《家》读后感
读完一本经典名著后,相信大家都有很多值得分享的东西,何不静下心来写写读后感呢?现在你是否对读后感一筹莫展呢?下面是小编收集整理的《家》读后感,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
《家》读后感1
在《佐贺的超级阿嬷》的第一章里,昭广的妈妈、哥哥生活在只有六叠的.小屋里,生活条件很差,他的妈妈就和阿姨盘算了一个计划。有一次,在送阿姨回佐贺时,站在月台上的昭广被妈妈推进了火车厢,他只得跟着阿姨去阿嬷家。
我想如果昭广的妈妈没有推这一下,昭广就不会遇见阿嬷,不会遇见新学校的同学、老师,也不会成为一个跑步健将。其实我也被人推过一把:一天,我在跑步时被一个同学不小心推了一下,摔在跑道上,但我把自己撑起来,继续向前跑,而这一推让我学会了坚强。妈妈也“推”过我,如果当时不是妈妈支持我,那我也不会去参加讲故事比赛,否则我现在还不愿意呢。
无论是昭广的妈妈还是我的妈妈,都会推一把。其实人的内心是很会变化的,就像我在比赛前很忐忑,过后就感觉很自由。那些引导你的人会给予你力量,给你支持和坚强,使你有勇气去做某件事。
《家》读后感2
读过巴金的《家》之后,虽然对那个年代的事不是很多的了解,但是可以看懂。巴金老先生笔下的《家》是当时社会的.一个缩影。而《家》的那些人物们正代表了社会中形形色色的人物。例如:高家中专横、衰老、腐朽的最高统治者高老太爷。他代表的正是政府机构中贪婪的官员。那些官员仗着自己的官职,随意支配人,在无形中,人们对他产生了怨恨。
还有像狡猾贪婪的四老爷克安的贪官,他们运用自己的小聪明,毫无顾忌地从公家手中“榨钱”,社会中也有像腐化堕落的败家子五老爷克定的青少年。
总之,《家》这部作品从思想内容上,对封建制度进行了愤怒的控诉,对那些在封建礼教的重压下受苦、挣扎最后作了牺牲品的人们寄予了无限的同情,对那些为争取自由的生活而奋斗的人们进行了大力的歌颂。
这个社会永远都是在进步的,而且它也不能够停止;没有什么可以阻挡得了时代的潮流。
《家》读后感3
那最后一句肯定是艺术家绝望了,不再试图让人相信他艺术的真实性和纯粹性,然后觉得用这个谎言的方式讽刺了周围的人。
“让他们就这么觉得吧,让他们明白我艺术的真实反而是对艺术的玷污。”卡夫卡就是这么想的。
所以他说:“因为我找不到适合我胃口的食物。假如我找到这样的`食物,请相信我,我不会招人参观,若人显眼,并像你,像大伙一样,吃得饱饱的。”
卡夫卡这个故事被很多人误解了,这些人认为好像这个故事只是艺术家的自白。
但我认为这件事可以发生在任何地点任何人物之间。卡夫卡揭露了一种更广泛的人间关系。就像杨德昌的电影《独立时代》,里面的女主角自然的和蔼可亲。却被别人当作伪装,虚假,背后有阴谋。
所以呢,何必呢?
花那么多时间(饥饿艺术家花了一生的时间),去博得别人的赞许,赏识,艺术,或者说是自己喜欢做的事,不就是做了让自己喜欢的吗?
