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《水浒传》读后感

时间:2023-10-25 08:25:50 读后感 我要投稿

《水浒传》读后感集合(14篇)

  当品读完一部作品后,大家一定对生活有了新的感悟和看法,此时需要认真地做好记录,写写读后感了。你想好怎么写读后感了吗?下面是小编为大家收集的《水浒传》读后感,希望对大家有所帮助。

《水浒传》读后感集合(14篇)

  《水浒传》读后感 篇1

  《水浒传》由施耐庵作于元末明初,属于中国四大名著之一,是中国历史上第一部用白话文写成的章回小说,讲述的是大宋仁宗嘉祐年间,洪太尉闯祸龙虎山,放出三十六员天罡星和七十二位地煞星,继而展开引出一百单八将的故事。《水浒传》故事情节的确是情节跌宕起伏,紧密相连,最终结局却是一百单八将英雄好汉的离去,非常凄凉悲惨。

  朝廷招安,虽然有了各种封号,却并未重用他们,但最终他们还是只熟悉战场不熟悉官场,斗不过蔡京、高俅等贼臣。而宋江明知贼臣阴谋,却为了忠义,担心李逵再上梁山而说服其亦饮下药酒。不得不说,他如此了解李逵性格,是一个好的领袖,但是他也替李逵做出了选择。所以宋江是强龙之首虽不及,贼臣之术却也略通一二。

  皇上虽然决定处置贼臣,但被贼臣婉言掩饰,故不加罪。由此可见,宋朝皇帝大多耳根子软,虽然明白事理,却太容易改变。宋朝本身就是一个软弱的朝代,英雄造就时势,时势造就英雄,同样的,时代会影响君主,而君主也将带领朝代,所以宋朝会产生靖康的奇耻大辱,终被元朝所灭亡取代。

  梁山好汉们虽然轰轰烈烈地过了一辈子,却也可谓“生不逢时,逢时不生”。反观高俅等贼臣,虽为小人却生得很逢时。人的一生要如何选择,还是要看自己。《水浒传》讲的是英雄好汉,自然连接到小人,乱世之中,每个人都要找到一种方法生存,梁山或者朝堂,这是两个对立面。然而,怀着一腔热血想报效国家,却忽略了政坛水深的梁山好汉,可谓是合格的军事家,而不是合格的政治家。一些人为了保住自己的.权利,一些人为了公平道义。可是没有权利,又如何创造自己的公平与道义呢?

  我心中的《水浒传》不是封建王朝的衰败,不是政坛的水深,不是忠义为何,不是天地溯源,而是一百单八将的梁山好汉。他们或许没有衣锦还乡,又遭到奸人的迫害,但是他们传奇的一生抒写着什么叫做侠肝义胆,什么叫做义薄云天,什么叫做英雄豪杰。在这个世界上,无论你处于什么地位,有些成功就得用棋子的命来换。当然有时候,一颗棋子,也要自己来扭转乾坤,别人把你当棋,只要你能布超越他的局,那他就不会再把你当局。

  水泊梁山是一个地理位置极佳的地方,天时地利人和,可梁山好汉们为何还要归顺朝廷?大概是因为他们没有从根本上意识到是宋王朝的问题,却单纯的认为只是奸臣的问题。以为只要皇上明白这个道理,他们就会有用武之地一展拳脚,就会替天行道报效国家。最终却事与愿违,他们怎么也不会想到,皇上会听信贼臣谣言杀害他们,死的死伤的伤。

  一本书里往往都是作者的构思和布局,可是,当你抱着不同的心情来阅读他们时,就会有不同的感触。期待有一天,我翻开《水浒传》,又有一个新的境界缓缓浮现。

  《水浒传》读后感 篇2

  大家看过的“四大名著”里的其中之一《水浒传》么?《水浒传》特别的好看。里面讲的是一些觉得朝廷对老百姓不好的人,组成队伍,攻打朝廷。他们就把根据地设在了梁山,因为这地方易守难攻,所以他们每次都取胜。他们一共有108人。所以大家都叫他们“梁山一百零八好汉。”

  在《水浒传》里,有名气的有许多。比方说宋江,他三打祝家庄。鲁智深,人称花和尚。徐宁,拥有武器钩镰枪,可以钩马腿、林冲等好汉。我最佩服的.是武松,所以他的故事我是百看不厌。我跟你们简单讲讲“武松打虎”吧:武松因为有事要经过景阳冈。来到景阳冈下,看见店名叫“三碗不过冈”武松心想:这里怎么叫“三碗不过冈”呢?武松想着想着就走了进去。

  武松坐下后道:“店小二,拿酒来。”店小二就拿了三个碗,一双筷子和一碟热菜拿到武松面前,武松因为很渴就把一碗酒喝了,道:“好酒!”然后武松又说道:“有下酒菜吗?”店小二道:“只有熟牛肉。”武松道:“那就来两斤熟牛肉店小二就给武松上了两斤熟牛肉。武松又喝了一碗,然后又喝了一碗,恰好是三碗酒,叫道:“好酒!此酒好生有力。”武松吃完后,就没人倒酒了,武松边敲桌子边问:“怎么不上酒了?”店小二道:“我这名叫三碗不过冈,就是喝了三碗的人过不了对面的冈,因为我的酒虽然是在村里卖的,可是好比是老酒,所以喝了三碗就会醉倒。”“我不管,我就是要喝,要不然我就把你这店给砸了!”店小二只好给武松上酒。武松连喝十八碗酒就上山。

