读书心得集合【15篇】
我们得到了一些心得体会以后，将其记录在心得体会里，让自己铭记于心，这么做可以让我们不断思考不断进步。那么好的心得体会是什么样的呢？下面是小编收集整理的读书心得，仅供参考，大家一起来看看吧。
读书心得1
超五星！ 作者详细阐述了投资周期的过程、原理。整体理念与巴菲特一致，不同的是，巴菲特用几句话只说了结论，而作者用一本书详细讲投资哲学——周期。
读本书的同时，我总思考这个“周期”、“钟摆”，即重点讲了人性，又与东方“太极”、“轮回”的哲学很相像。几点感触：
1、可以延伸开，任何事情都有周期，否极泰来，像钟摆一般。这其中，主要的原因是人性的影响。人性中的非理性，使得理想化线性发展变成曲线发展。
2、帮助我重新理解了“永恒不变的是变化”——以前这句话给我深深的焦虑感，让我在具体变化中无所适从。通过本书阅读，我想视野可以再高一些，看看那些十年左右的周期，“历史的细节不会重演，而过程总相近。”这使我释然、坦然，观察我们处在大周期的哪个阶段，冷静分析，也就有了工作、生活的重心，也就不再迷失自我。
3、多元化投资。有限的资源（投资或者我们的精力）配置不同周期的资产，难点是在每个时间切面上的校准。校准的能力即是技术！
4、逆向投资。观察“羊群”（即人性）的去向和发展阶段，上一个事件触发下一个事件，周而复始。保持清醒，去除情绪化，冷静分析目前所处阶段，勇敢逆向操作。
5、未来不可预见，大概率并不代表必然发生，所以我们还需要运气。不要给自己准确预测未来的压力。
6、彻底扭转了错误投资心理，知其然也知其所以然了。股票为例，在上涨、价格高点时，我们通常是如此的乐观，而此时正是收益率最低，且因过度容忍，风险最大的时段；相反，下跌和价格底部时，我们通常如此悲观，而此时不正是收益率最高、风险最低的.时间吗？当我们眼光放长远一些，就是这么清晰。那么再引申出来，我们应该怎样交朋友呢？就是在他的人生低点帮助他！再有，当我们自己膨胀的时候，就离倒霉不远了，劝我们冷静的是真朋友。
越是真理就越简单。本书语言平实，非常好读，是真正的投资宝典。不仅能指导投资，还以其哲学内核，可指导人生。读后，迫不及待地要去读作者的另一本著作《投资最重要的事》。
读书心得2
《茶馆》是老舍先生的经典之作，也是大家比较喜欢的话剧作品。故事发生在北京的裕泰大茶馆里，这里人来人往，会聚各色人物，类似一个小社会。其中提鸟笼的有钱人、卖蝈蝈的穷人、算命的先生、专横无理的士兵、奸诈狡猾的商人都聚集在这里;有正直善良的王利发、常四爷，也有奸诈狡猾的`刘麻子、吴祥子等，他们之间的交流与冲突都体现了旧社会的封建与腐朽。
故事还述说了那个时代各阶层人民的生存状况，不论是他们的挣扎，抑或是他们的无奈，都进行了生动的展示。掌柜王利发为了适应当时革命的浪潮，不断改良茶馆的经营，把茶馆开了下去，但最终还是被军阀霸占，成了他的歌舞厅，王利发便上吊自尽了。故事让我体会到，茶馆中的人物在困难环境中的坚韧不拨，同时领略了作者老舍的文学才华。
读书心得3
