他不错。只是世事难料,主人家发生了一些变故,祥子也因此受到了影响。他辛辛苦苦挣的钱都被一位“假侦探”给敲诈去了。主人一家也暂时离开了这个地方。

  此时的祥子又变得一无所有,辛苦攒下的积蓄一下子就什么都不剩了。主人走了,他也无处可去了,只能回到原来的`“车和厂”。只是他和虎妞的关系自从那次以后有些变了。他不喜欢虎妞,但此时此刻的他真的别无选择,他心不甘、情不愿地娶了虎妞。

  在这个年纪,有了自己的一个小家,也体会到了家的一丝温暖。虎妞出钱替祥子买了一辆“不吉利”的二手车。祥子尽管不喜欢这辆车也别无他法,好歹也是有一辆自己的车呢。祥子仍旧每天在外面拉车,但两个人的负担终归是比一个人的大,再加上虎妞也并不是那么节省。长时间劳累的工作使得祥子大病了一场,虎妞的积蓄也快花光了。

  过了一段时间,虎妞怀上了孩子,日子似乎更有盼头了,祥子依旧拉着车。到了生产的时候,虎妞难产去世了,孩子也没有留下。祥子卖掉了车,打理了后事。生活给他的一重又一重打击,一次比一次重,使得他没能够再次站起来。他从奋斗上进这最好的开始渐渐走到了最堕落的极端。他也不拉车了,拉车有什么意思呢,还是烟好酒好。他再也不存钱了,而是在酒馆里混吃混喝,到处借账,凭借着以前的那些信用。到最后人们再也不借给他时他便花言巧语地骗钱。日子能过一天是一天,再记不起以前那样,仿佛现在的生活才是他本该拥有的一般。

  生活是有多不公,才能把一位年轻的上进的小伙子逼到如此的地步。一个人是在经历了怎样的打击之后才能对生活不抱一点儿的希望。祥子就变成了这样的一个人。在当时的情况下、环境里,任凭他再努力,再上进,又能怎么样呢。还是逃脱不了命运的安排,最终落得了这样一个结局。这和人们自己有关,但和当时的生活、时代、环境和当时的社会就没有关系了吗?

  生活就是这样,劳动人民的生活更是这样,自己的选择权很少,能力不高,所以很多时候都是被生活所选择,被生活所困。有力气,有上进心不够,也要有智慧。在那样的时代,发生了那样的故事,不免让人觉得难过,但是那样的故事又何止一个呢,那代表的是很大一部分的人们的状况,有的甚至比那还惨。你没钱没权,就得硬扛着这一切。这世界也没那么多公平,像文中说的。

  雨下给富人,也下给穷人;下给义人,也下给不义的人。其实雨并不公道,因为下落在一个没有公道的世界上。

经典名著读后感12

  一遇到鲁迅的文章,老师都会细细地讲,课文下边的注释也总是密密麻麻。《朝花夕拾》原本叫做“旧事重提”,收录了鲁迅先生记述他童年和青年生活片段的10篇文章。本应该快乐美丽的童年,因为笼罩在那个封建社会,时不时透出些迂腐的气息,所以鲁迅要骂,骂那个半封建半殖民地的社会。从文章表面看,鲁迅似乎都是用了些温情的文字,其实,他把愤怒藏得更深。

  有人说柔软的舌头是最伤人的武器,也许鲁迅先生正是想达到这个目的吧在《朝花夕拾》中,鲁迅大量使用了对比和讽刺的手法。如在《从百草园到三味书屋》中,鲁迅首先使用了许多鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑的生活,接着再写道“我”不得不告别百草园去三味书屋上学。前边写的百草园很好地反衬了后来在三味书屋读书的乏味生活,体现了鲁迅对旧社会私塾的不满。在《藤野先生》中,鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人,“这藤野先生,据说是穿衣服太模糊了,有时竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套,寒颤颤的……”。但藤野先生对工作是极其认真的,他把“我”的讲义都用红笔添改过了;血管移了一点位置也要指出。这个对比手法,较好地写出了藤野先生的高贵品质,写出了鲁迅对他的景仰。

