读《边城》有感(优选)
当仔细品读一部作品后,想必你一定有很多值得分享的心得,这时就有必须要写一篇读后感了!你想知道读后感怎么写吗?下面是小编帮大家整理的读《边城》有感,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
读《边城》有感1
沈从文是孤独的,而《边城》也是孤独的。
在他的一篇随记中,沈从文提到这本书不是为多数人而写的,也多次提到这本书是为少数人写的。可见这本书,沈从文并没有打算让它变得多么有名多么受人追捧。他只是单纯地想把自己的内心世界表达出来,他知道他心中那个纯净的世界已不复存在,也没有多少人能真正读懂这个世界,所以,他不奢望很多人能喜欢这本书,他只是希望自己真切的吐露能在这个烦躁的世界中得到一点点,一点点微弱的回应。所以我说他是孤独的,孤独地在时光中历经万般磨砺,最终沉淀成一本或厚或薄的书。然而,又有多少读者能真正读懂它们,所以我说边城也是孤独的。但这只是其本身孤独的一面,还有一面的孤独,便是这本书的内容了吧。
初读此书才寥寥数页,我便发出惊叹,这是一个与世隔绝的世外桃源。当我看完这本书后,我更坚定了这个想法。文中的社会,是单纯而美好的.,不带任何利益的掺合,不沾任何世俗的尘埃。那里面的人,无论熟人或是陌生人,都有一颗纯洁善良的心,他们不求利益,不求权势,只求能互相帮助,给他人一丝温暖,尽自己一份微薄之力。在那儿,连爱情都是如此纯净,兄弟之间甚至可以相让自己喜欢的女孩……这个世界太美好单纯,让人舍不得走出来。而身处这么一个喧嚣复杂浮躁的世界中,又何其渴望这么一个悠远空旷孤独的社会!而沈从文的高明之处,也许就在于他不需华丽的文笔词藻,只需平实的语言,便可以勾勒出一个很原始很质朴的"边城".这个地方和他的文笔一样,朴素而真实,却永远触摸不到。
读完这本书,一直在思考,为什么这种美好与纯粹在如今时光里已无法再看到,在当今的时代中,人们应该追求些什么,除了金钱和利益之外,是否有更多已被我们遗失的东西值得我们去追寻……难道时代的进步,就一定要伴随着人心纯真的泯灭吗?
又联想到刚刚发生的法国恐怖袭击,令人无比心痛也心寒。沈从文写这本书的目的,我想也是想提醒当今的人们勿忘初心吧。只是我觉得,向后看,向后看最初人性的美好不是一种退步,而是一种进步,是一种美好的,是一种返璞归真。尽管,要回去已是不可能的。那么,让我们进步到可能吧!
读《边城》有感2
读完《边城》留给我的是一种淡淡的悲凉,书里的文字处处透露着湘楚景色的温润明净,处处蕴含着诚恳淳朴的风土人情,体现出人性的美。
而悲凉则是因为,天保的负气离去,落水死亡,让傩送和翠翠的爱情成为悲剧,而翠翠日日的等待则令我动容。全书以翠翠的爱情悲剧为线索,一个女孩的对爱情懵懂,对爱情的觉悟,到对爱情的执着追求。似乎闭上眼睛就能看见山水明净,绿塔白水处翠翠等待的身影。
我虽理解傩送的离去,却不认同他的做法,这样只会变成三个人的悲剧。
《边城》里,留给我最深印象的是翠翠,那个活泼天真,淳朴善良的'少女,那个眸子清澈动人,清明透亮如水晶的少女。她是善良纯真的人性美的形象代表,她对爷爷的孝心,孝举体现了我们中华民族的传统美德。在她情窦初开后,便矢志不渝地追求自己的爱情,执着地等待,不管他究竟还回不回来,她,令我看到了爱情的伟大。
《边城》里,守渡人爷爷“五十年来不知把船来去渡了若干人”“年纪虽大,但天不许他休息,他仿佛便不能够同这一分生活离开”,他是善良、勤劳、朴实、憨厚、忠于职守、克尽本分的人性美的代表。他对女儿,孙女的疼爱,让我看见父女之情,爷孙之情,令我想起童年时外公对我的疼爱。
《边城》里,一个有着赤城淳朴的风土民情的小城,似乎是另一个陶渊明所想的桃花源,“由于边地的风俗淳朴,便是做作,也永远那么浑厚”,这种如水般纯澈明净的民风,诗意的地境或许便是我们所追求世外桃源。
《边城》,沈老描写美的力作,是一幅自然美,人性美,风情美的水墨画卷。读完后,那段为爱守候的故事在我心中流淌,那些美好的人格品质,风土人情会永远被我谨记,那些美好的人性光辉将会在我的心中永远闪亮。
读《边城》有感3
不可否认,沈从文的《边城》是中国现代文学史上一件别致的艺术精品。就艺术手段对写作意图的准确表达,艺术要素与艺术要素间的协调有序以及作品蕴含渗透的主观情感对读者心理需求的准确定向来说,《边城》实在是了不起的作品,沈从文实在是了不起的小说家。目光挑剔的专业研究人员与口味一般的寻常读者,对这样的一件艺术品把玩欣赏啧啧称叹,也实在是事出有因。我也愿步入后尘,举双手赞成将《边城》永远陈列在中国现代文学史上。