难道就因为我一贫如洗，默默无闻，长相平庸，个子瘦小，就没有灵魂，没有心肠了——你想错了，我的心灵跟你一样丰富，我的心胸一样充实！ ——————简爱在文学史上，有很多的经典名著是永不垂朽，《简爱》就是其中之一，其深深的进入人们的灵魂，并且以一种不可抗拒的灵魂之美吸引了千千万万的读者，影响着人们的精神世界，甚至对某些人来讲，影响了他们一生的作品并不多。 《简·爱》是十九世纪英国著名的女作家夏洛蒂·勃朗特的代表作，是一部具有自传色彩的作品。这是一本用自己的心与强烈的精神追求铸炼成的一本书，含着作者无限的情感和对美好生活的向往。女主人公简爱从小失去了双亲，寄养在舅舅家，，她的舅妈常常在外人面前装出一副十分关心简爱的样子，但是，当只有简爱和她单独在一起时，终于露出了恶毒，她会撕去那张伪善的脸面，露出恶魔般的脸孔来虐待简爱。包括她的子女，就连仆人也不喜欢她，她的表舅约翰甚至还常常侮辱她，也许就是这种生活环境，才给她的思想带来巨大的束缚，使她的行为受到限制，她不得不去反抗。与她的表哥发生第一次冲突的时候，简无所畏惧地说：“你这男孩真是又恶毒又残酷！你像个杀人犯，你像个虐待他人的人，你像罗马的皇帝。那时简的那种勇敢的表现，反抗的精神却使我震撼。不平等的待遇让简爱从小饱受欺凌，小小年纪就承受了别人无法想象的委屈和痛苦。
在这样的环境中成长，我为简爱庆幸她使自己时刻保持理智和高洁，并没有沾染上其舅妈甚至表哥这些的坏习惯。这些艰难的经历没有使她失去自己纯洁的'心灵，也没有抱怨世界的不公平，这些磨难反而更为她自己得到了一笔宝贵的财富。长大后的她成为了一个独立、善良、聪慧的人，她在最贫困的时候遇上了地位高于她很多的罗切斯特，也爱上了她，我记得她这样说过：“如果上帝赋予我财富和美貌，我会让你难于离开我，就像我现在难于离开你一样。可上帝没有这样安排。但我们的精神是平等的。就如你我走过坟墓，平等地站在上帝面前。”，真是感叹这个女子真是聪慧，她知道自己想要的爱情是什么样的，她追求独立的人格，追求男女之间精神的平等。因于
种种原因又离开了他，。一场大火烧毁了桑菲尔德庄园，也使得罗切斯特瞎了，简爱却决定回到他的身边，然而此时的简爱而从一位贫民变成了继承财产的财主小姐。从这里可以感受到简爱对罗切斯特的爱是深刻的，真挚的，爱上罗切斯特不是因为他的英俊也不是因为他的地位和金钱，仅仅为了他这个人。善良的她最终收获了美好的爱情，最终也自己的爱人实现了精神上的平等，简爱的一生，虽谈不上轰轰烈烈，但却是平凡而不平庸。
人的最美好的生活是人的尊严和热情，就像小说所描写的。《简爱》所展现给我们的正是一种简单平凡，是一种返璞归真，也是一种追求全心付出的感觉，是一种不计得失的简化的感情，这种简单干净净化了每一个读者的心灵，让每一位读者在书中明白，其实不是有了金钱就可以拥有一切的，亲情和爱情是无价的，是用任何名贵的东西都换不来的。
读书心得4
《冬不拉》是一篇民间故事，它可精彩啦！我很喜欢这篇文章。冬不拉是什么呢读读下头你就明白了。很久以前，在哈萨克有个大瞎熊，国王叫好多猎人去杀瞎熊，可瞎熊都把猎人咬死了。国王的儿子叫冬不拉，冬不拉明白爸爸因杀不死瞎熊而心急如焚，就去杀瞎熊了。
