读《红楼梦》有感(常用15篇)
当品读完一部作品后,相信大家都有很多值得分享的东西,需要写一篇读后感好好地作记录了。可能你现在毫无头绪吧,以下是小编收集整理的读《红楼梦》有感,欢迎阅读与收藏。
读《红楼梦》有感1
我阅读了我国四大名著之一的《红楼梦》,我了解到了书中人物的塑造、刻画生动:多愁善感的林黛玉,追求完美的贾宝玉,风风火火的王熙凤,心胸宽广的薛宝钗特别是林黛玉和贾宝玉这两个人物,是那么深入人心,可以让人为之研究一生。
“天上掉下个林妹妹”每当我读到多愁善感的黛玉时,我总会情不自禁地落泪。一定是“心较比干多一窍,病如西子胜三分”的她令我产生了无比的怜爱。她,无论是自己的离别仇恨,自己的伤心往事,还是草木枯荣,四季更替。她都会黯然泪下。也许她真如书中所写的绛珠草,来到世间“还泪”一般。她切实地向人们显示了那水一般的柔肠,她对于一切世间的丑陋、难堪,就只能是暗自落泪,这不禁让人觉得她有那么点“窝囊”,当然,这词儿并不怎么适合她。哎,黛玉真叫我又爱又恨啊!
相对于书中另一个主人公贾宝玉,他虽不是女孩,但一样是那么细腻柔肠。他与那些灵气、清秀的女孩相差无几,宝玉厌恶他人“男尊女卑”的思想,他对丫环毫不歧视,反而他会挺起胸膛保护她们,怜爱她们当宝玉得知无力帮助她们时,他伤心欲绝。当他失去迎春、晴雯、黛玉时,他比任何人都想挽回这一切,但是他追求完美,他追求独道的美!内心的美,行为的美,在他身上散发着一种别人没有的美。他不是一位女子,但他更像一位愿意拯救那些女子“美”的勇士。与其他两相比,薛宝钗那宽豁开朗的胸襟无疑让人产生敬佩之情。而心狠手辣的王熙凤恰恰相反,心胸狭窄,贪财,泼辣让人发指!
《红楼梦》,真不愧是四大名著之一,果然内藏真经,对情节的描述荡气回肠,对人物的刻画细致入微。人物形象栩栩如生,不管谁看了都会像我一样爱不释手的!
然而,说它是一部悲剧,也确实如此。而导致这成为悲剧的,是贾宝玉和林黛玉这两个主人公。黛玉本是书香门第的女子,比别人更出类拔萃。她刚进贾府的时候,贾府上上下下都称赞她,喜欢她。可是她太聪明了,锋芒都露了出来,她不像薛宝钗那样有心计,她嘴巴想说啥就说啥,比刀子还尖利。因此,贾府的人都有意疏远她。即使她很出色,贾母也很喜欢她,但是人们喜欢她完全是因为贾母,贾母至高无上,喜欢黛玉不过是对贾母的溜须拍马罢了。于是,在书中,我们真真切切听到黛玉的悲吟,知道在“花柳繁华地,温柔富贵乡”中的大观园,在她眼里却是“一年三百六十日,风刀霜剑严相逼”的场所;知道在清幽的潇湘馆里,她过的是“青灯照壁人初睡,冷雨敲窗被未温”直到“不知风雨几时休,以教泪洒窗纱湿”的凄凉长夜;知道在每次。
诗词。
比赛中,才华洋溢的她,每次忧愁的'时候,也只能是“满纸自怜题素怨,片言谁解诉秋心”……太多太多的悲,太多太多的叹,太多太多的感,太多太多的痛。如此聪明出色的女子,在过去的年代,就这样被埋没、被遗弃、被淡忘,直到今天,黛玉的神情,的动作,的思想还在人们心中。
而在大观园里,唯一真正关心黛玉的,就只有贾宝玉了。贾宝玉,名副其实一块“假”宝玉。在贾府里,他是家长眼中的“混世魔王”。读书,不读;考功名,不考,他还大骂科举八股文是文人“饵名钓禄之阶”,批判考取功名制度。宝钗和袭人劝他,他却说:“好端端的一个女孩子,竟被世俗功名所污染了!”但吟诗作对,他却比那些所谓的文人雅士高出一筹。他和林黛玉骨子里都含有一种叛逆,但他是男子,不会受到唾弃。林黛玉在过去,仅是女流之辈,就算学富五车又有什么用?那时候,“女子无才便是德”。会纺织针线才是最重要的。黛玉那张嘴已经得罪不少人了,她就算是大观园里数一数二的才女又有什么用呢?可悲可叹啊!