然而,环绕《边城》的最响亮最广泛最持久的赞誉太刺耳,使我疑窦丛生。诸如“《边城》歌颂人性的至美”,是“表现人性美的力作”,是“人性美的赞美诗”等等。沈从文在《习作选集代序》中的夫子自道——“我要表现的本是一种‘人生形式’,一种优美,健康,自然,而又不悖乎人性的人生形式”,则被到处引用,几乎写进所有相关论文和专著,当做所谓人性美观点的护身法宝。而我,对上述观点是否定的。
《边城》中,没有大快乐,没有大悲伤,没有澎湃的激情,没有坚定的信念,没有顽强的追求,没有执着的坚持。没有分裂背离,没有冲突对立;目标的飘忽引不起热切的追想,隔靴搔痒似的关心带不来深沉的反思,生活的贫困激不起对环境的厌弃,活动范围的狭小不会导致对外面大世界的向往,恋人的生离只是在心中漾起几缕涟漪,亲属的死别不过是哭泣一阵——这难得一见的涟漪与泪水注定了很快就消失。因为它们只是与人的归属需要等低层次需要相联系,因而不可能像人的自尊与自我实现等高级需要得不到满足而生的痛苦那样深广强烈持久。马克思说过“他们的需要即他们的本性”——这里有乖巧的少女、和气的.小伙、疏财的头面人物、厚道的贫困老人,但就是没有卓尔不群特立独行的个性。整个茶峒地区的社会环境如平静清澈的一池秋水,无波无澜、无沟无陵、无杂质无异味。人与人、人与自然、人与自我间和谐一致亲密无间,处于一体化状态。
十七岁的山村少女翠翠的爱情悲剧最主要的原因,不是虎视眈眈的碾坊,不是剪不断理还乱的封建宗法关系,不是已露头绪的势利化的价值取向,不是善意的误会和并非善意的传言——不是像许多专家学者所说的那样,是外在客观因素造成的不可抗的天灾,相反,它是由当事人的主体性太微弱引发的爱情责任事故。不管是翠翠还是老船工抑或是傩送,都没有在那样的社会环境里建立起为我性的社会关系,只要他们中的任何一个人主体意识增强一些,翠翠的爱情悲剧就不会发生。假如翠翠胆子大一点,步子快一点,思想解放一点,假如她能排除干扰勇敢地追求爱情,她就一定能得到爱情,后人就用不着费神寻找她爱情悲剧的原因。可惜翠翠自始至终从没有什么能表征她主体性的行为。直到小说结尾,她还在等着,尽管那个人“也许永远不回来了”。她甚至不知道天保是因不能得到她的爱而忧郁出走落水身亡,不知道傩送是因为不能得到她的爱而离乡远行,也不知道爷爷突然离世全是由于替自己的幸福思虑奔忙而心力交瘁。只有这一切都已发生,陪伴她的杨马兵向她说明后,她才如梦初醒“哭了一个夜晚”。这一切都说明,在很大程度上,翠翠是自在地而不是自觉地,是被动地而不是主动地,是途径迷茫地而不是策略明确地,是不小心滑到爱河中而不是奋不顾身地跳到爱河中。她没有能力抓住机遇,是她自己葬送了自己的爱情。
故事就这样结束了,结局怎样?给人留下了悬念,傩送最后回来了吗?她们俩最后在一起了吗?
看过《边城》,明白了我以后不管做什么都应当努力争取,即使没有满意的结果但我可以说我争取过了,不是有句话说的好“重要的不是结果而是过程”既然你努力过,就没有什么可遗憾的了。我不想做第二个翠翠,所以我会把握机会,争取到属于自己的东西。
读《边城》有感4
“二十年来生者多已成尘成土,死者在生人记忆中亦淡如雾,惟书中人,俨若可以不死。”
那样一个少女,在古老、寂静的水乡叙述着她羞涩的爱情。在那样一幅山水迷蒙的画卷中,永远印刻着一个老人、一个女孩子、一只黄狗。
那老人永远想要保护那女孩,而那女孩永远需要那老人的呵护,因为那是她唯一的亲人。
黝黑的皮肤,清明如水晶的眼眸,让两位年轻人爱上了她;如燕雏般渴求的眼神、寻求依靠的目光,让爷爷不忍离开她,并为之操劳终身;不知不觉到来的青春,蒙上羞涩,带着些许萌动,最终却无法掌握命运。
翠翠,翠色如翠竹,亦脆弱。
爱情来得如此简单,几面之缘就让爱苗滋长于心。然而旁人的促成似乎更多于本人的意志。旁人并没有强加,而他们其实早已心意相通,只是不曾表露。隔着山水,这感情来得如此朦胧。
爱情却进行得如此艰难,没有兄弟间的角逐,只有全身而退。是为了翠翠的幸福而退出这场游戏放她走,还是为了兄弟间的情谊,不忍抹杀。最终牺牲自己,让爱成为一把匕首,将自己的心割裂。
那段时间,那老人似乎在城内城外跑得很忙,然而更奠定了结局的.悲凉:
爷爷终究死了,翠翠等待的那个人,他是否知道翠翠在等他呢?他是否会回来呢?