王子在瞎熊的必经之路下了捕兽夹，做了伪装，把自我隐蔽了起来。瞎熊来了，它很聪明，把捕兽夹的陷阱识破了，拿石头砸它。冬不拉趁这时候射利箭，射到了脖颈，又射，射到了前胸，第三次射时，瞎熊来了，王子拿出匕首，捅去，而瞎熊的熊掌也向王子击来国王为得知下落王子，下了重赏令，很多人去找王子，找到了王子和瞎熊的尸体，把瞎熊剁成肉酱，把王子安葬。众人在冥思苦想，而阿肯利用乐曲弹出音乐让国王得知王子死了。但国王重赏了阿肯。从此，阿萨克族有了这种乐器，并把这种乐曲叫做冬不拉，为了纪念王子而取的并把使用这种乐器的人叫阿肯。读了这篇文章，我明白了冬不拉一是一位王子的.名字，二是乐器的名字，冬不拉这位王子可真聪明、勇敢啊！
读书心得5
第一次听到有关《围城》，就喜欢上了它。有人说，《围城》里面写的最精彩就是五人从上海到湖南平成的旅行故事。不过，那时我最不耐烦的就是那一段了，以致现在的印象也不深。印象最深的就是方鸿渐与唐晓芙的那段恋爱史，我现在还在想，为什么这对有情人就没有终成眷属呢？
方鸿渐初见唐晓芙时：唐小姐妩媚端正的圆脸，有两个浅酒涡。天生着一般女人要花钱费时，调脂和粉来仿造的好脸色，新鲜得使人见了忘掉口渴又觉嘴馋，仿佛是好水果。她眼睛并不顶大，可是灵活温柔，反衬得许多女人的大眼睛只像政治家讲的大话，大而无当。总而言之，唐小姐是摩登文明社会里那桩罕物----一个真正的女孩。
如果你不相信一见钟情，其实我想人世间的情感，跟一见钟情都是有关系的。钱老先生花了这么多笔墨来描述唐小姐的'美丽和纯朴，也可见方鸿渐对唐晓芙是怎样的一见如故。
当看到方鸿渐在大雨下淋着，唐晓芙在窗户上看着心酸酸的，还暗想到如果再过一分钟，就会毫不犹豫的拉他进来。可上帝还是没有给他们这一分钟，最终方鸿渐还是走了。想我那时读到这里心里也是酸酸的，想世间怎么会冒出这样一个苏小姐，自己恋爱不成，让别人也别想得逞。但我又想，也许，在整个故事当中，方鸿渐的失败都是因为他的心太软吧，而让人奇怪的是，令大家感到方鸿渐缺点之所在，也让大家能对他有那么一点同情的地方，都在于此。
里面有一首诗，为苏小姐所写，从诗就可以看出，苏小姐是一个女权主义者，因而也才会有，自己得不到，别人也别想得到，而且还做得冠冕堂皇。
难道我监禁你？
还是你霸占我？
你闯进我的心，
关上门又扭上锁。
丢了锁上的钥匙，
是我，也许你自己。
从此无法开门，
永远，你关在我心里。
方鸿渐对于唐晓芙情真意切还是可以看的出来，（从以下的信中就可以看出）只是方鸿渐太过于懦弱罢了，所以追求真爱才如此不可及。
当我听到那钟声时，心里都暗自发汗。在那暗藏玄机的钟声里到底隐藏的是什么更进一层的人生哲理呢。
至今，我都还没有体会出这钟声里真正的故事。
不过，《围城》还是有缺陷的，书中在后来好像又提到了唐晓芙，但又没有出现。钱老先生好像还有写下去的意思，不过，我后来听说有《围城》的续集，但好像并非钱老先生所著，什么时候还真想看看。
上面的话，都是我五年来的感想，一直藏在心里，没有说出来，而且我对于《围城》来说，只不过是匆匆过客，不过我想在每一次回看《围城》的时候，才更能体会到其中深藏的“钟声哲理”吧。
读书心得6
在这个星期我极不情愿地看完了《橡树上的逃亡》这三本书，也极不情愿地写下了这篇读后感。
这本书是法国作家帝莫。德。丰拜勒写的。内容的惊心动魄和生动有趣真是使人过目不忘。这本书讲一棵大橡树上生活着一群人，他们的身高不到一厘米。故事讲的是树人中的.托比一家因为受到了外世指责而被流放，续尓被捕，只有托比逃出来，于是他开始了大逃亡。
这本书十分好看，既简单又充满神秘，托比坚强不屈的精神值得我们学习。