《红楼梦》是历史性的悲剧,通过对封建豪门贾、史、王、薛四家从辉煌到腐败的过程描写,揭露了封建贵族家庭的极端腐朽,展示了它无可挽回的堕落和崩溃,以及必定灭亡的命运。虽然是必定灭亡,虽然是应该灭亡,但是,造就“灭亡”的这个社会,是很令人深思的。
有人说,悲剧就是把好的东西毁灭给人看。但是也只有当好的东西没有了,才能触动人心中的痛,也才更耐人寻味,回肠荡气。
“侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?”这黛玉低吟着的悲凉诗句一直被古往今来的独孤人士吟唱至今,此句诗出自曹雪芹的手笔,似乎也暗示着红楼梦这部小说的悲凉结局和它之中蕴涵着的封建社会独有的苍凉和无奈。
记得小的时候就开始读红楼梦了,那印象中大观园的繁杂与喧闹似乎就是儿时对红楼梦的理解。宝玉的重情义,黛玉的忧郁,宝钗的大方,刘姥姥的和善,凤姐的小家子气,其他人物各自的轻佻,刻薄。《红楼梦》只是记录了晚中清时一户人家的兴衰史,当时,我是这么理解的。
可再仔细品读,再加上大量查阅资料以及观看《百家讲坛》,我对《红楼梦》又有了一个更深刻的认识,它不仅只意味着一个纯粹的故事,那故事背后所揭示的那些不为人知的悲伤与凄惨,也让我领略到了曹雪芹这个怀才不遇的文学者的深刻思想和反叛观念。下面就从自身理解的美学角度说一说肤浅体会。
红楼梦的内在“美”主要有以下几点:
1、人物个性的丰富美。
《红楼梦》创造了众多个性鲜明内涵丰富的人物形象。区别于中国传统的戏曲小说中所描写的人物往往有极大的夸饰,以至就是某种品质的化身,如忠、奸、智、莽等。《红楼梦》所展示的不是单一的各种规范人格,而是血肉丰满的现实人格。鲁迅说《红楼梦》所写的“都是真的人物”,“和从前小说叙好人完全是好、坏人完全是坏的大不相同”。这是对于《红楼梦》人物创造的很高评价。
如“金陵十二钗”这些女性形象同样既有鲜明突出的个性特征,又有丰富深厚的性格内涵。大体上说,薛宝钗给人的总体印象是“冷”,黛玉是“愁”,湘云是“豪”,凤姐是“辣”,探春是“敏”,迎春是“懦”,元春是“贵”,妙玉是“洁”,香菱是“苦”,金桂是“悍”,莺儿是“巧”,紫鹃是“慧”,……。各人的性格色调是那样鲜明、不可更易;但就每一个人物而言,其性格世界又是十分复杂丰富的。
人称“病西施”的林黛玉整天愁眉不展,“两弯似蹙非蹙罥烟眉”,体态的病和心态的愁叠合为一,那淌不完的泪水是心灵之泉,是前生所饮的“灌愁海水”所化。人们看到,病愁、乡愁、为落花无依柳絮飘零而愁,自身的孤苦无靠和爱情的前景暗淡更使她陷入了无可解脱的愁的深渊。在这个敏感多愁的少女的精神世界里,同愁闷伴生的正是抗世违俗的自尊和目下无尘的孤高,潜藏着一种执著的人生追求和热烈的爱情向往,这是一种较《红楼梦》中其他女性远为清醒的自我意识和个性要求。所谓“林黛玉型”应当不只是对其多愁善感的外部印象而言,还应当看到这一性格丰富的文化内涵,体察其超越群芳成为《红楼梦》第一女主人公的性格特质。
薛宝钗是著名的“冷美人”。冷美人之“冷”,是冷艳、淡雅;又是冷静、理智;有时又是冷漠、冷酷。从外表到内心,从克己到处人,体现着一种自我修养的很高境界。她衣妆淡雅、居处素净、罕言寡语、端庄典丽,显示出一种凝重、封闭的个性。她服食的“冷香丸”意味深长,以冷制热,喻示对自己内心感情的克制、压抑,天真被世故吞噬,爱恋之情被闺范礼教掩藏。有时,这种冷静到了冷漠、麻木、失去同情心的地步。冷香寒彻,终究导致雪埋金簪。冷美人始终未能赢得“痴公子”的赤子之心,只能在无爱的婚姻和孤寂的生活中抱恨终身。这一以“冷”为特征的性格包含了丰富的社会内容。
湘云之豪令人神往。她襟怀坦荡、言动爽快,烧鹿大嚼、醉眠花裀更有名士风度。然而笼罩在整个家族和社会头顶上的阴影同样追随着她,乐观豁达的云丫头也有自己的烦难和隐忧。最终也只有顺从命运的安排。钗、黛、湘可以说是全书中最重要的“鼎足而三”的女性形象,一个深沉,一个孤高,一个豪爽,三者都是美,却又是迥然不同的。
2、浓郁的诗意美。
从叙事文学的角度看,《红楼梦》所写的故事平淡无奇,近乎琐屑,然而却又那么经读耐看。这在很大程度上是因为其中熔入了作家丰富的人生感受,在小说的深层蕴藏着诗情和哲理。
翻开《红楼梦》的许多篇章,诸如读曲、葬花、扑蝶、画蔷、醉眠、乞梅、诔晴,以至跌扇、篦头、观局、斗草等等,都会使人受到一种诗情画意的感染。多少诗人和画家从中汲取灵感和题材。这在文学史上也是罕见的现象。诗意之于《红楼梦》,不限于其中数量可观的诗词韵文,也不限于某些可供吟咏作画的片断,也不仅指诗的构思和技巧在小说创作中的运用,最根本的应是作家的诗人气质对小说艺术素质的影响和渗透。不论是自然的还是人生的春、夏、秋、冬、阴、晴、雨、雪,都似乎有性灵和神韵,作家的喜、怒、哀、乐,伤悼和同情,辛酸和忧愤,那感情的波涛总在涌动。小说虽然不是抒情诗,却可以有浓郁的抒情性。曹雪芹作为一个诗人的才华和修养在《红楼梦》里打下深深的印记。中国源远流长的抒情文学滋养了《红楼梦》小说艺术的机体。
3、彻悟的哲理美。
