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夏山学校读书心得
有了一些收获以后，常常可以将它们写成一篇心得体会，这么做能够提升我们的书面表达能力。怎样写好心得体会呢？以下是小编精心整理的夏山学校读书心得，希望能够帮助到大家。
夏山学校读书心得1
在夏山学校，实现了真正的民主、平等，一切有关学校和集体的事情，由学校自治机构——学校大会全体学生投票决定，校长也只有一票之权。在夏山学校，是否上课，由学生自己决定。学校里有个叫默文的学生从7岁到17岁在夏山待了10年，一堂正式课也没有上过，出校后同样成了社会上的有用之才，拥有幸福的生活和温馨的家庭。来到夏山学校的孩子往往都是厌学、自卑、叛逆的，是家长和老师眼中的“问题儿童”;来到夏山之后，他们渐渐发生了翻天覆地的变化：能够自发自觉、独立自主地学习，充满自信，爱己爱人，每个孩子的身心都得到了充分自由的开展。多年后，他们多数成为了出色的艺术家、设计师、演员、科学家和数学家……
在夏山学校，要求学校适应学生，而不是让学生适应学校。正如尼尔校长所说：“我们决定办一所可以让孩子自由开展的学校，为此，我们不得不放弃所有管训、指导、约束，以及一切道德训练和宗教教育。”尼尔用了60年的时间，在夏山学校实践自己的信念，夏山学校被誉为“最富人性化的快乐学校”.
我由衷地佩服尼尔的办学思想与办学理念，夏山学校验证了“自由开展”的教育是行得通并且是值得去做的。它将学生看成是完全自由开展的，不受任何约束，真把学校变成了学生们的自由天地。尼尔真的.是一个勇于实践、胆识过人的人物，自由开展的教育让每个学生都能够充分享受教育的价值。在《夏山学校》里读的每一句话，都能让我感觉到爱与自由的存在。“小孩对爱和赞许的需要远超过对知识的需要。”尼尔的书中没有过多提到“爱”这个词，但我却从每句话中到感受到他对于孩子的发自内心深处的爱。这种爱不简单是父母老师对孩子的爱抚、关爱，他的爱是那种对生命的热爱，对生活的热情和对真理的渴望。这种爱更高尚，更真诚，更可贵。没有这样爱的驱动是不可能给孩子各种自由的。
我在书中感受到的是校长、老师和学生们一起成长的快乐。这种教育，已经超出形式、技能乃至内容的层面，没有固定模式与内容。它事实上已经超出了传统教育的理念，而上升到一种哲学精神的境界。
夏山学校读书心得2
“我问过许多孩子：‘你祈祷的时候心里想些什么？’每个人答的都不一样，他们永远在想别的事。孩子不得不想别的事，因为祈祷时强迫性的，对他们没意义。”
――摘自《夏山学校》 读了《夏山学校》一书，我由衷地佩服尼尔的办学思想与办学理念，夏山学校验证了“自由发展”的教育是行得通并且是值得去做的。 夏山学校的教育方式应该是目前独一无二的，它将学生看成是完全自由发展的，不受任何约束，真把学校变成了学生们的自由天地，可能绝大多数的学生都会向往无拘无束的校园。尼尔真的是一个勇于实践、胆识超人的了不起的人物，自由发展的教育让每个学生都能够充分享受教育的价值。现在我们看到了未来的希望。在《夏山学校》里读的每一句话，都能让我感觉到爱与自由的存在。
在夏山学校里爱与自由是一个永恒的主题。
“小孩对爱和赞许的需要远超过对知识的需要。”尼尔的书中没有过多提到“爱”这个词，但我却从每句话中到感受到他对于孩子的发自内心深处的爱。这种爱不简单是父母老师对孩子的爱抚、关爱或充满爱意的语言，他的爱是那种对生命的热爱，对生活的热情和对真理的渴望、探寻。这种爱更高尚，更真诚，更彻底，更尊贵。没有这样爱的驱动是不可能给孩子各种自由的。
“在不自由教育下的人不能痛快的生活，那种教育完全忽略生命中的情感生活；因为这些情感是动态的，假如只发展了头脑而压制了感情，生命便失去活力而变得无价值和丑恶。但如果情感可以自由发展的话，头脑自然会自己发展的。”自由是尼尔给人印象最深刻的，给儿童自由，就是尊重他们的选择，尊重他们成长的规律，尊重每一个鲜活的生命。在养育孩子的过程中，人们往往把教授孩子知识、让孩子掌握基本的生存技能看得无比重要，好像如果不这样的话，孩子将来就会失去基本生存的能力。但这样做却忽略了孩子们的人格的发展。就尼尔的观点，良好的人格不是培养出来的，而是孩子生来就已经具备的。只要在他成长过程中不受到压抑束缚，他自然就能成长为真诚自然独立的人。他们一味将自己的那一套东西灌输给孩子，认为如果不将自己的“好”东西灌输给孩子，孩子就可能被其他“不好”的东西填满。他们不认为孩子本身就已经具备所有良好的品质，现在看来父母要做的只是赞赏他，给他自由伸展的空间。
现在的父母急于把自己的孩子捏成各种他想要的形状以适应社会的模子，却忽略了孩子顺应其本性生长的需要。父母把自己的价值观强加给孩子，剥夺了他们自己去发现去探索去体会去享受的权利。他们失去了快乐自然的天性，他们永远在那个的真实的自我和被扭曲的自我两者中间做各种冲突和斗争。教育孩子不是为了迎合社会，而是让他们自由地按其本性去发展和生长，要他能真诚的面对生命的本质，快乐地享受生命的乐趣，积极实现自我的价值！
每个人对成功有不同的定义，我想被父母和学校的模型塑造出来的孩子，可能有好工作、高收入、高学历、受人尊敬，这就是他们所谓的成功。但我想对那些顺应其生命发展规律自然生长起来的孩子来说，快乐真诚心中充满爱做他自己真正想做的事就是他们的成功。谁说一个快乐的清洁工比一个精神压抑的学者状况更糟糕呢？在电影《天使爱米丽》中的那个餐厅服务员爱米丽尽情的享受生活中的点点滴滴，做自己喜欢的事，给他人带来快乐，努力的寻找真爱，她真诚的面对自己的内心，她自由快乐的心纯洁得就象天使一样在天空飞翔。难道这还不够让人向往吗！
