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《春》读后感

时间:2023-04-26 09:35:34 读后感 我要投稿

《春》读后感15篇

  读完某一作品后,你心中有什么感想呢?记录下来很重要哦,一起来写一篇读后感吧。是不是无从下笔、没有头绪?以下是小编为大家收集的《春》读后感,仅供参考,欢迎大家阅读。

《春》读后感15篇

《春》读后感1

  看得零零散散的,导致现在看完也弄不懂书中几个人名之间的关系。看目录时猜想会不会和春上村树的《1Q84》一样的叙事手法,看完才发现不是。几个人物之间没有像《1Q84》里有什么必然的联系。为什么安妮宝贝的书里女的要取个听起来像男的名字,而男的名字看上去又那么女性化。贞谅的生活我真的是挑不出一点瑕疵来,对于向往自由的年轻来说。想到哪儿就到哪儿,想在那里住多久就住多久,接近自然,熟稔手工,不用为生存而活,这是多少文艺青年理想中的生活啊。可是她居然得了抑郁症!居然要服药!安妮宝贝笔下的女猪脚就是这么的羡煞旁人而自己不自觉还要去钻牛角尖。苍天啊大地,要拿她们怎么办好呢!

  言归正传。书的后面点出了这本书探讨的是边缘人的内心生存状态。我觉得这里的“边缘人”有两种含义。

  第一种含义,指的就是像贞谅、信得、庆长这些女子一样的人。他们内省,敏感,没有人际交往障碍却又在精神上离群索居。书中的解释是“在所置身的时代里不合时宜又一意孤行的人。他们是时代的局外人”。边缘人的情感归向何处,安妮宝贝展现了他们内心的处境——与时代的顺从和矛盾,但也没有给出出路,这是一种探讨或者更多的是一种问寻吧。其中或多或少都找到你我内心的影子,当自己不被认同、不被理解、或者偏离大众时,具有的困惑也可以算是边缘人的感受。

  第二种含义,指的是现代社会的'发展给传统文化带来的边缘化影响。比如书中写到的城市歧照,曾经有着邻里间热情富含人情味的来往,传统节日里的个体参与所承载的存在感,现在大概都消失了。“新时代”带给人们的是一种“贫乏”。这些被边缘了的地方面临一种两难处境:是风风火火跟上新时代的步伐,还是保持原来的风貌自己走路?这两者并不对立,但是把它们结合得很好的地方很少。尤其在旅游城市和古镇上,显现出更多的是弊端。

  《春宴》总体来讲是不错的,内容不空虚,忽略它那些纠结的书面表达,而且有些对人们普遍心理的书写很真实而自然。老规矩,写完读后感,我要无看书评啦!看看别人的观点和角度。

《春》读后感2

  杨花像雪一样,弥漫了大街小巷。朦胧中,我知道春天来了。春天其实早就来了。

  因为腰有伤,不敢过早的把冬衣换掉,中午总会出不少汗,因此春天对我来说,并不全是那么美丽和迷人。可是整整一个冬天,被严寒包围、压抑了太久的心,一见到朵朵粉红的桃花以及嫩绿的柳条,总是忍不住要兴奋地唱起歌来。如果唱还不足以尽兴,那就跳起来,“舞也者,咏歌不足,故手舞之,足蹈之,动其容,象其事,而谓之为乐。”老祖宗说这些话,绝对是有生活基础的。年轻的时候也会这样在街上边走边唱边跳,惹得路人侧目。年轻时的人就像春天一样,轻盈而美丽。可当时却没有感觉,就像春天的诗,至少有一半是伤时的,花开的时节总是那么短暂,“更能消几番风雨?匆匆春又归去”。那种感觉让人很压抑。你看匆匆间,小学毕业了、初中毕业了、高中毕业了、就业了、恋爱了、结婚了、生子了,然后孩子又小学毕业了……让人无语。

  其实春天太短,也许是因为人的错觉。初春的时候因为天气依旧寒冷,就觉的冬天还依然漫长,等连续几周没有冷空气,又觉得夏天就要来了,这样两头挤,把春天挤得短短的,不“匆匆”才怪。这又让我想起年轻的时候,年纪还小时,迷迷糊糊得不知道光阴是什么。等大些了,懂事了,又觉得自己是大人了!这两头一挤,多少年以后回头想来,倒好像自己就没从有年轻过一样。就算有那么几个“片段”也是那么那么短,让自己啧叹不已。所谓“有花堪折直须折,莫待无花空折枝。”现在还真有点“空折枝”的滋味哩。

  春天若不短,春天的花却真的很短。要是把百花争艳当做春的不二主题,那春也就再短不过啦。春始终和浪漫在一起的,要是太理性了,那春也就少了大部分趣味。就说这百花争艳,对植物来说,挂果、熟果的时间更长,那也是最终的目的'。对我们人来说,年轻时多学一点,多做一点,早走一点,都会对一生的命运产生很大影响。记得年轻时写过一首诗“昨夜春风动年华,回头不见旧时家。冷眼应知春最短,不与东风去天涯。”因为当年没有和东风“去天涯”,所以今天有“空折枝”的感叹。可当年要真的“去天涯”了,那折来的枝子到今天不知道还会不会浪漫依旧。