《红楼梦》又是中国古典小说中惟一达到哲理深度的作品。传统小说在艺术上令人最难以忍受的是那露骨的说教,即使某些包含优秀现实内容的作品也未曾超越道德伦理思想的层面,上升到对人生价值和生命目的哲理思索的高度。只有《红楼梦》,它对现实存在合理性的怀疑,对人生归宿的冷静关注,对生命价值的执著追求,使作品的思想升华到哲学的层面。这种思考和探求,又是非常自然地通过人物的精神历程隐然无痕地渗透在作品的艺术整体之中,而不是生硬地把外在观念和生活形象拼凑在一起。这种渗透,当然体现在书中主要人物的性格命运以及一些警语中,即使是在全书的艺术构思、情节安排以至细节描写中,也几乎无处不在。书中对于盛与衰、热与冷、欢与悲、动与静、聚与散的处理,无不贯穿着盛极必衰、乐极生悲、静极思动这样的哲理内涵,有时更是热中有冷、乐中隐哀、相伴而生。《红楼梦》这部小说的耐读,同深入肌理的哲理思考是大有关系的。
谜语。
酒令花名等,更是对各人品格和归宿的形象写照,既贴切又含蓄。连人物的命名都有讲究,谐音寓意因事随缘,看似随手拈来,实则多有寄托。
读《红楼梦》有感2
人见人爱花见花开车见车爆胎的吹总,美丽可爱的啊笨。实不相瞒,我穿越到了红楼梦里,此时你应该还疑惑不解吧?别急,请听老夫慢慢道来。
话说,是在一个夜黑风高的晚上,忙了一天的我,正准备刷牙睡觉,于是我便对着镜子喃喃自语:“断肠人在刷牙,我……”语音未落,镜子张开了嘴巴,说:“密码正确。”忽然,镜子就变成了一个恐怖的黑洞,我不由自主地大喊:“救命啊,谁救救我!”强大的吸力,让我感到头晕目眩,我只好使劲地抓着洗手盆,不出3秒,就被吸了进去,然后又被丢出去,我只感到四肢无力,眼冒金星,还不忘说一句:“镜子,你有没有公德心啊?”然后昏天黑地,就不知道发生了什么。 醒来时,我发现我躺在一张床上,但睡起来,并不舒服。周围的建筑,都很古朴。只见一位风年残烛的老太太走来,说:“小姑娘,该吃药了。”我百思不得其解,好奇地问:“老奶奶,这里是哪儿?”和蔼的`老奶奶回答说:“这里是贾府,我是贾母,小姑娘,你叫什么名字啊?”都是那个该死的镜子,看我回去还不整死你。我说:‘“我叫妙乐,还望贾母多多关照。”不说不知道,一说吓一跳。当她们用掉包计逼贾宝玉娶薛宝钗的时候,是我,挺身而出,以其人之道还治其人之身,让贾宝玉如愿地和林黛玉在一起,这还不算什么,当贾府来UFO的时候,还是我,挺身而出,用我的玉佩学着电视剧上“古剑奇谭”的方兰生说:“别怕,我有青玉司南佩!”就被我吓跑了。我就是全贾府人的救命恩人,有吃的吃喝的喝。生活自在又轻松。 但是,好景不长,我又开始想家了,于是,菩萨就对我说:“你犯了天规,还想回去?除非你这篇牛皮能登上《创新作文》,得到吹牛免锐奖的钱分我一半!”我顿时晕了过去,原来菩萨也是财迷啊!所以,小女子我千里迢迢地送到吹总您的手上,望吹总笑纳,要是有吹牛免锐奖,我就把镜子送给吹总。 意下如何啊?
读《红楼梦》有感3
说实话,我虽是个小女孩,但四大名著中——我最不喜欢看的就是《红楼梦》。而今天,我再次打开这本书,却发现自己以前没有看到的。
相信大家都知道《红楼梦》一直被公认为中国古典小学小说不可逾越的.巅峰,连《大英百科》都评价说,《红楼梦》等于一整个欧洲,可见,这一本书是多么伟大!
这整一本书通过一个绕口令所展开:
贾不假,白玉为堂金作马。
阿房官,三百里,住不下金陵一个使。
东海缺少白玉船,龙王请来金陵王。
丰年好大“雪”,珍珠如土金如铁。
在这本书中,我最不喜欢的便是王熙凤了。表面上她忙里忙外,八面玲珑,做事干净利索。实际上她威风八面,阴险恶毒,嘴角尖利,见风使舵,在铁栏寺弄权,逼死尤二姐,都是她的所做所为。如果她不那么作恶多端的话,在书中也算是一个富有才干的人——上宠得贾母宠爱,下治得丫环佩服,左右更是把叔侄,兄妹等弄的服服帖帖,但是最后还是得了个疾病缠身,无力回天的下场。
说到王熙凤,我便想到在21世纪这个社会上,有多少人是靠阿谀奉承而升官发财,又有多少人是靠自己工作,让自己,父母丰衣足食呢?这样的人又有都少个呢?
再读这本书,它给了我许多启发。我合上了书,倚在窗户上上沉思起来……
读《红楼梦》有感4
世界四大名著中,有一本书叫作《红楼梦》,里面的故事精彩,值的一看,故事情节也很经典的。
《红楼梦》这本书主要讲了:“贾宝玉、林黛玉、薛宝钗之间的.恋爱婚姻悲剧为主线,描写了以贾家为代表的四大家族的兴衰,揭示了封建大家庭的各种错综复杂的矛盾”。
文中的林黛玉善良、美丽,是一个既漂亮又聪明的女孩。贾宝玉生下来时嘴中含有一块玉,所以起名贾宝玉,是一个善良的人。薛宝钗是一个美丽动人的女孩。
《红楼梦》中的凤姐是一个贪财之人,年纪轻轻就管理着贾府上下,她形事泼辣,心眼也多得出奇,府上所有人都不敢惹她。所以我们不应该向她学习,做人不能贪财,要做一个向贾宝玉,林黛玉那样的人。
文中的贾母也是一位慈母,平时对贾宝玉和林黛玉很是疼爱,可是贾母为了“金玉良缘”,让贾宝玉和薛宝钗在一起,最终林黛玉去世了。我觉得,在现实生活中,不能强求的事,就一定不要强求别人做。
读完《红楼梦》的感想有很多,也许你的感想与我不同,但是我读后的感想就是:“不要强求别人做自己不想做的事”。
读《红楼梦》有感5
《红楼梦》,在曹雪芹笔下成为万世品读的经典,多少人为它痴迷、为它着魔。
《红楼梦》里的女子,就像是大观园里的花,千姿百态、争奇斗艳,我唯爱黛玉,那带着“风露清愁”的芙蓉,可叹她“红颜胜人多薄命,莫怨东风当自嗟”。