夏山学校也有自己的纪律，这些纪律都是在学校大会上经过所有师生投票制定和通过的.。自由不是无限制的，自由的前提是不损害他人的利益。真正合适的纪律不是为了管束限制孩子，而是为了让每个人最大限度享受自己的自由，让整个环境更和谐。
在书中我们看到的每一个孩子都是诚实的，在他们生活的环境中都是最诚实的人，在夏山学校里不会害怕孩子知道真相，更不会担心他们不理解，也许让孩子了解事实真相需要选择良好的时机，但我们要随时准备一颗坦白诚实的心给他们。这就像尊重一位知心朋友那样去重视和尊重他们，即便他只有几岁。父母和老师也不要羞于把自己的短处或难堪暴露给孩子，因为这样的人才是真正的人，让孩子们了解世界上不存在十全十美的人，这是十分重要的，我想这也是避免培养完美主义者的原因之一。很多孩子到了青春期前后对父母的认识从以前的无比崇拜一下子变成无比轻蔑，这也和孩子自己认识到真实的父母与以往努力去伪装的完美父母产生了巨大的落差有关。要想避免这种戏剧性的变化，父母从孩子小时候就把真实的自己暴露给他们很重要。这样做更大的原因在于，会使孩子也学会真诚面对自己和他人。 在夏山学校的每一个孩子都是令人羡慕的，或许他们的人生会比我们更快乐，他们应该更懂得生命的意义是多么伟大。没有什么是一蹴而就的，教育的道路还有很长，我们还有很多的路要走。夏山学校让我们看到了希望，或者说是看到了美好的未来。
夏山学校读书心得3
自从事教育事业以来，读了很多教育类书籍，但是当我读到《夏山学校》这本书之后，我对教育的理解，有了一种“登泰山而小天下”之感。在夏山学校，教育已经达到了一种“润物细无声”“大象无形”的境界。校长尼尔的教育理想是：“对于是否上课，学生们拥有完全的自由。他们可以选择上课，也可以选择不上课，如果愿意，他们甚至可以完全不上课……”这对于我们这种已习惯现行教育的规章制度而言，是否会相信世界上竟存在这种令人难以置信的学校？而这样的学校绝非天方夜谭，夏山学校证实了这一点。
在夏山，孩子们是被高度尊重的，是自有的；尼尔说：“要孩子做一个自由的人，一个对工作感兴趣、对友谊感乐趣、对爱情感快乐的人，或者让他成一个痛苦的、冲突的、恨自己和恨社会的人，这大权操在家长和老师手里。幸福是怎样获得的呢？我的答案是——消除权威。让小孩做他自己要做的人，不要教导他，不要教训他，不要勉强他上进，也不要逼他做任何事。这也许不是你喜欢的答案，但是如果你不采用我的答案，你应该自己去找更好的答案才是。”
夏山学校里的学生数量是极少的，也许不同年龄的学生的所以总和都没有我们现在一个班级的人数，然而在这里出来的也有许多著名的人物，这些学生也许很多并非和常人完全一样，但是他们在夏山一点点地弥补他们的“缺陷”。还记得其中的一个故事：“汤姆从5岁起就来到夏山，离开时已经17岁了。这期间汤姆没有上过一节课，他几乎将所以时间都用在了手工房里。在汤姆9岁时的某一天，尼尔（本书作者）竟一位地发现他在读《汤姆索亚历险记》，便问汤姆是谁教他的。汤姆回答尼尔是自学的。在汤姆工作后，他的老板告诉尼尔，汤姆的最棒的员工，他从来不到在走，而永远都在跑。”这个故事在说明什么？它说明一般儿童绝不是天生就由缺陷、胆怯或者呆痴，事实上，汤姆永远热爱生命的潜能。在夏山，教育的目的即是：生命的目的，是愉快的`工作和发现快乐。教育不应该听了在知性上，教育应该包含了理性和感性。教育必须注意儿童的需要和能力，儿童天性不具备利他主义，他还没能发展出成人的成熟的爱。()故事中的汤姆在慢慢长大，通过他的实践，道理和知识往往会更加深刻地印在他的脑里。
反观我们现在的教育，往往家长和老师对孩子具有很高的期望值，成绩一定要名列前茅，翻过的错再犯就要惩罚等等，老师的压力很大，孩子的内心也一直很焦虑，甚至对工作学习产生了恐惧感。我们知道，人在没有恐惧的时候，心灵是绝对自由的，创造力也会随之显现。所以教育应该从心开始，让学生和老师的心中不再心存恐惧，这样老师和学生才可能面对自己，发现自己从而使自己的创造力发挥出来。
夏山学校读书心得4
跟往常一样，忙完所有的家务，拧亮了台灯，随手拿起床头柜上的一本书。发现这不是我常看的那本书，书的封面上贴了张便条 ：“这是我心目中的学校。”这准是我女儿的“杰作”。“这孩子……”我一边轻声嘀咕，一边拿起书漫不经心地翻看起来。渐渐地目光不再随意，思绪不再游走……
“学校里没有考试，上课完全自由。孩子们可以上课，也可以不上课，只要他们喜欢，他们可以一年到头不上课……”真有这样的学校吗？真有这样的“好事”吗？乍一听简直就像天方夜谭。但不管你信不信，夏山学校确实就是这样一所“放纵”学校，对孩子们而言，它也许就是世界上最快乐的学校，因为这是他们日日夜夜期盼的心目中的学习乐园。
《夏山学校》的作者是A．S．尼尔，20世纪最伟大的教育家之一，誉满全球的夏山学校创始人。夏山学校创办于1921年，作为现代教育史上最著名的学校。被誉为“最富人性化的快乐学校”、“因材施教的典范”，充满了无穷的活力。
