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《名人传》读后感

时间:2023-10-01 09:01:57 读后感 我要投稿

《名人传》读后感(优选13篇)

  当看完一本著作后,想必你一定有很多值得分享的心得,是时候静下心来好好写写读后感了。那要怎么写好读后感呢?下面是小编为大家整理的《名人传》读后感,仅供参考,希望能够帮助到大家。

《名人传》读后感(优选13篇)

  《名人传》读后感 篇1

  翻开《名人传》,在首席的引言中有这样的一段话:“我们周围的空气多沉重。老大的欧罗巴在重浊与腐败的气氛中昏迷不醒,鄙视的物质主义镇压着思想,阻扰着政府与个人的行动。社会在乖巧卑下的自私自利中而死,人类喘不过起来。打开窗子吧!让自由的空气重新进来!让我们呼吸英雄的气息。”

  显然,罗曼罗兰要用英雄主义的精神来矫正时代的偏向。在罗曼罗兰看来,真正的英雄、真正的伟大是痛苦和孤独造就出来的,是自我同无形物的抗争。在同一引言中他还说“我称为英雄的,并非以思想或强力称雄的人;而只是靠心灵伟大的人。”他正是抓住了英雄和伟人的痛苦的心灵,把战胜苦难作为衡量英雄的一把闪亮标尺。而他的《名人传》就是揭示人类历史上三位苦难英雄的心灵传记,他们是19世纪德国伟大音乐家贝多芬、文艺复兴时代意大利著名雕塑米开朗基罗、俄国文坛巨子托尔斯泰。

  他在《贝多芬传》的结尾这样写道:“一个不幸的人,贫穷、残废、孤独,由痛苦造成的人,世界不给他欢乐,他却创造了欢乐来给予世界,他用他的苦难来铸就欢乐,好似他用那句豪语来说明的——那是可以总结他的'一生,可以成为一切英勇心灵的箴言:用痛苦换来欢乐。”确实,“用痛苦来换来欢乐”正是罗曼罗兰追踪贝多芬一生命运的视野,这句话构成了《贝多芬传》内在的紧张和扣人心弦的思维魅力之在。

  是什么支撑着贝多芬?是不向皇权低头的品质,是不被金钱收买的决心,是扼住命运咽喉的勇气!正是依靠着这些超凡的精神力量,贝多芬越过了人生的无数个痛苦险峰,得到了人生最清醒的领悟。

  如果说《贝多芬传》是英雄主义的号召,是力量的歌颂,那么《托尔斯泰传》则是一首安魂曲、一支哀歌、一阕送葬曲。贝多芬伟大的痛苦是因为他在人生的盛年遭到厄运,而托尔斯泰伟大的痛苦是他自身主观意志的选择。

  《复活》是托尔斯泰暮年的又一部力作,正如罗曼罗兰所说:“妻子、儿女、朋友、敌人都没有理解他,都认识他是堂吉诃德,因为他们都看不见他与之斗争的那个敌人,其实这个敌人就是自己。”

  “托尔斯泰,你是否依照你所宣扬的主义而生活!”他痛苦地回答:“我羞愧欲死,我是罪人,我应当被人蔑视。”终于,在82岁的暮年,托尔斯泰在一个寒冷的冬夜,独自逃出了家门,在一个无名的小城一病不起。弥留之际,他嚎啕大哭,对守在他周围的人们说道:“大地上千百万的生灵在受苦,为何大家都在这里只照顾一个列夫托尔斯泰?”其实,托尔斯泰发出的是对苍生的疑问,也是对痛苦心灵的回应,在这里无名分明又听到了贝多芬对生命的欢乐歌唱。

  这就是罗曼罗兰的《名人传》里留给我们的永恒的精神光芒。

  《名人传》读后感 篇2

  命运,亦是腐朽亦是喧芜。浮躁的四月季节,最美不过品一本好书抿一口好茶赏一米最暖的阳光。

  闲暇间,打开了法国女作家罗曼罗兰那唤醒人性与命运的赞歌——《名人传》。魏然,我透到了那生命最敬畏的地方。

  “生活的无奈,有时并不源自于自我,别人无心筑就,那是一种阴差阳错。生活本就是矛盾的,白天与黑夜的距离,春夏秋冬之间的轮回,于是有了挑剔的喜爱,让无奈加上了喜悦的等待。”罗曼罗兰用英雄的精神来矫正对时代的偏见,一位是德国音乐家,一位是意大利的艺术家,一位俄国的文学家,他们在隐忍中找栖息地,在可悲的命运中寻找曙光,用坚韧来诠释了对待命运那最珍贵的态度。

  贝多芬,他相貌平平,不常与人亲近,却拥有自己独特的音乐信仰,在他享受这音乐的成就时,无情的上帝夺去了他最宝贵的听力,崩溃来得迅猛,但他却也不失对自己初心的向往。他振作、奋发,抑制了命运对他的喉锁,他用生命演绎了致柔致欢的《田园交响曲》、深情浓郁的《命运交响曲》乃至于在生命的尽头依然去谱写了流世传送的《欢乐颂》。无疑,他的'精神拨动了世人的内心,最终被世人戴上了乐圣的荣耀。

