西游记读后感（精选）
当看完一本著作后，相信大家都增长了不少见闻，此时需要认真思考读后感如何写了哦。你想好怎么写读后感了吗？以下是小编帮大家整理的西游记读后感，仅供参考，大家一起来看看吧。
西游记读后感1
猪八戒是最可爱的人。
这一回，他正式要闪亮登场了。
吴承恩是一个大家，他非常喜欢猪八戒，所以他给猪八戒的出场方式就和孙悟空不一样，孙悟空上场，仅仅写到，有怎样一个石头，怎么怎么地一崩，一个石猴就出来了。而对于猪八戒，他先垫场，写风景，写孙悟空和猪八戒老丈人家的奴仆争吵，写猪八戒老丈人的介绍，等等。这一切，都类似于京剧中的重要人物出场，首先是锣鼓响，不见人出来，好不容易人物要上场了，幕后才“哎呀”一声叫板，叫板半天，人总算出来了，却背对着观众走碎步。这和《红楼梦》中贾宝玉的出场有些类似，贾宝玉正式亮相，先是让冷子兴演说了一番，把读者胃口吊足后，隔了几回，他才粉墨登场。作家这样写，除了艺术方面的考虑之外，更主要的是体现了一个作家对自己笔下人物的喜爱和重视。
从《西游记》的字里行间，你完全可以体会到吴作家对猪八戒的偏爱，所以他对猪八戒的`用墨最多，用笔也最费心，塑造的形象也最成功。你看看，就凭猪八戒的表现，他当什么都可以：官员、政客、秘书、小老板、地主、文化系统的干部、记者、打工族、家庭“妇男”、好情人等等。总体来说，猪八戒就是那种包含了人性中所有正邪因素的“完人”，谁见了，都会认为，他是一个有血有肉，人见人爱的人。
但是，好人没好报。猪八戒在高家表现的确不错，给高家种地，收割，干个不亦乐乎，但就因为饭量太好，遭到老丈人的嫌弃。猪八戒对此也委屈，说，我虽然能吃，但也能做呀？由此才閙起了家庭矛盾，把媳妇藏起来，索性显现出妖怪的本来面目来。由此可以看出，猪八戒是一个喜欢过正常家庭生活的人，是爱老婆的，是想有一个家的。在他身上，小农意识的确很严重，我想，女人如果选丈夫，能有猪八戒这样的人，一定是她一生的福气。但命运决定了，猪八戒的幸福生活是短暂的，他不受这个家庭的欢迎。当然，高老汉也有高老汉的委屈，就因为女儿嫁了个妖怪，一下子把门风给玷污了，弄得亲戚邻居都不和他家来往。毕竟，人是社会的人，让社会把你一个孤立起来，这日子的确也没法过。
好在，孙悟空来了，他是最喜欢兴风作浪的人，见了妖怪，岂有不捉之理？自然要上演一出“捉妖”的闹剧。但在“捉妖”这场戏中，吴承恩在细节上有一点小小的瑕疵，如果不细心，你会看不出来：孙悟空要了解猪八戒的来历，就编了个谎让猪八戒自己谈，这会，猪八戒才谈了谈自己的出身和姓名：“我家住在福陵山云栈洞。我以相貌为姓，故姓猪，官名叫猪刚鬣。”试想想，高翠兰和猪八戒结婚几年，估计，刚开始的时候，猪八戒是不说真话的，但当他显露出妖精本相的时候，最先吃惊的应该不是高老汉，而是高翠兰，她首先要搞清楚自己的丈夫到底是什么妖怪，并且，她也完全有盘问的条件。他们夜夜在床第之间，猪八戒又是一个怜香惜玉的人，两个人玩高兴了，难道高翠兰就不会问，你到底是什么人？叫什么名字？是怎么样成了妖精的？当然，你也会说，高翠兰让猪八戒吓坏了，她不敢问。但这样的理由根本站不住脚。因为，猪八戒是好色之徒，他的床上功夫一定不差，男女之间，当鱼氺之乐行到高潮处，两个人还有什么不能说的？难道非得等孙悟空来问才合适？这点，张爱玲的《色戒》对人性的解读就做得很好，吴承恩应该向张爱玲学习。
这一回是过场戏，猪八戒的精彩处在下一回。咱下一回再说。
西游记读后感2
吴承恩先生写的《西游记》，我们耳熟能详，是我国四大名著之一。书里有生动有趣的文字，个性鲜明的人物，使我记忆犹新，从小就对它百看不厌，爱不释手。再读西游记，不再是当初的那份浅薄，也不是为了钦慕某个人或某项本领，而是一种对人生的领悟。
孙悟空，童年的纯真
孙悟空是书中的主人公，是个了不起的英雄。西游中林情空总是主角，我如磁铁对铁用的吸引，让人不自觉就把目光投向了他，他有无穷的本领，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神，他有着大英雄的不凡气度，也有爱听恭维话的缺点，他机智勇敢又诙谐好闹，而他最大的特点就是敢斗。敢和玉皇大帝斗，叫响了“齐天大圣”的美名；敢与妖魔鬼怪斗，火眼金睛绝不放过一个妖魔；敢和一切困难斗，绝不退缩低头。这就是孙悟空，一个光彩夺目的神话英雄。陡然发现那就是我们纯真的重年，总是无优光德，自由自在，充满纯真的朋皮，也充满了对未知世界的好奇！看着他，仿佛自己也回到了金色童年，勾起了几丝甜蜜的回忆。
猪八戒，青春的`萌动
说到猪八戒，他的本事可比孙悟空差远了，更谈不上什么高辉高大，他就像我们青年时好高骛远。但这个形象同样给我们留下了深刻的印象。他满身毛病，好吃，好占小便宜，好女色，怕困难，常常要打退堂鼓，心里老想着高老庄的媳妇；他有时撒个谎，可笨嘴拙腮的又说不圆；他有时还不时挑拨唐僧念紧箍咒，让孙悟空吃点苦头。八戒意味着成去八项事，让一个青年成去心中的萌动，并不可行。他肌像人生的青春期，青春开始萌动，开始对异性追求，也是开始创业的黄金时段，可身上却总是有着.些缺点，懒情、贪吃等。陡然发现其实这就是我们的青年时代，雄心万丈却又屡屡出错，这就是为什么人们并不厌恶猪八戒，相反却刚到十分真实可爱。
沙悟净，中年的麻木
沙悟净在西游记中似乎总是一个人默默地挑着担子走在最后面，脸上总是一个表情，却又充满干劲，勤劳似乎不好说，是种逆来顺受吧。他脱去了稚嫩，也失去了激情，有的只是麻木。这就是中年人的真实写照啊!人到中年，尝过了太多的酸甜苦辣，历经了种种挫折，已经对它们麻木了，只是扎扎实地前行。
唐玄奘，老年的顿悟
师傅唐僧，虽说没有孙悟空的本来，猪八戒的话络，沙和尚的勤快，白龙马的脚力，但他品行端正，会念真经，不怕“千刀万剐”，有坚定的信念！唐玄奘，似乎眼中充满了智慧的光芒，气质更是脱俗，每句话都充玄妙，令人再三品味，不得不称赞他是名智者。但，我认为他更应该是一位老者，经历了沧海桑田，就如老年对生命的感情，充满了理性的光辉，服中有一丝迷茫，全然是一片淡然，一种智珠在握的感觉，即使奉山前于前，也不改色。