  在春天里有些不知所措,已经好几年了。街上在唱那首《春天里》,当年我没有破吉他,却也唱过不少歌谣,那样的日子真像一朵花,但她早已绽放过了。杨花似雪,却终究不是雪,它挡不了什么,更埋葬不了什么。

《春》读后感3

  春天是美好的,春天是崭新的,春天是冰雪消融的,春天更是放飞希望的。我不知道巴金为什么给自己的小说命名为《春》,但是读完了这部小说,我的心底好像隐隐约约有了答案。

  在《家》中,小说的很多主人公还是在封建制度的重压之下,喘息困难,甚至被封建势力夺去了花儿般的生命。到了《春》中,高家的少爷小姐们,多数有了反抗的意识,不再被封建的势力所左右了,他们有自己的想法,他们更有自己的行为方式。

  回顾《春》这部小说,表面看上去模模糊糊一大片,其实细读,主要的有以下三条主线在不断地发展中。第一条,蕙表姐被其父周伯涛强行许配给性格古怪的郑家少爷,在没有成亲之前,蕙是终日担心的。可是既定的事实未能改变,蕙嫁入郑家,最后被迫害致死。第二条,高淑英被其父高克明责令许给陈克家的儿子,一个吃喝嫖赌的公子哥儿。淑英也是始终惶惶不可终日的,由于在琴表姐、觉新和觉民等的帮助下,淑英成功逃脱了。她为了逃婚,跑向了上海,投奔了三哥觉慧。第三条,自从代表封建最高势力的高老太爷病逝后,高家大院,也就是这个封建社会的缩影或者是代表,一直是走向衰亡的。佣人之间的争吵,四老爷和奶妈之间的荒唐事,五老爷将丫鬟收房,佣人对三老爷的不敬与反叛,所有的这些,不都是表明了封建势力的逐渐削弱吗?不都表明了春天正在到来吗?

  回眸《春》这部小说,发现太多的人成了封建社会、封建势力的牺牲品。婉儿,顶替了投湖的鸣凤去给冯乐山做妾,被老头子打得体无完肤,被老太太折磨得不行。但是,可喜的是,婉儿从心里是反抗的,她乐观地认为,曙光就在前方。高觉新的儿子海臣得脑炎悲惨地死去,高觉新对生活彻底失去了信心。高觉新在失去了梅、瑞珏之后,从心里默默地爱上了蕙。但是在蕙嫁入郑家之前的.那段时间里,觉新还是听从周伯涛的调遣,为蕙做出嫁前的种种准备工作,可以说,他又亲手将自己心爱的另一个女人送入了虎口。

  巴金塑造的觉新这个人物形象,是非常成功的。觉新的思想在大多数的情况下,左右摇摆不定。他明知道封建制度是吃人的,可是在通常情况下,他还在维护这一腐朽的制度。觉新对于封建势力,基本上没有反抗的意识和能力,他在听之任之的同时,他的思想基本上还是处于混沌之中的。

  《春》,向我们展示的,正是先进的思想、进步的人物同愚昧凶狠的封建制度之间的斗争,从小说的发展进程来看,前者是充满希望的。

《春》读后感4

  《暖春》剧中的主人公叫小花,她是一个无父无母,无家可归的孤儿,被一位善良的老人(宝柱爹)收养,宝柱媳妇——香草,过门多年未生小孩子,得知宝柱爹收养了小花时,以为他想当众出她的丑,就十分生气。同时觉得小花的到来加重了家庭的负担,多次在她娘的精心安排下,一次又一次地想送走单纯的小花,但最终都没能得逞……于是,她就处处针对小花,动辄就打小花,但小花从没怨过她,而是处处忍让她。

  为了有足够的钱供小花上学,爷爷在无奈的情况下去砍柳条,编竹篮。有一天,爷爷去砍柳条,忽然下起了滂沱大雨,于是爷爷只好背起箩筐,一步一步艰难地走着。由于身体懦弱,爷爷经不起狂风暴雨,跌倒在湿湿漉漉的马路上,正好小花来接爷爷了,看见爷爷倒在地上,忙去把爷爷扶起,送回家,到了家,爷爷一直昏迷不醒,一家人都很着急。小花看到爷爷一直昏迷不醒,报着爷爷痛哭起来。因为她担心世唯一一个真正关爱她的老人会撇下她去了。