  另外,藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁,这与日本学生对中国学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比,体现出藤野先生是个真正的君子。鲁迅在《朝花夕拾》中对一个人用了相当多的笔墨,那便是鲁迅的保姆“长妈妈”,她是个需要一分为二看待的人。因为社会的影响,“阿长”保留了许多迂腐的习俗,像在新年的早晨要吃福橘,喜欢切切察察,喜欢告状,还盲目地对“长毛”的故事妄加评论,甚至还踩死了“我”喜爱的隐鼠。因此,“我”对她怀恨在心。看到这,读者在脑子里勾勒出的是一个活脱脱粗俗、守旧的妇女形象。然而,鲁迅对她的印象远不止这些。她有可爱的.一面。“阿长”知道“我”喜欢《山海经》,跑了许多路,帮“我”买来了《山海经》。由此,“我”又认为她“有伟大的神力”。在《阿长与山海经》的结尾,鲁迅表达了他对阿长的爱,他希望仁慈的地母能让阿长安息。

  名师点评:

  感受不深刻

  还有几个人物,我对他们的印象也是极深的。一位是范爱农先生,鲁迅一开始对他的印象是不好的。原因是范爱农的老师徐锡麟被杀害后,范爱农竟满不在乎。鲁迅对他的看法几乎是渐渐改变的,直至范爱农就义,鲁迅开始变得景仰他了。另一位是衍太太,她在《父亲的病》中出场。在“父亲”临终前,她让鲁迅叫父亲,结果让父亲“已经平静下去的脸,忽然紧张了,将眼微微一睁,仿佛有一些痛苦。”后来“父亲”死了,这让“我”觉得是“‘我’对于父亲最大的错处”。衍太太对别的孩子们“很好”:怂恿他们吃冰,给鲁迅看不健康的画,唆使鲁迅偷母亲的首饰变卖。而衍太太自己的孩子顽皮弄脏了自己的衣服,衍太太却是要打骂的。鲁迅表面上赞扬她,实际心中却是鄙视衍太太的。因为这是个自私自利,多嘴多舌,喜欢使坏的妇人。

  《朝花夕拾》用平实的语言,鲜活的人物形象,丰富而有内涵的童年故事,抨击了囚禁人的旧社会,体现了鲁迅先生要求“人的解放”的愿望。

经典名著读后感13

  郝思嘉,任性如小孩,梦幻如女孩,坚韧如女人。她的存在,是偶然的凑巧、宿命的必然。

  作为《飘》中当仁不让的女主,她的身上不单有普遍女主有的闪闪发光的优点,作者玛格丽特?米切尔还抛弃了那些仅有虐死人不偿命的女主光环,致力于“一生只做一件事”,使得郝思嘉性格更加矛盾多面,也使我渐渐对她转恨为爱、转恶为怜。

  16岁以前的她,是一个出生于南方种植主家庭的所谓“富家女”,生活似乎从来没有对不起过她,捧于众人掌心中,万众瞩目,于是傲娇甚至任性。她认为漂亮的衣裙和清秀的面孔是征服命运的武器,而她拥有了这一切,便注定常驻于成功,直到得知自我的梦中情人卫希礼要与他的表妹媚兰结婚的消息,她第一次尝到受挫的滋味,在遭到他的拒绝、逃婚后,赌气地嫁给了媚兰的弟弟查理。然而,美国的南北战争间接导致了查理的死,但这并没有给她带来多大的伤悲,唯一遗憾的是她有了遗腹子并且有了寡妇的称号,而之后又因贫穷勾引了妹妹的未婚夫并间接导致他的死,之后又嫁给了一向默默爱着她的白瑞德。

  郝思嘉毫无疑问是一个与当时的时代格格不入的人,她没有理所应当地成为大家闺秀,甚至对南方上流社会的条条框框嗤之以鼻,她的一系列离经叛道的行为带来了止不住的流言蜚语,而她却并不对此十分在意。她是社会的反叛者,又是自我的牺牲品。她虚荣自私,为了自我的目的,在三段婚姻中,葬送了别人的幸福,却不为此深感抱歉,战乱后一切都面目全非时,却能够因为金钱使一些卑劣的狡诈伎俩,无情地间接害死了好几个人。

  然而,在纷繁复杂的社会中,没有绝对的好人,也没有全然的坏人,郝思嘉也并非没有可敬之处。历来为人称道的是她在战争中体现出的坚韧。她一向信守着当初对卫希礼的承诺,冒死保护媚兰母子,热了回忆,却不让承诺变冷。回到塔拉后,发现精神支柱没有了——妈妈去世,爸爸之后也疯了,两个妹妹大病初愈,家里还有两个声称只干家务不干农活的黑人,她还要抚养韦德、媚兰母子,全家的重担全压在了郝思嘉肩上,然而她却没有弃大家于不顾,并努力保住父亲口中唯一永恒的东西——土地。