唐僧四人都有缺点，孙悟空的毛躁，猪八戒的懒惰，沙和尚的沉默，唐僧的懦弱。可是他们却带着各自的缺点取到了真经，并修成了正果。
其实每个人的一生都如一部西游记，想要成功并没有想象中的容易，正如唐僧师徒西天取经一般。用智慧:当生活中遇到麻烦或挫折时，我们应保持冷静，用智慧解决、团结协作的精神：师徒四人齐心协力，取长短，团结他人，只有这样在学习上，在生活中取完真经，修成成果！
西游记读后感3
在《西游记》这部书中人物众多，刻画细腻，性格鲜明，而我最喜欢的是孙悟空。他聪明勇敢，嫉恶如仇，敢作敢当。
孙悟空是这本书的主角，也是这本书的灵魂人物。在现实生活中，孙悟空，这个角色更是家喻户晓，深受青少年喜欢。他敢作敢当；不畏艰险，忠心保护唐僧；神通广大有勇有谋。
但是，孙悟空在书中前半部分的形象，在我看来与妖没什么太大区别。比如说，孙悟空出世后蔑视天庭，不尊礼数，大闹天宫。他目中无人，自视有七十二般变化，做了齐天大圣，还妄想做天宫之主，书中自言：“因在凡间嫌地窄，立心端要住瑶天。凌霄宝殿非他久，历代人王有分传。强者为尊该让我，英雄只此敢争先。”然而，理想很远大，现实太骨感，孙悟空的实力比自己的想象相差甚远，就连凌霄殿外的王灵官也不能取胜，最终逃不出如来的佛掌心，被压五行山下。
又比如第二十八回中，孙悟空回到花果山，使了个妖法就杀死了上千猎户。书中这样描写的：“大圣道：你们去南山下，把那打死的猎户衣服，剥得来家，洗净血迹，穿了避寒；把死人的尸首，都推在那万丈深潭里；把死倒的马拖将来，剥了皮，做靴穿，将肉腌着，慢慢食用”。从这里看，孙悟空丝毫不把人命放在眼里，和其他妖怪一样伤人性命。
另外，孙悟空在取经之路上，初期意志不坚，受不了委屈，因师傅见他杀人说他几句，一生气，身子一纵便走了，全然不顾当初答应观音菩萨保师傅西天取经的承诺，忘记了自己所应该承担的责任。在书中，孙悟空先后离开唐僧三次，给妖怪可乘之机，因小失大，表现出孙悟空不够成熟。
而到了后期，通过取经之路的磨练，孙悟空逐渐成熟起来了，便显出与先前的'不同。他不再目中无人，听不进劝告。在真假美猴王那回后，孙悟空在除去六耳猕猴的同时也抛弃了自身的妖性，一心向善，全心保唐僧西行。孙悟空对自己的实力和位置也渐渐有了正确的评估，对众神都尊重起来，不再盲目自大了。在六十三回孙悟空请二郎神治服九头怪时，言道：“向蒙莫大之恩，未展斯须之报，虽然脱难西行，未知公行何如，今因路遇祭赛国，搭救僧灾，在此擒妖索宝，偶遇兄长车驾，大胆请留一助。未审兄长自何而来，肯见爱否。”言语恳切，非常尊重。表现出孙悟空日渐成熟。
孙悟空还造福百姓，替民求雨。比如说，第四十七回，通天河挫败要吃童男女的灵感大王；第七十九回，比丘国降魔孙悟空救了众婴儿；第八十七回，凤仙郡冒天止雨，孙大圣劝善施霖，书中孙悟空多次上天庭了解实情，为一方百姓造福求雨。
同时，孙悟空在面对可见，通过许多磨练以后，孙悟空的能力进一步提高了，有勇有谋。
最终，孙悟空保唐僧完成了取经大业，修成正果，实现了自己的诺言。孙悟空正是在取经道路中得到了锻炼，磨炼了意志，增长了才能和智慧，辨清了善恶，改掉了妖性的凶残，最终修身成佛。
读了这本书，我明白了：做事应不怕困难，勇于面对挑战；不能骄傲自满，目中无人，只有虚心才能使自己变得更强大；做事不能蛮干，应多用智慧，智慧可以提高自己的能力；多做对社会有益的事，这样学的本领才有价值。
西游记读后感4
泱泱大国五千载，中国的古典四大名著家喻户晓。而四大名著中，最使我刻骨铭心的便是《西游记》。
《西游记》的作者是明代的吴承恩。他所写的人物个个活灵活现，栩栩如生。但是我记忆犹新的便是《西游记》中聪明伶俐的孙悟空。
孙悟空乃东胜神洲敖来国花果山水帘洞人氏，经观音菩萨点化，成为唐僧的徒弟，与唐僧一同去西天取经。一路上，他降妖除怪，立了不少大功。这是我喜欢他的原因之一。孙悟空对师父可谓是忠心耿耿。如果找到了什么好吃的食物，他第一个想到的不是自己，而是师父。一路上，他保护师父，斩妖除魔。为了救师父，他不惜冒犯天条。他凭借着自己聪明的`才智，与妖怪勾心斗角，最终成为妖怪们惧怕的对手。孙悟空充满凛然正气。一次，他来到了一个国度，那个国家迟迟不下雨，人们的生活越来越艰辛。为此，他与猪八戒来到天宫，搅得天宫里一片混乱。最终，玉帝勉强答应给那个地方下雨。从此，那个国家的人们过上了幸福的生活。
有时候，孙悟空也会与师父有点小摩擦。可我认为这些事归根结底都是唐僧的错。就因为孙悟空把一群强盗杀死了，唐僧就要孙悟空走，而且这辈子再也别做他的徒弟。这时候，孙悟空只能再三恳求师父把他留下。可唐僧就是这么狠心，孙悟空只能深情地和唐僧告别，独自回花果山了。少了孙悟空，就少了一个保护唐僧的人。不久，唐僧被妖怪捉去，猪八戒便请孙悟空回来，救出了师父。从此，师徒俩的关系越来越融洽，两人的摩擦也渐渐减少了。
泱泱大国五千载，中国的古典四大名著家喻户晓。而四大名著中，最使我刻骨铭心的便是《西游记》。
《西游记》的作者是明代的吴承恩。他所写的人物个个活灵活现，栩栩如生。但是我记忆犹新的便是《西游记》中聪明伶俐的孙悟空。
孙悟空乃东胜神洲敖来国花果山水帘洞人氏，经观音菩萨点化，成为唐僧的徒弟，与唐僧一同去西天取经。一路上，他降妖除怪，立了不少大功。这是我喜欢他的原因之一。孙悟空对师父可谓是忠心耿耿。如果找到了什么好吃的食物，他第一个想到的不是自己，而是师父。一路上，他保护师父，斩妖除魔。为了救师父，他不惜冒犯天条。他凭借着自己聪明的才智，与妖怪勾心斗角，最终成为妖怪们惧怕的对手。孙悟空充满凛然正气。一次，他来到了一个国度，那个国家迟迟不下雨，人们的生活越来越艰辛。为此，他与猪八戒来到天宫，搅得天宫里一片混乱。最终，玉帝勉强答应给那个地方下雨。从此，那个国家的人们过上了幸福的生活。