“两弯似蹙非蹙罥烟眉,一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁,娇袭一身之病。泪光点点,娇喘微微。闲静时如姣花照水,行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍,病如西子胜三分。”这既是曹雪芹笔下的林黛玉,想必也是他心里的林黛玉。
在一些读者(包括书中人)看来,黛玉是乖僻的。在黛玉回苏州看望父亲回来时,宝玉把北静王送的鹡鸰香念珠给了黛玉,黛玉却一把掷到地上,怒说:“什么臭男人拿过的,我不要它。”一个位高权重的王爷,多少人攀附的对象,在黛玉那里,却只是一个“臭男人”。
虽然黛玉有些小心眼,但大观园里的姐妹们都很喜爱她,因为她还有着灵动可爱,机智聪慧的一面。在《蘅芜君兰言解疑癖,潇湘子雅谑补余香》一回中,黛玉妙语如珠,接连调侃刘姥姥、惜春、李纨、宝钗,就连宝钗也忍不住笑称“真真这颦丫头的嘴,让人恨也不是,爱也不是。”还有一回宝玉听宝钗讲解了戏文中的.一首词《寄生草》,仿佛悟到了禅机,写了一个偈语。黛玉一句话就让宝玉收回了参禅的心思。黛玉笑问宝玉:“宝玉,至贵者‘宝’,至坚者‘玉’。尔有何贵?尔有何坚?”怼得宝玉哑口无言。以彼之矛,攻彼之盾,黛玉的机智聪慧真是令人赞叹不已。
在《红楼梦》一书中,黛玉葬花是最广为流传的经典。“花飞花谢花满天,红消香断有谁怜。侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?试看春残花渐落,便是红颜老死时。一朝花尽红颜老,花落人亡两不知。”曹雪芹将花人合一,这《葬花吟》既是黛玉对自己悲剧命运的感慨,更是作者对大观园女子们必将飘零沦落,深陷污泥的预示。黛玉不甘在这浑浊的世界沉灭,但又无力摆脱现实世界的束缚。花就是自己。林黛玉仿佛在花中,看到了自己未来的命运。
鲁迅说:悲剧就是把最美好的事物为给人看。林黛玉,一真情女子,红颜薄命,最后只剩“一缕香魂随风散,三更不曾入梦来”的凄凉结局。这是所有红楼梦读者的遗憾,更是喜爱林黛玉的人们的悲痛。
一遍遍品读《红楼梦》,一次次与那在潇湘馆临风洒泪的女子邂逅,心醉其中。
读《红楼梦》有感6
《红楼梦》,它是四大名著之一。
它是一部千古不朽的人生大戏,《红楼梦》所呈现的,主要是林黛玉和贾宝玉的感情故事,这是一个不朽的人生杯具。
我从去年开始,就一向琢磨着《红楼梦》,虽然几个月就把它给看完了,但我还有许多看不懂的地方,便一句一句地理解。
《红楼梦》主要以宝玉和黛玉的感情杯具为主线,描述了贾家荣、宁国府之间,表此刻婚姻、建筑、文化、财产等各方面错综复杂的矛盾冲突。其中最让我羡慕的则是塑造出的一大批栩栩如生、各阶层的人物形象。比如:贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、王熙凤、史湘云,就连作者寥寥几笔勾勒的晴雯、紫鹃、雪雁等丫鬟,都成为了我国文学画廊中的著名艺术典型。
《红楼梦》所讲述的,是一个令人称羡的大家庭,原本荣华富贵,之后因家庭成员获罪以致被抄家,逐渐走向没落,最终繁华成空的大杯具。
所以,将林黛玉和贾宝玉的故事作为主力呈现,也适度传出了《红楼梦》的主要精神。
黛玉和宝玉的杯具,肇始于封建社会中,婚姻大事向来由父母决定,子女本身并没有资格决定。贾宝玉的父亲命他娶薛宝钗,他就非娶不可,尽管实际上他心里喜欢林黛玉。婚姻大事他无法自主,最终导致了林黛玉、贾宝玉和薛宝钗三个人的杯具。
当我看完《林黛玉焚稿断痴情薛宝钗出闺成大礼》和《苦绛珠魂悲伤离恨天病神瑛泪洒相思地》时,听着悲伤的音乐。我实在控制不住自我激动的心境,情不自禁地落下泪来,那不争气的`眼泪始终还是把那页给模糊了呢!傻傻的我本以为结局会是贾宝玉和林黛玉幸福地生活在一齐,是啊!王子与公主生活只是童话故事而已,然而,这么悲惨的结局我却怎样也想不到。
当黛玉听完傻大姐的话后,就直吐鲜血。不住地流泪。因为她理解不了这个事实,黛玉她恨宝玉,恨他为什么不理解自我。她把宝玉送给她的那绢子往火上一撂,顿时化为灰烬。熬了一天,黛玉已经奄奄一息。突然,她高声叫道:“宝玉、宝玉,你好……”狠心两个字还没来得及说,只见黛玉两眼一翻,一缕芳魂就这样随风而逝。
黛玉死的时候,正是宝玉娶宝钗的同一个时辰。只因潇湘馆离新房很远,听不到潇湘馆这边悲恸的哭声。
这真的是个不朽的杯具啊!
我为黛玉和宝玉感到悲哀,宝玉最终竟然出家当了和尚,因为他明白林妹妹是为自我而死的。便在灵柩前放声大哭。
一个风光显赫的大家族,就这么没落了!不知看过《红楼梦》的朋友们,是否都和我一样,为他们感到悲哀、痛心
读《红楼梦》有感7
第二十五回魇魔法姊弟逢五鬼红楼梦通灵遇双真
宝玉的脸被烫了,马道婆又趁机发了一笔财。她骗了贾母,又来骗赵姨娘,正是黑白两道都吃。愚昧的人们,还送钱给她,指望她帮消灾,“济困扶危”,她的到来,就是灾!
所以黛玉不懂人情事故,别人巴结凤姐还来不及,现在凤姐主动送茶叶给你了,你谢的话也不回一句,凤姐出口问起,还直言:“可是倒忘了”!要是紧接着说尝着好也还罢了,又要凤姐问“你尝了可还好不好”,宝玉终于急的抢着回话,以为黛玉不喜欢茶叶,就说味不好,宝钗既顺宝玉之意,又不想得罪凤姐,说的.两开话,黛玉偏要说“我吃着好”。
众人都因凤姐、宝玉“中邪”乱成一团,薛蟠的心思怎么这样?真是混世的十足呆子。
凤姐、宝玉终于转醒了,黛玉由衷的松了一口气,牵念之情不加掩饰,宝钗你笑什么?讨厌!