  米开朗琪罗,“愈使我痛苦我就愈喜欢”,这位艺术大师在家庭、教皇、政治上深受压迫,甚至于压得他喘不过气来。他性格的优柔寡断更是使她无力抗拒,忍受着一切,为着他深恶至极的教皇服务,他用一种极其谦卑的爱,来包容爱护着他的家人。是呵,命运的蹉跎与性格的软弱终使他孤独,可他却做了他尽力所能做的,朋友们,不要用一种可悲的眼神去看待他,因为他正用着一种轻蔑的眼神来抹杀无知的同情。他用着一种勇气去叩问那个无意的社会,最终成为了文艺复兴时期伟大的一位艺术巨匠。

  列夫托尔斯泰,被列宁称为“俄国革命的镜子”。他生于贵族,却决意与贵族反抗,蔑视权贵与地位为自己的荣华与富贵而感到羞耻难堪。面对妻子家人的不理解与反对,他仍然同情着下层人民,决心与这个上层社会决裂去寻找生活的真谛。这位老先生拿起笔飞舞,写下了《战争与和平》、悲悯的《复活》等作品,他用笔不断地向那个冷漠的社会播散爱与能量,他的意志比身体要坚强,语言比心绪更为强烈。可是命运还是捉弄着他,是他最终逝世在火车站头没有亲人没有朋友就那么安静的通往天国。

  决然抖起,才发觉生命的价值与命运的眷顾,让我参透命运终还是敌不过那坚韧的意志。

  “当浮华给了我们过多的欺骗,现实中的虚假几乎让我们忘却了真实的存在,是真情换回了迷离的心,是真情带给了我们最纯最真的感觉,它流露的是美的誓言,参透的是永恒执着的真爱。”万千世界别为了喧嚣与笙歌而忘了初心,用不屈的意识去书写下最灿烂的彩虹搭,乘着梦想前往那梦最开始的地方。别忘记,你依然是自己命运的主人,用心去感受生活的质感,像他们三位一样逐一击破困境。上天终将降大任于是人……

  安静,也是一种力量。

  《名人传》读后感 篇3

  《米开朗琪罗传》是罗曼·罗兰《名人传》的三部曲之一。其最初对我的吸引力在于米开朗琪罗在文艺复兴时期与达芬奇、拉斐尔并称为“文艺复兴后三杰”。但在我读完《米开朗琪罗传》后,却对米开朗琪罗传奇的一生感触匪浅。

  天才总是孤独的,所以米开朗琪罗的一生也是孤独的。他有家庭,他有朋友,但是他的内心一直都在痛苦地挣扎着,并且这种挣扎很大一部分是源于上天赋予他的才情。书的首篇标题为《神圣而痛苦的生涯》,其中非常概要地描述了米开朗琪罗一生的成就,但是内容除了让人了解到他的艺术辉煌之外,还让人深深体会到一个伟人身上的悲凉之感。

  在阅读此书时,我深深地被米开朗琪罗的天赋才情震撼了。它不仅是个伟大的雕塑家,更是一名伟大的画家和建筑家,而且在我眼中,他还是一位伟大的诗人。书中从时间方面纵向地描述了米开朗琪罗的童年和青年、英雄时代、宏图未果、情感波折、迟暮之年,而且还展开说明他的艺术影响。

  曾经,在未读罗曼·罗兰的《米开朗琪罗传》之前,对米开朗琪罗的神圣而痛苦的一生颇不理解。因为在我看来,拥有极高艺术天赋的米开朗琪罗总会一生都在痛苦边缘挣扎,理应是时代的宠儿、上天的眷顾。但是事实便是,这位伟人终其一生都在矛盾中辗转迂回。人们审视米开朗琪罗,也许只会看到他非凡的艺术成就,看到他创造出的《大卫》、《摩西》、《哀悼基督》、西斯廷教堂的宏伟壁画、《末日审判》。但我最有感触的却是米开朗琪罗苦苦挣扎的痛苦一生。

  缺乏家庭温暖,背负家族的沉重枷锁,缺少精神世界的伴侣,当然还有其本身的巨大艺术天赋,这些都是米开朗琪罗痛苦的原罪。而其中,教皇尤里乌斯二世的陵墓的建造便是米开朗琪罗一生的痛。“充满激情的'孤独是米开朗琪罗的作品及其精神的灵魂”,罗曼·罗兰如是评述米开朗琪罗。的确,米开朗琪罗总是沉醉于自己的工作及事业中,几乎与外界隔绝,令自己处于一个封闭的世界,一个只有雕塑的世界。对,那里唯一有的就是雕塑,而没有绘画,也没有建筑!他总是被迫去完成绘画以及建筑的任务,以致于不能从事他最热爱的雕塑事业。他不能拒绝,也难以拒绝,因为他身上背负着沉重的家族枷锁。

  米开朗琪罗一生都在追求自由,却一生都不得自由。他的一生是纠结的、矛盾的,他的怯懦、孤独使他的一生蒙上了一层阴霾,他的作品给人带来光辉、坚强的力量,却无法令他的世界明朗和温暖起来。时代造就伟人,而为人有深刻地反映一个时代。米开朗琪罗是文艺复兴时代的鲜明旗帜,为我们留下了文艺复兴的时代烙印。米开朗琪罗曾在临终前说:“我刚刚跨入艺术之门,意欲创造真正的作品,可生命却完结了。”这是一个伟大的艺术家对一生事业的遗憾与不甘,不过,在我看来,这何尝不是生命其中一个阶段的告别呢?!也许这是一个挣脱痛苦枷锁的光明之门……在我看来,不必惋惜一个伟人的离逝,因为他已完成了人间在世的使命,已在时间历史长河中留下来专属的印记,而他也将开启另一段旅程……