  在我看来,她的可贵之处还在于她的独立,当时社会要求女孩做个“柔软无助、依靠性强,有着小鹿般眼睛的可人儿”,但她却自我经营锯木厂,公然与这个“男人的`世界”反抗。

  书中还有两条为人瞩目的感情线——她与卫希礼、她与白瑞德的感情纠葛。她一向以为自我爱的是卫希礼,而正如瑞德所说“她爱他只是因为她得不到他而已”,而她的本性根本无法容忍一个男人爱上别的女人而不是她自我,她的这份爱,就像一个小孩子要东西吃,要马骑,要一张柔软的床一样,既简单明了,又不可理喻,而她却不了解他,否则不会爱他。同样她也不了解白瑞德,不然就不会失去他。相比卫希礼,白瑞德不是那种公认的绅士,他嘲笑甚至欺辱郝思嘉,但这却是因为他爱她,甚至了解她,他说他们是同一类人,郝思嘉是他所认识的女人中唯一一个用实用眼光看问题的机会主义者,然而,再永恒的爱也会有磨光的时候,最终他心灰意冷,选择离开……

  小说的最终一句“明天又是另外一天了”引人遐思,“所有随风而逝的都属于昨日,所有历经风雨留下来的才是面向未来”,是郝思嘉,教会了我们坚韧,更教会了我们要珍惜当下,希冀未来。

经典名著读后感14

  读完《悲伤逆流成河》此书后我叹道人与人之间应该有爱。

  布朗宁说:“把爱拿走我们的地球就变成一座坟墓。”易遥在四岁时被宠爱她并视她为掌上明珠的父亲抛弃了,可见她父亲是冷酷无情的。她又在恶毒母亲的打骂中长大。但她眼中的地球并没有变成一座坟墓。因为地球给易遥一个同龄的邻居(齐铭)的关爱。齐铭对易遥的关爱在小时候是同情的目光,长大后就是每天早上的热牛奶、下午的课堂笔记,现在是在学校里是所有女孩都会抛来羡慕眼光的俩人一起上学放学吃午饭。

  易遥自四岁时被父亲抛弃后就没有得到过亲人的爱,但只是一个有怜爱之心的齐铭长期对她伸出略带关爱的手,她长大后就没有学会父亲那冷酷无情,也没有学会母亲那粗暴无礼,更没有对身边的事物嗤之以鼻。兴许就因为齐铭对易遥的关爱,易遥从心底处认为世界还是美好的,还爱自己的母亲,也学会关心他人,还会也义无反顾爱自己的同学。

  但是易遥不幸地错爱了无情的同学,使自己遭受到常人不可想象的痛苦。易遥坚强地忍受着同学们(以唐小米为首)的流言蜚语,独自地忍受着手术的剧痛,只求可以继续读书,别让母亲伤心,也可以继续拥有惟一关爱自己的友人(齐铭)。但是唐小米的妒忌心理并没有停止加害易遥,易遥的'心灵再次受创。齐铭万分自责,后悔自己未能保护易遥。上天可怜易遥,将一位真正爱她的同学(顾森西)让易遥遇上。此后俩个小男生时刻关心着身心受创的易遥。

  纷至沓来的厄运继续伤害易遥。易遥母亲意外身亡,留下自己爱易遥的证据。虽然易遥无比伤心,但易遥体会到早已忘却的母爱。易遥没有了亲人,只剩下一颗布满裂痕即将破碎的心。由此,易遥更爱顾森西,更在乎森西与齐铭对她的言行举止。森西和齐铭对易遥总放不下心,俩人都尽自己能力不让易遥独自一人。

  丹纳说:“有一种超于一切之上的动力,就是爱;因为她能促成另外一个人的幸福,把自己的幸福隶属于另一个人,为了增进他的幸福而竭忠尽智。”森西简短的问候使易遥的感到无比满足,轻微的动作使易遥感知到消逝已久的幸福,顾森西每天十来分钟的陪伴让易遥心灵的重创逐渐消逝。

  时间可以冲淡一切不美好的往事。齐铭追求到自己的恋人顾森湘(森西的姐姐),易遥也有森西的关爱。两对小情人并非爱的轰轰烈烈,充满激情,仅是每天的闲聊和彼此的关心,也足以让易遥受创的心灵日渐恢原,让齐铭森西森湘都放下深沉的担心。