  武松上山时,酒劲用了上来,他有点想睡觉,就找了一个光溜溜的大青石睡下了。刚一趟下来,就来了一阵狂风,接着一声巨响,从树林中跳出一只凶猛的老虎。武松一看,赶紧拿起哨棒,用尽全身气力向老虎打去,可哨棒给枯树打断了,老虎就扑向武松,他连忙后退,老虎见扑不到,转身就用尾巴一掀,武松灵巧躲开,它就又倒立起来一剪,可也被武松轻松闪过。原来这老虎拿人只是一扑、一掀、一剪,如果拿不了,信心就减了一半,武松冷静下来,沉着应战。武松一顿拳脚之后,老虎就不得动弹了。他就抓着老虎的脖子,骑在胯下,提起那醋钵儿大小拳头用尽生平力气一阵狂打,终于将老虎打死了。你们说武松棒不棒?

  听了“武松打虎”的故事是不是心动了?心动不如行动,赶快去买一本看看吧!

  《水浒传》读后感 篇3

  金圣叹先生说过:“天下之乐,第一莫若读书;读书之乐,第一莫若读《水浒传》。”而《水浒传》于我,那荡气回肠的文字,悲凉不甘的呐喊亦常在耳畔回响。其间的兄弟情、江湖义、报国忠更是让我醉在其中。

  乐的是那“生死之交一碗酒”“水里火里不回头哇”。林冲与鲁智深,是不远千里相送相救的兄弟情;宋江与李逵,是出生入死义劫法场的兄弟情。梁山共十二位结拜兄弟,不论出身,不论富贵,八拜之下,皆为兄弟出生入死。时隔千年的.我们,不用说结拜兄弟,几乎随处可见为了遗产、金钱,以命相博的骨肉兄弟。再一观武松,生的高大威猛不凡,不论身上有多少本事,有多大官职,与哥哥武大郎那是情深义重。众所周知:武大郎五短身材,样貌丑恶,但武松却不惜为了他,得罪官府,杀西门庆以告其在天之灵,定罪处罚历尽苦难毫无怨言。岂能与我们今天相互疏离、恶语相激、法庭相见的兄弟相提并论。我作为独生子女,真恨不得立刻“穿越”到兄弟情深的《水浒传》中与武松拜八拜,与宋江相言欢,想去定是人生第一快事。

  乐的是那“路见不平一声吼。”这大概是《水浒传》这个大江湖中最常见的范儿,鲁提辖拳打镇关西,这是拔刀相助的江湖义;朱仝义释宋公明,这是快意恩仇的江湖义;李逵怒打殷天锡,这是高义薄云的江湖义。反观今日,君不见有人看到抢劫先拍照发朋友圈,再冷眼旁观的“老江湖”;君不见有人摔倒众人中竟无一人出手相扶,都是竞相围观的“义薄云天”之辈……此时此刻,我们多么期待身边出现挺身而出的“及时雨”,多么渴望能步入《水浒传》这个大江湖,亲身体验江湖义气、万丈豪情!试想其情其乐,不亦快哉?

  乐的是那“该出手时就出手哇,风风火火闯九州哇。”且说宋江率领一众英雄好汉归顺朝廷后,南征北战,摩下兄弟浴血奋战,报效朝廷,立下赫赫战功。擒田虎,捉王庆,征方腊,去时一百单八将,归来却余二七人。“十停去了七停。”但梁山好汉死而无憾,忠心天地可鉴!他们前有劫富济贫、替天行道、快意恩仇之义士壮举,后有“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”之报国忠心。不必说东溪村七星小聚义智取生辰纲,不必说白龙庙英雄又聚义众好汉劫法场,不必说梁山一百零八好汉归顺大宋之盛鼎,单是小乙哥燕青的受人之恩涌泉相报,多才多艺有勇有谋,就已经让我等小生钦佩不已,无限向往。这岂是国外机场买买买、向往美利坚众合国绿卡的当今俗人可比拟?!

  手捧《水浒传》,快哉!乐哉!