  《名人传》读后感 篇4

  人们常说:“一本优秀的传记不仅能让我们认识世界,还会让我们更深刻地了解人生。”《名人传》(《贝多芬传》《米开朗基罗传》《托尔斯泰传》)正是这样的一本名人传记。其主人公分别为音乐家、雕塑家和小说家。虽然他们的职业和所处的年代各不相同,但他们所追求的理想却是相同的——为了真理和正义所做出的努力。

  读《名人传》,我深深为贝多芬的故事打动。贝多芬他一直都在与命运抗争,与思想斗争,尽管他给人一种傲慢的感觉,然而他内心的一份脆弱,一份坚强,是不了解他的人无法挖掘的。对于创作完美歌曲的热情,对于寻觅欢乐的执著,对于完美的邂逅,促使他的生命成为了“大自然的一股力;一股原始的力与大自然其余成分之间的那种交战,产生了荷马史诗般的壮观景象”。他以自己的苦难铸就欢乐,“用苦痛换来欢乐”,这足以浓缩了他的人生。

  米开朗琪罗又何尝不是这样呢?“他有力量,他有幸生来就是为了奋斗,为了征服的,而且他也征服了——他不要胜利。那不是他所企望的。”他是精神贵族,是天才。然而,他被天才所困扰,连他的精神与心灵也无能为力。这种疯狂的激情,存在于一个过于柔弱的躯体和心灵中,他无法控制它的可怕的生命。米开朗琪罗的一生是神圣痛苦的,但是他相信只要自己的灵魂能够坚忍果敢,不因悲苦而一味沉沦,那么就一定会冲破精神上的束缚,他在斗争和舍弃中,献出了毕生的精力,创造出了许多表现出真善美的不朽杰作。

  托尔斯泰,这位大地上火光闪亮的俄罗斯的伟大灵魂,在十九世纪末那阴霾浓重的日暮黄昏时抚慰人的星辰,他用强有力的笔杆写出一部部紧跟其冒险生涯的矛盾经历的作品。这些作品除了描写当时社会的阴暗,对神的信仰也是他坚持不懈的。他用笔尖向人间播撒爱的种子。我深深地体会到,他为真理和正义坚持信念,为真理和正义谱写人生。

  是的,贝多芬、米开朗琪罗和托尔斯泰都是世界的'征服者。我们享受着他们的天才创作出来的作品,同享受我们先辈的伟绩一样,不再去想听他们流出的鲜血,这无疑是使我们尴尬的事情,因为这些巨人的生涯就像一面明镜,使我们的卑劣与渺小纤毫毕现。我们宁愿去赞美他们的作品而不愿去感受他们人格的伟大。伟大的心魂有如崇山峻岭,我们将在那里获得更大的启示。《名人传》就犹如向我们谱写了一首“英雄交响曲”。

  每个人的身上都会降临苦难与灾害。我们与其怨天尤人,不如努力奋斗,与其羡慕伟人,不如学习伟人人格的伟大,让自己的人生充满意义,与其靠浮躁和急功近利取得昙花一现的成就,不如坚持自己的信念、真理和正义,让自己跻身人类中的不朽者之列。

  《名人传》读后感 篇5

  他,是一个有独到想法,超凡脱俗,对艺术有主见,思想唯美,艺术创造无与伦比,极其矛盾的悲剧人物。狂野,不羁是对他最佳的形容。他欣赏自己,赞赏自己,从不答应别人把他当艺术家来看。他就是米开朗琪罗。

  为什么赞誉他有独到想法、超凡脱俗呢?因为他从小被寄养于一个石匠家里,十分用功于素描与绘画。人们都说他从小受到石匠的熏陶,仍期盼着一种更伟大的艺术。文艺复兴的东风,把这个有着坚定信念的米开朗琪罗变身为希腊雕塑家。在《半人半马怪与拉庇泰人之战》这座令他骄傲的浮雕中,充满着力与美,充分反映出他成熟时期的武士式的灵魂与粗狂坚强的手法。

  正是这种坚定的信念,使米开朗琪罗对艺术的`理解拥有自己的那份主见。说到这儿,就一定要提及那件众所周知的事情了。一块巨大的、无人敢上手雕琢的白石,米开朗琪罗勇敢地接了过来。主人去看这座雕像时,为表示他的高见,提出批评:鼻子太高了。米开朗琪罗拿了把剪刀和一些石粉上台架后,轻轻动了几下剪子,再慢慢散下若干粉屑,但却一点也没有改动鼻子原来的形态。

  “现在请看。”

  “现在,”主人说,“我更喜欢它了。你把它改得更有生气了。”

  米开朗琪罗走下台架,暗暗好笑。从这件著名的《大卫》雕像中,我们似乎可以看到幽默的轻蔑与悲哀。

  再者,他也的确拥有无与伦比的艺术能力及思想唯美的特质。他将其天赋与创造力全部献给了艺术。建筑莫过于他最荣耀的艺术实践了。当他被指派为教堂建筑师时,他不要报酬,拼命为此设计奋斗了十六年。

