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王朔《起初》竹书读后感
当阅读了一本名著后，大家一定都收获不少，不妨坐下来好好写写读后感吧。那么你真的懂得怎么写读后感吗？下面是小编收集整理的王朔《起初》竹书读后感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
王朔《起初》竹书读后感 1
王朔的《起初》竹书实在是太难读了，终于看完了。
这本书为什么不容易读，主要是因为王朔是根据出土的《竹书》和《穆天子传》来写的。《竹书》比《史记》还难很多，如果没有王朔的翻译，原文估计是看不懂的。王朔将两本出土的古书，用他的理解和语言呈现出来，是一个巨难的工程，也是一个巨大的贡献，让我们机会去翻看这些上古史，了解中华文明和历史的源头。
总要有人去啃硬骨头，将最难的开头理出来。你说是神话传说也好，是真实的.历史也罢，总要将之拿出来让大家看看，才能有可能去证实或者否定。王朔在沉寂多年后，将重心转移到历史和文明的溯源上，并且拿出了作品，实在是不简单。
王朔的《起初》竹书，从三皇五帝的炎黄二帝开始说起，百泉阅兵，涿鹿之战，炎黄二帝的两个群，加上蚩尤三个群，最后合并为一个大群，在黄帝的领导下，开启了中华民族漫长的历史篇章。黄帝之后是颛顼，帝喾，尧，舜，组成了强大的五帝阵容。尧将王位禅让为了舜，舜又禅让给了禹，公天下的能者上得到充分体现。到了大禹，夏朝建立，体制进入国家模式，成为夏商周的头一个。到了大禹的儿子启，王位传承变成父传子，公天下变成家天下。
王朔在写夏商周的时候，重点放在了周朝，周穆王，特别是周穆王西征，不仅见到西王母，还出国转了一圈，然后才返回，而且还是尽量不走回头路，开辟新途径，察看了一些自己统治的天下。
这本书从五帝开始，一直到夏商周，几千年的历史，清晰可见。有意思的是，书中是以让史官写史的形式出现，一边呈现历史，一边记录历史，史中有活生生的人和事，生活中的精彩瞬间都成为了历史，很多细节生动有趣，有的令人啼笑皆非。
这本书，看一遍肯定不行，至少得看两遍。只有在了解了整本书的内容之后，才能写读书笔记，因为很多内容是前后都有。这本书的内容与《山海经》《诗经》《尚书》都有关连，庆幸之前将这三部书都看了，再读这本书，确实有帮助。读书笔记准备在看第二遍的时候写，有很多内容非常重要，比如老子的《道德经》是如何写出来的，伯靡写史，伊尹写夏书，周公写史，以及众多历史典故。
我们人活在世上，总免不了要想弄清楚三个问题：你从哪里来？去哪里？活着是为什么？看书也是想找到答案的一个途径。而看历史书，则会令人产生一些思考，除了以史为鉴，可能还会想到更多。思考过后的一个收获就是不再人云亦云，遇到重大事件不会慌慌张张，开始会用脑子想问题了。
好的书，经典的书，永远是老师，学不完，看不够。为王朔的《起初》竹书点赞。
王朔《起初》竹书读后感 2
王朔的《起初》是一部充满哲思与文化深度的小说，以独特的视角和细腻的笔触，探讨了人生、历史、文化乃至存在的本质。这部作品通过“竹书”这一载体，串联起古今，让读者在历史的长河中遨游，感受时间的流逝与文化的积淀。
历史与个人的命运交织：《起初》通过竹简这一古代文献形式，讲述了主人公在整理和研究古代竹简过程中，逐步揭开的历史秘密与个人命运的交错。这种交织不仅展现了宏大的历史背景，也让读者深刻体会到个体在历史洪流中的渺小与不朽，引发了对人生意义与价值的深刻思考。
文化传承与现代性的'碰撞：小说中，竹书不仅是历史的见证，也是文化传承的媒介。王朔以其独特的文学语言，探讨了传统文化在现代社会中的位置与价值，以及传统文化与现代性之间的冲突与融合。这种讨论让我们反思，在快速发展的现代社会，如何保持文化的根与魂，不让历史的记忆消逝。
哲思深度与人性探索：《起初》不仅仅是一部关于历史和文化的小说，更深层次地触及了人的内心世界和存在本质。王朔通过对人物内心的深入挖掘，展示了人性的复杂多面，以及人在面对生命、爱情、死亡等终极问题时的困惑与追求。这种哲理性的探索，使小说超越了一般意义上的故事叙述，成为一种思想的启迪。
文字的魅力与艺术风格：王朔的语言风格独树一帜，既具有鲜明的时代感，又蕴含着古典文雅的气息。在《起初》中，他的文字如同一幅幅精美的画卷，既有历史的沧桑，又有诗意的灵动，让读者在阅读中既能感受到历史的重量，又能体验到文学之美。
总之，《起初》是一次穿越时空的心灵之旅，它以竹书为引，引领读者在历史与现实、传统与现代之间穿梭，思考个人、文化与时代的关系，是一本值得细细品味与深思的文学作品。王朔以其深刻的思考和独特的文学表达，为读者呈现了一个既熟悉又陌生的世界，激发我们对于生命、文化和历史的无限遐想。
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