  《水浒传》读后感 篇4

  这是一个流传了600多年的故事,这是一本讲述了伟大民族精神的名著,这是一颗中国历史上的明珠。它的作者是元末明初的小说家施耐庵,这本书就是脍炙人口的《水浒传》。

  《水浒传》全书描写了北宋末年以宋江为首的一百零八个好汉在水泊梁山起义,以及起义之后接受招安、四处征战的故事。书中出现的人物有一百零八将等众多贪官污吏,是世界文学历史上人物最多的一部小说。其中,我最感兴趣的人物就是一百零八将中的花和尚“鲁智深”。

  鲁智深在梁山泊一百零八将中排第十三位。原名鲁达,因为曾经出家当和尚时法名叫智深,所以大家都叫他“花和尚鲁智深”。他长得面阔耳大、鼻直口方,十分强壮。性格也非常豪爽直率,与他交朋友的'人很多。他还嫉恶如仇,除恶扬善,经常慷慨解囊,帮助黎民百姓,深得大家的喜爱。

  使我最记忆犹新的就是《鲁智深拳打镇关西》这个故事了。当时,鲁智深到酒楼喝酒,忽然听到隔壁传来阵阵哭声,仔细一问才知道,原来是卖唱的金老汉和女儿金翠莲。因为金翠莲被迫嫁到郑家为妾,饱受欺凌,被镇西关的妻子赶出了门,到酒楼卖唱才能把彩礼钱还给镇西关。鲁智深为此打抱不平,下定决心一定要为金家父女报仇。并立即把银两给了他们,帮助两人脱身。第二天,鲁智深亲自到状元桥的镇西关摊前,先借买肉故意刁难他,激怒了他,于是就打了起来。只见镇西关右手拿刀,左手便来要揪鲁智深,却被鲁智深就势按住左手,往肚子上一踢,腾地踢倒在街上,鲁智深又踏住胸脯,猛打一拳,三拳就打死了镇关西,为民除了害。

  鲁智深的勇敢、正直、慷慨以及他爱憎分明、见义勇为和扶危济困的优秀品质都给我留下了深刻的印象,在我的脑海里久久不能忘怀。

  除了鲁智深的故事,《水浒传》还成功的塑造了许许多多经典的人物,讲述了许许多多人尽皆知的故事,其中的及时雨宋江、豹子头林冲、智多星吴用、黑旋风李逵等众多人物形象和他们的故事都家喻户晓,使之成为了震惊世界的中国四大名著之一。这本书历久不衰,是汉语文学中不可多得的作品。其中的故事、场景,细致的刻画和所蕴含的思想都令我震撼,恨不得一口气就读完。《水浒传》批判了那些贪官污吏、权臣小人的丑恶一面,揭示了当时社会的黑暗,官场的腐败,也赞扬了一百零八将的优秀品质和伟大的民族精神,歌颂了梁山好汉的正义、光明和勇敢,也表达了对未来生活的希望和憧憬。

  我要学习他们,做一个坦坦荡荡,勇敢无畏的人。我相信,这个文学史上的奇迹,这颗璀璨的明珠一定将永远发光发热,照耀着整个神州大地!

  《水浒传》读后感 篇5

  108年将军,水泊梁山,武松打虎,一幕幕成为经典场景,来自中国四大古典名著《水浒传》。读《水浒传》的时候,有时候心情澎湃,有时候义愤填膺,有时候拍手叫好。

  《水浒传》是中国长期以来深受读者喜爱的小说之一。但他不是一两位作家的创作,而是许多人集体劳动的成就。罗贯中和施耐庵通常是《水浒传》的作者,他们是《水浒传》的最后一个角色。

  《水浒传》是宋江及其结义兄弟——所谓梁山一百单八将的故事。宋江是历史上真正的人物。《宋史》《徽宗本纪》、《侯蒙传》、在《张叔夜传》中都有记载。

  《水浒传》是由许多短篇小说组成的(宋代有一种叫做“说话”的民间技能,在元代仍然很流行,其内容主要是讲故事),也就是说,《水浒传》是在宋江及其将军故事不断发展的基础上形成的杰作。

  《水浒传》原名《忠义水浒传》,100次,系“钱塘施耐庵的书,罗贯中编次”。这是一个非常奇怪的签名,不容易理解,所以后来刻的《水浒传》改名为“施耐庵集写,罗贯中汇编”,有的干脆提到“施耐庵编辑”和“罗贯中汇编”,把另一个人除名。

  嘉靖时期以来,《水浒传》一直受到热烈欢迎。

  《水浒传》是忠诚和勇敢的象征,每个人都重视友谊,甚至冒险甚至牺牲自己。但它的出发点不是道德信仰,而是个人感情。宋江在江州被判死刑时,李奎曾单身抢劫法场;幸运的是,梁山的救援已经到来,否则他自己就活不下去了,但他不知道帽子和其他人会及时赶到。那为什么他愿意为宋江送命呢?他很快就认识了宋江。宋江知道自己想用钱,就借了他一大笔钱。李奎说:宋江的哥哥很少见,从来没有和我交过深厚的朋友,所以他借了我十二银子。果然,他以义疏财著称。他把银子拿去赌,输光了,宋江没有不满,又请他喝酒。他“不耐烦地吃小杯价”,要用大碗,宋江叫酒保拿大碗。李奎笑着说:“真是个好宋江哥哥,人不说差,便知道做兄弟的性格。结拜这个哥哥,也不浪费。“他们喝酒的时候吃鱼。宋江看到李奎饿了,叫酒保肉。李奎非常高兴:“宋大哥知道我的.鸟的意思。吃肉不强就像吃鱼!他认为宋江真是自己的知己,所以他不惜生命去救他。当然,这是基于勇气的。