  如果有爱。如果易遥没有被母亲经常打骂,而是拥有父母亲每天的关爱,易遥就不至于要自己一个人到医院流产。如果易遥没有被森西辱骂,而是得到森西细心爱护,易遥就不至于产生轻生的念头。如果易遥不是被齐铭挂断电话,而是被齐铭关爱倍至,易遥就不至于坠楼寻找已失去的母爱。导致齐铭自责而轻生。

  种种的如果倘若成立悲剧就不会发生,但种种的如果若要成立那前提就是爱。泰戈尔说:“爱是理解的别名。”爱仿佛是一杯纯净的水,每个人都需要它,因为它是生命的来源。倘若每个人都知道身边的人和自己都不能失去它,那人与人之间就不会没有爱,就不会有悲剧发生。

  人世间还是需要爱啊!

经典名著读后感15

  《骆驼祥子》真实地描绘了北京一个人力车夫的悲惨命运。祥子来自农村,拼命的赚钱,经过三年的努力,他用自己的血汗换来了一辆洋车。但是没有多久,军阀的乱兵抢走了他的车;接着反动政府的侦探又诈去了他仅有的积蓄,主人躲避特务追踪还使他丢了比较安定的工作,迎着这一个又一个的打击,他作过挣扎,仍然执拗地想用更大的努力来实现自己梦寐以求的生活愿望。但一切都是徒然:用虎妞的积蓄买了一辆车,很快又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他的这一愿望终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀,吹熄了心中最后一朵希望的火花,他丧失了对于生活任何企求跟信心,从上进好强而沦为自甘堕落:原来那个正直善良的祥子,被生活的磨盘辗得粉碎。

  祥子善良纯朴,热爱劳动,对生活具有骆驼一般的积极跟坚韧的精神。他一贯要强跟奋斗,不愿听从高妈的话放高**,不想贪图刘四的六十辆车,不愿听虎妞的话去做小买卖,都说明他所认为的“有了自己的`车就有了一切”,并不是想借此往上爬。他所梦想的不过是以自己的劳动求得一种独立自主的生活。作品描写了他在曹宅被侦探敲去了自己辛苦攒来的积蓄以后,最关心的却是曹先生的委托,就因为曹先生在他看来是一个好人;还描写了他对于老马跟小马祖孙两代的关切,表现出他的善良跟正直。他的悲剧之所以能够激起读者强烈的同情,除了他的社会地位跟不公平的遭遇外,这些性格特点也起了无法磨灭的作用。象这样勤俭跟要强的人最后也终于变成了头等的“刺儿头”,走上了堕落的道路,就格外清楚地暴露出不合理的社会腐蚀人们心灵的罪恶。作品写道:“苦人的懒是努力而落了空的自然结果,苦人的耍刺儿含有一些公理。”又说:“人把自己从野兽中提拔出,可是到现在人还把自己的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城,可是变成了走兽。一点也不是他自己的过错。”老舍正是从这样一种认识出发,怀着对于被侮辱与被损害者的深切同情,写下这个悲剧的。这就使这部作品具有激愤的控诉力量跟强烈的批判精神,深深地烙上读者的心坎。

  他不喝酒,不吸烟,没有沾染上一点点地恶习,可上天对这个可怜的老实人还是没有半点的怜悯。无数的打击、挫折,终于把祥子这个“铁打的”人的“铁打的”精神给碾压得粉身碎骨。他不再那么拼命的拉车,不再烟酒不沾,以前善良正直的祥子不见了,只剩下学会了吃喝嫖赌,可以为金钱出卖朋友的行尸走肉。可就像作品中写的那样:“苦人的懒是努力而落了空的自然结果,苦人的耍刺儿含有一些公理。”祥子的堕落不是祥子的错,而是整个社会中的乌烟瘴气使原本善良正直的祥子变了质。

  祥子是一个悲剧,他尽了所有的力,也吃了所有的痛苦,但却依然落了个两手空空。如果祥子生活在我们这个年代,也许他就不会变成那样的“刺儿头”了。因为他是那样的要强、那样的善良、那样的正直,为了自己的理想可以放下一切!我们也应当学习祥子的那种“吃得苦中苦”的精神,虽然未必“方为人上人”,但只要努力了,奋斗过了,便能问心无愧。

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