摘:
天不拘兮地不羁心头无喜亦无悲
却因锻炼通灵后便向人间觅是非
读《红楼梦》有感8
“凤辣子”就是名著《红楼梦》中贾琏的妻子——王熙凤,也是令我印象最深刻的一个人物。
王熙凤作为贾府中的总管家,她是贾府中重量级的人物,在偌大的贾府里,她就像一颗灿烂的月亮。贾雨村诗中云:天上一轮才捧出,人间万姓仰头看。此句用在执掌贾府大权的王熙凤身上依然恰如其分,贾府上上下下几百号人,谁见了王熙凤不是敬畏三分呢?
因此在第五回写到王熙凤的出场方式也与众不同,众星捧月式的出场。当众人都坐定之后,方听到外面有人笑道“我来迟了,不曾迎接远客”,不见其人先闻其声,只见一些婆子妈妈们簇拥着她,从后院进来。她穿着妖艳华丽,大红大绿的服饰可见她在当时贾府中,是志得意满,也可见当时贾府烈火烹油,鲜花着锦般的鼎盛繁华。
然而她能在贾府中占有举足轻重的地位,靠的不仅是美丽的外表,显赫的家世背景,更重要的.是她的才智手腕,机巧言辞。每每遇事她总能有个打算,说出个一二三来,考虑得无比周全,让人无不敬佩。
在《红楼梦》中,王熙凤可以说是一个手腕强悍,言辞伶俐,心狠手辣的女人了,还表现在王熙凤害死尤二姐这件事。王熙凤的丈夫贾琏偷娶尤二姐,她一面指使人去控告贾琏,一面让尤二姐原来的未婚夫控告贾琏强夺人妻。接着,王熙凤假装温柔地将尤二姐骗进贾府,表面上对尤二姐好得不得了,背地里让自己的丫环百般虐待尤二姐,还下药使尤二姐流产。最终,尤二姐忍无可忍,吞金而亡。
读到这儿,你是不是觉得王熙凤就是一个可恨的小人呢?那么我们不妨读一读《红楼梦》中的第十三回。宁国府上上下下都是由王熙凤管理的。贾府从上到下,每一个都被凤姐管理得服服贴贴的。若不是王熙凤这几年一直在管理贾家,贾府早就破产了。
比起大观园中金陵十二钗的其他姑娘,王熙凤是个心气很高的人。比起贾链的其他女人,尤二姐太过于懦弱无能,秋桐虽也强悍,但只属乡野村姑之流,与王熙凤相比,格局小太多了。人活着到底要求什么?王熙凤说到底绝对是个明白人。虽然活了二十五岁,人家没见的也见了,没吃的也吃了,衣禄食禄也算全了,所有世上有的也都有了,气也赌尽了,强也算争足了,就是寿字儿上头缺一点儿也罢了。
我之所以喜欢王熙凤,是因为她不做作,将自己的情感全都写在了脸上。有时候,真小人要比伪君子可爱得多。
读《红楼梦》有感9
“满纸荒唐言,一把辛酸泪。都云作者痴,谁解其中味?”四大名著之一《红楼梦》,它没有《三国演义》跌宕起伏的情节,没有《西游记》的神奇惊险,更没有《水浒传》,轰轰烈烈的梁山起义,却让人回味无穷。
清代作家曹雪芹以生动的语言,描绘了俗世红尘里的贾府兴亡盛衰,宝、黛二人的连绵长情,事态的悲欢离合、人情冷暖的一本长篇小说。其中黛玉丧母进贾府,泣残红黛玉葬花等著名的故事。
令我印象最深的是最后几回,贾府败落,女儿们被迫出嫁,贾母、凤姐病故,贾政身负重债,宝玉出家,黛玉身亡。往日荣华富贵的贾府走向衰败,为什么拥有世袭官位,家财万贯的贾府会衰败呢?其实,贾府早已是一具华丽的空壳,执绔子弟们的游手好闲,欺男霸女;贾母、贾府儿女们不理家事,更是加快了贾府的腐败。直到最后,他们才恍然醒悟,责怪自己以前为何不勤俭些,但为时已晚。
由此,我仿佛看到了自己小时候和弟弟妹妹吃饭,总是会剩下些,父母要我们吃完,我们又会厌烦地要找个借口走掉。现在回想起,又觉得那每一粒米饭又是多么的珍贵。留得青山在,不怕没柴烧。地球的资源也不是取之不竭的,如果我们像《红楼梦》里的执绔子弟,滥用浪费,就算再多的'钱财与资源,也总有一天像贾府一样枯竭掉。不仅如此,我们更是要珍惜当下这和谐清廉的美好社会主义环境。
让我们深深地品读《红楼梦》,一起去感悟那生活的悲欢离合、人生的大起大落与封建社会的世态炎凉。
读《红楼梦》有感10
一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕。若说没奇缘,今生偏又遇着他,若说有奇缘,如何心事终虚化?一个枉自嗟呀,一个空劳牵挂。一个是水中月,一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿,怎经得秋流到冬尽,春流到夏!