  最让人感动的是,宋江和李奎终于一起喝了毒酒。宋江牺牲了李奎的生命,因为他害怕李奎为自己报复朝廷。然而,李奎根本没有抱怨松江。李奎只用眼泪说了一句话:“好吧,好吧!出生时服侍哥哥,死了也只是哥哥下属的一个小鬼!而李奎临死时,命令从人“我死了,可千万把我的棺材送到楚州南门外的少儿洼和哥哥一起埋葬。“嘱罢而死。从此可以看出李奎对哥哥宋江的深厚感情。

  《水浒传》读后感 篇6

  “路见不平一声吼啊,该出手时就出手……”每当听到这义薄云天、豪情万丈的旋律,八百里水泊梁山上一百零八位好汉匡扶正义,替天行道的画面就会在我脑海里浮现。

  《水浒传》是中国四大名著之一,是中国文学史上一颗璀璨的明珠,可谓家喻户晓、妇孺皆知,书中的人物几百年来为人们津津乐道。我觉得《水浒传》之所以有如此高的成就,是因为书中塑造的人物形象个个栩栩如生、个性鲜明。

  他们身上除了具有高义薄云、除暴安良的共性外,每个人身上还具有与众不同的鲜明个性,甚至两个人物之间的性格是截然相反的。这种对比式的人物描写是《水浒传》中人物塑造的一大亮点,比如书中先后出场的鲁智深和林冲。

  “花和尚”鲁智深为人坦荡,武艺高强。他爱打抱不平却又性格鲁莽,仗着一身好武艺,总是由着性子做事。华州城外,只因一言不合便勃然大怒,单枪匹马闯入城内,结果吃了他一生中唯一一次牢饭。

  但鲁莽也有“好处”,若不是他一时兴起,三拳打死镇关西,恐怕连“鲁智深”也没了,只剩一个“鲁达”。要不是他在野猪林里飞杖隔过水火棍,林冲怕已被害死。当然,鲁智深的鲁莽急躁或许是一个绿林好汉必备的特点。确实,《水浒传》中的许多人物都和他一样“该出手时就出手,风风火火闯九州”。

  但也有一些人物却恰恰相反,他们行事谨慎,能忍则忍,只到无路可走时才最终被“逼”上梁山。其中的代表当属“豹子头”林冲。他紧随鲁智深出场,是鲁智深的好兄弟,却与鲁智深有着截然不同的个性。

  林冲本是东京八十万禁军教头,本来生活安定,家庭美满。只因高衙内看中了他的妻子,被三番五次设计陷害,妻子岳父全都自杀,他也最终被逼上梁山。从白虎节堂,东京牢内,沧州路上,直至柴进庄上,无不体现一个“忍”字。直到风雪山神庙,他终于不再隐忍,这才上了梁山。由此我们不难看出,他是一个逆来顺受、生性软弱的人。

  鲁智深和林冲似乎是两个极端,剩下的都是“中间派”,不过是有的偏“莽”多一些,有的'偏“忍”多一些,比如“行者”武松。

  在书的十五到十八章,他表现出来的形象是顺从的。但宽容不代表软弱,经历了孟州城事件后,他对朝廷失望,从飞云浦到蜈蚣岭,一夜之间连杀十九人。可以看出他既不像鲁智深那样鲁莽急躁,也不像林冲那样一味隐忍,做事比较有分寸。

  还有许多对比的地方。比如李逵和燕青,一个黑大壮,一个“小白脸”。再如王英夫妇,一个下流好色,一个漂亮高傲……无数的人和事在一百二十回中交织融合,真是相得益彰,相映成趣。

  《水浒传》读后感 篇7

  这个寒假,我读完了《水浒传》这本书。《水浒传》是我国的四大名著之一,是中华文学宝库中的瑰宝。读完后,我感触很深,领悟到很多很多??

  本书生动形象地描写了以宋江为首的一百零八位好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,剿灭叛党,最后却遭迫害,导致农民起义失败的故事。

  本书塑造了许多梁山好汉的英雄形象,揭露了封建统治阶级的种种罪恶,赞颂了梁山好汉们的敢于反抗的大无畏精神,给我留下了深刻的印象。比如,书中的鲁智深是一个讲义气,好打抱不平,粗中有细的武侠人物,他拳打镇关西,大闹五台山,大闹野猪林等故事,无不体现出他的勇敢和智慧。而书中最让我印象深刻的英雄形象则是武松。武松打虎,怒杀潘金莲,斗杀西门庆??,这些故事将一个武艺高强,敢于反抗,机智勇敢的人物展现得淋漓尽致。本书描写的梁山好汉个个机智、勇敢、深明大义,具有强烈的正义感。他们的这些精神值得我们钦佩,也值得我们学习。

  《水浒传》这本书让我们看到了封建社会的腐朽。书中描写的高俅是封建统治阶级的一个代表人物。他与地方贪官相勾结,把持朝政,陷害忠良,横征暴敛,

  无恶不作,给普通百姓带来了深重灾难。就因为高衙内看上了林冲的妻子,身为太尉的高俅便设下毒计,将林冲发配到沧州;他为了陷害林冲,还派人到沧州火烧了大军草料场。《水浒传》这本书让我看到了当时社会的.黑暗,让我知道了当时封建统治者是多么残忍、邪恶。如今,已不是封建社会。现在,国家繁荣昌盛,社会和谐,人们过上了幸福的生活。我想,我们应该把握好现在的每一分,每一秒,珍惜现在幸福美好的生活。