  随着镜头的推移,观众越来越被小花善良纯洁的心灵所深深感化了。片中演到香草喝药的时候,因为药太烫了,手一时拿不稳,药连同瓷碗一起打翻了,一些药还倒在她的脚上,疼得她“哇哇”大叫。恰巧宝柱外出抓药去了,老人又下田了,只有小花听见。小花闻声就跑去扶她。她反倒狗咬吕洞宾——不识好人心地推开小花。这一推可厉害了,小花的手扎在碗片上,一双小手被碗片扎得直淌鲜血,叫人看了怪可怜的。可小花忍着伤疼,跑去找胖婶帮忙,而自己就只不过让人上点药就罢了。当时她可是拼了命似的去帮助那位平时处处针对她的.香草。

  后来,只为听到的婶娘香草说的一句话,小花便在每天放学后拿着向别人讨来的玻璃瓶去捉蚱蜢。以致上学路上的蚂蚱被她捉光,不得不跑更远的地方去捉,回家很晚。她这么辛苦地去捉蚂蚱,只为一个理由:就是她认为婶娘吃了蚂蚱,便会生出小弟弟,生下小弟弟后,婶娘就会喜欢她,爱她。

  看到这儿,我禁不住流下眼泪。我为小花善良宽容的美好品德深深打动了,小

  花和自己一比简直是天壤之别,我们在家总是“衣来伸手,饭来张口”的小皇帝和小公主,总是让爸爸妈妈操心,看完这个电视剧我感到以后不能在做娇娇女,要学会感恩,感恩父母,是他们给我们生命;感恩老师,是他们传授给我们的知识┈┈

  世界上如果被感恩包围,那么世上永远是春天!

《春》读后感5

  朱自清的精短散文《春》,意象单纯,主题明朗,语言优美,人们往往把它解读为一篇“春的赞歌”。其实这是一种误读。

  《春》与朱自清众多的写景抒情散文一样,看似晶莹剔透,一目了然,但它却像一杯醇酒一般,蕴涵了绵长而清洌的韵味与芳香,要真正品尝出它的滋味并非易事。在这篇“贮满诗意”的“春的赞歌”中,事实上饱含了作家特定时期的思想情绪、对人生及至人格的追求,表现了作家骨子里的传统文化积淀和他对自由境界的向往。1927年之后的朱自清,始终在寻觅着、营造着一个灵魂深处的理想世界——梦的世界,用以安放他“颇不宁静”的拳拳之心,抵御外面世界的纷扰,使他在幽闭的书斋中“独善其身”并成就他的治学。“荷塘月色”无疑是经过了凄苦的灵魂挣扎之后,找到的一方幽深静谧的自然之境,曲折地体现了他“出淤泥而不染”的人格操守;而“早春野景”则使他的梦的.世界走向了一个开阔、蓬勃的境地,突出地展示了他要在春天的引领下“上前去”的人生信念。后者自然是前者的延续、转化、提升。但不管这两个世界有多么不同,它们都源于朱自清的一种理想追求甚至是一种乌托邦式的幻想。《春》确实描写、讴歌了一个蓬蓬勃勃的春天,但它更是朱自清心灵世界的一种逼真写照。

  细读朱自清的《春》,我不由地有这样一种感觉:这是一个大病初愈的文化人,面对春意盎然的原野,他又重新找回了一种自信和自尊,编织着自己的理想之梦。这是一个经历了“心灵炼狱”的知识分子,在大自然温暖的怀抱中,他沉醉其间,诗情联翩,感受到了一种“天人合一”的美妙境界和“天行健,君子以自强不息”的心灵冲动。他从时代的“十字街头”撤退下来,又在这里找到了自己的“安身立命”之所。我总觉得,朱自清笔下的“春景图”,不是他故乡江浙一带的那种温暖潮湿的春景,也不是北方城郊的那种壮阔而盎然的春景,更不是如画家笔下那种如实临摹的写生画,而是作家在大自然的启迪和感召下,由他的心灵酿造出来的一幅艺术图画。在这幅图画中,隐藏了他太多的心灵密码。

《春》读后感6

  我喜爱季羡林先生的散文是从1962年末读高三时开始的。那时任语文课的杨志翔老师在课堂上给我们朗读了《春满燕园》这篇散文,并且说,季羡林是北京大学的著名教授。后来我把《春满燕园》抄在笔记本上,反复诵读,背如流水。重读这篇精品散文,别有一番滋味在心头。这位国学大师、文学泰斗已经逝世近4个月了。今天推荐《春满燕园》、《春归燕园》,以表示对他由衷的怀念。

  《春满燕园》,是季羡林老先生在1962年创作的,表达了对北大新面貌、新气象的由衷赞美之情。这是一篇只有一千多字的散文,它由燕园的暮春写起,进而写到郑板桥的诗,转而联想到北大师生心中也有一个春天”。

  接下来,文章描写了教师们在灯光下潜心备课,伏案苦读的情景;早晨学生们在校园里朗读外语,在图书馆里全神贯注做功课的场面。

  最后,文章这样写道:“这个春天是不怕时间的'。即使到了金风送爽、霜林染醉的时候,到了大雪漫天、一片琼瑶的时候,它也会永留心中,永留园内,它是一个永恒的春天。”