  上帝按照自己的样式造人,他以自己的方式成就上帝。

  与此同时,这么精彩的人,为什么又称之为极其复杂、矛盾的悲剧人物呢?他,赋有英雄的天才而没有实现理想的愿望,拥有决断的热情却没有激奋的意志,这是多么可悲的矛盾啊!是天才,因为除了天才没有人会被自己的思想这样束缚。这如同一个征服者投入他的怀抱把他制服了。他的意志简直一无所能,甚至也可以来说他的精神与心灵。这是一种骇人的生命,是他太羸弱的肉体与灵魂所不能承受的。有热情,他也曾写道:“我为了工作而精疲力竭,从没有一个人像我这样工作过,我除了夜以继日地工作之外,什么都不想。”他总是这样为事业而疯狂,被劳作所束缚,没有谁能够帮助他。

  其实,可悲并非在于他那孤独、冷僻的性格,而在于他对自己的冷漠。因为他和自己不能生活,不能作自己的主宰,他否认自己,与自己斗争,毁坏自己。他的灵魂永远压迫他的天才。有这样一种“反对自己”的命运,所以他不能实现他任何伟大的计划。

  米开朗琪罗,这个一生都在不息的艺术冲动与创造中渡过的人。无数的失败,无数的成功,成就了他充满坎坷的一生。最终他用自己的精神和生命为人类留下了无限宝贵的财富,也包括无限的猜想。

  《名人传》读后感 篇6

  一、贝多芬传

  在生活当中是不是会出现音乐大师贝多芬的影子——比如说像他一样在逆境中成长出来的人,等等。而且你一定会在某些地方听过《命运交响曲》等一系列伟大的作品。那么好,现在我就带领大家从书中来读一读他吧!

  贝多芬的一生可说是一部史诗般壮烈的悲剧。路德维夕,凡,贝多芬一七七零年二月十六日出生于可隆附近的波恩的一所破旧屋子的阁楼上。贝多芬的父亲是一个不聪明而汹酒的男高音歌手,母亲是一个仆人,一个厨子的的孩子。艰苦童年,爱情失败,疾病缠身,贫困交加。贝多芬的童年是艰苦的,不象摸扎特般享受过家庭的温暖。一开始,他的人生就是一场艰苦而残酷的斗争。他20岁就离开了自己的家,到外面谋生,就当他在音乐界崭露头角的时候,他的耳朵几乎聋了,但是,他凭着对音乐的深厚情感和超人的天赋,创作了许多著名的钢琴奏鸣曲和交响乐曲,成为闻名世界的一代音乐家。众所周知,贝多芬不仅身材矮小,容貌丑陋,而且一直患有重病,后来发展到耳朵失聪。可是这位自尊心极强的音乐家仍然相信,“谁也无法战胜我,我要死死握住命运的咽喉。”显而易见能看出他对命运不屈服的坚定信念及超凡脱俗的高尚精神。

  他是一个心灵伟大的音乐大师,性格激昂,有着伟大的人格。他竭力为善,爱子尤甚于一切,追求真理。贝多芬是一个不幸的人,世界不给他欢乐,但他却创造了欢乐给予世界!

  二、米开朗基罗传

  米开朗琪罗生于意大利的佛罗伦萨,那是文艺复兴的发源地。他是一个精神的贵族。他是个天才。可他的意志却不是英雄式的。他心地胆怯,优柔寡断,谨小慎微。危险来临之际,他第一个动作就是逃避。他从不肯把自己的生活安排得更合人性些。他只以极少的面包与酒来支持他的生命。他是一个极其矛盾的悲剧人物。

  可是他对带上天的不公依然坚持着活下去,它无以伦比的胜的'决心是可敬的!所以大师留存下来的作品,无论是建筑、雕塑还是绘画,任何一件都已成为不朽,它们与他一样名垂千古。

  三、托尔斯泰传

  托尔斯泰粗犷的脸又长又笨重,短发覆在前额,小小的眼睛,宽大的鼻子,往前突出的大唇,宽阔的耳朵,因为无法改变丑相,童年时倍感痛苦。他在一个叫卡赞的地方读书,成绩平庸,他是孤独的。

  他为少年的热情、强烈的情感和夸大的自尊心所驱使,以至这种追求完美的信念丧失了无功利观念的性质,变成了实用的性质与物质的了。他慢慢地也学会了放荡自己。但最后,有一样东西救了他:那就是绝对的真诚、坦白和善良!

  在托尔斯泰的思想中,除了对现实的无情批判以外,还热切鼓吹悔罪、拯救灵魂、禁欲主义、“勿以暴力抗恶”、“道德自我完善”等观点,宣扬一种属于托尔斯泰自己的宗教“博爱”思想,人们称之为“托尔斯泰主义”——道德的自我完善,不以暴力抗恶,博爱。

  《名人传》读后感 篇7

  《名人传》由法国著名作家罗曼﹒罗兰的三部曲《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》及《托尔斯泰传》组成,罗曼﹒罗兰有力地刻画了他们三位赫赫有名的人物追求真善美而长期忍受苦难的复杂心路历程。

  其中最令人为之动容的是音乐天才——贝多芬,对音乐有着异乎常人天赋的他却被命运捉弄。他的父亲总是用暴力迫使他,而他的母亲在他17岁时因病去世,这让贝多芬深受打击。一种对人生莫名的忧郁开始折磨他的肉体与精神。在他对生活充满信心时,命运的天平突然加速倾斜。他的耳朵开始发出轰鸣,听力开始不断下降,而贝多芬并没有被生活所迫而颓然,经过他的努力,也可以开始在维也纳举行音乐会。他的惊人天赋和精彩演出获得了观众的五次掌声,贝多芬在终场结束时感动地昏厥过去。可是,片刻的感动并不能彻底改变世俗的心灵,那只是一针满足人们暂时追求高尚心理的抚慰剂而已。对于贝多芬而言,生活依然没有改变,任何的物质给他带来的都寥寥无几。他的生活依然窘迫,疾病依然折磨着他,他依然是那么孤苦伶仃。可是,命运的苦难让他更加坚毅,他战胜了疾病的痛苦,战胜了世俗的平庸,战胜了命运的悲苦。而这一切都源于他坚毅的品格,高尚的道德,还有他为之奋斗终身,奉献一切的精神圣地——音乐。