红楼梦一部含笑的悲剧,不只描写了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的三代生活,而且还大胆地控诉了封建贵族阶级的无耻和堕落,指出他们的种种虚伪、欺诈、贪欲、腐朽和罪恶。它不单指出这一家族的必定崩溃和死亡,同时也示意了这一家族所属的阶级和社会的必定崩溃和死亡。曹雪芹笔触下所制造和喜爱的仆人公是那些敢于反判那个垂死的封建贵族阶级的贰臣逆子;所怜悯悼惜的是那些封建制度下的牺牲者;所批判和否定的是封建社会的虚伪道德和不合理的社会制度。一边是木石前盟,一边又是金玉姻缘。一边是封建社会下必需追求的功名光环,一边是心驰神往的.自由之身。
曹雪芹笔下的红楼梦为我们呈现了这场无声的较量。贾宝玉和林黛玉的悲剧爱情故事浓缩了这场较量的全部硝烟,“一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕”,“质本洁来还洁去”,在面对封建礼教下的种种危害和冷漠,甚至以生命的付出为代价,质本洁的追求始终不弃。我们感叹贾、林两人爱情的悲剧的时候,看到了造成悲剧的一个重要因素:林黛玉的清高的共性,她的共性与当时的世俗格格不入,无法与社会“融合”,她的自卑情结正是她自尊的体现,也是她悲剧的开头,红楼梦中她葬花的一段情节,是她的共性体现的焦点所在。她的自卑、自尊、自怜在她的《葬花词》中袒露无遗:“花谢花飞飞满天,红消香断有谁怜?”“一年三百六十日,风刀霜剑严相逼,明媚鲜妍能几时,一朝漂泊难寻找。花开易见落难寻,阶前愁煞葬花人,独把花锄偷洒泪,洒上空枝见血痕。”“愿侬此日生双翼,随花飞到天终点。天终点!何处有香丘?未若锦囊收艳骨,一捧净土掩风流。质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟。尔今死去侬收葬,未卜侬身何日丧?侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?试看春残花渐落,便是红颜老死时。一朝春尽红颜老,花落人亡两不知。”一个世俗之人无法明白她的思绪,“尔今死去侬收葬,未卜侬身何日丧?侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?”面对落花,她想到自己死后的情景,无法释怀,又潸潸泪下。
在封建礼教前,她的自卑激发了她的自尊,当宝玉挨打后,工于心计、精于世故的薛宝钗送来了药丸,而且还用训教的口气规劝宝玉改邪归正。但作为封建礼教的叛逆者宝玉的支持人——和善孤傲的林黛玉却只是一味地哭,把眼睛都哭成了桃儿一般,她的哭不是脆弱,她以哭这种独特的情感体验来真诚声援宝玉,悄悄对抗封建礼教,因此只有他们二人的心才贴得最近,爱得最深。“娴静似娇花照水,行动如弱柳扶风,心较比干多一窍,病如西子胜三分”通过贾宝玉的眼睛为我们描绘了一个聪慧多才、美貌体弱的病态美人。这么一个柔弱的女子,无视世俗的传统规律,反其道而行之。在经受了很多摧残之后,生命终点到来之际,封建社会的凶恶面目加速了她的香消玉陨。
读《红楼梦》有感11
纵观明清文学的夜空,《红楼梦》无疑是最璀璨的恒星。学者对于“红学”的研究也越来越深入化,系统化。我喜欢《红楼梦》,不在于他揭示了多么深刻的社会道理,只是为林黛玉而叹息.
《红楼梦》对于薛宝钗的评价是“罕言寡语,人谓装愚;安分随时,自云守拙”,林黛玉却有着一张伶牙俐齿,因此看似愚昧的薛宝钗却受到大家的喜爱,最终被贾母指名许配给了宝玉 。而不论是“不饶人”的林黛玉,还是处出现是精明的王熙凤,其可悲的下场不说也罢。林黛玉因父母双亡,无奈被送进贾府,过着寄人篱下的生活,她的多疑,他的敏感,是一定的条件造就的,但可悲的是他最终没能和宝玉成为眷属。
林和贾是志同道合的封建叛逆者,再林黛玉的身上,一定程度上体现了封建社会女 子的不幸,向我们展示了她反抗封建和对自由爱情强烈追求的勇敢。但她的性格中有着贵族小姐的矜持与脆弱,给人以体弱多病的形象。在薛宝钗处处行事小心时,林黛玉又显得何等“大咧”,而这份“大咧”正是贾宝玉钟情于黛玉的根本原因。人们都说黛玉小心眼,可她全身心珍爱上辈子就决定谨慎方将眼泪还尽的宝玉,她怎能不处处上心,处处在意?痴情而率真的黛玉是不懂圆通的,不会宝钗的世故,不知带要先搞好外围关系,她只是一心一意得爱,爱得不管不顾。在她爱的世界只有两个人,可现实世界不是,可怜的黛玉最终没能了了心事。既便如此,哭了一生的黛玉是的.到了爱情的,虽然着爱让她送了性命。在污浊之地,倾轧的贾府,林黛玉的全无心计,贾宝玉的众人瞩目,都注定了他们之间的爱情悲剧。其实也罢,至少在宝玉心中,世上没有那个女子能比得上林妹妹。我相信,一黛玉的性情,别人看不看好都是无所谓的,只要宝玉把她放在心中就足够。林黛玉香消玉殒,可是却以完美尘封在了宝玉心中。
有人拿林黛玉和玛格丽特作比较,“她们都有自己的美丽与骄傲,却都在世俗的冷漠中悲惨地凋谢。资本之一门第观念笼罩在玛格丽特头上的阴影与封建时代礼教给林黛玉的束缚,是同样的。林黛玉出身名门,看似比玛格丽特的人生幸运,可是想想,就算林黛玉过着养尊处优的生活又怎样?在封建社会下,女人的命运掌握在别人手中,女人彻彻底底是历史的玩弄物。没有自由,没有发言权,就是嫁给自己一无所知的人,也要服从命运的安排。而玛格丽特,她可以纵情于声色酒乐之中,发泄心中对社会的不满。她得到了阿尔芒丝无私的真爱,就算为了她抛弃家族,与父亲反目成仇也毫不在乎。她最终自己决定放弃,来守护阿尔芒丝的名誉,不惜背负情人深重的误解。我想,即使她付出了这样的代价,心里也是快乐的,因为世界最纯洁的爱。在生命的最后一刻,所有的误会都烟消云散,她躺在爱人的怀中,满足地离去,足矣;而林黛玉至死也不能明白为什么宝玉取的是别人。相对玛格丽特,林黛玉的不幸更让人同情。很多时候她是无法选择,叛逆也不能改变世俗,不能扭转命运。
" 花谢花飞花满天,红消香断有谁怜",黛玉的泪流尽了,却等不到爱情绽放之日。
读《红楼梦》有感12
《红楼梦》中除了众多的人物给我留下深刻的印象之外,还的就是作者所要表达的一个主题,他没有明说,但通过这成百的众多人物的神志,语言,动作,心理活动表现的惟妙惟肖,一个庞大的繁荣的'贵族大家庭。
到后来的家破人亡妻离子散的下场,我们不难看出封建资本家的腐败无能以及封建社会的黑暗和不长久,文中描述了如林黛玉,贾宝玉这样的“叛逆者”的形象,他们的爱情没有结果,甚至可以说凄惨,但他们代表的是新生命,敢同顽固不势力作斗争的新主派代表。
我们都知道林黛玉的眼泪,但也知道她的尖酸刻薄以至使别人都嘲笑她挖苦她,我们也知道贾宝玉“潦倒不通世务,愚须怕读文章,行为偏僻乖张,哪管世人诋毁!”纨绔子弟的形象,他们鲜明的人物性格也使黑暗中有了一丝亮光,让我们看到了希望!