“这个人也许永远不回来了,也许‘明天’回来!”
在这个寂静的水乡,从未说出口的“爱”字,从未流露过的感情最终让一切心绪归于平静,却让人心如止水,望眼欲穿。
纵有“有情人终成眷属。”,却也有命运弄人。为命运所掌控,让他们相遇、相识、相知、相爱、相离,悲剧早已奠定,让所有臣服者绕着既定的圈走,默默无言,只剩泪水。
为何只剩守候,为何要守望幸福,为何让萌动的心羞于见天际?若是成为命运的掌控者,也许一切都会艳阳高照,照开愁云密布,照亮城里城外,照亮左岸右岸,照亮山水两头。水的一头会有鸳鸯共双溪。
全境抑郁到不能自已,然而让人不忍逆转。
读《边城》有感5
琉璃般透明纯粹,美得让人神往,脆弱得令人心疼……——题记
纯美的湘西世界,洁净美好的茶峒小镇,给我一种世外桃源的感觉。
涓涓溪水,绕山阻流,环绕在这座小镇旁边。溪流如弓背,清澈见底,一眼看去,鱼儿好似在空中畅游;水中小小的白石子,还有些带花纹的马淄石子,在明媚的阳光下闪闪发亮,别有一番意境。常年作深翠颜色的细竹,迫人眼目,与那青山绿水构成了一幅淡淡的水墨画,令人回味无穷。
在半山腰上有一座白塔,塔下住着翠翠和她的爷爷。他们在一起管理渡船,过着自由快乐的生活。然而,直到一个端午节,翠翠和二佬第一次相遇,一个凄美动人的爱情故事就这样开始了。这个柔美纯朴的少女,对二佬一见钟情。不过她把心中的情愫一直小心翼翼地藏着,不对任何人说。日子就这样静静地流淌着,后来二佬的哥哥大佬也爱上了翠翠,并请人做媒。尽管翠翠始终不表明自己的心愿,但,她早已有了自己内心的选择。
不久之后,大佬溺死在揣急的漩涡之中,二佬随之毅然离家闯天下,那回响在小溪边悠扬的.歌声也消失了……最终,爷爷去世了,翠翠也总算明白了始末。她痛哭起来,为她失去的亲人,失去那份还没来得及开花的爱情。可能,在某年某月某日,二佬回来把翠翠接走;可能翠翠的遗憾就像白塔一样,永远耸立在她的心中。
边城,是翠翠心灵的归宿,而我们每个人的心中也有一座边城。它既是我们的枷锁,也是我们的归宿。在我认为,如果翠翠能够表明自己的意愿,或许遗憾也不会产生。毕竟,无论什么事情,机会是由自己把握的。消极的等待很难迎来童话般的结局。所以,我们应该在自己的边城里不断寻找、发现、探索,而不是等待。
这本书,没有过对华丽的辞藻,有的只是朴实无华的文笔;没有跌宕起伏、扣人心弦的故事情节,有的只是自然的美丽和人性的纯粹;没有震撼人心的言语,有的只是最干净的语句和淡淡的乡村故事。
合上书,闭上眼,半山腰,一户人家,一个女孩,一个老人,和一只黄狗。天亮了,他们便来到桥旁边,渡船嬉戏,笑声回荡在山间;夕阳西下时,小船收渡,他们便一同走着小路回家,一路说说笑笑。如山间的溪水清流婉转,如天上的白云轻飘悠然,但却是生活的真谛。
日复一日,年复一年,没有壮丽的诗篇,也没有宏大的场景,但美得动人。
读《边城》有感6
在远方,有一个叫做茶峒的地方,有一个叫做翠翠的女孩。他们都一样美丽,一样有着故事。我不知这故事是喜,是悲。
找一处恬静淡雅的山城,茶峒,便是这样。青山环绕,美不暇接,就像一个不沾世事的仙子。在沈从文的笔下,他用平淡质朴的文字,写出对这的眷恋。浓浓的湘西风情裹挟这我。就像《桃花源记》中“中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷”正是这份美丽,才演绎了下面的故事。
“溪边有座白色小塔…..一只黄狗”故事开始了。被山城养育的翠翠,从小跟着淳朴的外公生活,每日随外公撑船送人。在阴差阳错之间,“天保”、“傩送’’两兄弟都爱上了羞涩,单纯的翠翠,可翠翠心里是二老。在种种情况下,大老死了,留下的二老开始动摇,最后去了桃源。而翠翠,在一场暴风雨后,连外公也离开了她。从此,翠翠便于黄狗渡船,等着那个人回来。