  他说:“牺牲,永远让人生的一切愚昧为你的艺术而去牺牲!艺术,这是高于一切的上帝!”贝多芬用痛苦谱写的人类与命运抗争的音乐,为后世留下了享受不尽的精神食粮。对于像贝多芬这样不甘于平庸的人来说,他的一生注定要悲惨的,没有光华幸福,仅仅只是孤独斗争的一生,仅此而已。从他身上,我们可以看到人类精神之花最浓艳的花朵:正义和自由。

  面对人生的劫难和世间的悲苦,他从来就不会有一丝惶恐和颤抖,他英雄的姿态是那么桀骜不驯,有如波涛,有如飓风,不住地吹响欢快的号角。他从来不说自己的悲苦,而事实上,他的痛苦在常人看来又是难以想象。他坚信只要自己的灵魂能够坚忍果敢,不因悲苦与劫难而一味沉沦,他冲破了人生的束缚,下决心决不能羁绊奔腾向前的骏马;当痛苦与日俱增,积聚到他无法忍受的时候,就如潮水般倾泻而出。艰苦的童年,爱情的失败,生活的拮据,孤独无依,可这些都阻挡不了他向音乐的殿堂迈进,扑灭不了他对音乐的理想的熊熊火焰。贝多芬的人生简直可与虚构的伟大悲剧媲美,他用痛苦达到了他理想的'高度,换来了他渴望的快乐!

  生命的沸腾掀起了音乐的终曲。贝多芬的一生,为了人们所排斥的理想而追求。他的幸福,忍受着命运的折磨。悲惨的命运和痛苦不能成为放开生活的借口,当我们遇到挫折,应该想到的不正是这些伟大的艺术家忍受并战胜痛苦的决心吗?我们改变不了世俗的眼光,改变不了命运的安排,我们所能做的,便是在布满荆棘的道路上继续前进,最终奏响我们生命的乐章,让它响彻在属于我们梦想的的天堂!

  《名人传》读后感 篇8

  《名人传》的作者是法国的进步作家和世界闻名的反战主义战士——罗曼·罗兰。他是法国著名作家和音乐史专家,以他文学作品中的高尚理想和他描绘不同种类人物时具有的同情和对真理的热爱而影响了世界文学史。

  《名人传》分为三部分:《贝多芬传》、《米开朗基罗传》、《托尔斯泰传》。

  贝多芬是被全世界公认的最伟大的音乐家,他自幼不幸,他的父亲是一个残暴的酒鬼,剥夺了小贝多芬学习、休息和娱乐的时间,而一味地强迫幼小的儿子没完没了地练习钢琴和小提琴,期望他将来成为自己的摇钱树。可是,命运似乎一直在捉弄贝多芬,在他事业的高峰期,他日夜工作耳朵日夜作响,听觉越来越衰退。后来又经历了两次失败的婚姻,使他的.肉体与精神上受到了双重折磨,面对生活苦难,似乎没有什么能使贝多芬屈服,他以自己的创作风格扭转了维也纳当时轻浮的作风。他积极的工作,创作音乐,将他的一生都献给了音乐事业。他创作了许许多多惊人的乐曲。作者在传记的最后这样概括了他的一生: 什么胜利可和这场胜利相比?波拿巴的哪一场战争,奥斯特利茨哪一天的阳光,曾经达到这种超人的努力的光荣?曾经获得这种心灵从未获得的凯旋? 一个不幸的人,贫穷,残废,孤独,由痛苦造成的人,世界不给他欢乐,他却创造了欢乐来给予世界!他用他的苦难来铸成欢乐,好似他用那句豪语来说明的,——那是可以总结他的一生,可以成为一切英勇心灵的箴言的: “用痛苦换来的欢乐。”

  《米开朗基罗传》分上下编,上编“战斗”,下编“舍弃”和尾声“死”。 米开朗基罗出生于卡森蒂诺地方的卡普雷赛,父亲是法官。母亲在他六岁时便死去,米开朗基罗被寄养在一个石匠的妻子家里。他自幼就有在美术方面的天赋,他的一生和贝多芬相似,痛苦坎坷。他一直都被教皇逼着干自己不喜欢干的事情。命运似乎注定他只能帮助别人干事情。最后他在孤独中死去。

  《托尔斯泰传》是整本书中最长的一篇。托尔斯泰是一个小说家,他的许多小说都震动了整个小说界。他的人生没有贝多芬和米开朗基罗那么悲剧。他在成年的时候就拥有了金钱和地位,但是他并不像其他的那些有钱人一样虐待下层的劳动人民,他非常的同情那些人,但没有人支持他,最后他离家出走,死在了火车上。