读《红楼梦》有感13
红楼一梦南柯里,醒时泪痕犹未干。曹公著书曾言痴,谁解人生苦辣酸?
――题记
读红楼,读的是儿女情长;品红楼,品的是人生百态。字字句句都含情,篇篇章章皆人生。自古云“红颜祸水”,殊不知巾帼不曾让须眉,红楼女儿各个娇态百生,自有一段风流所在。
相信每一个品读红楼之人都会深深地作以感慨,每一个红楼女儿都是世间的一个缩影。在拜读这本书的时候,我对书中女子的名字称呼异常感兴趣,曹公在这方面可以说是暗藏妙笔,如书中最早登场的女性是小英莲,也就是后面的香菱,后又改名秋菱。小英莲名字的改变其实也意味着她一波三折的人生变故,英莲者,英姿勃发出水芙蓉也,亭亭玉立,可远观但却不可亵玩,高高在上,何其尊贵!诚如前言,小英莲被父亲甄士隐视若掌上明珠,极其溺爱娇宠,真个是捧在手心怕摔着,含在口里怕化了,真可谓乐极生悲,没想到赖头和尚一语成a,花灯节不慎被家人丢失,英莲的人生命运就此发生转变,后经人命官司被薛蟠强占改名香菱,香菱再怎样也无法与芙蓉争艳,这也揭示了英莲人生的一个跌宕,从一个世族大家闺秀沦为一个普通的妻妾丫鬟,不过好在无论人生命运境地发生了怎样的变化,英莲曾作为大家闺秀的遗风还在,所以终究还占得一个“香”字,虽然普通但却不凡,君不见后文大观园中香菱学诗的痴态,岂是一个普通丫头所能比拟的。有时命运偏偏捉弄人,屋漏又逢连夜雨,在香菱给薛蟠做妾不久,薛蟠又娶夏金桂为正室,夏金桂为商人之女,为人刻薄,心胸狭小不能容人,所以夏金桂枉为人妇,实是“瞎金贵”,徒有其名耳。香菱作为小妾,为人和善容忍,夏金桂自然是嫉妒生恨,将香菱之名改为秋菱,言说粗鄙之人不配带“香”之名。若说香菱已然不复再有芙蓉之形,但仍有淡荷之香,但此时被迫改名秋菱,秋菱花者将碉逝之意,此处则预示着香菱悲惨命运的结局,同时与关于香菱的判词“一缕香魂归故乡”的结局遥相呼应,如脂砚斋评红楼,甄英莲暗含“真应怜”之意,足见曹公对于封建社会制度下受到压迫和迫害的女性的一种同情、愤懑之情和批判之意,在封建思想禁锢如铁的社会中,曹公有如此见识,不得不令人叹服。
在众多红楼女子中,作为核心人物的黛玉是最不能忽略的一位女子,黛玉出自书香世家,虽是柔弱女子但却自幼熟读诗书,其兼具外在的娇弱美和内在的'气质美。在大多人的认知里,认为黛玉是一名弱不禁风娇滴滴的女子,黛玉之所以看起来柔弱,其一和黛玉自幼生病有关,其二生于书香官宦之家,自幼接受封建正统的妇德教育,自然不能失了大家的规范。但在我看来黛玉表面柔弱,内心实则是倔强好强的。我们对黛玉的认知可以用“三多”来概括:美貌多情、体弱多病、处事多心。黛玉美貌自不必说,书中说了她“自有一种天生的风流之态”但其多情则表现在对于和宝玉那朦胧但却纯洁甚至痴情的爱情里,明明对于宝玉很在意却故作姿态,常常有意疏远甚至排斥宝玉的关心,只是把一段情深深地埋在心底,独自一人苦闷彷徨,忍受苦恋之痛,这是她倔强偏执的一面;再有,宁荣二府皆是大府第,从黛玉初进贾府起,她就处处留意,事事体察,生怕出了什么差错。她虽然出生于书香门第,但和贾府比起来还是有很大的差距,因此黛玉处处留意,生怕弄出差错,惹人笑话,如听到王熙凤人还未到笑声先闻,就在心里疑惑这是谁,怎么敢这么放诞无礼,又见丫鬟下人个个屏声凝气就知来者不善,因此黛玉在贾府期间少说话,多留心,行事小心谨慎,生怕落下话柄,这还是表现出她要强的一面。再至最后,那边宝玉和宝钗的笙箫唢呐喜庆声,这边黛玉泣血连连油灯枯,终不济,一缕玉魂到幻清,因此如若众人都说黛玉因病死,我言黛玉似玉刚而烈,宁为玉碎不为瓦全,一柔弱女子,在封建等级制度森严的封建社会,能够坚定爱情信念,执着地守护着内心深处那段最纯真、最美好的爱情,不能不说这是一位奇女子!