有时候，孙悟空也会与师父有点小摩擦。可我认为这些事归根结底都是唐僧的错。就因为孙悟空把一群强盗杀死了，唐僧就要孙悟空走，而且这辈子再也别做他的徒弟。这时候，孙悟空只能再三恳求师父把他留下。可唐僧就是这么狠心，孙悟空只能深情地和唐僧告别，独自回花果山了。少了孙悟空，就少了一个保护唐僧的人。不久，唐僧被妖怪捉去，猪八戒便请孙悟空回来，救出了师父。从此，师徒俩的关系越来越融洽，两人的摩擦也渐渐减少了。
通过阅读《西游记》这部文学巨著，我受益匪浅，精彩生动的故事情节使我开阔了视野，增长了知识，充实了生活；而它其中蕴涵着的人生道理使我深有感触，懂得了许多，也使我对人生了解了更多。
西游记读后感5
《西游记》向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界，人们无不在作者丰富而大胆的艺术想象面前惊叹不已。然而，任何一部文学作品都是一定社会生活的反映，作为神魔小说杰出代表的《西游记》通过《西游记》中虚幻的神魔世界，我们处处可以看到现实社会的投影。
悟空是《西游记》中第一主人公，是个非常了不起的英雄。他有无穷的本领，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有着大英雄的不凡气度，也有爱听恭维话的缺点。他机智勇敢又诙谐好闹。而他的特点就是敢斗。与至高的玉皇大帝敢斗，楞是叫响了“齐天大圣”的美名；与妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛决不放过一个妖魔，如意金箍棒下决不对妖魔留情；与一切困难敢斗，决不退却低头。这就是孙悟空，一个光彩夺目的神话英雄。孙悟空那种正义大胆、不屈不挠的斗争精神，本领高超是妖怪们的克星，横扫一切妖魔鬼怪的大无畏气概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一种正义的力量，表现出人民战胜一切困难的必胜信念。说到猪八戒，他的本事比孙悟空可差远了，更谈不上什么光辉高大，但这个形象同样刻画得非常好。猪八戒是一个喜剧形象，他憨厚老实，有力气，也敢与妖魔作斗争，是孙悟空第一得力助手。
白龙马
据说白龙马自从从西天取经回来以后，就成了家喻户晓的名马，因此有许多马非常不服气，甚至出言嘲讽道：“你也就是因为运气好，遇见了唐僧，然后陪他去西天去走了一圈吗？这有什么了不起？你凭什么就可以享受封佛待遇？”
因此就召集了许多千里马、万里马一同跑到玉帝前告状，甚至是污蔑白龙马。
玉帝听了这些告状的马的的诉说，哈哈一笑，说道：“白龙马确实不是什么千里神马，它到西天取经的过程中，每天走的.路程也不比其它的马多，或许更少，但是它从东土大唐到了灵山，你们到过吗？没有吧！其实就是因为你们没有一个方向与目标，而白龙马有，它的目标就是西天灵山，每天走的也许是一小段路，但是日积月累就成了常马不能够做到的马了。”
猪八戒背媳妇
猪八戒看上一良家妇女，摇身变一帅小伙，博得岳父岳母欢心。
择吉日娶亲，酒醉现出原形。女方家中恐惧。
恰缝孙悟空护送唐僧经过此地。孙悟空变成那女子摸样，叫猪八戒背她，准备在途中施展法术戏弄了它一番，猪八戒回来了。
上来就要亲一个，被孙悟空一绊，摔了一跤。然后猪八戒还要亲，孙悟空却假装去蹲马桶，一边假装出恭，一边把猪八戒的背景套了出来。
当说到要请齐天大圣来降伏他，老猪慌了，立刻就要逃走。孙悟空把脸一抹，先了原形。
拎着棍子追打猪八戒，一直到猪八戒拜唐僧为师，一起去取西经。
师傅唐僧，虽说没有孙悟空的本领、猪八戒的活络、沙僧的勤快、白龙马的脚力，但他品行端正>，会念真经，不怕“千刀万剐”，有坚定的信念；沙僧和白龙马虽说没有什么大本事，但都勤勤恳恳，任劳任怨，甘心当好后勤，不好出风头。这四个人物形象各有特点，性格各不相同，恰好形成了鲜明的对比，这使我不得不佩服作者写作技艺的高超，也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍。
西游记读后感6
《西游记》这本书作者罗贯中为读者讲述了唐僧以及其他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事。正是这离奇的故事情节赢得了广大读者的心，致使此书成为了我国古代的四大名著之一。
《西游记》塑造了四个鲜明的人物形象：唐僧-诚心向佛、顽固执着，孙悟空-正义大胆、本领高超是妖怪们的克星，猪八戒-贪财好色，但又不缺乏善心，沙僧-心地善良、安于天命。这四个人物形象各有特点，性格各不相同，恰好形成了鲜明的对比，这使我不得不佩服作者写作技艺的高超，也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。其中我最喜欢的便是孙悟空，因为他神通广大、技艺高超，一路保护唐僧成功地取得了真经，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上还有一种叛逆心理，以及他敢于和强大势力做斗争的勇敢的精神令我十分欣赏,但有时，我行我素的精神有点不好。
那两本厚厚的名著，是每个自诩热爱中国古代文化的人必须修读的。我自然不能免俗，刀光剑影，勾心斗角，都不适合此时阅读，于是再次翻开了《西游记》，进入了光怪陆离色彩斑斓的神话世界。 这是一部所有人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不同的感受和启示。有人喜欢它鲜明的人物个性;有人喜欢它瑰丽的整体形象;有人喜欢它活泼诙谐的语言;有人干脆把它当作道德修养小说或政治寓言。但在我看来，它什么都不是，它只是“游戏之作”，是一个单纯的神话世界。我在读这本小说时常常有一种共鸣感，想必这是我内心深处对于自由的欲望在呼喊吧!