  我们知道,在封建统治者看来,造反是天大的罪过。造反者如果被捉住,就免不了命丧黄泉。所以在封建社会,即使国家到了民不聊生的地步,也没有人敢造反。可本书描写的英雄好汉们面对统治者却没有丝毫畏惧。他们在封建统治者面前不屈不挠,勇于抗争,坚持反抗封建统治。醉打蒋门神、大闹飞云浦,林教头风雪山神庙等故事体现出他们坚决反抗封建统治的决心。他们这种精神值得我们鼓励和学习。当今社会,仍有一些xx的官员,他们依靠手中的权力,欺压百姓,搜刮百姓钱财。我们要像《水浒传》中的英雄好汉一样,敢于反抗,绝不能纵容他们。我想只有这样,我们的社会才会更加和谐。

  《水浒传》读后感 篇8

  招纳贤士,好结兄弟,厌恶黑暗官场,愿为百姓造福,以“义”天下闻名,以善广为人知,此英雄正是宋江。

  疾恶如仇

  宋江在浔阳楼醉酒,不觉欢喜,狂荡起来,手舞足蹈,拿起笔来,提下反诗,酒后却全不记得。被心胸狭隘的黄文炳见到此诗,立马告官,并使知府派人捉拿宋江。事后处处有梁山泊好汉阻挠,这群好汉的毅力顽强,众汉一条心,救得宋江。俗话说:“狡诈之人必有恶报。”果不其然,宋江派兄弟们迅速抄了黄文炳家,并且把他带到山上当众凌迟。

  宋江一位心善之人,却对仇人如此处罚,可见他对恶人恶事的仇恨程度之深。正是有了这种疾恶如仇的正义,让他厌恶官场,劫富济贫,敢于与黑暗官府作斗争。正是有了这种闪闪发光的正义,才有了三败高太尉等众多热血沸腾的故事。

  重情重义

  晁盖请宋江为山寨之主,以报先前宋江救他等七人的救命之恩,可宋江不肯接受。他没有私心,没有利益,没有为此而一揽梁山泊。他也许想坐,可当他想起晁盖带领着一群好汉劫法场救他时的热血场面,内心就掀起惊涛骇浪。为此,他坚守原则,再三推让,力荐晁盖成为头领。

  宋江的决定之所以如此坚定,甘愿第二,也不愿坐第一把交椅,是因为他心中有情谊。不分情谊的人,往往没有灵魂,他们在利益的路上越走越远,却在兄弟重情的路上迷路,不知何方,不知所云,也没有方向。野心每个人都会有,可是因为兄弟情义可以放弃一切利益,在他心里,情谊高于任何利益。

  拳拳孝心

  宋江上山寨多时,虽有众多好汉兄弟们的陪伴,但他还是想念自家老父,他决定去搬取父亲,只身一人下山,也不顾自身安危。他的拳拳孝心是值得我们敬佩的。

  一个英雄,不仅要有豪迈的心魄,高强的武艺,更重要的'是来自内心的真情——孝。

  孝,一个平平淡淡的字,却承载着源远流长的历史,它不仅体现了人的修养,更体现了文化的底蕴。作为一个新时代的青年,我们更应该孝敬长辈,诠释孝的道义。

  宋江,他孝,他忠义,他疾恶如仇,内心的豪迈之气在永不停息地沸腾,他在我心中是一个英雄。可这世界上还有多少人能像宋江一样,面对黑暗扭曲的社会能勇敢正确地抗战,面对真正兄弟能情深意重,面对亲人以孝对待?

  这就是我眼中的宋公明,一个孝子,一个好汉,一个英雄。

  《水浒传》读后感 篇9

  在《水浒传》里面扈三娘算得上一个很出众的人物,不用说那勇冠三军的武艺,英姿飒爽,英气逼人的气势,就那一张漂亮的脸蛋也已经很出众了。

  但她依然逃不过求生的欲望,即使受尽屈辱,生存在仇人威吓之下,她也没有反抗,因为她想活着。估计她的思想就是我们市井小民的思想:好死不如赖活着。

  如果只是被捉上了梁山那就罢了,技不如人,林冲是活捉了她,不过也没什么不好意思的,林冲可是五虎将里面名列前茅的人物,别说一个女人,就当时的山大王们十个八个在林冲面前也只有挨打的份。但扈三娘和梁山有着不共戴天的仇恨啊:灭门之仇,杀夫之仇,被逼迫着嫁给品质恶略的矮矬丑等,我们具体看看都有那些不可调和的仇恨。

  一,当扈三娘轻松打败了那个卑鄙无耻的王英之后,本来想活捉宋江,不料被路边杀出的林冲活捉,这也算够倒霉了,也许这就是宋江设置的计谋,把自己当做鱼饵而已。

  但已经投降的扈三娘的家人却没有得到任何的保护,甚至被全家灭门。估计有的人把所有责任都抛给了李逵,说李逵是个大老粗,其实大家想想,有那个人有胆量把正要招降的将领家满门杀害,那还投降个啥呢!只能结下了深仇大恨。然而扈三娘却很听话,因为她知道自己敢说半个不字,就会小命不保,她想活着啊,只能说她是贪生怕死罢了。

  二,杀夫之仇,祝彪是扈三娘的未婚夫,已经被活捉了的他却被李逵一斧子砍死,这不但是杀俘虏,而且是杀自己人的未婚夫,这不是欺负人吗?