  这本书是我分了几天看完的,书中的三位主人公都让我为之震撼,里面的道理让我受益终身,他们让我知道了悲惨的命运不只降临在我们普通人的身上,世界上许许多多的伟人同样有着悲剧的命运,但是我们不能被命运打倒,我们要有自信和勇气,我们要努力的克服这些困难。即使这个世界无法给我们欢乐,我们可以给予这个世界欢乐。

  《名人传》读后感 篇9

  《名人传》是法国批判现实主义作家、音乐学家、小说家、剧作家、社会活动家罗曼罗兰写的,是贝多芬、米开朗基罗、托尔斯泰三位名人的“英雄传记”。

  传记里的三人,虽然一个是音乐家,一个是雕塑家兼画家,另一个是小说家,各有自己的园地,但他们都是伟大的天才,在人生忧患困顿的征途上,为寻求真理和正义,为创造能表现真、善、美的不朽杰作,献出了毕生精力。

  《名人传》非常好地印证了一句中国人的古训:“古今之立大事业者,不谓有超世之才,亦必有坚韧不拔之志。”贝多芬的“在伤心隐忍中找栖身”,米开朗基罗的“愈受苦愈使我喜欢”,托尔斯泰的“我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理”,无不表明伟大的人生就是一场无休无止的`战斗。这部名著中,最让我印象深刻的是贝多芬的故事。这位音乐大师是在那鲜为人知的困境中磨练出来的。他的一生饱经磨难,身心遭受悲惨命运的摧残,然而正是磨难造就了他的伟大。他的童年可谓悲惨。当他的父亲发现了他的音乐天份后,便常用暴力逼他学音乐,把他关在屋子里练小提琴,从不顾及贝多芬的感受。在贝多芬16岁时,他的母亲不幸去世了,他的父亲也因此成了一个挥霍无度的酒鬼。这些不幸全都压到贝多芬的身上,使他的脾气变得暴躁古怪。但他却更努力,很快他便成了家喻户晓的人。当他沉浸在音乐和成就带来的欢乐时,他却耳聋了。这对于音乐家而言是一个巨大的打击。面对接踵而至的困难和痛苦,贝多芬以超人的毅力和不屈不挠的精神与命运抗争,使他的音乐境界更上一层楼,在生命的最后日子里更是写下了不朽的《欢乐颂》……

  这就是贝多芬的一生,他的一生就如一部史诗般壮烈的悲剧。艰苦童年,爱情失败,疾病缠身,贫困交加。贝多芬从刹那光辉万丈到人生谷底的贫苦交加,从童年时的不幸经历到老年追求欢乐的曲折人生,正如罗曼·罗兰形容的“他整个一生都像是一个雷雨天。”一个不幸的人,贫穷、残疾、孤独,由痛苦造成的人,世界不给他快乐,他却给世界创造了快乐!我感到他的品格是无比崇高的。

  写到这里,我不得不对自己作一个深刻的反省。我的人生并非一帆风顺,磨难也经常阻碍我前进的道路。但与贝多芬相比,我所受的挫折是如此的微不足道。有好几次,我的考试成绩不理想。为此,我总是躲在家里大哭一场,没有勇气面对这一切,甚至自暴自弃。现在想起来,我觉得自己的行为十分可笑。为什么我不能勇敢地站起来,直面挫折?与其怨天尤人,不如感谢上苍给予自己一次“小小苦楚等于激励”的机会,好让我拥有更大的勇气向前迈进。现在,我每次听贝多芬创作的《英雄》、《命运交响曲》等名曲时,都情不自禁地为之动容,随着旋律的起伏而震撼、感动。贝多芬大师的一生,完全奉献给了人类社会。他让人们铭记于心的是久传于世的史诗乐章。

  在《名人传》中,我感受到了他们的崇高精神。今后我会直面人生,去书写属于自己的传奇。

  《名人传》读后感 篇10

  贝多芬1770年12月16日生于莱茵河畔距法国不远的小城——波恩。他出生于夫拉芒家族,一个音乐世家。

  父亲总是用暴力迫使贝多芬学习。在他四岁的时候,父亲就让他整天坐在洋琴前,或是把他和一把提琴一起关在一间屋子里。十一岁时,贝多芬加入了戏院的乐队。十三岁时,他当上了大风琴手。贝多芬一生写下了十首交响曲,都非常的优美。他是在1822年的一次指挥时才发现自己的耳朵聋了的。从此,他与世隔绝,完全进入自己的音乐王国。

  贝多芬告诉我们,热爱与坚持是成功的全部内涵。他曾说过:“艺术,这是高于一切的上帝!”他发自内心对音乐有一种崇敬,他认为,自己的职责就是把他的艺术奉献给“可怜的人类”,唤醒沉睡的心灵,给他们以斗争的勇气。所以,当贫穷和疾病困扰他时,他并没有退缩,反而从艺术的世界里寻找生命的快乐。在他的音乐里,有田园的气息,有英雄的战歌,有欢乐的主题,更有与命运抗争的勇气,世界没有给他欢乐,他却为世界创造了欢乐。

  贝多芬给后人留下的`不只是一笔丰厚的音乐遗产,更多的是巨大的精神财富。从他身上我们懂得了,一个人也许身体会有缺陷,生活会陷入困境,但假如你有一个自由、丰富的精神领地,那么你一定不会被打垮,因为一但精神领地被侵略,你整个人都会塌了,每日生活在悲伤之中,事事无成。所以,我们应该用热爱和乐观来做为人生大厦的基石,让欢乐成为生命的主题,让坚持化作最好的建材,来成就我们美好的人生。