一、自由 在经历了又一个个性受制约的学期后，孙悟空这个形象完全激发了我内心潜在的，但根深蒂固的向往——对彻底的自由的向往。孙悟空破土而出，“不优麒麟辖，不优凤凰管，又不优人间王位所拘束”，闯龙宫，闹冥司，在花果山自在称王，可以说已经达到人性摆脱一切束缚，彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身，他的品质中最突出的特点就是向往自由，他始终在追求自由，他的`一切斗争也都是为了自由。这样一个鲜活的形象给予了我一种寻找自由、追逐自由的力量和勇气。总之，我觉得现代人对于自己的生存状态，尤其是精神方面较为安于现状，缺乏一种开拓进取，寻找更大自由的精神。
二、神话 如今也是一个远离神话的时代。日常生活过于现实，使充满幻想的事物遭到排斥。神话绝非幼稚的产物，它有深邃的哲学意义和丰富的文化内涵。有一句话是这样是说的：“神话乃是各种艺术的必要条件的原始质料。《西游记》是中国神话小说的颠峰，也是神话文化的至高境界，然后中国的神话文化渐渐没落了，神话不被人重视，连《西游记》也少有人问津，只有孩子们会被孙悟空征服，于是也只有孩子们抱有对未来浪漫的、梦幻般的希望。”
三、英雄 “英雄”有许多不同解释。《辞海》中说英雄是杰出的人物，曹操说英雄要有包容宇宙之。我认为，英雄是那些顽强地掌握自己命运，并为崇高理想而奋斗的人。孙悟空无疑是英雄的典型，他为了自由，为了自己的尊严，不怕与一切进行斗争。正因为这种对抗的差距悬殊，发自内心而拼尽全力的抗争才显得悲壮。明知不可为而为的勇士才能凸现出其英雄本色。
复读了《西游记》，让我觉得其不属于一般名著的特点。我相信，也希望它永 远向大家展示着“自由、神话、英雄”三个主题，给大家带来激励和源自内心的力量。
读了《西游记》这本书，文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象，我深有感触，我想我不会忘记的。
西游记读后感7
《西游记》主要讲了：唐僧师徒四人一路降妖伏魔，历尽艰辛取经的故事。
书中有四个不同形象的人。他们分别是富有反叛精神且嫉恶如仇的齐天大圣孙悟空，好吃懒做但憨态可掬的天蓬元帅猪八戒，任劳任怨、忠心耿耿的卷帘大将沙和尚，慈悲宽厚而软弱迂腐的师夫唐僧。他们性格各异，却为同一个目标走向了同一条道路。他们给我留下了四种不同的印象。孙悟空：不为自然艰险，征服邪恶、锄强扶弱、打抱不平，他扫荡妖魔鬼怪不仅是为了保护唐僧取经，还是为人民除害，他这种精神值得人们学习。猪八戒：一方200面他好吃懒做，见识短浅，一遇困难就嚷着要散伙，爱占小便宜，耍小聪明，贪恋女色，常因此出丑，成为惹人发笑的喜剧形象。另一方面，他也还不失忠勇和善良。
在与妖魔斗争中，他总是挥舞钉耙，勇猛战斗，是孙悟空的得力助手。而且他能知错就改，还算淳朴憨厚，自有可爱之处。
沙和尚：他虽然不是一个很重要的人物，但也是不可缺少的。沙和尚是徒弟几个之中取经信念最坚定的一个。每当孙悟空遭遇不测，猪八戒想放弃，回高老庄，沙和尚总是在劝，使取经任务更为顺利。孙悟空被师父赶走，师父又被妖精抓走，猪八戒想回高老庄，沙和尚从中劝猪八戒，孙悟空被大魔吞了下去，师父也被抓走了，猪八戒由一次想回高老庄，沙僧说：“师兄，猴哥肯定没死，我们要去救师父和师兄呀！”真假美猴王中，沙和尚驾云行了一昼夜，赶来南海见观音，求观音辨认。当孙悟空、猪八戒出去杀敌时，他留在师父身边，保护着师父。
有时，孙悟空和猪八戒闹矛盾的时候，沙和尚出来调节。沙和尚一路默默挑着行李，他平和、冷静、有耐心，总是挑着东西，却不喊累，虽然平时默默无闻，但在紧要关头，还是他来稳定全局。唐僧：唐僧是一个很复杂的人物，又善良但又不分青红皂白。
唐僧心地善良，虔诚取经，当大唐急需用人时，他挺身而出。当乌鸡国国王给他托梦，讲述了自己的不幸遭遇，他就大发恻隐之心，让徒弟们去营救，帮他解除苦难，再重回到人间。
他见了老鼠变的'女人，就派徒弟们去营救。当他打坐时，一只小虫从身上爬过，他都不忍心伤害。唐僧取经的意志极为坚定，他不以色乱，人蝎子精百般诱惑，但唐僧还是不以理会，表现出他一心向佛，意志坚定，只以取经为己任。当弟子们以取经路上有妖魔鬼怪、性命难保进行劝阻是，唐僧意志坚定，立夏誓言，决心取回真经。但唐僧经常错怪悟空，常常善恶不辩，当悟空大肆六个拦路抢劫的强盗时，唐僧就百般埋怨，谴责孙悟空，时常不分青红皂白地念紧箍咒。白骨精变成老人、女孩时，唐僧轻信老头的话，不相信悟空。孙悟空将他们打倒，唐僧听信猪八戒的话，不明辨是非，仍念紧箍咒。唐僧胆小如鼠，在蛇盘山，白马被小白龙吞下，他就痛哭流涕，不知所措。当宝林寺主持不让他们住宿时，他只会抹着眼泪出来。他听完乌鸡国国王被推入井中，就吓的毛骨悚然。唐僧有时糊涂，不相信悟空，而去相信妖精的话，有时还听信猪八戒，唉。
读了这么久，你们知道真经是什么吗？是这本书每个故事带给你的知识，这就是真经。
西游记读后感8
曾经迷醉于孙悟空的七十二般变化和筋斗云，来去自如，天马行空，以致于在家也会模仿一下齐天大圣的言行；也曾经被猪八戒搞笑的行为弄得哈哈大笑，开心之极。于是遇到电视里重播《西游记》，总会不厌其烦地看了又看。寒假里，闲来无事，重读了一遍名著《西游记》，对其他三大主角倒没有什么太多的心得，只是那个默默的沙僧却让我有了不一样的感觉。
沙僧在闻名遐迩的取经团队中，太没有特点了，心性一般，长相一般，本领一般，连武器也一般，同鲁智深一样，使一杆禅杖，没有神奇之处。有一个相声生动说明了他的这个特点：“沙僧在《西游记》中的台词我总结了一下，一共四句：‘大师兄，师父被妖怪抓走了！’‘大师兄，二师兄被妖怪抓走了！’‘二师兄，师父被妖怪抓走了’。‘大师兄，二师兄和师父都被妖怪抓走了’”确实，沙僧就是这样的卑微小人物，他挑着担子，默默地跟在后面，让悟空和八戒在前面神勇争先。
他憨厚、勤劳，有时甚至有点傻。但他能做到十几年如一日地担着大家共有的“家当”而不说一句牢骚话，不说团队成员的一句坏话，尽力维护团队的和谐。我想一天、一个月、一年，很多人可以做到，但十几年如一日，就不一定有人可以了。因而在我看来，卑微的沙僧因他的坚持而变得不卑微了。