  文章寓情于景,感情真挚,语言华美,自然流畅,不失为一篇散文精品。

  作者用动人的笔调,写出了美丽的春天,万紫千红、生机盎然,使人陶醉。然而大自然的春天又是短暂的。作者用“雨横风狂三月暮,门掩黄昏,无计留春往”这句诗形象地说明了春的短暂,但又如何让这短暂的春常驻人间呢?作者用燕园中教师和学生全神贯注,如饥似渴地汇作和学习的情景为我们做了答案。特别是文中的“伏案苦读、全神贯注、鸦雀无声”可以深刻地看出老师、学生对待工作和学习的态度。我们只有心中充满对生活的热爱和对未来的美好憧憬,用辛勤的劳动去美化生活,回报生报。作者通过老师的备课和学生的用功,突出了学习中的春天更加美丽,“即使到了金风送爽,霜林染醉的时候,到了大雪漫天,一片琼瑶的时候,它也会永留在心,永留在园中,它是一个永恒的春天。”季羡林先生自己对这篇散文也很满意,他说:“这是我比较喜欢的一篇东西,一写出来,我就知道,我个人感觉,它的优点就在‘真’字。”一发表,就获得了好评和强烈的反应。许多中学和大学课本选它当教材。

《春》读后感7

  得知这本书的缘由很简单,一直关注的唐代研究博主发了一段这本书的文段,突然戳中了自己的心境,火速下单得见一二。刚刚拿到的时候,着实又些惊讶。这本书很轻,只有巴掌大小,装帧也十分朴素,封面没有塑膜,书脊也是展露出来的,好像线装书。翻阅的时候总是觉得,如果不小心地阅读,就很容易散了架。

  我对古代相关的了解甚少,非要从王维的诗作和经历与这本书混在一起谈,说些什么大研究大学术的话着实有些费力,只能从个人的角度谈谈这本书的感受了。

  《春山》是一部非常有“诗意”与“湿意”的`书,没有什么华丽的词藻和描写,用的都是最为简单的词语,偏偏把一种隐秘的境界写了出来。所以读来轻松,但又有一种思维的厚度在其中,像秘色瓷一样,用一种状态来形容的话,便是春季雨后半干未干的感觉。

  这本书主要是写王维的晚年生活的方方面面,通过五十多个小故事串联起来,每个故事仅有两三百字,读来就好像是听人说最近发生的事情一样,确实与王维的性情和诗作中那种清淡的感觉相符。写平常之事,说平常之语,道平常之理。书中看着是只有王维与好友裴迪二人,实际上还隐含着李白与杜甫,他们的命运和诗作存在于王维裴迪的对话中,是另一种盛唐与寂灭的体现。

  作者把王维和裴迪的关系,王维对李白和杜甫的态度写得很可爱。裴迪写得比起像知音不如说像基友,他好像总是能抓住王维话中的漏洞,故意抬杠,王维也不甘示弱放下了风度,抬杠回去,聊完一笑或者一方哑口无言,好像庄子与惠子辩论一样,用现在的话说大概是“男人的快乐就是这么简单”。裴迪偶尔也会故意踩王维的敏感之处,偏偏要谈及李白与杜甫,夸一夸他们,王维听了闹了不悦,讥讽了几句,随后又淡然了。凭借印象里的描绘,对李白,王维的态度就是“有自己风格的诗人,但我不喜欢他”;对杜甫,王维的态度就像是“退居二线的前辈,看着总是不得志的一线后辈”。书中写他们三人是佛道儒的写照,又是玉玺(王维)钟鼎(李白)木头(杜甫)三样,我私心又觉得三人也像天(李白)地(杜甫)人(王维)。其实王维、李白、杜甫三人的命运也好、诗作也罢,何尝又不是我们的写照呢?

  人生的一生终究有他的盛唐与他的寂灭。

  认真的说完了,说点不认真的。这本事真的好给啊!真的好给。我读的时候一度怀疑是不是自己的原因,裴迪和王维的关系真的纯洁吗?

《春》读后感8

  《春尽江南》是格非“江南三部曲”的最后一部,故事延续了《人面桃花》、《山河入梦》,讲述了谭功达之子谭端午的人生。故事曲折跌宕,读后令人哀婉神伤。

  端午作为一名诗人,邂逅秀荣后人生的改变,是自己不愿正视却又不得不正视的。总认为“事与愿违”的端午,从不曾珍视自己的妻子,他在外面招蜂引蝶,整日无所事事,被离奇的诗人狂魔控制着,维护着这个时代诗人仅有的尊严。可端午忽略了一点,诗人也是人,在追求唯美、诗意的人生道路上,应该珍惜身边的点滴所有。正因为是诗人,才更应该把柴米油盐的琐碎生活诗意化,在原本就苦难的人生中注入蜂蜜似的甜浆。但端午的基因遗传(可以这么说),注定他不是一个“墨守陈规”的人。直至妻子隐瞒病情、两人离婚、妻子离去,端午才意识到自己对妻子的爱是那么深。