放下书时,我还在想:如果翠翠与外公都表明心意,一切是否能避免。可三年前“不知什么原因,总不如那个端午经过的事甜而美”的日子已去。沈从文说:“一切充满了善,然而到处是不凑巧,既然是不凑巧,因之朴素的善终难免产生悲剧” 或许,从一开始就注定这样结局。
透过这些,我们又看到什么?是人性的善与爱与美,还是这后面的责任。又或许都不是。外公疼爱着翠翠,是人性的美,也是一种对翠翠和她亡母的责任。大老生命停止时,二老心中的内疚让他离开了,兄弟间的情谊就像翠翠对外公如此,大老二老,也是这样。正是这份责任与爱才让一个悲剧式的故事,有了丝温暖。人们都在说寻找道德模范,而他们和翠翠一样。或许这不是道德的全部,可道德中却包含着这几个字。可有时这些爱成为了我们的枷锁,文中的外公是爱翠翠的,可他的爱让翠翠失去了幸福的权利。
我们面对的社会,为了自己不惜损害他人的健康甚至于生命。那些无良的`商贩,为了赢取暴利,违法添加有害物质,把过期的药品食品换个包装便再次售出。还有无执照的诊所。还有对身边人的妒忌,猜疑,让他们做了什么?陷害、杀人。我们身边不都是这样吗?所谓的责任、人性,都成为了利益的面具。本该是美好的东西却成为了工具。人们好似把它遗忘了····而爱的负担,就像父母对我们一样,太多的爱,太多的给予关心,变成了我们伤害他们的利器叛逆、违抗恶意的话语;而他们的爱也刺伤了我们没有翅膀的小鸟、无助颓废。我们承担不起了。
这是一篇故事,一个悲剧,或是喜剧。但愿船下的绿水,能让等的人回来,能让翠翠的心回来。让这个千年的古城流转下去,即使这个人也许永远不回来了,也许”明天”回来!都有人等待·····
读《边城》有感7
风轻轻撩开雾气,生怕惊动了雾气里沉睡的小城,静谧安逸地躺在青山绿水中,仿佛千百年未曾走过的寂寞。有山有水的地方,定会有一段缠绵悱恻的爱情故事,千百年来,就象从这小城流过的小溪,潺潺不绝。只是在这,它们干净得犹如蓝天下的白云,没有惊心动魄的生死劫难,难舍难分的柔肠满怀,只是一个关于等待的故事,滴滴的叫人心疼。
语言诗化,意境优美,且为全文奠定了感情基调。
女主人公叫翠翠,触目为青山绿水,故眸子清明如水晶,生长在自然便有着山水给予她的天真、纯洁,像一朵野百合期待她的春天。而当春天到了,她却错过,错过一个使她在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年轻人。用最传统的浪漫描绘彼此目光交会时互放的光亮,歌声让翠翠做了个顶美顶甜的.梦,而一切又只能是梦,梦醒了,大老死了,二老走了,爷爷不在了,祭坛的白塔修好了,而月下依旧是条渡船载着酸酸的日子,慢慢前行着……
茶峒的美好在于它的一尘不染,当外面的世界充斥着战争的阴霾,而这儿依旧是青山碧水,与世无争,所以当中国其他地方正在如何不争挣扎中的情形,似乎就从不曾为这边城人民所感到。他们纯朴、善良、热心、真挚。端午日的热闹是一种无法言表的震撼,胜过任何一场音乐会,任何一部电影,是自然孕育下的人性真情一面的流露。而翠翠和二老的初次相遇便在这样的日子,不知二老走后,每到端午时节,她会不会想到傍晚河边发生的故事?
小城的与世隔绝虽阻绝了外面世界的干扰,却也带来了她的封闭与落后,涉及物质和思想。而更多的遗憾则是人们思想上的保守。翠翠喜欢二老,却不敢表达,无法大胆地去爱,去追求,以至于给二老的是一种若即若离,无法紧紧把握的感情。每一次的错过,都埋进了以后的悲剧,与其说两人的爱情悲剧是大老的死、爷爷的犹豫不绝造成的,我想不如把他们放进这个环境里,于是更多的是自然给予的结局,自然之美、人性之美,何尝又不是太过美好灿烂下的无可把握的悲哀。就像看着太阳升起时,却无法留驻一片纯白的怅然落寞,于是,便奢望两片云会有交集的时候,再化做雨雪,再有一个故事,但也许这个人永远不回来了,也许“明天”回来!