“少说多做”这个词也许是对沙僧最好的评语。打妖怪时，即使他出了大力气，也不会邀功。还有唐僧的表扬，沙僧从来就不去主动争取，只说师父教的好。孙悟空偷摘人生果那次，虽然他也是参与者，但他不像猪八戒那样迫不及待，也不像猪八戒那样吃了属于自己的那份后还想着别人的，他只是老实本分的吃着孙悟空分给自己的那一份。因而在我看来，卑微的沙僧因他的淡泊而变得不卑微了。
在取经团队中，悟空的个性太过张扬，八戒俗气，爱打小报告，矛盾自然也就多了。如果没有谁来调节，我想他们自个还没走到半路就散伙了。沙僧在矛盾发生时，运用一切能想到的办法，使“大事化小小事化了”，使这个团队能继续走下去。因而在我看来，卑微的沙僧因他的调和而变得不卑微了。
别看他平时默默无闻，可每次到了最后的关头都是他来稳定局面。红孩儿捉去了唐僧，八戒和悟空提出散伙的话，只有沙和尚坚决反对。有时连齐天大圣孙悟空都没办法解决的难题，唯独沙僧想出了办法，化险为夷。多少次陷入困境，多少次四分五裂，但他却能在关键时刻使人产生敬意。因而在我看来，卑微的沙僧因他的信念而变得不卑微了。
每个时代都有沙僧这样卑微的小人物，每个成功团队里都有沙僧这样的.平凡角色。你不能要求每个人都是精英、都是大英雄，有些角色的存在也是必不可少的。他们没有领袖的气质，没有太深的心机；打不了冲锋，做不来决断，说不好漂亮话。枯燥乏味的事，大家不愿干，他们默默地承担了；众人泄气时，他们用无声的行动鼓舞了大家；大伙欢庆时，他们只是在一边嘿嘿地憨笑，然而他们却是每个团队中必不可少的基石。
“大师兄，师傅被妖怪抓走了。”电视里又响起了沙僧那熟悉的话语，我看了看手中的《西游记》，对沙僧充满了敬意。
西游记读后感9
我曾读过许多故事，但没有哪一篇像《西游记》一样让我铭记至今，回想起来仍觉处处经典；我也曾爱过许多人物，但没有哪一个像孙悟空一样让我心潮澎湃。
五百年前一场疯，大闹天宫不计后果只为一时痛快，代价却是付出自由被镇在五行山下等一个命定之人的出现。一年复一年，匆匆又夏天，清风做友，落英为伴，无法想象那段岁月对孙悟空来说是何等的孤独，后来唐僧的出现，解开了如来佛下的封印，，孙悟空从五指山下蹦出来时呼喊着的雀跃的声音，每次都会看的眼眶发热：看啊，这样自由生机的，才是我的孙悟空啊。
鹰愁涧飞白龙，福陵山收天蓬，斩妖除魔惩恶扬善。而孙悟空这个角色也在一次次的冒险中被读者铭记在心，成为一辈又一辈人心里不灭的记忆，沉淀成最深刻。
我爱他的无所畏惧，敢孤身一人独闯虎穴，凭你计法相迫，也逐个击破，一根金箍棒舞的风生水起，牛鬼蛇神都要退让三分；我也爱他的重情重义，花果山是他的开始，他有护的这片净土的安宁，因为这里有他的家人和他的记忆；我更爱他“我命由我不由天”的气概，独闯阎王殿勾画生死簿，为的也不过是自己的命数要拿在自己手里的心安，大闹天宫当年瑶池刻为的也是畅快一场，天兵天将也无所畏惧，孤身一人也敢以一敌百以一敌万，不被拘束于规矩之下，才是他追求的快意人生。
他自由洒脱，唐僧说的断绝关系，筋斗云一翻依旧是他的山大王。但只要唐僧遇到危险，冲在最前面的依旧是他，因为这是约定啊，要一直护着唐僧的`约定，和唐僧的约定，和观音的约定，也和自己的约定。
千年白骨阴风吹不散的是一身浩然正气，紫金葫芦困不住的是勇敢无畏的心灵，因为唐僧这个特殊的存在，孙悟空收起了心性，努力学习做一个合格的守护者和追随者。他在一次次困难中领悟到的，我想一定比九九八十一难多得多吧。少了孙悟空的唐僧走不到西天，少了唐僧的孙悟空成不了真佛。
仔细想想，在我们身边像孙悟空这样的，因为有了想要守护的人，有了想要捧在手心不让他受一点伤害所以努力让自己变的强一点，再强一点的人，又何曾少过呢？
地震来临时，小伙为了保护女友，在石块压下来时将她紧紧拥入怀里，即使是死亡，都无法讲我们分开。
陪伴着走了一生的两位老人，相拥着在一张病床上相继西去，说一辈子容易，过一辈子难，下面的路，我也要陪你一起走。
网友发现患有老年痴呆的父亲钟爱穿一件缝缝补补打过很多补丁的衣服，直到她翻开父母的老相册才发现那件衣服时父亲陪母亲结婚去度蜜月时穿着的，他是在用这种特殊的方式，记着已经病逝的母亲。老来多健忘，唯不忘相思。
每一个人都是英雄，只要在正确的人身旁，每一刻每一秒都是英雄。
在历史的长河中，《西游记》无疑是一篇优秀之极的著作，里面所塑造出来的每一个人物都栩栩如生，有血有肉，有自己的经历故事，也有自己独特的感情，每一个都是经典，每一个都值得被品味和铭记。
我敬佩作者的才思，创作出来的故事被人们所喜爱和铭记；我也感谢作者的才思，正因如此，我们才和这些形形色色的人相遇，在多少时候，陪伴我们走过一路坎坷的，有时候正是他们啊，他们一直都在，在我心里，也在你心里。
耳边仿若又传来丝丝乐声――那传说，忘却了我的寂寞，英雄名不堪得，何必较我混沌徒费口沫，这人间，毕竟我真正走过，一途平九百波，九千错，凌云渡成正果，但我，有九九八十一种不舍。
西游记读后感10
《西游记之女儿国》一改以往《西游记》改编影视中女儿国国王的形象，创造出一个涉世未深、单纯善良、灵气逼人的女儿国“女孩”形象的国王。女儿国国王钟灵毓秀，身上散发着一种明艳动人的至真至纯。
电影融合了更强悍的顶级特技水平加唯美的实景拍摄，更是在情感的层面上得到了升华，将唐僧与女儿国国王之间纯粹的情感，动情的爱恋得到了很好的诠释。特别是在讲述“情为何物”时，让人很是动情。从最初的相遇对视、分别，到审问、行刑被搭救，到苦海行舟情愫渐深，退却圣僧袈裟，直到最后的成全，完整的一个凄美爱情故事。
唐憎是如来座下二弟子金蝉子转世，因为在如来讲佛法的时候干了让如来不高兴的事，被贬下凡投胎，历十次取经苦难，最后一次在四个徒弟的保护下取到真经，重回如来门下，停止轮回转世。
唐僧师徒经历了生命里的一段重要的“情劫”：在忘川河上遭遇了庞然妖鱼袭击的师徒四人，危难之际落入了世外桃源般的女儿国，堕崖之际唐僧也与女儿国国王有了一面之缘，随后因为女儿国的祖训，师徒四人差点被处死，唐僧与女儿国国王一起在苦海上的漂泊则逐渐的明白了“情为何物”，并打开了女儿国的国门，但也迎来了一位不速之客，忘川河神……
佛说：一切有为法，尽是因缘合和，缘起时起，缘尽还无，不外如是。
人的一生其实都是在为一个“情”字所累，情感的诉求越大，世间的牵挂越深。