  但扈三娘继续忍受着杀夫之痛,并且杀夫的仇人就在自己眼前,而且很活跃,很得意。为了生存,她也只能装作看不见,说不定还要喊一声仇人铁牛大哥呢,这是何等的耻辱啊,但贪生怕死的'扈三娘却慢慢习惯了。

  三,被迫嫁给王英,这个王英本来就是个地痞流氓,好色之徒,本事不大但天生变色龙性格,也是宋江的一条狗。曾经吃人心肝,这种人和低级动物有什么区别吗?

  王英曾经为了刘高的老婆,想要杀掉自己的结义大哥燕顺,你说这种重色轻友的人谁能信任他呢?但宋江信任他,因为王英有当哈巴狗的潜质,见奶就是娘的性格,宋江可以给王英扔骨头啊,王英是狗吃了骨头就要帮宋江去咬人啊。

  结果扈三娘就当了一根骨头,被扔给了王英这条狗,宋江哈哈哈大笑,感觉自己干的很完美啊。

  然而,在深仇大恨面前,扈三娘没有一点报仇的意思,在仇人面前还要喊对方哥哥,虽然这个结局让人有点为扈三娘感觉不值,但无奈扈三娘天生贪生怕死,为了生存尊严在她眼里已经不算什么了。

  《水浒传》读后感 篇10

  思考一切无人问津的未知,可能可以发现无人知晓的桃源。

  ——题记

  它们在纸页上狂舞,昏黄的光的透视下,下一层地狱的恶魔墨色的身影放声欢唱,隐约可见它们寂然而狂暴的眼神。

  我百般无奈,坐在屋内,几粒光从窗间的缝隙飞奔而来,金色的光束里细小的尘埃在微不可察的气流中升腾。我知道那层薄薄的窗外是什么——奔放的云拥抱着高耸的楼房顶部,光的河流自天而下,灿烂的阳光中隐约的笑声将欢乐抛上诸天……

  我烦躁地不停翻页。

  只是忽的,我发现了一句话:

  “兄弟不知,我是心腹兄弟,现在舍命前来救你……”

  这是在“宋公明义释晁天王”中宋江见到晁盖时所述的第一句话。

  我霎时间感受到了某种奇异的吸引力。

  我又用眼瞟了一下前文,吴用询问晁盖要不要让宋江进屋,晁盖反问宋江是否单身前来,吴用回答是,晁盖迟疑了一伙儿才同意了。

  吴用是谁?晁盖的.真正心腹弟兄,可他居然不认识“晁盖的心腹弟兄”宋江。

  “心腹弟兄”到访,晁盖居然询问是否单身前来,且迟疑了一伙儿才让他进屋。

  可见晁盖对宋江尚有戒备,绝非宋江所述“心腹弟兄”。

  事实上,以晁盖吴用智取生辰纲的本事,即使没有宋江向晁盖告密,恐怕也能逃出官府之手。且这样,晁盖还欠下宋江一记人情。

  我思考着,有了些什么发现。

  淡黄色的书页上,它们的身影忽然幻化成为一只只天使,圣音缭绕指引迷途的羔羊走向圣殿。

  再翻看下去,我便看见了柴进落草的事情。

  殷天锡仗着自己亲戚的本事,来柴进庄上闹事,便被当时暂住在柴庄的李逵一斧子劈死。

  而事后李逵为了“保护柴进的家当”,连夜把柴进的金银财宝一车一车往梁山泊上搬。

  可是,事实上,柴进是不是真的需要“帮忙”呢?

  要知这天下,本应是姓柴的,只是宋祖占了这地位。因为心中有愧,便为后生留下了遗嘱,大意是说,若非造反,柴家人做什么都可原谅。

  这大致就相当于一道免死金牌,有这“金牌”加身,柴进何须畏惧殷家人的报复呢?

  而且,李逵将其家产搬上了梁山,便是让柴进坐实了“造反”的名头,他就算是跳进黄河也洗不清了。只得依着他意,乖乖上了这土匪窝。

  以李逵那脑袋可绝想不出这聪明绝顶的好办法,而他又最听谁的话?