边城,是永远的等待,等待他的歌声,等待故事的结局……
那是世间最美的风景,只是少了看风景的人。
读《边城》有感8
"那条河水便是历史上知名的酉水,新名字叫作白河。白河下游到辰州与沅水汇流后,便略显浑浊,有出山泉水的意思。若溯流而上,则三丈五丈的深潭可清澈见底。深潭中为白日所映照,河底小小白石子、有花纹的玛瑙石子,全看得明明白白。水中游鱼来去,全如浮在空气里,两岸多高山,山中多可以造纸的细竹,长年作深翠颜色,逼人眼目。"这便是《边城》里的湘西,这便是湘西的山和水,清爽爽,秀幽幽。
《边城》是一幅清新、自然、秀丽的乡土山水画。山水唯美,乡土中孕生的故事纯粹。然而它最不缺的便是弥漫始终的悲凉气氛,悠悠散发于美得如梦如幻的`湘西世界。
故事以两个青年的爱情为主线,贯穿了沅水边小城茶峒里的种种人事和自然。没有刻意的精雕细琢,文字淡雅而释然,却在字里行间映射出了湘西柔美而湿润的景色,那是传统价值尚存,人与人之间保持着恰当好处的距离,纯粹的近乎完美。然,悲剧便是将美的东西撕毁给人看。于是沈从文用极美的文笔写下了一个极大的悲哀。所以能让翠翠梦中漂浮起来的歌声在那一夜之后再也没有响起,大佬落入漩涡后再也没有回来,二佬下了桃园踏上了一条不知归期的路,爷爷在雷雨交加的夜晚郁郁离开人世,藏在翠翠心头的爱终究只是陷入了也许永远没有尽头的等待——"也许那个人永远不回来了,也许明天就回来!"
小山城里众人的悲剧在于他们是自然的,他们只能有一种自然的符合人性的人生发展模式。因为爱而导致的自然与人的冲突的命运悲剧,有一种淡然而深刻的悲剧美。"黄昏照样的温柔、美丽、平静。但一个人若体念到这个当前一切时,也就照样的在这黄昏中会有点儿薄薄的凄凉。"倘若这黄昏不美也罢,可偏偏由于它是美的,却已是黄昏,稍纵即逝。
"你们能欣赏我故事的清新,照例那作品背后蕴藏的热情却忽略了;你们能欣赏我文字的朴实,照例那作品背后隐伏的悲痛也忽略了。"在沈从文赞美故土清新的人事、自然时,就已包容着他独特的悲剧意蕴,传达出这位湘西之子对生命价值和人生意义最本真的审美和艺术关照。简朴的受偶然的命运支配的人生形式尽管带有悲剧性,但仍不失为一种优美、健康、自然而又不悖乎人性的形式。
夕阳无限好,只是近黄昏。美与悲的交融缠绵展现的是更深刻的人生,恰似我们的生活,总有一些美好的瞬间,也有一些无法弥补的遗憾。生活本身就是不完美的,但正是由于这种不完美,才显示出生活本身的美好。热爱生活,积极对待生命中的美,也用乐观的心态看待遗憾,这才是生命的意义。
读《边城》有感9
我无法深刻理解它的象征,只感受到了沈先生的作品中所弥漫出的沁人心脾的泥土味道;所营造出的清静舒畅的生活空间;所散发出的淳朴赤诚的风味人情……
“天真活泼,处处俨然如一只小兽物,乖巧如山头黄鹿一样,从不想到残忍事情,从不发愁,从不动气”的女孩儿翠翠;“活了七十年,从二十岁起便守在这溪边,五十年来不知把船来去渡了多少年。年纪虽那么老了,本来应当休息了,但天不许他休息,他仿佛不能够同这一分生活离开,他从不思索自己的职务对于本人的意义,只是静静的很忠实的在那里活下去”的爷爷,祖孙俩生活拮据,可爷爷却为人如此的“不爱钱”,似乎与钱有仇般,处处与钱为难。当事情与钱发生关链时,爷爷的处理方式一定是互相推诿,仿佛钱是人人都不要的东西。——与屠夫的争执,还有一个定要留钱的'摆渡客;更让人称奇的是那只小狗也格外显得乖巧、懂事、通人性……这里是一片淳朴、勤俭、友善、和平的景象。