问世间情为何物？缘起当初惊鸿一瞥。
扯衣袖：唐僧和国王两个人都很克制，没有太多你侬我侬，没有什么甜言蜜语，当女王轻轻扯了唐僧的衣袖，然后唐僧默认没有推开。一个细节动作，不需要多说些什么，这就是爱。
抄经文：唐僧说：“自己心情不好的时候喜欢抄抄经文”，国王点点头，什么都没说，在旁边陪着他默默抄了起来。整个画面特别动人，此时无声胜有声，最好的爱情就是陪伴。
从女王第一眼看见唐僧开始，内心中涌动出的对于男人的美好向往早已打破了女儿国将男人视为天敌的祖训。她单纯善良的在唐僧身边观察这个男人的全部，包括其的内在思想，外在气度甚至是此行目的。她可以单纯的为其放下自己的王位，与其历劫苦海无涯的磨难，她对于唐僧的情感历程就是在探讨“情为何物”的全部意义。
唐僧与女王在苦海上漂泊数日苦苦寻找离开女儿国大门的同时，他们之间的相濡以沫让他们共同开始领悟了情感的'真谛。到底是“情为何物”是“我舍王权富贵，你守戒律清规”的潇洒与放弃，还是“不负如来不负卿”的坚定与执着？
金蝉子唐僧是要西天取经的，而陛下是女儿国的血脉传承，一旦离去女儿国将会毁灭，两个人不是一个世界的，这种代价使河神过了苦海之门水漫女国，在众生苦难时刻迫使唐僧升级了对爱的领悟——爱一个人和爱众生都是一样的，这种爱是大爱，对个人私情选择放下，将陛下融入众生的一员中，唐僧最终选择的是爱众生，对于情他只能放下，最终，国王明白爱众生的意义，亲手为唐僧披上袈裟，爱他就是成全他。普度众生是他的初心，这场情劫是个偶遇。为众生，他负了“卿”。她为他披上袈裟送他西行，给了理解和成全。
爱众生与爱一人之间的距离就是唐僧与女儿国国王爱情的戒尺；
爱一人与爱众生这是唐僧需要面对的选择，要王权还是要爱情这是国王需要面对的选择，与其让心爱的人左右为难，不如放手让其还原本来的人生信念。
爱一个人，和爱众生并没有任何区别，相濡以沫，不如相忘于江湖。
水是情，所以水就会有所爱，有所恨。
西游记读后感11
在四大名著中，西游记是一部时代累积型的作品，它是写的最生动又活泼，最离奇。是吸引青少年的关注，在小的时候。我读的是文字书。那时还没懂全文字，是借着拼音一个一个的拼读，有时候还需要外公在一旁讲解意思。虽然读的有些辛苦。但是我能阅读到了四大名著的其中一本了，看了一遍又一遍仍是津津有味。到了四年级时，西游记在电视中播放了，我们一家人排排坐在沙发里津津有味的看着西游记给我们带来的乐趣。
要说西游记中最经典的就是三打白骨精的剧情了，白骨精一心想吃唐僧肉但是又害怕孙悟空火眼金睛给识破真面目，于是变化成了村姑，老妇，和老翁来博取唐僧的善良，师徒四人来到了所在地，孙悟空去给师傅找粮食，聪明的孙悟空在师傅的脚下画了一个大圈并叮嘱不可出了这圈子外，可是，白骨精也不是蠢的，她懂得唐僧的弱点，只有忠厚的沙僧一直警戒着没有被白骨精给迷惑住。那好色的猪八戒看到了馒头和村姑就已经找不到北了。这时孙悟空回来了看到有个女的便用火眼金睛看到了白骨精的面目，拿着金箍棒打死了白骨精的'化身。唐僧却认为孙悟空滥杀无辜，要赶走孙悟空，悟空热泪双流，也不免伤心落泪。
师徒四人都有不一样的性格，先说，唐僧：善良但又不分青红皂白。诚心向佛，顽固执着，他嫉恶如仇，不怕困难，坚韧不拔，英勇无畏，但有时我行我素过于顽劣。孙悟空：突出他热爱自由，见恶必除，在重重困难之前顽强不屈，随机应变专为人间解除魔难的英雄。猪八戒：好吃懒做，贪财好色，贪生怕死，但又性格温和，憨厚单纯有时也很英勇；经常被妖怪的美色所迷惑，难分敌我。他对师兄的话言听计从，对师傅忠心耿耿，是个被人们喜爱同情的喜剧人物。沙河尚：在保护唐僧西天取经路上，任劳任怨，忠心不二；心地善良，忠厚朴实，默默无闻。但又缺乏主见。
西游记中最受欢迎的是孙悟空，别问为什么，因为孙悟空有很强的责任心，不畏艰险，有胆，有才，勇于牺牲，战胜自我的精神值得我们学习。直到现在还在电视里播放，每当我们在看过一遍又一遍，还是和小时候一样既过瘾又有趣。带给我们有趣的童年，六月。
时光在悄悄地流逝；当我找出当年那本《西游记》时，总有不同的心情，它不仅是四大名著之一，也是中华民族的瑰宝。在读起时，不变的是阳光陆离，色彩斑斓的神话世界。而我的领悟却变了。
《西游记》让我领悟到任何事情，都是要经过自己的努力才能成功。唐僧师徒四人取经，经历了重重困难，并不是玄虚离奇的。就拿学习来说：哪天经历的每一天又何尝一帆风顺呢？人生的道路漫长又何尝仅仅是九九八十一难呢？想想自己的半途而废，虎头蛇尾，在这我不禁惭愧自己为何不能像他们一样坚持，不抛弃不放弃的精神呢？这就是我所缺少的，战胜困难的过程，就是发现自己的长处和短处，取长补短才得以成功，不管我是成功了还是失败了，至少我是努力了。这也是一个小小的成功啊！因为我做了，还坚持到了最后。
感谢吴承恩的超凡想象力为我们编织一个充满乐趣，又离奇，曲折的神话世界，通过《西游记》，我们处处可以看到现实社会的投影给大家带来激励内心的力量。这就是我读《西游记》从中得到的启示吧！
西游记读后感12
每当我翻开《西游记》时，总有不同的心情。它在四大名著中，是最生动活泼的，小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣。但今时今日，不变的是那光怪陆离，色彩斑斓的神话世界，我的领悟却变了。
这是一部所有人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示，有人喜欢它鲜明的人物个性;有人喜欢它瑰丽的整体形象;有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白;有人还研究它的历史背景、社会现象。但在我看来，他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。