尼尔认为孩子需要自由，因为只有在自由的气氛下他们才可以自然发展，向好的方面发展。这句话不由让我想到《小象巴颂》的故事，刚开始进入大象学校的巴颂，学习的劲头、才能十足；但，无休止的训练与惩罚，让学习失去了快乐时，巴颂对学习也就失去了兴趣，开始拒绝学习，甚至伤人……聪明可爱的小象巴颂，究竟为什么变得如此暴躁、凶残呢？《小象巴颂》结尾一针见血地指出：学习应当是快乐的；当学习被降格为苦役时，它极有可能成为一个学生堕落的开始。
可是让孩子自由，过他们自己的生活，说来简单，但在现在社会中，无论是父母还是老师都很难做到。因为我们担心一旦风筝断线，就会跑得无影无踪；一旦没有灯塔，航船就会偏离方向；一旦……总之我们不能对孩子的一切熟视无睹。于是“你不能、你不可以、你应该”常常挂在我们嘴边，而这些字眼让孩子们非常仇视，因为过分的溺爱、过多的管束、过重的压力让孩子们窒息、喘不过气，甚至是厌恶。于是，当我告诉女儿某件事情的做法时，她会说“这是你的想法，又不是我的”；当我为女儿的错误行为喋喋不休时，她会说“你说的这么多，我就是记不住”；当我为女儿不愿好好弹琴而发怒时，她会说“这又不是我要学的”，我真想把钢琴劈了！”当我……最后女儿告诉我“我有我的生活，我知道我该怎么做。”看来填鸭式的、无谓的反复说教，在孩子面前显得是那样的苍白。
对于学校教育，尼尔认为：“让学校适应学生，而不是让学生适应学校。”他用60年的时间，在夏山学校实践了这个突破传统教育观念的理想。当然夏山学校的自由发展并不是随心所欲，并非是无限制的自由。例如：在学校自治会上若干有关生命安全的规章由学生订立，经校长认可予以批准。正如英国督学报告书上提到的：学校制度旨在鼓励学童自动自发、善尽职责与正直不阿。细细品味，夏山学校的自由发展与我们倡导的以人为本，似乎有异曲同工之妙。因为他们都是倡导尊重孩子的身心发展规律，让孩子自己去发现，自己去体验，自己去感悟……青少年教育专家孙云晓说：“夏山学校给孩子几乎无限的自由，而正是这些自由，唤醒了孩子美好向上的心灵。确实如此，夏山学校的孩子在自由发展中建立了自信。如17岁的杰克应聘工作时的镇定自若、绝对自信让他从众多应聘者中脱颖而出，最终成为一名非常成功的工程师。
夏山学校的孩子在自由发展中享受平等。在夏山学校里，每个人都享有平等的'权力，如在学校大会上，孩子的投票和校长的投票一样有效，学生和教职员一样对学校的规章制度有表决权。孩子们经常受到鼓励，一视同仁。在夏山学校里孩子按照自己的意志生活，所以他们没有恐惧，而有自己的想法。孩子的创造力得以淋漓尽致地发挥。而这种旺盛的创造力恰恰是当前应试教育背景下的孩子缺失的。夏山学校的创始人尼尔说：”我相信生命的意义在于追求幸福，在于寻找兴趣。”因此夏山学校的孩子在自由发展中寻找兴趣。如汤姆5岁进夏山，17岁离开。一堂课也没上，所有的时间是在工艺室里做手艺，但他需要某些知识时，他会去看书，他会去请教尼尔。而这完全是自觉自愿的行为，现在他已是一名出色的工艺专家。在夏山学校里这样的例子不胜枚举。孩子们在自由发展甘露的哺育下健康地成长。
正是这样的自由，让孩子懂得了尊重，学会了礼让，激发了动机，启迪了心智。相比之下我们的教育不缺分数，缺的是能力，缺的是创造力。该如何走出这一误区，相信夏山学校的教育理念会给我们有所启迪。
夏山学校读书心得5
《夏山学校》畅销全世界几十年，夏山学校成了教育典范，让全世界都为之倾倒。那“夏山学校”究竟有何魅力和奥秘让人们着迷？带着重重谜团，我开始了阅读。
暑假里，我仔细阅读了这本名著，知道了夏山学校位于英格兰东萨佛克郡里斯敦镇，普通中透露着不平凡。是最富人性化的快乐学校，因材施教的典范，充满着无穷的活力。我非常喜欢这本书，喜欢夏山学校。
“乐园一样的学校”，是夏山学校给我的第一个印象，也是夏山学校的一大特色。学生在这里享受自由、无拘无束，上课、生活都有着无限自由。开始，我很好奇，也很纳闷，学生不上课，也可以选择随时去读书，选择自己喜欢的课程去上，那学校是什么样子呢？我想象着……后来发现，学生都以夏山学校为荣，自觉遵守学校的纪律。
我对夏山学校印象深刻的第二点是学生年纪跨度很大，小的7岁，大的17岁，来自五湖四海，但同学之间和睦相处，这里的'每一个角落都充满了爱，因为爱可以创造奇迹，爱传递着温暖、感动和自强不息。从这里走出去的学生，都自信、独立、勤奋，取得了成功。
在书里，我感觉到夏山学校的学生很自由，但不自私，每个人都健康快乐。正如尼尔说的，夏山学校成立四十多年来未发生过疾病，是夏山学校全体师生共同努力的结果。这其中的原因有三个：第一，自由；第二，食物好；第三，空气新鲜。大家随性自由的生活，但仍然用纪律约束自己，讲卫生，保持良好生活习惯，为自己也为其他人创造优美的环境。大家参加劳动，都是自愿参加，都主动去做喜欢的事情。我想到了即将到来的G20峰会，大家都把它当做自己的事情去看待，举手之劳，让我们杭州温馨、大气、充满魅力！夏山学校的每个人都充满幽默感，大家口出妙语，幽默中饱含着友善和欢笑，处处有欢乐，活力十足。我们应该像夏山学生一样，时刻有一颗快乐的心，用微笑迎接举世瞩目的G20峰会和杭州亚运会！
《夏山学校》给了我们更重要的启示是：学校让孩子做他自己，不去强迫他去不喜欢的事情。少说教，多包容、多微笑和爱，让学生获得最多幸福和快乐！夏山学校，向人们展示她无穷的魅力！我喜欢夏山学校！
夏山学校读书心得6