但是文中也表现了重利轻义的外来文化。例如那间碾坊的主人,就是金钱相伴,夫人十分自然地从身上摸出一铜子儿,塞到翠翠手中,就走了。这与边城风情,就有本质的不同。
然而,祖父在雷雨夜里去世,白塔坍塌,为什么将这么一个善良的童话描画的如此悲伤?翻看历史——在当时,中国正处于军阀混战的最黑暗的时期,一方面受长达千年的封建思想的影响,一方面是西方文化的大举入侵,让本来就饱经战火的中华民族雪上加霜。沈先生选择了湘西这片纯朴美丽的土地,这些温良率直的人们用诗一般的语言轻声述说着整个民族的屈辱,召唤我们炎黄子孙的本性良知。我有时候觉得,翠翠就是边城文化的象征。边城式的乡土气息,在外来文化的侵蚀之中到底该何去何从——于是,便留下了等待。
但只有沈先生描绘的朴实的人的美,是必然留存下去的。
……
读《边城》有感10
《边城》是沈从文先生的代表作,是我国文学史上一部优秀的抒发乡土情怀的中篇小说。这本书相信给大家带来的感觉是:乡土气息极重,让人沉醉在一个质朴美好的乡村里,读完这本书,我心仍舍不得离开这个让人心生羡慕的美丽的村庄。
《边城》讲述的是:在川湘交界的茶峒附近,小溪白塔旁边,住着主人公翠翠和她爷爷老船夫。茶峒城里有个船总叫顺顺,他有两个儿子,分别叫天保和傩送。一次偶然,翠翠和傩送相遇,从此两人彼此相爱,但天保却抢先一步让媒人与翠翠订婚,两人坦白后决定用唱歌来决定胜负,天保自知比不过擅长唱歌的傩送,便自己驾船远航做生意去了,后来出事了。傩送因天保的死怪罪老船夫,下桃源去了。,在一次雨里,老船夫无声无息地离开了世界,留下了翠翠,老军人杨马兵承担了照顾翠翠的责任,翠翠也以渡船为生,等待着傩送的归来。
故事很美,也有些令人感动。沈从文先生用平凡朴实的语言为我们描绘了一幅幅美丽的画。《边城》描写的湘西,自然风光秀丽、民风纯朴,人们不讲等级,不谈功利,人与人之间真诚相待,相互友爱。
我很喜欢《边城》,因为它写出了人性的善良美好与心灵的`澄澈纯净。
翠翠真是一个善良纯真的女孩,“从不想到残忍事情,从不发愁,从不动气。”纯洁得如冬天的白雪一般。她与爷爷相依为命,从故事中可以看出翠翠与爷爷两人之间的浓浓亲情,让人羡慕不已,爷爷离世了,她无依无靠,翠翠并没有一味沉浸在失去爷爷的沉痛中而无法自拔,她仿佛一夜之间长大了,变得坚强勇敢,继承了爷爷的事业,继续渡船。她是一个让人钦佩的女孩,我喜欢她。
而爷爷也是一个忠厚老实,重义轻利的老人,“他仿佛和钱有仇一般”,替别人摆渡却从不收别人的钱,一副古道热肠,让人不由得对老人心生好感。老人又是那么的宠爱翠翠,为了翠翠的婚事,东奔西忙的,只为能让亲爱的孙女得到幸福,只可惜,老人还没有看见翠翠结婚,就在一场暴风雨中,离开了这个世界,离开了他的宝贝孙女翠翠,我不禁叹息一声。
翠翠和老船夫之间的这份情,飘进了每个人的心底。
亲情是这般,爱又何尝不是呢?
翠翠与傩送的爱情又怎不叫人感到可惜呢?两人明明相爱,最后却不了了之,这份美妙的爱情,使我不禁感慨:爱情,真是复杂的。相爱的两人,结果却不如意,命运又为何这般捉弄人呢?