在经历了日复一日个性受约束的日子，廿一世纪的人们都格外向往自由，向往那个自由的化身：孙悟空。孙悟空破土而出，“不伏麒麟辖，不服凤凰管，又不服人间王位所约束”，闯龙宫，闹冥司，自花果山上目在称王。可以说已经达到人性摆脱一切束缚，彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身，他的品质中最突出的就是向往自由，他始终在追求自由，它的一切斗争也是为了争取自由。这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由，追逐自由的力量和勇气。 然而，每个人都明白， 在现在，即使是将来，完全的自由终究是不可能的.，人始终要受到这般那般的约束。尽管包围着我们的是个受约束的世界，但我们可以让内心尽量变得广阔而幽深，让它能够无边无际、包容天地。
然而，目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚，却自得其乐，还觉得很满足。经过几百年的探索和发展，人们对物质需求已不再迫切，但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。总之， 我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取， 寻找最大自由的精神。
在厉尽时间锤炼的《西游记》中，竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神……我更明白为什么它能够传承至今了。
西游记是我最爱看的书，它是一本神话故事，也是四大名著之一。它讲的是唐朝时期，有一个和尚，和他的三个徒弟一起去西天取经的艰难险阻。
他的三个徒弟有：猪八戒.孙悟空和沙僧。和大家一样，我最喜欢的就是孙悟空了。他神通广大，火眼金睛，乐于助人。每次都是孙悟空把唐僧从险境中就，救出来。其次就是猪八戒了。他鼓着个大肚皮。成天好吃懒做。背着个大耙子，还天天号称自己以前是天蓬元帅。猪八戒还是一个好人，没有害人之心，并且终于坚持到最后的胜利。写一个弱点很多的人能讨人喜欢，让人记住，是很不容易。沙僧老实厚道。每一个人都有一个个鲜明的特点，每个特点都被作者表现的活灵活现。
总之，师徒四人每人都有长处和短处，正所谓“三人行，必有我师焉。”我们应该学习他们的长处，哪怕是他们的短处也必须看看自己是不是也有，如果有的话，要努力改正，成为一个完整的人。
《西游记》中师徒四人遇到的种种困难在我看来就像是一个人在人生路上的挫折，这本书告诉我们，人生有许多的困难，这些也许不是自己一个人就可以克服的。所以我们需要朋友，需要有知心人一起分担，这些困难也许是自己能克服的，所以我们在此就要锻炼自己不怕困难，以及坚定的不后退的信心。
西游记读后感13
“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋”很多时候，书是人类精神的支柱就算是在这互联网遍布的时代也不例外！《西游记》这本书想必大家都不陌生，在这本书的里面有着各式各样的妖魔鬼怪凡人神仙，在这里面你可以看见一个小世界，你也可以看见一个为平等自由而奋斗的代表者，在形形色色的众妖中的付出者。拿起《西游记》这本书看一看，心底会一片透彻一片感悟。
我第一次接触《西游记》是在一个暑假，那时家里的电视正上演着猪八戒与沙和尚的战斗。当时我只是觉得猪八戒很丑很奇怪，明明长着一副猪的嘴脸却说着人话，以至于我好长一段时间都在排斥《西游记》这本书。
再长大一点，我从课本中又了解到了一些有关于《西游记》的故事，我才开始对《西游记》这本书有所改观。但那时候，我对人物的认识与大人的有所不同。那时候的我觉得《西游记》中的许多人物很矛盾，甚至是从不同的角度看是不同的性格。我最觉得矛盾的就是唐僧这个人物，大人们总说：“唐僧造福了天下百姓。”可我不以为然，因为我觉得唐僧是个贪生怕死之人。每当孙悟空打死一个人时他总是阿弥陀佛的念一句，然后开始怪罪于孙悟空，当孙悟空说那些人是要对唐僧动手他才出手时，唐僧就变本加厉念起了紧箍咒，硬是要将一切归于孙悟空的头上。这是我那时的理解，可是如果从现在大人的角度去看，又会发现唐僧这么做是为了教育孙悟空，慈悲为怀不能冲动行事。所以，直到今天我对唐僧这号人物也是摸不清楚头脑，但不管怎样他坚定的目标与意志是值得我们去学习的。
整本中我最欣赏的`人物是孙悟空，即使在儿时也是如此。他喜欢自由如果有人胆敢约束他，他便会毫无顾虑的开始“大闹天宫”。我喜欢他的敢作敢当，在二郎神列举他的罪名时他爽快回答：“实有！实有！”他从不逃避现实，相反他喜欢活在现实之中，给人当头一棒让人很是惊讶。他是正义的象征，他就像是为平等自由而生的使者，在妖魔鬼怪横行的世界中奋起反抗最终也修成了正果。
有人评论说孙悟空是正义的化身，可我觉得孙悟空不过是为了自己的自由而帮助唐僧去西天取经的，他一路上斩妖除魔一半是因为不得已而为之，还有一半应该是他认为这些妖怪某一天可能会与他争夺花果山，于是顶着帮唐僧斩妖除魔的名义，大开杀戒，至于正义化身什么的不过是大人为之安的一个美名而已。
其实如果将《西游记》从头读到尾你会发现，不管发生了什么事唐僧师徒二人对于西天取经这个目标坚定不移，这是我们需要学习的。对于《西游记》来说不论你从什么角度去理解去观看，它始终都是以一个社会的方式来呈现在你眼前的，从这个社会中我看到了一个道理：有的人也许生于高处却不一定是好人，正如唐僧师徒来到西天后，却被佛祖门下的人收取费用一样；有的人也许生于底层却不会因此堕落，他会为自己而战正如孙悟空；有的人虽然面貌丑陋却忠于职守没有半点背叛之心，正如猪八戒；有的人虽然默默无闻但他们却尽心尽力毫无保留的帮助你，正如沙僧。
加油吧！坚定你的目标与方向，你要坚信成功路上必有一些人会为你默默付出，等到成功之时也不要忘记，他们帮助过你。
西游记读后感14
《西游记》是中国古代四大名著之一，《西游记》讲述了唐僧和他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难，最后终于到西天取得了真经的故事。
《西游记》里塑造了许多生动的人物形象，我真佩服作者丰富的想象力。其中唐僧师徒四人的形象尤其鲜明。这四个人物外貌各有特点，性格各不相同，形成了鲜明的对比。一个人的一生浮现在唐僧师徒身上。