  端午的妻子——李秀容(后改名为庞家玉),在献身于端午后,天真地以为生活有了寄托,可以不再孤苦无依下去了。可随之而来的却是端午的离奇失踪。发着高烧的秀容迈着沉重的步子向学校走,每走一步,都是人生满满的耻辱。正如她自己说的:“我的人生,现在看来就是这么一个薄薄的膜。其中只有耻辱。”

  和端午意外重逢后,家玉毅然离开了唐燕升,开始了如同打了鸡血一样的人生。在生命的.最后岁月,她一直想要冲破桎梏,挽留生命最后的尊严。可是,死的尊严留下了,却是以死亡来交换的。

  书中还有嫉恶如仇的春霞、典型的中国妇女张金芳等人物,她们或多或少就生活在我们周围,并在我们生活的不经意间,抬起一只脚,狠狠地踹上一顿。而她们自己,也无可厚非地会被别人狠狠地踹上一脚。因此,在她们出脚时,往往干脆、歹毒而不留痕迹。

  生活就是这样。在一件事情上吃了亏,就要在另一件事情上找补回来。如若不然,人性的弱点从何处得以生根、发芽,以至于长成参天大树?

  严重抑郁症患者绿珠、患有精神病的王元庆、被谋害至死的吉士,他们都曾经试图参破人生,可参悟人生的过程被认为是荒诞的,不得不接受世人异样的眼光。“世人皆醉唯吾独醒”,可醒来一看,世界早已不同!

《春》读后感9

  第一次听说李娟和她的作品,是在好几年以前了。当时只粗略地了解到她是出生、成长于新疆的四川妹子,因描写阿勒泰地区的生活而深受读者喜爱。心里想,一定要读读她写的书。因为,同样作为四川人的我,曾对新疆有过深切的着迷。

  但一直到今年9月,才入手了她的《羊道:春牧场》。喜欢。应该说是惊喜。一本书,如同一个人,冥冥之中感觉终会在某个时刻与之相遇。然后开启一场短暂倾心的相处。再至告别,回味无穷。

  《羊道》三部曲记录了李娟进入哈萨克普通牧民家庭的纪实生活:在一年左右的时间里,她跟随他们一同生活、劳作、迁徙......她以克制、平实的笔调,真实呈现了哈萨克牧民的'日日夜夜:包括我们可以极力去想象但始终难以触摸到的荒凉与艰辛,也有我们意料之外的趣味和人情。

  在城市里生活的人,无法深度感受“广阔”与“荒寂”的真实意境。对以游牧为生的民族而言,他们的生存背景就是高远苍茫的天空和一望无人的原野。那是怎样的一种“荒寂”呢?——在漫无边际的吉尔阿特牧场,“只有一家邻居,之间还隔了一座小山。”

  去山谷背冰的路上,“有时候走着走着,卡西就会捡到一枚自己去年春天遗落在路边的塑料发卡。”“客人散尽的吉尔阿特,寂静得就象阿姆斯特朗到来之前的月球表面。当然,客人还在的时候也没有掀起过什么喧哗。”

  除了荒寂之外,还有货真价真的艰苦劳作分配给大人和孩子:去枯草丛中拾牛粪(作燃料),翻过冷清的山谷去背冰,放羊,做饭,管理马、牛、骆驼等与生活息息相关的动物。

  冰水是当地唯一的食用水源;冰块是孩子们为数不多的零食;白白的肥羊肉做成的包子;悬崖上摘回的野葱;以及只能闻其香不能食其味的新鲜的馕……

  这些在读者眼中“绝对的艰苦”,在牧民心中,只是“不好不坏”的日子而已。他们习惯了克制,习惯了忍住诱惑而“不去透支好的日子。”

  对于作者而言,最艰难和坎坷的当属那一次次迁徙的过程。从一个牧场转向下一个牧场,每一次出发,都要经历繁琐而沉重的准备,几乎每一次漫长的征途,都是在风雨交加、冰冷崎岖、恶劣惊险之道路上完成的动荡之旅。

  在迁徙的路途之中,“只有我一个人是慌乱、惊恐的”。为了抵御令人心悸的寒冷,我总是把自己层层包裹起来,穿得极其厚实臃肿。但卡西一家的每次出发都是盛装前行,保持着精神和体面。

《春》读后感10

  前几天,我读了《暖春》这篇文章,七岁的小花艰辛坎坷的一生深深的印在我的脑海里。我似乎听到小花对他爷爷说:“爷爷,我不想回去,我害怕回去,害怕他们,他们打我,不给我饭吃。”看到这,我的眼泪禁不住流下来。多么可怜的小花,难道只因为她是孤儿她就应该受这样的苦吗?再想想我自己,我和小花的生活真是天壤之别。那个小花经常吃不饱,甚至饿晕在路上,而我,每天都过着衣来人伸手饭来人张口的生活。多么幸福的我!