有人把小林宗作的巴学园与夏山学校对比，巴学园的原型就是夏山学校，黑柳彻子的《窗边的小豆豆》让人读来不忍放手，而《夏山学校》内容更加丰富，虽然读得有点费劲。在书中，A.S.尼尔全面阐述了他的教育理念：让学校适应学生，而不是让学生适应学校。
经过六十的经营最终让夏山学校成为闻名的“最富人性化的快乐学校。”
尼尔说，“生命的意义在于追求幸福，在于寻找兴趣。”尼尔绝对厌恶应试教育，如果他活在现在的中国，看到中国教育的现状，一定为人类历史上前所未有的反教育而震惊。
“所有的奖品、分数和考试都会妨碍正常性格的发展，只有书呆子才会认为从书本上的学习也算教育”。
“书本是学校中最不重要的一部分，学生需要的.只是读、写、算，其余的是工具、泥巴、运动戏剧、图画和自由。对大多数青少年而言，学校课程不过是在浪费时间、精力和耐心，它剥夺了孩子们最重要的玩耍的权利，造就的不过是一批小老头而已。”
在尼尔眼中，孩子需要自主发展，需要自由，杜绝成人对儿童的压制。
夏山学校以民主的方式进行自治，一切有关集体和生活的事情，通过自治机构——学校大会处理，每位教职员和孩子都只有一票之权，人人平等，教师没有高高在上的地位，这样孩子们学会了平等尊重，学会了行使自身的权利，“自治在教育上实在有无穷的价值。”
尼尔认为实行了自治的学校才是进步的，只有当小孩能完全自由地管理他们的集体生活时，他们才有真正的自由。
夏山学校读书心得7
颇不喜阅读那些标榜教育的书籍，也许是因为一些专业书籍内容僵硬面目可憎而导致的连锁反应吧。这样的反专业的情况在绝大多数的人那里存在，我以为是属于“干一行憎一行”之类的附属结果，可是当我读到英国人尼尔写的《夏山学校》，我知道并不是这样的。
这本书我几乎是不间断地读完，一边读一边画注自己的感慨，它是我读的书里画注最多的一本之一，也是教育类的唯一一本。罗罗嗦嗦地写了这些废话，实在是因为自己对它的喜爱有点满溢出来了，也是对专业书籍的意外所获的额外添加吧。尼尔在中国还没结束文革的时候就离世了，他的夏山学校在中国还是炮火纷飞的时候开始建立，在共和国成立的时候成熟，在我们三年灾难的时候开始形成冲击世界教育观念的热潮。在五十年后的今天我读到它。无法想象在中国那样的时代在世界的某一个角落里竟然有了那样的学校！我无法在这里介绍书的内容，因为所有的二手货都是蹩脚的，我也无法在这里说老尼尔的思想，因为仅仅剥离出思想来讨论是苍白的。所以我只能发自己的感慨和赞叹，表达自己对这种教育思想的喜爱和憧憬。 不过这老尼尔的夏山学校的时间表也告诉我另一个信息：1900年《释梦》诞生，1908年弗洛伊德到英国讲学，同年去美国讲学，同时他的理论在世界风行开来。作为最早一批的心理医生之一的尼尔，就是在精神分析理论的影响下开创了夏山学校（1921年）。
偶尔翻开《夏山学校》，其中的气息立即将我挟裹，我开始从头读起，一段接着一段，而且开始向别人推荐它。我相信有些文字是有魔力的，它们会与趣味相通的大脑瞬间融合，《夏山学校》之于我的眼睛就是如此。我才读了几页就强烈地感到一种熟悉的况味迎面漫来，我的疑心开始产生了，但是没过几页，谜底就出来了，果然老尼尔曾经是一个心理医生，果然老尼尔曾经接受精神分析，果然老尼尔出自一个严厉压抑的家庭。但是不管怎么样，他对人性的洞悉对孩子的保护，他的实验精神他的坚持他的写作，为人类紧身衣下的'呼吸解开了第一颗扣子。伟大的尼尔！而且他在76岁的写作所反映的观点，也不仅仅是精神分析的素质在起作用，还有他一生积累的人生所获，这些因素注定老尼尔的写作是真诚的。也正因其真诚而具备了引人入胜的阅读吸引力。 但是我知道老尼尔的那个年代做那样的学校、传道那样的教育思想，就像今天我们的社会群体听到他的理论时一样会掉眼珠，因为我们的社会也刚刚从严厉中产生最初的缝隙。
好在国人的权威心理让我们在推崇这样的外来理论时不被当作异端邪说。以反精神分析的方式推行精神分析的思想，似乎从它开始诞生之日起就注定无法逃出这个悖论式的轮回。但是不管是怎样的授粉方式，如果有了结果，也可以从结果开始。 老尼尔把他的治疗室放大成了一个学校，他把一个病人放大成了一群，他把谈话治疗的单一手段放大成了生活过程。他用同样有限的生命时间治疗了尽量多的孩子，同时将这特殊的治疗方式以人们愿意接受的名词---“教育”----书写和传播于世，进而影响和间接治疗了社会。伟大的尼尔。 虽然我不愿意去概括尼尔的教育思想，而且我在书中有共鸣之处也非常之多，以至于画的像教科书，但是我还是愿意摘取一些话语在这里分享。好让读到这篇文章的人至少有一点点感性的触摸。
1. 孩子们不愿意去上课的持续时间和他们对以前学校的反感程度成正比。（就是这句话让我强烈地闻道了精神分析的味道。因为病人被治愈的时间和他们被整成病人的时间成正比。呵呵。）
2. 当你和孩子平等相处时，你对他发脾气是没有危险的。
3. 自由的孩子是不易受到别人影响的，因为他们没有恐惧，而无所畏惧是孩子所能得到的最棒的礼物。
4. 保守从根本上说就是恐惧。
5. 孩子应该按照他们自己的意志生活。只有唯唯诺诺、萎缩胆怯的社会才需要失去意志的人。
6. 也许“给”比“取”更有福，但是显然“给”是很累人的。
7. 不自由的孩子会表现出过度的侵略性，以过度反抗别人对他们表示的恨。
8. 虽然我将自己对社会的想法写下来、说出来，但是如果我以行动去改造社会，社会就会像对付人民公敌一样把我干掉。（哈哈哈哈，深有同感！社会会吃掉所有与他们现在不一致的思想。）