“这个人也许永远不回来了,也许明天回来。”这句话含着忧伤,藏着期盼,又蕴含着深深的无奈。
《边城》的文字并不华丽,但它用字里行间的情感震慑了我。
读《边城》有感11
读完全文,似乎恍如隔世,不知今世何时,无处寻觅归路。情节平实淡雅,没有其他小说的大起大落,风起云涌,有的只是对一条老船,一座白塔,一间小屋的深情刻画;有的只是对一位清秀的湘水女孩子,一位撑船撑了一生的老人,两个追求同一女子的兄弟俩的细细勾勒。沈先生只是希望出啊构造一个存在,但当时又不存在的“世外桃源”。
开篇,脑海中占据最多的也许就是那生动,情趣盎然的水乡风光。那艘老船,无事时静静的在水中躺着,沐浴清风,享受着水光山色,一旦有事,他就在江的两岸来往,无声地倾听着,注视着发生的一切。也许,他目睹了翠翠的母亲为了那个兵以死相许的悲凉;也许,他目睹了翠翠在老人的呵护下玩耍着成长;也许他亲耳见证了傩送对翠翠的一片真心……这艘老船如同一个忠实的旁观者,不声不响的述说了这一件件无法忘却的往事。那白塔,似乎是镇中人的定心丸,迷茫困惑之际,望一眼蓝天下的白塔,就找到了方向,找到了向前的动力。那个雨夜,爷爷走了,白塔也倒了,一切的一切似乎即将落幕,而新的大幕又像是要刚刚开启。小镇,就在这新旧交替间,向前发展。远山,近江,就在这静谧的阳光与月光下守护者小镇,守护这小镇中的每一个人。
近代社会,面对的是社会的变革,一场声势浩大的变革,一切纯剖,自然和美好都在被近现代的欺诈,勒索,抢劫等罪恶所吞噬淹没。可唯独这小城,静静的躺在祖国莫亲怀抱中那个最安全舒适的地发,隔绝了一切喧嚣,保持了自然与淳朴。这里的老人,只想着将自己的孙女嫁个好人家,获得她自己的生活,而至于他自己,只想着撑船,为乡民们撑到最后一天。这里的青年人,只是在求索属于自己的那一份爱情,纯真的情,没有世俗封建,金权交易的的情。“我宁要撑着一辈子的渡船,也不要那磨坊”,炽热之情灼烧着现代人们每个人的心。天保傩送对待谁将得到翠翠——共同心上人的做法堪称“史上爱情之绝唱,无韵之蒹葭”——以歌递情!而傩送面对哥哥唱功比不过自己的先天弱势更是表现出超凡脱俗的爱情观——替兄传意!回首当下,哪一个男青年能宽至如此?人之初,性本善,我们从小就具备的'一些品格信念,一来二去之下,被我们亲手沾污,不留痕迹地抹去,不令人悲哀么?
沈先生在书中表达了对美的求索和对当时社会种种丑恶的厌恶,同时也让生活在都市里的人们发现了一个不一样的世界,发现中国自古以来真正的固有的美;让生活在彷徨中,无助中的人们找到了生活的希望和继续前进的勇气。在这一个干净的世界——干净的青山绿水,干净的人文情怀中,我们的心灵接受了洗礼,我们的灵魂得到了放松和释放。除此之外,只有对《边城》地感恩。
读《边城》有感12
翠绿色的山,清亮的溪水。创造着茶峒小镇一班结实而又质朴的人。那边的山,那边的水,那边的人她们惺惺相惜,过着平平淡淡而又闲适的生活。
生活正井然有序地开展着,摆渡的.仍然往返于河岸中间,玩牌的仍然喧嚣着殊不知这一切正常的仿佛让人发慌。或许这确实应验了那一句话:暴风雨到来以前一直宁静的。翠翠跟爷爷不离不弃的日常生活依然如此,却不知道在哪一天,有一个男孩的身影闯进了她的心里,因而她就有着秘密,那跟虎耳草与三歌有关系的秘密。这一归属于她的秘密在她看来是甜美的,由于在她睡觉的时候也咧着嘴笑,一副甜美开心的模样就可以了解。
殊不知在不明的生命里,每一个变化都填满着变化,你永远不知道下一刻会产生哪些?就如同那归属于翠翠的感情,最终還是在襁褓中夭折了,不清楚它是老天爷对童真的她开的一玩笑话,還是一个美丽的误会。
在宁静的后边,暴风雨来的是这般的强烈,全不管不顾一个软弱的女生是不是能承担祖父在一次暴风雨后去世,剩余她伶仃一人,每日只有形影相伴;跟随是爱人的出走,只交给翠翠悠长而又无期的等候,想念。翠翠仅有千辛万苦的想念,千辛万苦的想象:在晨曦温暖的渡头,一切弥漫着的雾气皆以消散,渐行渐远的某只船舶,是他回归的标示,蹦跳,挥手,落泪,了解牢牢地相拥殊不知她每一次直到的全是过客,并不是归人,也有的便是黯然的落泪,悲伤地低泣
但生活并不会由于大家而停止不前,在亲身经历过青春这一漂亮的忧愁后,生活仍要再次。
读《边城》有感13
《边城》是中国乡土文学的典范,沈从文小说的代表作,荣登20世纪中文小说一百强第二名。
《边城》包含了很多爱,夫妻之爱,兄弟之爱,祖孙之爱,邻里之爱。这些爱,无一不让人感动,无一不让人落泪。
夫妻之爱:翠翠的父母相爱了,却不能结婚。经过一番考虑后,翠翠的父亲就心想一同去生即无法聚首,一同死去应当无人可阻拦,首先服了毒翠翠的`母亲等待腹中小孩生下后,到溪边故意吃下许多冷水失去了。
兄弟之爱:大老和二老同时喜欢上翠翠,便决定公平竞争。后来,大老退让,想把翠翠让给二老,于是出走,意外溺水。二老受到哥哥死去的阴影,也离家出走了。
祖孙之爱:祖父把翠翠抚养大,又想翠翠幸福,便到处找人,却不想得罪了二老和顺顺。祖父在临死前还说:翠翠,打雷不要怕!