  我的眼里似乎又浮现出小花跪着哭求她婶娘的情景。“不要踩我的风车,这是奶奶给我做的……”如果小花有爸爸妈妈,她也许就不用受这样的苦了。她是多么渴望奶奶还在世上,多么希望有自己的亲人,多么希望有幸福快乐的童年呀!而这一切对她来说只是一种奢望。

  那一次,小花听到她的叔叔和婶娘说,只要吃100只蚂蚱,就可以生下小弟弟,小花记在心里,放学后都飞奔到田里捉蚂蚱,被爷爷误会她跑去玩。后来婶娘被热水烫伤了,小花听到后,马上飞跑过去把她扶起来,而她婶娘却厌恶地推开小花,使得小花被一个瓷碗划破手,鲜血顿时流了下来,而小花却不顾自己,赶忙跑去叫邻居胖婶帮忙扶她的.婶娘起来。邻居胖叔看不下去,帮小花包扎伤口。晚上,小花拿出她收集到的100只蚂蚱,说:“婶娘,这是我提来的蚂蚱,希望你快点生个小弟弟。”经历了那么多事情后,这一次,小花终于感动了心狠的婶娘。看到这个场景,我松了一口气。小花的生活终于慢慢变好了。

  小花用她的宽容,爱心赢感化了叔叔婶娘的心。而我,有时候却因为妹妹有东西不给我吃而生气。有时候不听爸爸妈妈的话,不认真做作业老是想多玩一会。太不应该了。14年后,小花做了一名乡村教帅。尽管小花经历了不快乐的童年,但是她还是选择了回到她成长的地方,因为那里有疼爱她的爷爷,有善良的胖叔胖婶,有她熟悉的一草一木。她要守护那里。

  我一定要向小花姐姐学习,因为她有一颗宽容的心,有一颗阳光向上的心,有一颗关爱他人的心,做一个对社会有用的人。

《春》读后感11

  春日,打开《春之怀古》,我一口气读完,感受到了一股前所未有的清新。

  《春之怀古》这篇文章内容很简约,作者运用生动、巧妙的文字描绘大自然,从“云端”、“山麓”、“荒村”到“篱落”,笔触所及犹如匀润的弧线,自然、流畅而又干净利落,一如一丝不苟的 “工笔画”。而到了“小鸭的黄蹼”再到“溶溶的春泥”则忽然变成了“泼墨画”一样,浓浓的春意瞬间流淌于纸上,一下子将温软、柔和的春如潮水一样淋漓尽致地推到了我们的`眼前。叫人看过以后对春天有了一种新的情感。

  春来了,不仅温柔却更充满生机、活力四射,甚至有些“野蛮”。 “惹哭满天的白云”、“斗急一城杜鹃花”、“扬起漫天的飞絮”这都是她的杰作。有一句话说:“冬天来了,春天还会远么?”其中充满了对春天的期盼。所以一旦春天真正到来,人们的心情便如赢得了一场战斗的胜利,激动、兴奋、难耐不已!作者在向我们娓娓道来的时候,充分发挥了“拟人”这一修辞的妙用:“惹”、“斗”、“不讲理”、“不逻辑”、“苦守”、“抱着”、“攻陷”、“控制”……等等,让春在我们的眼前宛如一个活脱脱的野蛮、霸道、俏皮、可爱的小姑娘!

  写文章,想象力是灵魂,没有想象力或者说不能让读者“浮想联翩”的文章都算不得好文章。作者从“春”的翘舌发音联想到了“口哨声”,而由此展开了人们初造此字时的情景。虽然其实并非如此,但是却让读者感到十分的新奇和恰如其分。至于“鸟儿”、“蝴蝶”、“蜜蜂”、“风铃”在春天里的各自忙碌,更是充分显示了作者的奇思妙想、灵慧心意。

  我感觉作者真是很善于观察生活,并且为人风趣幽默,将雪融化写成了雪撑不住了,从冷面变成花面。在作者的笔下,似乎这平白无奇的雪而显得有生命,似乎雪原本就是喜笑颜开的花面,只是偶尔在冬季会给人一种冷面,到了春天以后雪又在此花姿招展起来。

  读完《春之怀古》之后,我真算是满满地领略了一番春天美景,我很有感触,我觉得现如今的人们真的很少去会观察自然的美景。而通过这样一篇文章,可以让我们重新燃起探索自然的兴趣。