  答案不言而喻。

  在这浑身散发着水墨清香的仙女的引导下,我一页一页地翻看下去,如痴如醉。

  这“一百单八好汉义聚”的梁山泊,或许绝非那般光明。

  发现未知,思考未知,可能可以打开一番新的仙境。

  思考一切,有良多收获。

  《水浒传》读后感 篇11

  很早就听说《水浒传》非常好看,张老师也觉得适宜我们初一学生课外阅读,我便央求妈妈买。正好妈妈的一位朋友家有,便送给了我。我用了一个月的时间,总算把《水浒》的上册啃完了。

  令我最佩服的就是作者在描写两方交战时的高超技巧。就拿杨志和索超在大名府的那场比武来说吧。不谈两人的盔甲武器,也不谈双方打斗的场面,单是两人的马,作者就写得活灵活现。索超的马“色按庚辛,仿佛南山白额虎;毛堆腻粉,如同北海玉麒麟。”而杨志的马“骏分火焰,尾摆朝霞,浑身乱扫胭脂,两耳对攒红叶。”作者观察细致入微,虽然在这里只用了比喻的手法,但在描写杨志的马时却用了四种不同的物来比喻马全身不同的红,使人觉得可信、真实,足可见作者技巧的巧妙。

  除了看,当然也要思考,我思来想去,就是一个问题不大清楚,那就是何为好汉?一个人的好与坏是由法律、真理来判断的,那书中所谓的好汉是以什么为标准的呢?武松,他为兄报仇,杀了嫂嫂与西门庆,那是兄弟情深,也就算了。可他血溅鸳鸯楼,把气撒到了别人身上,连在张都监家看马的也被他莫名奇妙地杀了。这看马的老头与武松无怨无仇,连面都没见几回,有什么理由杀他?就因为他帮张都监看马?武松见孔亮喝酒吃鸡,自己只有熟菜,便打跑他,自己霸占了,这也能称作好汉?

  想着想着,倒也想出了几分道理。以前,人们把“义”看得特别重,史进不就看在朱武和杨春重义气上,放了陈达吗?如今,做事都得依法律,如果也学他们一样,反而会害了别人。因此,时代变了,人的观念变了,我们只能用欣赏的角度去看这本书,万万不可把它当成教科书 《水浒传》读后感7水浒传》是一部产生于元末明初的长篇小说,也是中国四大名著之一,它前一个部分主要描写了一支以宋江为领袖的队伍,他们一共聚集了一百零八个好汉,一起替天行道、反抗贪官污吏、反抗压迫、扶助弱民,跟地主恶霸、贪官污吏斗争,取得一次又一次的胜利的`故事,但这支队伍最后接受朝廷招安,被派遣去镇压另一支农民起义队伍,结果两败俱伤,最大的胜利者反而是朝廷。形象地反映历史上的一场农民起义的从头到尾的全过程,总结经验和教训,让人们进行深入地思考,也引起了人民群众对这些英雄好汉的敬仰,歌颂了人民的反抗精神。

  《水浒传》读后感 篇12

  《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事.读完全书,印在我脑海里挥之不去的只有两个字:忠,义.忠,即是对自己的祖国,对自己身边的亲人,朋友尽心竭力.宋江在种种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,对高俅之子的凌辱,宁死不屈,最终上吊自杀,这也是忠.在当今这个社会中,相信很多人都能做到一个‘忠‘字,但是,却很少有人能够做到一个‘义‘字.

  一个‘义‘字,包括了太多的内容.《水浒传》中一百零八好汉为兄弟,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就只为了一个‘义‘字;为人民除暴安良,出生入死,也只为一个‘义‘字.由此可见,一个‘义‘字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写.在现实生活中,给人让座几乎谁都可以做得到,但救人于危难之中却不是谁都可以做到的.因为它需要有相当的勇气,甚至是一命换一命的决心.

  义,可以解释为正义.一个具有强烈的正义感的人,就是一个精神高尚的人.古往今来有多少英雄好汉,舍生取义.难道是他们不怕死吗?他们为了正义,为了真理可以奋不顾身,因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的.一个没有正义感的人,是不会理解这些的.因为他的正义感已被麻木所吞噬,奋斗的激情已经被冻结,只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了.

  我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉,他生性鲁莽,性情暴躁,经常为小事与他人发生冲突,甚至搞出人命案.但他却能够路见不平,拔刀相助,令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆.在现实生活中,虽然没有这样惊心动魄的大事发生,但‘义‘字却渗透着我们的生活.对朋友讲义气,是小义.对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待,就是实际意义上的大义.我们中华民族,是一个大义的民族,当日本侵华,多少义气凛然的革命烈士,用他们的`满腔热血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖国.董存瑞舍身炸暗堡,黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪,这些都是炎黄子孙大义的延续,是中国历史上挥之不去的光辉.