9. 我知道我最重要的工作不是改造社会，而是给少数的孩子带来幸福。（伟大之处正在于小型而真实。）
10. 我相信生命的意义在于追求幸福，在于寻找兴趣。
11. 小孩和大人一样，只能学会他们喜欢学的东西。所有的奖品、分数和考试都会妨碍正常性格的发展。
12. 思想臣服于情感。
13. 一个困住成千上万盲目的教师的符咒----认为除非孩子学得到东西，否则他就是在浪费时间。
14. 父母对未来的恐惧，对孩子的健康会有非常糟糕的影响。
15. 我个人对成功的定义是：能快乐地工作、积极地生活。
16. 假如孩子在自由环境下让他们的各种情结自然消失，就不需要治疗。
17. 富有创造性的工作极具疗效。
18. 有爱情的性是世界上最大的快乐，它之所以被压制是因为它是世界上最大的快乐，其余都是借口。（真相是不容易被接受的，这句话估计可以跌掉很多人的眼镜。哈哈哈。）
19. 孩子只对眼前事物感兴趣，将来对他们来说太虚无缥缈了。
20. 懒惰往往是因为没有兴趣，或者健康不良。一个健康的孩子是闲不下来的，他一天到晚非得做些什么才行。
21. 过够了以自我为中心的那一段梦幻时期，当他们成为青年时，便能面对现实生活，而不再向往儿童时期的游戏。（看看我们的成人是如何沉迷于游戏的就会明白他说的有多么对头了。）
22. 现代文明的罪恶就是在孩子还未变成大人之前，都已经被训练成大人了！
23. 那些自由发展和玩够了的小孩，好像不大会变成热心群众的一分子。（这里的热心群众就是鲁迅笔下的看杀人的和要求祥林嫂讲阿毛的事情的那些人们，还有就是半个世纪前那些带着“卐”字袖章的军人，更多的就是诸事的观众。）
24. 我们发现最坏的演员是平常比较做作的那种学生，这样的小孩永远不能忘掉自己，站在台上总是很不自然，因为他们总是感觉别人在注意他。
25. 无忧无虑的孩子却能把一个悲伤的角色演得非常动人。
26. 奖品从来都不是目的，而做一件事本身才是目的。
27. 真正的运动精神，只有在自由地决定玩或不玩时才会产生。
28. 我怀疑七岁便知道他该做什么的孩子，长大后会变成一个平庸保守的人。
29. 我很高兴自己住在能让个人发展的英国，我容忍孩子，教育部容忍我，我已经很满足了。（呵呵，如果排除尼尔的带有讨好性的表达因素，这一点的确是夏山之存在的环境支持。因容忍而有夏山！因容忍而有尼尔！）
30. 是不干预孩子的成长和不给孩子压力的观念，成就了今天的夏山。
31. 对自己的重要与否，我们实在应该看得轻一点。
32. 夏山学校的前途也许不太重要，但夏山这个观念的未来，却对整个人类有极大的重要性。新的一代一定要有机会在自由中长大，给他们自由就是给他们爱，唯有爱才能拯救这个世界。（读到这里，想起我曾经写的一点感想，我知道我们是相同的，融合的，所以我那么被吸引，那么喜爱他。这是我的《唯有爱可以》：“名声不可以，地位不可以，知识不可以，权威不可以，金钱不可以，荣誉不可以，光鲜不可以，力气不可以，诅咒不可以，鞭打不可以，远离不可以，躲避不可以，畏惧不可以，骄傲不可以，占有不可以，挥霍不可以，缠绵不可以，好心不可以，理性不可以，真实不可以，时间不可以，唯有爱可以，治愈心灵。”）
33. 只有自由才能使孩子尽量发展本性中的“善”。
34. 受到严格制约、训练和压抑的孩子，不自由的孩子，在世界的任何一个角落都看得到他们的身影……他很驯良，听从命令，很怕批评，同时极想做一个正常和受规矩的人。他毫不迟疑地接受一切教给他的东西，然后又把他的心结、恐惧和失意再交给他的子女。35. 定时喂奶……其他理由像对身体发育有益等都是借口，压根就是想把孩子训练成一种视责任重于乐趣的动物。（老尼尔的愤怒。哈哈哈。）
36. 总有一天，人类会把他们所有的痛苦、仇恨和疾病的根源，追溯到他们违反生命的文化现象上。
37. 严格的训练会造成麻木不仁的人…..身体麻木会造成人类各种身体器官的疾病。
38. 如果情感可以自由发展，头脑也可以自由发展。
39. 被鞭打的小孩和被鞭打的小狗一样，会长成一个顺从的自卑的成人。
40. 我谴责那些规定喂奶时间、开药方以防止吮吸指头、禁止玩弄生殖器和不让小孩自由的医生。（这是具有象征意义的话，很精神分析。）
41. 许多孩子都是在谎言和愚蠢的禁令下长大的。
42. 无人能维持中立，因为那也将意味着死亡。（正因为艰难，维持了才能呈现其巨大的价值，这正是夏山的成功，也是所有精神分析成功个案的成功因素。）
43. 要永远爱和保护孩子。
44. 在合理的家庭中，孩子与父母有平等的权利。学校也一样。
45. 健康的家长会适当妥协。（家长的“输”是多么地重要啊！不知道有多少孩子牺牲在家长的“胜利”之下！）
46. 假如没有紧张或愤怒的声音叫他做这个或不准做那个，他处理一切时都会心中有数。
47. 生命的目的在于追求幸福，生命里的罪恶是限制或摧毁幸福。幸福带来善良，不幸则导致种族屠杀、民族仇恨和好战。
夏山学校读书心得8
本学期读了《夏山学校》一书，这是一本对于学生、老师、家长都不可不读的教育经典。
学生的学习主要不再是以往的传授式，而是以学生内在动力为主，不强迫学生学习，而是要让学生幸福的成长，快乐的'学习。
对于一名体育教师，读了这本书让我对自己的教学有力新的感悟与想法。让我发启了深醒，顿悟了体育教师应该改变教学模式，从教授体育运动技能到让学生享受体育，享受运动快乐的转变。