  贝多芬,一个用痛苦成就辉煌的音乐圣人,每当我们在艰难和困顿中迷茫时,我们就会想到,人类中最优秀的人正在与自己同行,这时我们便会有了生活的勇气。

  在罗曼·罗兰的笔下,历史仿佛回到一百多年前。贝多芬正历尽世间风雨,米开朗琪罗正在不停地雕刻,列夫·托尔斯泰正在生命的最后一刻,下定摆脱贵族生活。

  是他们,让我懂得:在人生的轨道上,可能有凹凸不平的小路,也可能会有笔直平坦的大路,而如果想成为真正的伟人,只有选择弯弯曲曲的小路,虽然这里充满了荆棘和险峻,但是不经历风雨,怎么见彩虹,只有走过种种磨难才可以看见天原来这么蓝,海原来这么宽,成功原来这么好。

  人生因为有了挫折而变得更加坚强,而如果将坚强,勇敢,努力合为一身,那么真正的伟人便会出现,只有经历挫折与失败的伟人才是真正的伟人。

  挫折,是五彩生活中难堪的灰色。当你遇到挫折时不妨做一个“色盲”把灰色看成胜利的红色,挫折如同一把双刃剑,一方面是摆在眼前的苦难,而另一方面则是让人上进的皮鞭,随时不断的鞭打你,使自己前进,前进,再前进,只有达到胜利的顶峰,才能超越自己,放飞自我,天下无敌!

  马克思曾说过“人要学会走路,先得学会摔跤,这样他才能学会走路。”而我说“真英雄往往诞生于挫折。”

  《名人传》读后感 篇11

  《名人传》是罗曼·罗兰的成名之作,《名人传》包括《贝多芬传》《米开朗基罗传》和《托尔斯泰传》三部传记。《名人传》告诉读者,英雄并非神话,也并不一定功盖千秋,他还可能是生活中的失败者。

  他们超于常人的,只是心灵的强大,并借此把握住自己的命运。他们头上的光环,使用意志战胜困难,坚持自己的信仰,仅此而已。

  书中的三个主要人物贝多芬,米开朗基罗,托尔斯泰有着相似的悲惨命运。其中留给我印象最深的是贝多芬。贝多芬出身寒门,童年和少年时代生活困苦。

  1792年,贝多芬离开了故乡波恩,前往音乐之都维也纳。不久,耳聋并开始发作。1801年,他爱上了朱利安塔,但由于自己的残疾以及朱利安塔的自私、虚荣,她嫁给了一个伯爵。

  肉体与精神的双重折磨,都反映在他这一时期的《幻想奏鸣曲》《克莱采奏鸣曲》等作品中。1806年贝多芬与布伦克瑞小姐订婚,爱情的美好产生一系列伟大的作品。

  不幸的是,爱情又一次把他遗弃了。不过这是贝多芬正处于创作极盛时期,对一切都无所顾虑。他受到了世人瞩目,与光荣接踵而来的却是最悲惨的岁月:经济困窘,亲朋好友一个个死亡离散,耳朵也已全聋,和人们的交流只能在纸上进行。

  生活的苦难没能使贝多芬屈服,他以自己的创作风格扭转了维也纳当时轻浮作风。1827年3月26日,贝多芬在风雪交加的日子咽下最后一口气。

  贝多芬一身坎坷困苦,我从他的身上学到了崇高的精神,特别使我敬佩的是他那种顽强地与命运抗争的精神。惟有真实的苦难,才能驱除浪漫迪克的幻想的苦难;惟有克服苦难的.壮烈的悲剧,才能帮助我们承受残酷的命运。

  心灵极其需要欢乐,当它没有欢乐时,就得自己制造欢乐。当现实太残酷时,它便逃避现在,追忆过去。昔日快乐时光不会一下子消逝,即使欢愉不再,其光芒也会久久留存。给我鼓舞最大的是他用他的苦难铸造欢乐。

  米开朗基罗的故事告诉我们:痛苦是无穷的,它的形式多种多样,有时,它是由事物的疯狂残暴所引发的,如贫困、疾病、命运不公、人心的险恶等。

  而有时又源于人的自身,这时候,它也同样可悲和无奈,因为人类不能自己选择人生,是既不希望像如今这样生活,也不能要求成为现在这副模样。

  托尔斯泰用自己一生的行动与谎言作斗争,用他思想的机枪扫射了自由主义的空谈,假惺惺的慈悲和所谓的博爱……不论它们是出于道德还是罪恶的目的。

  所以,浮躁的时候,读《名人传》会让人清醒,那些为艺术献身者身上的英雄主义,正是痛苦和失望的心灵最需要的一剂良药。

  《名人传》读后感 篇12

  寒假,我读了一本书叫《名人传》内容讲述三位名人,名人传讲述了三个天才的故事——一个是德国的音乐家贝多芬,一个是意大利的雕塑家、画家、诗人米开朗琪罗,另一个是俄国的作家托尔斯泰。不过我只发表对贝多芬的感想吧。

  贝多芬的故事在小学就有课文,他是个痴迷于音乐的人,却在28岁时,听力减退。但他并没有像一般听力减退的人那样绝望,一蹶不振,放弃音乐,反而更加热衷。从他所创的音乐中,我们可以感受到一种力量——那是一种坚定地,永不后退的力量。

  贝多芬曾说过一句话,“我要扼住命运的喉咙!”事实上,贝多芬一直在用他的行动证明这一切——他大部分的佳作都是耳聋后写出的。在贝多芬的身上,我们可以看到,一个人的命运是由自己决定的。任何人放弃你,你都不应该放弃你自己。我们能走过一个完整的`人生并不容易,会有很多意外发生,类似于贝多芬的听力减弱。但是,就算世界上没有人赞成你,你也应该继续努力下去。人生并不是为别人而活,而是为自己,不是吗?