  一个人,可以不相信神,却不可以不相信‘神圣‘.当前,我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛.因此,这也是我们民族大义的根本所在.让我们相信这一份‘神圣‘,用自己的双手去维护这一份神圣。

  《水浒传》读后感 篇13

  电视里正在播放《水浒传》。忽然发现,我已许久未读《水浒传》了。但这本书给我带不的快乐从未遗忘,它也让我从中学到了许多做人做事的道理,影响着我的成长。

  记得宋江困被奸臣诬蔑而被判死罪时,晃盖等人便立即商讨办法救宋江。最后在众人的努力下,宋江被成功救出。宋江平时为人豪爽,对待兄弟坦诚真挚,兄弟有困难他仗义疏财,所以宋江有难时,他们才会这样义无反顾的去帮助宋江。从中我也明白了:“你想要别人怎样对你,那你就怎样对别人。”就像我们如果想要得到别人的尊重,就只有自己先诚恳待人。反之,我们就很难得到他人的尊重,也很难在这个社会上立足。从那以后,一颗“诚恳待人”的种子便在我心头播种、萌发,随着时间的流逝,它也在一天一天的生长,我想信:终有一天,它会长成参天大树,让身边的人感到愉悦。

  犹记得宋江的那句“冤家宜解不宜结”。我们现在的生活就很好的印证了这句话。现在的人们极易引起仇恨,如同学之间因一点小事就从此大路两边走,街坊间因点鸡毛蒜皮的事发生争执,老死不相往不。可是这样真的好吗?俗话说:“多一个敌人不如多一个朋友。”是的,当我们遇到困难,自己无法解决时,我们需要他人的`帮助吗?我们不妨试想一下,如果宋江本人没有意识到这一点,而是处处结冤,结果会怎样?毫无疑问,他会遭到别人的怨恨,很有可能死于仇家之手。所以,每一次快要和别人吵起来时,我的心里都会有一个声音在对我说:“冤家宜解不宜结,不要少了朋友还多了仇家。”于是,我选择听从心灵的劝告,停止与他人的争执,这样矛盾也就自然而然的大事化了,小事化了了。所以,人人都应该有这样的认识,我们的生活才会更美好。

  相信看过《水浒传》的人都会对“武松醉打蒋门神”的情节百看不厌。我也不例外,书中武松醉打蒋门神的场景看得我的心热血沸腾,恨不得“亲临现场”。但兴奋过后,我也明白了,现代社会是讲文明、讲礼貌、讲法津的社会,我们不能像武松那样用武力解决问题。如果人人都像武松一样,那我们岂不是生活在一个充满暴力的世界了吗?想必一定没有人愿意过这样的生活吧!所以,遇到有损自己利益的事情时,我们应该通过正当的法律手段维护自己的切身利益,做一个守法的好公民。

  《水浒传》不仅让我感受到阅读的快乐,也让我从中学到了许多人生哲理。我喜欢读《水浒传》,感谢它给我带来的一切。此时,电视里已经播完了《水浒传》。我望书柜里那本被好好珍藏的《水浒传》,心理:许久不看了,不如就趁这闲睱的午后,再随着它感受书中各位好汉的豪爽仗义,跟着杨志去比武,跟着晁盖去劫纲,跟着武松去打虎……

  《水浒传》读后感 篇14

  看了水浒传后我觉得武松打虎还不错。武松回家探望哥哥,途中路过景阳冈。在冈下酒店喝了很多酒,踉跄着向冈上走去。兴不多事,只见一棵树上写着:"近因景阳冈大虫伤人,但有过冈克上,应结伙成队过冈,请勿自误。"武松认为,这是酒家写来吓人的,为的是让过客住他的店,竟不理它,继续往前走。太阳快落山时,武松来到一破庙前,见庙门贴了一张官府告示,武松读后,方知山上真有虎,待要回去住店,怕店家笑话,又继续向前走。

  由于酒力发作,便找了一块大青石,仰身躺下,刚要入睡,忽听一阵狂风呼啸,一只斑斓猛虎朝武松扑了过来,武松急忙一闪身,躲在老虎背后。老虎一纵身,武松又躲了过去。老虎急了,大吼一声,用尾巴向武松打来,武松又急忙跳开,并趁猛虎转身的那一霎间,举起哨棒,运足力气,朝虎头猛打下去。只听"咔嚓"一声,哨棒打在树枝上。老虎发脾气,又向武松扑过来,武松扔掉半截棒,顺势骑在虎背上,左手揪住老虎头上的`皮,右手猛击虎头,没多久就把老虎打得眼、嘴、鼻、耳到处流血,趴在地上不能动弹。武松怕老虎装死,举起半截哨棒又打了一阵,见那老虎确实没气了,才住手。从此武松威名大震。

  他从小就不入正业只喜欢舞刀舞枪。

  其中,有一段写的非常精彩::那后生看了看,拿条棒滚将过来,王进拖棒便走,那后生抡棒又赶来,王进回身把棒向他劈来,那后生见了,便用棒来隔。这一段作者用了精炼的语言,生动形象的描绘了人物的动作。一个"滚将"形象地写出人物的传神动作,以及动作之快。而我在写类似动作时往往只会用"飞快"、"很快"等词汇,这与作者比起来逊色很多。还有"拖棒便走"、"抡棒"、"劈"、"隔"等词语的妙用,很是让我叹服。

  通过这段描写,可以看出作者不仅有着很深的写作功底,并且对事物观察很是仔细,词语积累也很丰富。而这些就是我要学习的。我以前写作文时,不是找不到写什么胡编乱造,就是抄作文选,所以作文一直没有提高。从今以后我也要养成多想、多观察、多积累的好习惯,看书时不能看完就完了,要学会积累好词好句,要多学习他人好的写作技巧。我相信只要勤于动脑、善于积累,我也会写出像作者一样精彩的文章。

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