首先，了解学生的学习兴趣，根据他们爱好的运动项目，进行教学设计，设计创设情境，利用情境教学，提高学生的学习兴趣，参与体育锻炼的积极性。
其次，教师在熟读，理解课标，根据课标要求，结合学生的实际条件，安排教学。让学生多体验，多参与，教师以辅导为主。
再次，在教学中，运用游戏教学，将游戏运用到教学中去，不单是玩，而是把体育基本技术、技能编到游戏当中。
不但由老师带领，高年级水平三的学生还可以让他们自己来带同学游戏，创编游戏。在创编游戏中，既掌握了技术，又增加动手动脑能力，提高兴趣。
最后把体育教学与社会实践、生活相结合。把终身体育的理念贯穿整个体育课。
夏山学校读书心得9
或许大家的潜意识中教育孩子是学校的全部责任，这本书却明确的'告诉我们，在教育过程中家长和社会同样需要作出贡献。只有大家充分认识到教育的重要性和特殊性，才能更好的让学生得到良好的教育，而这些学生将来未必会成为中流砥柱，但他们肯定不会成为社会的累赘。
我很欣赏书中的一段话：“凡有做学者的天分和志向的人，都会成为学者，而只适合做清洁工的则会发展成为清洁工来。我说这话并无势利之意，因为我情愿看到学校教出个快乐的清洁工，也不愿看到它培养出一个神经不正常的学者”。
夏山学校读书心得10
静静地半躺在床上，读完尼尔先生著的《夏山学校》后，确实感到一阵又一阵的热潮怦怦激荡自己的胸膛，我的脑子里浮想起了一幅又一幅教育的场面，我在不断地问自己：教育，到底有多大?教育，可以走多远？
我第一次感受到了教育内容之大，我被教育巨大的包容所慑服，拜倒在她的石榴裙下。然而，当我读完《夏山学校》之后，我对教育的理解，有了一种“登泰山而小天下”之感，如果说我之前理解的教育还是有形的、可演绎的，夏山学校里的教育似乎已经达到了“润物无声”“大象无形”的境界了。它让我真正认识到：教育，到底有多。教育，可以走多远!
在夏山学校，实现了真正的民主、平等，一切有关学校和集体的事情，由学校自治机构——学校大会全体学生投票决定，校长也只有一票之权。
夏山学校中的孩子厌学、自卑、叛逆，是家长和老师眼中的“问题儿童”。来到夏山之后，他们发生了翻天覆地的变化：自发自觉地学习，独立自主地学习，充满自信，爱己爱人，每个孩子的身心都得到了充分自由的发展。多年后，他们成为了杰出的艺术家、音乐家、设计师、演员、科学家和数学家……
太多的'不可思议和不可想象，都在这里真实而又生动活泼地展现，它让我真正认识到教育如何为生命奠基，如何自由发展。
在夏山学校，没有任何的说教和管制。我感受到的只是校长、老师和学生们脉搏一起跳动的声音，一起成长的快乐。这种教育，已经超出形式、技能乃至内容的层面，没有固定模式，没有固定内容，它事实上已经超出了传统教育的理念，而上升到一种精神的层面和哲学的境界。
曾经有位哲人说过，比海洋还要宽阔的是天空，比天空还要宽阔的是人的心灵。我把夏山学校的教育比之为心灵的教育，只有我们教师的心灵和学生的心灵自由交融在一起的时候，才能达到这样一种“润物虚细无声”“大象无形”的境界。从这个意义上讲，夏山学校的教育无疑超越了“爱的教育”，《夏山学校》一书无限地拓展了我们教育想象的空间。
让我们合上书，从心灵深处再次发出叩问：教育，到底有多大?教育，可以走多远?
夏山学校读书心得11
去年领着学生参加“濮阳市第七届博客”评选，组委会送了一本《夏山学校》这本书。平时忙于工作琐事，无暇阅读，今年暑假终于得空，于是静静地半躺在床上，读着尼尔先生著的《夏山学校》。越读到最后越感到一阵又一阵的热潮怦怦激荡自己的胸膛，我的脑子里浮想起了一幅又一幅教育的场面，我在不断地叩问自己：教育，到底有多大？教育，可以走多远？
想起念师范时，老师就对我们讲过陶行知先生的教育思想：“生活即教育”，“马路、弄堂、乡村、工厂、店铺、监牢、战场，凡是生活的场所，都是我们教育自己的场所。那么，我们所失掉的是鸟笼，而所得到的倒是伟大无比的森林了。为着要过有意义的生活，我们的生活力是必然的冲开校门，冲开村门，冲开城门，冲开国门……，整个世界，才是我们真正的学校咧。”（陶行知《生活教育的'特质》）
我第一次感受到了教育内容之大，几乎无所不包，我被教育巨大的包容所慑服，拜倒在她的石榴裙下。
又想起一年多以前，在网上读到了山东教育记者陈为友来自茌平县杜郎口中学创新课堂的报告《开放，开放，再开放》：“这里取消讲台，教室前后及背光面三面都是大黑板，教室中间是纵向排成的三排课桌，学生分组排位，对面而坐。而且课堂形式多种多样，甚至五花八门，‘台上’学生或表演，或辩论，或歌唱，或讲解，或朗诵，小品、课本剧、诗歌、快板、歌曲、绘画、小组展示等多种形式交相辉映；‘台下’学生或蹲，或站，或坐，或跪……学生的发言几乎不用举手，不用请示，站起来就说……
“无论何时，只要你来到这个偏僻的乡村学校，教室里，充斥你的耳鼓、撞击你的眼球、震撼你的心灵的，一定是这样生气勃勃、活力四射、充满竞争、个性张扬的让人激动的场面。这就是杜郎口中学的创新课堂。”
当教育以如此美丽生动的生命形式展现在我面前时，我再次感到了无比的震撼，我被如此活泼的教学呈现形式所深深折服。
然而，当我读完《夏山学校》之后，我对教育的理解，有了一种“登泰山而小天下”之感，它让我想到了庄子的《逍遥游》“若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉！”如果说我之前理解的教育还是有形的、可演绎的，夏山学校里的教育似乎已经达到了“润物无声”“大象无形”的境界了。它让我真正认识到：教育，到底有多大；教育，可以走多远！