唐僧是一个心地善良，有坚定信仰的人。他的信仰是去西天取经，哪怕有九九八十一难，也要勇敢前行，毫不动摇……唐僧是团队的领袖，他一心向佛，决意取经，一副菩萨心肠。他是一个人的精神的自我，有坚定的意志，坚持操守，再苦再累再难也不改初心。有信仰的人更容易成功！
孙悟空是一个人的儿童少年时代，不知道人生的边界，行为的边界，无法无天。孙悟空有初生牛犊不畏虎的气概，可以上天入地，无所不能。他大闹天宫、偷吃仙桃、盗吃仙丹、向东海搜寻如意金箍棒，敢于同如来叫板。他少有所成，持才傲物，折腾的过火，被压在五指山下。500年的反思，抹掉了他身上的枭气、傲气和野性，随后收敛，更有严厉的惩罚措施（紧箍咒）约束着他，让他不敢随意犯错，才成就了大事。孙悟空是反叛的自我，一个放纵的自我，个性张扬的自我。敢打敢拼，不遵法规法度。这是一个人自我的展示，精彩的一生，靓丽的人生。但也要有敬畏之心，敬畏法律制度，敬畏自然法则，才能走好人生路。
猪八戒是一个人的青年时期，花心初现，不守法度。猪八戒因调戏嫦娥，投了猪胎，但仍然花心，依旧屡屡光顾高老庄，经观音点化改邪归正。取经路上不忘及时享乐，遇到困难就想散伙——“猴哥，你回你的花果山。我回我的高老庄。”一路磕磕绊绊也修成了正果，这得益于有好师傅和好师兄师弟的帮助，剔除其身上的缺点和错误，才走得更远。猪八戒是享乐的自我，实用的自我。一路走来逍遥自在，吃饱喝足睡好是生活的法则，活在当下是最好的传承与诠释。
沙僧是人的中壮年时期，肩挑重担，上有老下有小，家庭的重担压在肩上，有责任有担当。沙僧不再有青少年的`无知鲁莽，不再有青少年的摇摆不定，而是中壮年的担当与责任。自己的稳重关乎全家的安危，一步一个脚印，踩稳踏实，健步前行，有敬畏之心。沙僧是一个人的真我，实实在在的自我。责任担当是人生的信条，踏实稳健是遵循的原则。人要有坚定的信仰，不然会动摇心智，迷乱心性，难成正果。
白龙马是一个人的老年时代，顺从稳妥才是硬道理。一切都是因果，一切都是缘份。诸事随缘，舒心为上，生活清静有趣，踏踏实实，享受人生。
唐僧师徒是一个真我的四个化身，信念坚定，要压制欲望，稳步进取，时刻反省，才能修成正果，成为真神。
这师徒四个人性格截然不同，能力相差很大，但是他们会合作、互相信任、取长补短，所以克服了一个又一个困难。其实唐僧师徒的取经之路就像我们的生活，肯定会有很多困难，只要我们能够坚持不懈，不怕困难，那就能像唐僧师徒一样最后走向成功。我们在生活中，也应像他们这样团结，因为只有团结才能取得成功！
读罢《西游记》，回味良久，发现此书竟然给我带来内心的激励和无穷的力量。这是一部所有人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不同的感受和启示。人的一生都会遇到诸多困难！历经磨难但初心不改，执着坚定、不畏艰险、勇往直前、锲而不舍……这样人，才能活出人生的长度，才能拓展人生的宽度，才能活出人生的精彩！（康雪）
西游记读后感15
《西游记》是中国四大名著之一。它是吴承恩先生的杰作,讲述的是一个泼猴和唐三藏及师弟八戒,沙僧去西天取经的故事,这本书我虽然看了一遍,但是以这本书编辑的电视机不知道看过多少遍了,它给人一种百看不厌的感觉,让人看了就喜欢上了它。
这本书把一个从石头里蹦出来的泼猴勾勒得栩栩如生,写它从天不怕地不怕变为一个恭敬的猴子,为了师傅的安危他奋不顾身,他并不像猪八戒那样好吃懒惰,也不像沙僧那样憨厚,作者更是借助他这一点勾勒出孙悟空的大智大勇,自从唐三藏把孙悟空从五指山解救出来到取得了真经,这期间经理九九八十一难,每次劫难都是孙悟空全心全意去解救师傅的,最后才圆满的取回真经。
在打白骨精这一回里,他三次打死变为人形的白骨精,而被师傅气的念紧箍咒,唐僧是凡人他并不知道那是妖怪,悟空的解释他完全不听,而是念他的紧箍咒,疼的孙悟空满地打滚,最后唐僧还要和孙悟空断绝师徒之情,孙悟空被迫无奈,只好又回到花果山。但是孙悟空心理并没有怨恨师傅,更没有去报复师傅的想法,他把委屈全都藏在心理,而且心理总是想着师傅的安危,可见他对是师傅的真心。这一路上他们经历艰难险阻,不管多累,多饿,不管妖怪是多么的阴险狡猾他门都一一打败他们,把师傅从危难中救出来。
俗话说:读万卷书,行万里路。书读多了总是有好处的,在当今的社会里没有文化是不行的.,会被社会淘汰,从我们呱呱落地,父母就教我门说话,识字,等大一点儿他们又教我们怎样做人,我们在学校里不仅是学知识,更重要的是学做人,只有学会了怎样做人,才能学会更多的知识,才能广交益友,可见书何其的重要。
那四本厚厚的名著,是每个自诩热爱中国古代文化的人必须修读的。我自然不能免俗。而我最爱的,就是《西游记》。它光怪陆离,色彩斑斓,它又振奋人心。读完《西游记》,最感动于孙悟空,我惊叹这个英雄。
英雄有许多不同的解释。《辞海》中说英雄是杰出的人物,曹操说英雄要有包容宇宙之心,吞吐天地之胸,《英雄》中则描绘了英姿飒爽,舍小我求大我的一群英雄。我认为,英雄是那些顽强地掌握自己命运,并为崇高的理想而奋斗的人。
孙悟空无疑是英雄的典范,他为了自由,为了自己的尊严,不惜与一切进行斗争。他和天兵天将,神仙菩萨打得轰轰烈烈,惊天动地,看似很热闹,很精彩,我却隐隐感到一层悲剧成分:他即使在神通广大,在与命运的搏斗中总显得无助,单薄。人是无法与由这时代决定的宿命对抗的。正因为这种对抗的差距悬殊,发自内心而拼尽全力的抗争才显得悲壮,明知不可为而为的勇士才能凸显出其英雄本色。如今,真正与命运进行生死搏杀的人很少,即使有,也不都是为了崇高的目的。很少有人会像贝多芬那样为了多留给后人一些精神粮食而去扼住命运的咽喉,更不会有人像哈姆雷特那样高呼一声:时代整个儿脱节了,天生我偏要把他整理好。
正因为大多数人为了琐屑的目标而努力,所以当今真正的英雄几乎没有,没有人能登高一呼,或以身作法,告诉人类更高层次的价值究竟是什么。英雄的哈姆雷特向人们昭示了人的价值,英雄的浮士德则用他一生的追求告诉了人们生存的价值。人类需要发展,需要下一个英雄,然而,他在哪儿 他能告诉我们什么呢 真正意义上的英雄总是出现在人类发展的时代交接点,在千年更替的时刻,人类不该对英雄主义精神漠然视之。现今社会太需要这种千金难求的精神了。
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