曹公十年血泪书,此中女子个个奇,欲探群芳任人妒,劝君多读《红楼梦》
满纸荒唐言,我自荒唐读。一把辛酸泪,把酒话衷肠。都云作者痴,我痴我且狂。谁解其中味?诸君慢品尝。
―― 后记
读《红楼梦》有感14
一百个人读《红楼梦》,有一百个人的看法:文学家读《红楼梦》,读的是一代名家曹雪琴留下的撼世的不朽传奇,惊叹于他的卓绝的文学才气;建筑学家读《红楼梦》,感叹天文地理无不精通的伟大建筑师对大观园的美妙的设计;历史学家读《红楼梦》,读的是封建社会制度的腐朽败坏,痛快于其黑暗的统治注定了其必将败亡的惨烈结局;自由主义者读到《红楼梦》,读出的是它封建制度、等级制度对人们的压迫和压榨,对生命的不尊重以及贵贱的划分令他们义愤填膺。三百多年前,曹雪芹一手创造了红楼梦的世界,三百年后,我捧着用新技术印刷而成的《红楼梦》,细细研读,依旧能够感受前人在故事中留下的思愁,聆听那隐没在故事最深层的倾诉,毫无间隙。贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、王熙凤……一个个角色跃然于纸上,不论好的还是坏的,他们都静静地在那个世界里上演一幕幕人生的戏剧,而我,置于一旁,只能默默惊叹着,做一个仰头观望浩瀚星空的远眺者,做着百万读者中的一员,关注着《红楼梦》的辉煌。
《红楼梦》讲述的是一个家族,一个朝代的故事,而曹雪芹偏偏以其中的女子作为本书的主体,细细诉说着家族的.兴衰,大大小小的故事。作为主人公的贾宝玉,就是身在这粉红胭脂的队伍中,自然而然地就应了一句话“近朱者赤,近墨者黑”。他们的家族是因为家中一位女子进宫当了皇帝的宠妃而盛起,于是他们天天吟诗作乐,而其中又有两女子非提不可,那便是薛宝钗和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可贾宝玉偏偏就是喜欢她。或许两个人都是浪漫的人,浪漫的人天生就不该相遇,因为生活不是浪漫,生活会将浪漫消磨得一干二净,最终,红玫瑰变成了墙上的蚊子血,白玫瑰成了胸口粘着的白米饭。所以,就让浪漫在最美的时候画上句号,在彼此的心中,留下幸福的回忆。
可是也许你会说,黛玉死的很悲惨,一点也不浪漫,关于这点,很多研究学者都不赞成高鄂的续书的,觉得黛玉不是最后的暴病身亡,有可能是投湖而亡。也许曹雪芹的本意非此,也许黛玉确实应该泪尽证前缘,这样不是更好吗?她牵挂着宝玉,用她全部的热情为这一知己痛哭,怀着深深的思念,这样的死,何尝不是高贵神圣的,然而高鄂没有这样写,他最终让黛玉很庸俗的指天愤恨,气极而亡。这不象我们认识的那个高傲自赏的黛玉,反而象个情场失意的一般女子。尽管如此,她最终是在贾府垮倒前离开这是非之地的,否则以她的脆弱,恐怕受不了那么大的刺激。所以能带着回忆离开他,是一种幸福。
宝玉和黛玉最终没有在一起,也许,这种缺憾也是一种无法言说的美,这样,也许就不会打扰到黛玉在我们心中的“仙女”的形象。你能想象黛玉洗手下厨做羹汤的场景吗?穿着破衣烂裙,甚至是要依靠袭人的救济,然后她当然无法再刻薄人,说闲话,只能独自垂泪,不关爱情,而是生活。当生活给宝黛的爱情画上巨大的问号时,黛玉能一如既往的爱着宝玉吗?爱情是美好的,可爱情过后的生活,却依然还要继续。
“假作真时真亦假,无为有处有还无”,假假真真,让人琢磨不透《红楼梦》中的一切,林黛玉作为灵魂人物,她与常人不同,她就是她,一丛清高孤傲的、孤芳自赏的空谷幽兰。林黛玉的自卑情结是命运所赐,也以此写成了她的命运。我们一边感慨着宝黛之间爱情的忠贞不渝;一边痛恨封建社会腐朽败坏,愤愤不平这宝黛爱情的真正凶手;一边惋惜这纯洁高贵、美丽坚贞但却是残缺遗憾的爱情!
从宝黛的爱情上来看,也许我们在惋惜的同时,也在思考着我们现在的爱情生活。轰轰烈烈,誓死不渝的爱情,是我们所追求的,我们靠着这份相互的欣赏与怜惜,共同守护着这份来之不易的感情。可爱情在时间面前,怎么不低头呢?我们要做到的,也许是要把这份爱情,转化为生活中的亲情,才能让爱人之间的情感延续下去。生活,不仅关乎爱情,美好的爱情只能用来回忆,而最后的亲情,才是我们继续下去的动力。这也许就是让我痴迷,又让我感动,让我难以释怀的《红楼梦》教给我的爱情之道。
读《红楼梦》有感15
不用闪躲,为我喜爱的生活而活;不用粉墨,就在光明的角落……梦已逝,往昔的那张白纸,现在却被万千颜色所粉饰,时间还在连续,无奈,我们已经彻底得输掉了自己的梦,输掉了自己。
《红楼梦》好像是集结了多少纠缠着爱恨情仇的男女,假如酸甜苦辣是爱情中的体会的话,那么薛宝钗想必也尝到了不少的苦涩。泰戈尔说:世界上最远的距离,不是生与死的距离,而是我站在你面前,你不知道我爱你。可能就是这样子吧,大多数的爱情,最令人伤感的莫过于将痴情付与负心人罢了,薛宝钗那个心心念念的宝哥哥却偏偏喜爱那个梨花带雨,折柳葬花的林妹妹。而那所谓的金玉良缘,是多少人梦寐以求的,只是,一切只因一句话:爱对了是爱情,爱错了是青春。
世间弱水三千,而他仅仅只取一瓢而饮,而林黛玉,却信仰着:你是爱,是暖,是盼望,你是人间的四月天。这或许是给人的劝慰了,世间的幸运莫过于你爱的人他也爱你。而红楼梦,又是一出怎样的戏呢?是悲伤还是欢乐,是爱恨缠绵,还是落寞人间……
宝玉出家,立于青灯之畔,青灯易灭,他也斩断前缘。黛玉,生病身亡,这个一生伤感传奇的女子,好像也落下了种种圆满。宝钗,或许从今以后就一个人在这个世上,独自数着人间烟火……我们何尝不想加入这个故事里去,而他们所受到的苦不是凡人可承受的,他们竟在感情里的世界里迷失,沉沦,为爱痴狂,飞蛾扑火……可这一场轰轰烈烈的爱情,犹如一杯热茶,溶化了我们的'心。
一群做着同样梦的人,他们生活在冰凉的红楼里,他们热血激扬,寻欢作乐着,歌舞升平。谁还会记得那个金碧辉煌的贾府,那个举止优雅的女眷、才女,单是那个举止言谈里的阔绰,便是我们这些凡夫俗子难以体会的。
纵观红楼梦,从纸醉金迷到人去楼空;从相爱厮守到生离死别,这个如同花火般短暂的美梦,就像泡沫。
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