在夏山学校，实现了真正的民主、平等，一切有关学校和集体的事情，由学校自治机构——学校大会全体学生投票决定，校长也只有一票之权。
在夏山学校，是否上课，由学生自己决定。曾经有个叫默文的学生从7岁到17岁在夏山待了10年，一堂正式课也没有上过，出校后同样成了社会上的有用之才，拥有幸福的生活、温馨的家庭。他用自己的手艺赚了很多的薪水。
在夏山学校，要求老师适应学生，而不是让学生适应老师。正如尼尔校长所说：“我们决定办一所可以让孩子自由发展的学校，为此，我们不得不放弃所有管训、指导、约束，以及一切道德训练和宗教教育。”尼尔用了60年的时间，在夏山学校实践自己的信念，夏山学校被誉为“最富人性化的快乐学校”。
夏山学校中的孩子厌学、自卑、叛逆，是家长和老师眼中的“问题儿童”；来到夏山之后，他们发生了翻天覆地的变化：自发自觉地学习，独立自主地学习，充满自信，爱己爱人，每个孩子的身心都得到了充分自由的发展。多年后，他们成为了杰出的艺术家、音乐家、设计师、演员、科学家和数学家……
太多的不可思议和不可想象，都在这里真实而又生动活泼地展现，它让我真正认识到教育如何为生命奠基，如何自由发展。
夏山学校读书心得12
这本书的主题就是爱与自由。其教育理念和观点与蒙特梭利有很多相似之处。我们要以无比卑微的姿态臣服在每一个独立、尊贵的生命面前。
想起念师范时，老师就对我们讲过陶行知先生的教育思想：“生活即教育”,“马路、弄堂、乡村、工厂、店铺、监牢、战场，凡是生活的场所，都是我们教育自己的场所。那么，我们所失掉的是鸟笼，而所得到的倒是伟大无比的森林了。为着要过有意义的生活，我们的生活力是必然的冲开校门，冲开村门，冲开城门，冲开国门……，整个世界，才是我们真正的学校咧。”（ 陶行知《生活教育的特质》） 我第一次感受到了教育内容之大，几乎无所不包，我被教育巨大的包容所慑服，拜倒在她的石榴裙下。
在夏山学校，实现了真正的民主、平等，一切有关学校和集体的事情，由学校自治机构――学校大会全体学生投票决定，校长也只有一票之权。
在夏山学校，是否上课，由学生自己决定。曾经有个叫默文的学生从7 岁到17 岁在夏山待了10 年，一堂正式课也没有上过，出校后同样成了社会上的有用之才，拥有幸福的生活、温馨的家庭。他用自己的手艺赚了很多的薪水。
在夏山学校，要求老师适应学生，而不是让学生适应老师。正如尼尔校长所说：“我们决定办一所可以让孩子自由发展的学校，为此，我们不得不放弃所有管训、指导、约束，以及一切道德训练和宗教教育。”尼尔用了60 年的时间，在夏山学校实践自己的信念，夏山学校
教育孩子不是为了迎合社会，而是让他们自由地按其本性去发展和生长，要他能真诚的面对生命的本质，快乐地享受生命的乐趣，积极实现他自我的价值！每个人对成功有不同的定义，我想被父母和学校的模型塑造出来的孩子，可能有好工作高收入高学历受人尊敬就是所谓的成功。但我想对那些顺应其生命发展规律自然生长起来的孩子来说，快乐真诚心中充满爱做他自己真正想做的事就是他的成功。谁说一个快乐的清洁工比一个精神压抑的学者状况更糟糕呢？电影《天使爱米丽》中的'那个餐厅服务员Amily 尽情的享受生活中的点点滴滴，做自己喜欢的事，给他人带来快乐，努力的寻找真爱，她真诚的面对自己的内心，她自由快乐的心纯洁得就象天使一样在天空飞翔。
夏山学校也有自己的纪律，这些纪律都是在学校大会上经过所有师生投票制定和通过的。这和蒙特梭里教室里通过团讨制定共同的规则是一样的。自由不是无限制的，自由的前提是不损害他人的利益。真正合适的纪律不是为了管束限制孩子，而是为了让每个人最大限度享受自己的自由，让整个环境更和谐。
但我感觉我们现在在很大程度上做不到夏山学校那样自由。比如他提到学校中的孩子不愿学习可以整日游荡，整日泡在工具房，有的孩子甚至游荡了三年，直到他恢复学习的欲望。夏山有吃手指或说脏话的孩子老师会放任。有去偷东西的孩子老师和他一起去偷。不愿意整洁的孩子可以不用洗澡，饭前不想洗手就随他去，用手吃饭也是他的自由。在我们的教室还不能自由得如此彻底。因为我们毕竟要和社会接轨。
我们的环境不是脱离社会的伊甸园，但我们给孩子的爱和自由以及他们由此建立的独立健康良好的人格仍会使孩子们受益终身。
夏山学校读书心得13
夏山学校，创办于1921年，被誉为“最富人性化的快乐学校”,“因材施教的典范”,充满了无穷的活力。校长尼尔认为“让学校适应学生，而不是让学生适应学校”,他用了60年时间，在夏山学校实践了这个突破传统教育观念的理想。《窗边的小豆豆》里的“巴学园”便是以夏山学校为原型创办的。
想起上大学时学习过陶行知先生的教育思想：“生活即教育”,我第一次感受到了教育内容之大，几乎无所不包，我被教育巨大的包容所深深慑服。
然而，当我读完《夏山学校》之后，当教育再次以如此美丽生动的生命形式展现在我面前时，我被如此活泼的教学呈现形式所深深折服。如果说我之前理解的教育还是有形的、可演绎的，夏山学校里的教育似乎已经达到了“润物无声”的境界了。它让我真正认识到：教育，可以无限大；教育，可以无限远！