  四季的轮回中我们将春天作为一年的开始,无数的生命在春天里苏醒。在从古至今多少个春天里,有多少相似而又不同的春天值得我们去回忆,去想象。

《春》读后感12

  一本书像一艘船,带领我们从狭獈的地方,驶向生活的无限广阔的海洋——凯勒

  今天有幸读了朱自清先生的《春》,读罢,我在愈来愈冷的冬季感受到了春天般的暖意,身心皆舒,也让我感叹作者清新、细腻的文笔,仔细推敲字词句,发现这些普通字词,熟悉到不能熟悉的修辞手法,拟人,比喻。简洁易懂,并没有过多的刁钻,他那栩栩如生,独一无二的语句,像春雨般滋润着我的心田,不禁眼前呈现一幅鸟语花香,绿意盎然的春景图。 整篇文章最令人赞叹的并不是那美伦美焕的语句,而是透过语句折射出人生的哲理,让人不禁低头重新审视自已的人生。春,生机勃勃,莺歌燕舞是它的代名词,是全新的开始,“刚起头儿,有的是功夫,有的是希望”!春风吹散过去一年积在心头的阴云,春雨洗去过去一年留在“身上”的尘埃,轻盈,畅快。悲观者杞人忧天,乐观者未雨绸缪;悲观者厌恶冬天,厌恶冬天的寒冷, 乐观者则热爱冬天,因为他们知道冬天到了,春天还会远吗? 一年之季在于春,春天是最富有活力的季节,想在秋季获得丰收,就要在春季里辛勤地耕耘,耕耘与收获是因果关系,天下真的没有掉馅饼的事,千万不能做那个守株待兔而被万人耻笑的人,我承认,每个人都曾想到过不劳而获,美美地想着坐以待“币”,可是现实用事实告诉你,义正辞严地告诉你:“不可能!。”

  现在有的孩子时兴流行攀比,IPhone,触屏手机,MP5,游戏机......轮番上阵,吸引着孩子们的眼球,轰炸着孩子们极低的.心理防线,孩子们的无理要求压得家长们喘不过气。看见身边的同学一个个玩着触屏手机心里不是滋味,“无意”中和妈妈聊起,妈妈语重心肠的一番语让我羞愧不已,父母的辛勤工作换来的血汗钱而我们却肆意挥霍。我们是学生,拼的是成绩,拼的是未来,而现在.......

  《春》,仿佛是朱自清先生的淡淡叙说,叙说着春的艳,春的丽,春的与众不同,春的趣意蓬勃。不仅感受到动人,活力的情感,还悟出出了许多做人、处事的道理。抬头望望窗外----寒风把树吹黄,心吹蓝,把大地熏得灰蒙蒙,把心静润的绿油油。

《春》读后感13

  今天,在绵绵秋雨中,我读了现代文学大家朱自清的散文名篇春。朱自清的散文被誉为“白话美文的模范”,清新的文字、淡雅的风格,让我深深陶醉。阅读他的散文,不仅仅是眼看口读,更要用心去品味。

  春里的春天是四季之首,繁花烂漫。山醒了,水醒了,小草醒了,花儿醒了,还有和风、细雨和城里乡下的老老少少,组成一幅美妙的春景。斑斓的色彩,芬芳的气息,宛转的曲子、笛声,强烈刺激着我的感官。静的是物,动的是人;静的球开始滚动,动的风筝在飘荡;春天里的一切都仿佛有了生命。晴天也好,雨天也罢,风雨阴晴总相宜。比喻、拟人、排比和引用等修辞手法,驾轻就熟,信手拈来,不着痕迹,朱自清为我们勾勒出一季如画的春天。文中有一句话给我留下了深刻的印象——“小草偷偷的从土里钻出来,嫩嫩的,绿绿的。”这里运用拟人的手法,把小草的生长神态描写得栩栩如生,也向我们暗示,嫩绿的春天已在不知不觉中来到我们的身边。

  春里春天象征着生机勃勃,寓意着美好的开端。只有春天的萌动,才有夏天的繁华,才有秋天的收获。“一天之计在于晨,一年之计在于春”,春天被人们赋予了太多的'期望。春天不再单纯是一个季节,而是变成人们对美好未来的向往和追求。“像刚落地的娃娃,像花枝招展的小姑娘,像健壮的青年,”还要“安静和平”,人、动物和自然和谐相处,朱自清的春天,就是一种幸福生活的象征。

  朱自清不仅是一个散文家、学者,更是一个有骨气的爱国人士。他生活在旧中国,生活在战争和饥饿中。今天我们品读这些清秀精到、雅俗共赏的文章时,难道你仅仅认为很“优美”吗?而我却觉得还有一点“忧美”,隐隐的“忧郁忧患之美”。这么绝妙的天地人和谐的春天,对于生活那个时代的人来说,简直就是一种奢望、一种梦想,只能“盼望着,盼望着”。

  现在的人们养尊处优,已习惯了慵懒,对于美好的东西,经常是熟视无睹,而且常常是身在福中不知福。我们青少年是祖国的春天和未来,我们只有好好学习、茁壮成长,才有祖国的的繁华和收获。我们要珍惜美好的时光,不能愧对“祖国春天”的称号,要6e06让花开更红更香,要让草长更绿更广,为真正实现朱自清梦中的春天,添上浓重的一笔。