做人也是,做任何事都是这样,自己满足就好了。
《家》读后感4
巴金,是一本深厚的“书”;巴金,是一个知识渊博、文学深厚的大师。他年少离家赴外地求学,从此开始了长达半个世纪的文学创作生涯;他是“人民作家”。更是“二十世纪中国文学的良心”。他是伟大的,他感情深厚,作品中蕴意丰富。
巴金先生自己说他是五四运动的儿子,是五四之子。把一些五四的新书刊引到这个大家庭的`人,其实是他笔下复杂的大哥。
在《家》中,五四以来前后的家庭的变化是巴金爷爷写的最充分的。他在里面写的年轻人一种和家庭的那种最初的叛逆的心态,是影响了一代又一代的读者。让巴金没有想到的是:《家》的完成,虽然没有来得及救到自己的大哥但却挽救了更多的人。巴金爷爷的《家》是改变了一个中国的一个社会形态的。可知,巴金爷爷的作品拥有很高的历史地位和价值。
巴金先生在文学艺术上做出了很大的贡献,他的作品曾影响和改变了许多人。他情感丰富,做事沉着冷静,是社会急缺却凤毛麟角的人。
《家》读后感5
今天,我读完了《桥下一家人》这本书,里面主要讲了三个孩子的.爸爸死后,家里没有了经济来源,也没有钱交房租,三个孩子和凯尔西特夫人就被房东赶出了房子。
凯尔西特夫人带着三个孩子来到赛纳河桥底生活。阿曼德回到桥底,看到自己的位置被占领,本想赶他们走,可是看到是三个孩子时,却不忍心让他们走。于是老大苏西在旁边画了一个房子,阿曼德就住在了里面。孩子们很想要一个真正的房子,阿曼德就找了个工作,那个工作还提供房子,他和三个孩子以及凯尔希特夫人住到了里面。
阿曼德是个不爱工作的人,遇到三个孩子时,变得有责任,有担当。男人要活的有尊严,有责任,有担当。
《家》读后感6
从前有一个叫阿曼德的流浪汉,他住在桥下。一天他回来的时候看到桥下有三个孩子,他本来想把孩子赶走,可是不忍心,最后还是让孩子们留了下来。孩子们还有一个母亲,他们连一个房子都没有。然后他就带着孩子去卖唱,挣了不少钱,买了些东西,还给妈妈留了些。可妈妈回来后却大发脾气,把阿曼德赶走了。
阿曼德放心不下孩子就又回来了。最后阿曼德再也不是懒惰的他了,他找了份工作,从此他们过上了幸福的生活。
我觉得阿曼德本来是个不爱工作、懒惰的'人,可是有了孩子们后,他就成了有担当有责任心的人。阿曼德去找了个守夜的工作,为孩子们找到了住所。所以我们只有努力工作,才能让我们的生活更加精彩。
《家》读后感7
我读了《夏日音乐家蝉》这本书,觉得蝉妈妈很有母爱,她怎么有母爱呢?下面我就给你讲讲吧。
夏日的某一天,蝉妈妈在挑选树枝产卵,她先找到了一根树枝,就被别的母蝉先占领了,蝉妈妈又找了第二根树枝,这回没被别的昆虫占领,蝉妈妈就决定在这产卵。产了一会,蝉妈妈发现有一个叫蚋的`昆虫在跟着她,蝉妈妈想赶走她,但是她又不能中断产卵,所以她只能不理她。蝉妈妈造了四十个卵房,平均每个卵房有7至15枚卵。蝉妈妈产完这些卵就掉到地面死去了。临死之前也没忘了叮嘱产宝宝要小心蚋和蚂蚁,可是还蚋紧跟着蝉妈妈,在她的每一个卵房里产了一枚卵,由于蚋卵比蝉卵早孵化出来,所以那些没孵化出来的卵只能变成蚋的食物。
我读了这一段非常生气,因为蝉妈妈耗尽全力才产出400个卵,却被蚋的坏心肠给灭了。才有不多数卵活了下来,蝉妈妈知道了肯定很生气。所以我们不要学习蚋,要学习蝉妈妈的母爱!