邻里之爱:老船夫死去了,邻居都来帮忙,有几个甚至陪着翠翠守灵,杨马兵甚至跟着翠翠,在碧溪岨生活。
这些爱,在《边城》里随处可见,希望,将来有一天,在现实社会中,也处处可见!
读《边城》有感14
那是一个湘西边城内的故事,一座城,一条舟,一次黄狗,一群人,好几年……
入眼,是一条陋简的舟,在清幽干净的江面缓缓驶着,老翁的银发在日光下的闪着光,手里动作不停,有力的撑着、划着杆。船上是个俊俏的女孩,望着天,眼里有光,有云。边上是一只乱窜的黄狗。这就是一个家庭了,同时也是《边城》中的人物主线。或许是批判黑暗社会、抨击人性类的作品读多了,《边城》倒显得像是餐桌上一堆鸡鸡鸭鱼肉中的青菜小粥,不是寡然无味,而是别有风味。
沈从文先生在书中选择先对过边城人文景物的描写,无论是景、地理位置,还是质朴的`民风,都刻画得深入人心,使我在心中暗叹:边城真是个地杰人灵的好地方。
大概是因为边城那淳朴的风气,以至于那故事也沾染了些。没有波涛汹涌,边城里的江河一直都是细水长流。
故事前段是渡船老翁和孙女翠翠的日常生活,平淡却也有趣得紧。让人不自觉青静下心来,偶尔透出,一丝愉悦。很舒服。后段是围绕翠翠的婚嫁展开的。倒也不复杂,也就是两兄弟都喜欢上了一个女人。
大概是因为和老翁有着莫名的担心,因此我也是偏向于翠翠和大佬在一起的,但翠翠喜的是二佬。以至于读着时不免带着愁思,生怕她像《雷雨》中的四凤一般,走了老一辈的路。
一路看下来,整个作品是极好的,上下绕着一股暖意。没有勾心斗角,没有暗来箭明枪,正如“洗净尘埃的田园”。
沈从文先生曾在旧题记中说这本书是写给“本身已离开了学校,或始终无从接近学校,置身于文学批评外的人”,虽说我是从文先生口中无法读懂这本书的一类人,但我会多读几遍,再参透多些的。
望能多次品读后,能为城中一砖,江中一水。
读《边城》有感15
溪流如弓背,山路如弓弦,小溪流流下去,绕山岨流,约三里便汇入茶山峒的大河。这大约是梦开始的地方罢,沈老的笔下,湘西独特之景展现得淋漓尽致,一开篇我便如痴如醉地汲取这文字的甘霖。
深潭为白日所映照,河底小小的石子,有花纹的玛瑙石子,水中的小小游鱼,两岸深翠的映竹,凡有桃花处必有人家,凡有人家处必可沽酒。这里是浪漫的茶峒小城,日子很长。摆渡的船儿轻轻荡,女儿家的.歌声慢慢飘,小小的人儿也吟吟笑。一切都是万般静好,这座小城里的人们又何似在人间。
老船夫家的孙女翠翠在风日里长着,把皮肤晒得黑黑的,触目为青山绿水,一对眸子清明如水晶。好似山头黄麂一般的她,好像某一天就被少女的情怀绕了心头,解不开那“大鱼咬了你”的结。翠翠纯朴善良,天真灵动,那个有关歌声和虎耳草的秘密让她悸动。日子还在过,渡船还在
飘,翠翠、傩送、祖父、大老的缘分也就这么平淡而奇妙地接续,仿佛风雨前的宁静。但风雨总归会来,但正如老船夫所言:“怕什么?一切要来的都得来,不必怕!”翠翠在经历风雨后却变得更加坚强,仿佛一株不低头的红玫瑰。
翠翠至善,从风雨中走来,风雨没有洗去她心中的纯真,澄澈的心灵宛如一轮皎洁的圆月。傩送至善,他坚毅勇敢,有着一颗赤诚热烈的心灵,骨子里汹涌的热血,无不在显示着一位湘西少年的动人形象。祖父至善,身为摆渡人,不收摆渡钱,在那条大河之间,架起了生命的桥梁,对于翠翠,他懂得放手,即使自己于心也不忍。大老至善,他肩上有着家业千斤,懂得担当;他眼里有山河万里,知道责任。他也会柔情似水,但对于傩送和翠翠,他也愿意成人之美,让有情人终成眷属,徒留一场空悲切。茶峒人民至善,顺顺、杨马兵、陈四四……茶峒邻里亲切,相互帮扶,纯朴的民风至善至美。
一幕又一幕,仿佛一场香甜却又苦涩的梦。爷爷离开了,思恋的少年离开了,渡船也没有了,但这又有什么关系呢?翠翠头上的白绳总有一天会取下来,那个人也许“明天”回来,渡船也会重新飘荡在水中。
因为她是至善之人,这里是至善之城。
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