《春》读后感14

  读朱自清的《春》,不知道为什么,一句话反复出现在心里:这是希望的春,这是我们的春,这是我们的希望的春。它不再隐藏在那形形色色的美景深处,从草尖、花蕊、柔风、雨丝中,浮现出来,以深呼吸的状态吸引着我们的目光。朱自清的《春》,应该是人的春,是每个人都能为自己美好的希望播种和耕耘的春。处处美景,只是做着人的陪衬,变成希望萌发的催化剂。

  开篇的那句呐喊,扑面而来,令人肃然。这种盼望是什么?是身上多些淡淡暖意,抑或是色彩斑斓的视觉享受?如果关注一下“脚步“,会发现它和文章最后一段的关联。”领着我们上前去“,春走前面,我们紧随其后,激情满怀地走,力度十足,奔向的一定是充满快乐的地方,那就是希望的招引。春天来了,因为希望来了。

  春草之所以美,是因为我们无拘无束的放松姿态。漫长冬日的拘谨,一下子找到了最佳释放方式,那种快乐是尽情的。但这里极有分寸,“两“”几“在提醒我们,放松而没有放纵。再照应第七段的内容,便发现草地上欢快的我们,是为了”舒活舒活筋骨,抖擞抖擞精神“,更重要还是”各做各的一份事去“。那份内的事,才是希望。

  春花的美,艳丽而芬芳,令人陶醉。当然我们不能忽略那个“闭了眼“。多么富有神韵的词啊,色彩之艳留成余韵,清香之意犹在鼻端,让思绪玩一回浪漫:那硕果累累的希望,登场了。”已经“,谁说希望还很渺茫?”满是“,谁说希望不令人神往?我固执地认为,正因为有这样的神来之笔,朱自清的`花才脱了俗气,呈现出与他人笔下的花不一样的风姿。

  春风里,读读“新翻“的气息,这样的泥土上,走着多少辛勤的脚印。有多少脚印,就会有多少希望。春雨中,读读”默默工作“的身影,每一缕雨丝,都浸透了为希望劳作的努力。这两处,从播种的清香风,到耕耘的淡淡雨,紧扣着我们的希望历程,走出愈来愈浓的春意。

  春天的人——我们,在3——6段的写景中,都不缺少精彩的身影。但作者感觉太淡,还不够强烈,于是,第七段便出现了最响亮的文字。如果仔细品读,你会发现这段的语言风格和上文有很大差异,氛围活跃了,节奏加快了,发音响亮的词语也多了。文字中,洋溢着高亢的精神、激情的生命。当读出“有的是希望“时,你有什么感觉?我那时,感觉到每一根神经,都激烈地振动着,每一个细胞都像浸透水的黄豆种子,萌发!

《春》读后感15

  近来对村上春树先生(后简称"村上")的作品深感喜爱,当然了,所吸引我的绝非作品中“我”的不规矩的生活方式,实乃先生的文笔让人叹服。

  很多评论家、翻译家(林少华先生)都提到了一点,村上的作品并不含有“日本的文风”,在我看来,不仅是日本,他的作品不同于任何民族、国家的文风。日本作家的书我看的并不是很多,德富芦花的散文、夏目漱石的《我是猫》、《哥儿》,还有就是村上的青春三部曲,《挪威的森林》。我只能将它们进行对比,来论证“文风不同”的观点。

  德富芦花的作品很有中国骈体文的味道,大江东去,一泻千里,正如兵家的名言“其疾如风,其徐如林,侵掠如火,不动如山,难知如阴,动如雷震“。夏目漱石先生的作品细致幽默,如涓涓溪水,载着落叶优雅的随着时间流着。但对于村上的作品,我实在是不知道该用哪个形容词来形容,他的`小说正如空气,热胀冷缩,偶尔带来一阵东南季风微风,充满了海的湿气。但冬季风的干冷永远是主流,两股季风交汇之处,正是村上所站立之处。他并不是抱怨人生,也绝非自得其乐,而是一种”明知道是无聊,却非要把自己放在最中心“的一种另类的洒脱,好像是对冥冥中呐喊”不是你抛弃了我,是我抄了你的鱿鱼。“

  也像是阳光,努力的穿过云层和大气,像压面条机一样,从微小的缝隙中照射进来,在大地上铺洒开。

  下面我写一些我喜欢的片段。(大部分出自于《且听风吟》)

  (”我“和鼠{好友}初识,酒驾撞入公园后 )

  我们从附近的自动售货机里买了六听罐装啤酒,走到海边,倒在沙滩上一喝而光,随即眼望大海。天气好的无可挑剔。

  ”管我叫鼠好了“他说

  ”干嘛叫这个名字?“

  ”记不得了,很久以前的事。起初给人这么叫,心里是不痛快,现在无所谓。什么都可以习惯嘛。“

  我俩将空啤酒罐一股脑扔到海里 ,背靠防波堤,把粗呢上衣蒙在脸上,睡了差不多一个小时。睁眼醒来,只觉得一股异样的生命力充满全身,甚是不可思议。

  ”能跑一百公里“我对鼠说。

  ”我也能!“

  然而当务之急是:将公园维修费分三年连本带利交到市政府去。

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