在夏山学校，实现了真正的民主、平等，一切有关学校和集体的事情，由学校自治机构——学校大会全体学生投票决定，校长也只有一票之权。在夏山学校，是否上课，由学生自己决定。学校里有个叫默文的学生从7岁到17岁在夏山待了10年，一堂正式课也没有上过，出校后同样成了社会上的有用之才，拥有幸福的生活和温馨的家庭。
来到夏山学校的孩子往往都是厌学、自卑、叛逆的，是家长和老师眼中的“问题儿童”;来到夏山之后，他们渐渐发生了翻天覆地的变化：能够自发自觉、独立自主地学习，充满自信，爱己爱人，每个孩子的身心都得到了充分自由的发展。多年后，他们多数成为了杰出的艺术家、设计师、演员、科学家和数学家……
在夏山学校，要求学校适应学生，而不是让学生适应学校。正如尼尔校长所说：“我们决定办一所可以让孩子自由发展的学校，为此，我们不得不放弃所有管训、指导、约束，以及一切道德训练和宗教教育。”尼尔用了60年的时间，在夏山学校实践自己的信念，夏山学校被誉为“最富人性化的快乐学校”。
我由衷地佩服尼尔的办学思想与办学理念，夏山学校验证了“自由发展”的教育是行得通并且是值得去做的。它将学生看成是完全自由发展的，不受任何约束，真把学校变成了学生们的自由天地。尼尔真的是一个勇于实践、胆识过人的人物，自由发展的教育让每个学生都能够充分享受教育的价值。在《夏山学校》里读的每一句话，都能让我感觉到爱与自由的存在。“小孩对爱和赞许的需要远超过对知识的需要。”尼尔的书中没有过多提到“爱”这个词，但我却从每句话中到感受到他对于孩子的发自内心深处的爱。这种爱不简单是父母老师对孩子的爱抚、关爱，他的爱是那种对生命的.热爱，()对生活的热情和对真理的渴望。这种爱更高尚，更真诚，更可贵。没有这样爱的驱动是不可能给孩子各种自由的。
我在书中感受到的是校长、老师和学生们一起成长的快乐。这种教育，已经超出形式、技能乃至内容的层面，没有固定模式与内容。它事实上已经超出了传统教育的理念，而上升到一种哲学精神的境界。
曾经有位哲人说过，比海洋还要宽阔的是天空，比天空还要宽阔的是人的心灵。我把夏山学校的教育比之为心灵的教育，只有我们教师的心灵和学生的心灵自由交融在一起的时候，才能达到这样一种“润物无声”的境界。当传统的教育还在为课堂组织教学、道德教育、传授技能等争论不休的时候，夏山学校已经穿过了传统教育的时空，实现了教育心灵的交融和超越。《夏山学校》一书无限地拓展了我们教育想象的空间。
尼尔的一句名言便是：“与其培育不快乐的学者，不如培育快乐的清道夫。”让我们合上书，从心灵深处回忆下自己学生时代的梦想的颜色，也站在孩子的立场上帮助他们绘出五彩的明天。虽然夏山于我来说是一种理想，但是，这些并不能阻碍我追梦的脚步，我会为着“夏山之梦”努力前行。
夏山学校读书心得14
有些人认识之后会觉得相见恨晚，有些书也是。《夏山学校》这本书越往后面读越觉得心中那些关于教养问题的摇摆和疑惑都能在书中找到中肯的说法与例证。说是相见恨晚，实际确是刚刚好。遇到的时候就是该遇到的`时候，万物皆有时。
如果在读夏山之前，我没有上过正面管教课程、没有读过《爱与自由》、《捕捉孩子的敏感期》、没有接触华德福的理论，那我看这本书可能会觉得惊叹与不可思议。但是在此时看，就像是遇到一个经验丰富的长者，在为你解答前进路上的一些困惑，让自己的心更加坚定。
夏山学校读书心得15
开学初，学校给所有老师推荐了一本《夏山学校》，于是我利用课余时间细细品味。
《夏山学校》讲的是英国的一所名叫夏山的学校，这本书的作者也即是夏山学校的创办人“A。S。尼尔”，尼尔先生所创办的这所学校是世界上独一无二的，而且也不能够多，毕竟这种学校所倡导的教育理念和我们现在进行的教育有很大的区别。在夏山，孩子们是被高度尊重的。创办者尼尔和他的妻子共同的办学理念是“创造一个不是让孩子们来适应学校，而是去适应孩子的学校。”。
反观我们现在的教育，往往家长和老师对孩子具有很高的期望值，成绩一定要名列前茅，翻过的错再犯就要惩罚等等，老师的压力很大，孩子的内心也一直很焦虑，甚至对工作学习产生了恐惧感。父母把自己的价值观强加给孩子，剥夺了他们自己去发现去探索去体会去享受的权利，更培养出一个个没有个性没有自我的木偶人，他们失去了快乐自然的天性，他们永远在那个的真实的自我和被扭曲的自我两者中间做各种冲突和斗争。他们的问题严重影响了自己的生命质量，并会带给下一代。
教育孩子不是为了迎合社会，而是让他们自由地按其本性去发展和生长，要他能真诚的面对生命的本质，快乐地享受生命的乐趣，积极实现他自我的价值！每个人对成功有不同的定义，我想被父母和学校的模型塑造出来的.孩子，可能有好工作高收入高学历受人尊敬就是所谓的成功。但我想对那些顺应其生命发展规律自然生长起来的孩子来说，快乐真诚心中充满爱做他自己真正想做的事就是他的成功。电影《天使爱米丽》中的那个餐厅服务员Amily尽情的享受生活中的点点滴滴，做自己喜欢的事，给他人带来快乐，努力的寻找真爱，她真诚的面对自己的内心，她自由快乐的心纯洁得就象天使一样在天空飞翔。
在孩子面前，我们要怀着一颗谦卑的心。只有我们身体里的道义和真理是高高在上的，但我们是平等于孩子们的，甚至要以仆人的身份来“服侍”好他们。我要向他们学习，我们要和他们一同学习和成长。
读着《夏山学校》，我的思想也随着不断翻腾着，很多教育中的问题让我们思索和反思，它像一个新生儿一样，慢慢的在我们体内生长，长成一个新的“夏山学校”。
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