《家》读后感8
《家》,巴金先生的代表作之一,《激流三部曲》的第一部,生动地展示了青年一代的觉醒忽然封建势力的.没落,是文学史上的里程碑。
觉新是这部小说里塑造得最成功的一个人物。由于他处在长房长孙的位置,因此,为维护这个四世界同堂大家庭的“和睦相处”,他凡事都采取“不抵抗主义”。他与他的梅表妹有一段美好的恋情,但是在这个封建大家庭里,婚姻大事是不由得他们作主的。他的父亲为他做了亲,他没有反抗,有的只是默默地接受父亲为他安排的一切。
虽然他的内心十分痛苦,但他不敢说一个“不”字。而后他与妻子瑞钰成了亲。祖父死后,陈姨太以“血光之灾”为由,不许瑞钰在家生孩子,叫觉新送她到城外去。这事对觉新来说犹如晴天霹雳,但他还是接受了,结果封建迷信吞噬了她的生命。而在这之前,他的梅表妹也因为他,郁郁寡欢而死。然而对于这一切悲剧的发生,他无力反抗,甘愿继续痛苦地过着“旧式”的生活。
《家》读后感9
三弟觉慧,不但拥有进步的思想,而且意坚定,他最初与俾女鸣凤相爱,但无情的长辈把鸣凤迫得投湖自尽,这成了觉慧心中一道永远的痛!
在这一点上,我比较讨厌觉慧,因为他的自私,连鸣凤向他诉说一切的机会都给扼杀了,他还曾想过放弃鸣凤,让这样一个十七岁的纯结少女嫁给六十多岁的老头做姨太太,任人糟蹋,然而,鸣凤为他牺牲了,她为他留下了一具清白的湿淋淋的尸体,和一个苍白的吻。觉慧的反抗为他赢得了光明的前途,他终于摆脱了这个家,然而,他不是成功的,他为了事业失去了爱情,或许在那个时代,爱情的位置是何其次要的,但在今天,在我看来,没有爱情的人生是不完满的。
那个黑暗的年代永远地过去了,但《家》在批判那个时代的'同时正昭示着青春的可爱,对啊!青春是多么的可爱,我们正处于美好的青春岁月中,我们充满了激情,我们的心里洋溢着爱!只要心中还有梦,就能忍住多少痛。只要心中还有爱,那就离快乐很近,离幸福不远了。
《家》读后感10
《家》所描写的就是一个受封建礼教所束缚的封建专制家庭,在这个家庭,高老太爷化身为封建制度,统治着这个腐朽的家。而他统治的手段,也正是封建统治的主要手段——专制。在这样的统治下,家人的.自由受到了约束,权力收到了限制,家又怎能温暖、温馨?
在这样的统治下,“高老太爷”人们肆无忌惮的理由。任何伤天害理的事情只要打出“这是高老太爷的意思”的口头禅,便可通行无阻。这深刻的反映反映了封建专制制度的黑暗腐朽,让我深刻的领会了封建制度的可怕。
有黑暗就有光明,即使是一点微弱的光明。书中描绘了觉新、觉民、觉慧这三个形象,在他们的身上,都多多少少存在着一些先进的五四思想,然而因为地位和性格的不同,五四的先进思想在他们身上产生了不同的影响。
《家》读后感11
最近我阅读了巴金爷爷写的三部曲中的一部——-《家》。巴金爷爷是现代著名的文学作家,他写过很多著作,《家》作为他的代表作反映了中国旧社会的封建主义和家长制。
这本书主要介绍了主人公觉新的软弱无能,觉民、觉慧坚决抵抗旧社会支持新社会与高老太爷抗争的动人故事,里面人物的性格各不相同:老大觉新是个“无抵抗主义”,长辈说什么他就做什么,即使自己有不同的意见也不敢提出,一味遵从;而觉民和觉慧是两个有自己看法并且大胆实施的人,为了自己的理想和幸福努力奋斗;他们的祖太爷——-高老太爷,是封建社会典型大家长的代表,他为了自己的'面子、利益而不顾别人的看法,最终使一个个人都成了“牺牲品”。
读了这本书之后,再想想我们现在的生活是多么的幸福。父母不会把他们的愿望强加于我们身上,给我们自己的空间。正是因为这样我们就更要珍惜现在,努力做好每一件事,以更好的成绩回报父母,回报社会。
《家》读后感12