  从贝多芬的身上,我们也可以理解到更多。不要再任性的说我不学了,不要再面对上学就产生郁闷的感觉,不要再在悲伤苦难挫折面前想要倒下。因为如果不经历挫折,又怎么能得到美好的未来呢?最近背的古文“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,恶其体肤,空乏其身,行拂乱其所为;所以动心忍性,增益其所不能”就很好的说明了这一点。

  我最欣赏敬佩的的是艺术家米开朗琪罗,他一生孤独,只有一些疯子朋友,家畜,助手,这些伙伴。虽然他很孤独,但他坚持雕刻的精神永远值得我们学习。米开朗琪罗很讨厌胜利,我觉得他像但丁伏在第八层地狱的火炕旁边一样,或站在墯落的深渊的旁边,充满·厌恶。

  米开朗琪罗把痛苦深深埋在心中。他有强悍的命力,生来是个斗争者。我觉得他澎拜不息的热是我们现在所缺乏的。米开朗琪罗,有着惊人的毅,在教皇与反对者的“攻击”加上千疮百孔的身体可以说已经要死了,可是有着热情的灌溉,他活下去了。在某种意义上讲米开朗琪罗非常想死,但在某种意义上讲她害怕死,因为他的亲人都死光了,但又因为有许多作品都未完成,这让人惊叹的回答震惊了许多人。

  米开朗琪罗,一个艺术家,在痛苦的环境中创造了奇迹!

  如果把学习说成挫折,倒不如说成是磨练。在作为一个成年人,面对未来的复杂社会的磨练。对贝多芬而言,他在耳朵上所受的障碍,就好比是磨练。每天努力的想着,只要我在努力一点点,就能成功,日积月累,成功也就会膨胀。而最终,贝多芬也成功了,他终于战胜了命运,从面对高耸入云的山峰而只能挣扎在山脚的无力成长为登上高山天下被一览无余尽收眼底的成功。贝多芬是一位伟大的英雄。

  《名人传》读后感 篇13

  《名人传》由法国著名作家罗曼·罗兰的《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》组成。翻开《名人传》,在首篇的引言中有这样一段话:"我称为英雄的,并非以思或强力称雄的人;而只是靠心灵伟大的人。"他正是紧紧抓住了英雄伟人痛苦的心灵,把战胜苦难作为衡量英雄的一把闪亮标尺。而他的《名人传》就是揭示人类历史上三位苦难英雄的心灵传记,他选择了19世纪德国伟大音乐家贝多芬、文艺复兴时期意大利著名雕塑家米开朗琪罗和19世纪俄国文坛巨子托尔斯泰,是希望这些艺

  术巨匠的精神能引导人们脱离低级的生活。

  他在《贝多芬传》的'结尾这样写道:"一个不幸的人,贫穷、残废、孤独,由痛苦造成的人,世界不给他欢乐,他却创造了欢乐来给予世界;他用他的苦难来铸成欢乐,好似他用那句豪语来说明的——那是可以总结他的一生,可以成为一切英勇心灵的箴言:用痛苦换来欢迎。"确实,"用痛苦换来欢乐"正是罗曼·罗兰追踪贝多芬一生命运的视野,这句话构成了《贝多芬传》内在的紧张和扣人心魂的思想魅力之所在。是什么支持着贝多芬?是不向皇权低头的品质,是不被金钱收买的决心,是扼住命运咽喉的勇气!正是依靠着这些超凡的精神力量,贝多芬越过了人生的无数个痛苦险峰,达到了对人生最清醒的领悟。

  如果说《贝多芬传》是英雄主义的号召,是力的颂歌,那么《托尔斯泰传》则是一首安魂曲、一支哀歌,一阕送葬曲。贝多芬伟大的痛苦是因为他在人生的盛年遭到厄运,托尔斯泰伟大的痛苦在他自身主观意志的选择。

  《复活》是托尔斯泰暮年的又一部力作,罗曼·罗兰所说:"妻子、儿女、朋友、敌人都没有理解他,都认为他是堂·吉诃德,因为他们都看不见他与之斗争的那个敌人,其实这个敌人就是他自己。""托尔斯泰,你是否依照你所宣扬的主义而生活!"他痛苦地回答:"我羞愧欲死,我是罪人,我应当被人蔑视。"终于,在82岁的暮年,托尔斯泰在一个寒冷的冬夜,独自逃出了家门,在一个无名的小城一病不起。弥留之际,他号啕大哭,对守在他周围的人们说道;"大地上千百万的生灵在受苦;为何大家都在这里只照顾一个列夫·托尔斯泰?"其实,托尔斯泰发出的是对苍生的疑问,也是对痛苦心灵的回应,在这里我们分明又听到了贝多芬对生命的欢乐歌唱。

  这本传记不是一般意义上所说的纪录主人公生平的作品,而是用饱含激情的语言叙述着三位伟大的天才,以感人肺腑的笔墨,写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担负全人类苦难的伟大情怀。这就是罗曼·罗兰在《名人传》里留给我们的永恒的精神光芒。