“天才来自百分之一的灵感,和百分之九十九的汗水”。读了《地震预报家》后,知道很多动物都是地震预报家,当地震来临前,都会有过激反应,小海豹攻击小老鼠,小猪,老牛……他们觉得在家里待不住了。难道他们都有各自的`灵性,我很好奇,也很羡慕。
我们人类可不可以也像动物那样有灵感天赋呢?不,灵感需要付出汗水的。只有经过自己的努力,才能获得的。
记得刚开始学画画,先从基础学起——打形和渐变色,一开始,我的打形和渐变色画得乱七八糟的。我的努力自己作证:我准备了十张纸,先用五张纸用来练习涂画,再拿五张纸用来作品画画,画着画着,不知用了多少个十张,彩铅不知磨掉了多少支。每天坚持,从不停歇,现在不管画的是什么,我都能把一幅画画得很漂亮。这是我付出汗水,努力得来的成果。灵感不会在一个地方等我的。
相信世界上没有靠灵感就能成功的,只有汗水的付出,才有理想的汇报。
《家》读后感13
读完《德伯家的苔丝》,我心情很长一段时间不能平静。托马斯是一个有争议的人物,它的价值,我不想多做评论,单纯就这本书的价值,我还是比较看好的。在这里,我只是想很简单的阐述了一些他笔下的女人——苔丝。
见过“冤家路狭”,我觉得很伤心、很沮丧,眼泪在眼筐里不停打转,终于流泪了。不过我也读完了这部小说,虽然早有结局,可是我真的看到的时候就有些难过、是很难过。
多少词汇出现在我脑海里,我只能用一个字来形容苔丝——天真的`美。她是一个来自美丽国度的小女孩,虽然有高贵的血统,但是内心仍然单纯。美不光一个外观,更是一种由心脏散发出的表现。
可是她的结局并不好,我在想一个天真纯洁的女孩为什么会是这样的结局?她有什么错?美丽?天真?自尊?也许单纯是你的美丽之源,也是你的悲痛之源。
《家》读后感14
桥下寒冷的风,吹不散一家人温暖的爱。
——题记
在寒假里我读了《桥下一家人》这本书,非常感动。
这本书主要讲了有一个年老的流浪汉,他的名字叫做阿曼德。他住在大桥底下,一天晚上当他回到住处时,发现自己的地盘被三个小孩和一只小狗占了。他非常生气,要把他们赶走。后来在和孩子们的接触中他渐渐改变了自己的态度。甚至替他们的妈妈照顾他们,孩子们也把他当成自己的.爷爷,阿曼德重新找回了家的感觉。为了实现孩子们的愿望,阿曼德决心振作起来不再以乞讨为生,他以崭新的精神面貌找到了一份适合自己的工作,他将和孩子们的妈妈撑起一个真正属于自己的家。
本书荣获1959年纽博瑞儿童文学奖。作者{美} 纳塔利·萨维奇·卡尔森。
从这本书中我懂得了只要坚持不懈才会成功的道理,并且要有一定的决心和毅力!
《家》读后感15
《家》描述的是一个封建的大家庭的悲欢离合。在这样的家庭中,有着不可避免的明争暗斗,纠纷,不公与压迫。但又因为身处于新文化运动的开始时期,却也有令人感到惊奇的反抗。在封建社会的残酷迫使下,一群年轻可爱的生命受苦,煎熬,甚至是失去生命,因而故事中带着血和泪,带着控告与悲愤的呼声。把斗争的剑刺向了极度腐朽的封建社会以及害人的封建礼教,并暗示它走向灭亡道路。
我觉得书中最有魅力的东西就是矛盾。主人公中觉慧一群象征着一端,觉新连同老太爷一群象征着另一端。关于觉慧的.个性,第三回就已经明显了——幼稚、叛逆、热情。刚在督军暑怀着满腔激情抒发了多时积累下的愤慨,却又在家里和老太爷吵上了一通。于是,觉新的话语在旁边形成了鲜明的对比:“其实爷爷跟你说什么话,你只要不声不响地听着,让他一个人去说,等他话说够了,气平了,你答应几个‘是’就走出去不是更简单吗?”好一次矛盾,好一次思想的撞击。
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