读书心得7
最近我有幸地拜读了陶行知先生的《陶行知教育名著》，读罢这本书，我受益匪浅，陶行知先生作为一名留洋的教育家，在深刻了解了中国的文化和社会现实的基础上，所提出的教育学说，既强调了教育的显示功能，又关住了教育的终极目的，是适合中国国情的。他的理论和实践，应该成为中国教育血液的重要成分。他的“捧着一颗心来，不带半根草去”的敬业精神让人感动，我也为之折服。在读到《教学合一》这节时，陶行知先生提出了教学要合一的观点，有三个理由。第一，先生的责任不在教，而在教学生学;第二，新的法子必须根据学的法子;第三，先生不但要拿他教的法子和学生学的法子联络，并须和他自己的学问联系起来。简而言之
一，先生的责任在教学生学。
二，先生教的法子必须根据学的法子。
三，先生须一面教一面学。我仔细阅读，细细品味，联系我的教学，我感觉陶公所提出的“教学合一”的观点很有道理。我们教育的对象是学生，教师的课堂设计应适合本班学情，根据学情有目的，有针对性地实施教学，那么这样学生就会乐学了。教师除了正常的教学工作外，确实还需要不断的学习，用丰厚的知识去充实自己，不是有句话“教师要给学生一碗水自己就必须有取之不尽，用之不竭的活水吗？”
《学生的精神》中提到三点;
（一）学生求学必须具有科学的精神;
（二）要改造社会必具有委婉的精神。
（三）应付环境必具有坚强人格和百折不回的`精神。
我想说说我自己的感受。现在的学生正如陶公所说容易“自满”，自己刚刚对这个知识点有一定的领悟，就沾沾自喜，但真正实践做题时，却无从下手。学生对学习缺少一定的目标，很多学生不知道自己到学校来接受教育是为了什么。每当找学生谈话时，我便会问“你准备读完干什么？”学生的回答：“不知道。”他们从来很少会想过我以后的路该怎么走？会是什么样？这就导致学生在学习上不想下功夫，更不愿意吃苦，对于周围的环境学生很少从自身找原因，而是把更多的原因归纳在外界的环境上，例如，学生作业未完成，当问其原因时，学生回答无非这几种“我不知道什么时候交作业？”“我不会做。”“我不知道做哪道题？”“我忘记交作业啦！”“课代表交作业时没告诉我！”诸如此类的冠冕堂皇的理由让人无可奈何，更多的时候我在问自己：“我们的学生到底是怎么了？是什么原因让他们变成这样？”
回首这些年的教学，我在不断的告诉自己：你一定要学会去转变角色了，你现在已经是一名教师了，陶行知先生的《教育名著》中师范生的第一变——孙悟空，也是这样告诉我的，只有先知道怎样做一个好学生，才能培养出来许多好学生。可是为什么是变成孙悟空呢？陶行知先生说孙悟空有目的，有远虑，有理想。他是抱着一种目的去拜师的，这无形中就告诉了我们如何做一个好学生。
陶行知所研究和实验的教育问题，直到今天，让感到很中肯，很新鲜，仍有进行试验的价值。他的“第一流的教育家”，“教学合一”，“我们的信条”“生活及教育”等这些诸多观点让我叹服，不断地从他的教育名篇汲取丰厚的营养，来充实自己的教育理论知识，他的著作又如一盏明灯，在教育的海洋中引领我们去找寻属于我们自己的目标。读完此本名篇，我除了感动之余，更多的是佩服，佩服他的为人，更佩服他在那个时期所提出的一些鲜明的观点，也正如鲁迅所说：“读完此书，我和一个高尚的灵魂接触了！”我将努力去充实自己，丰富自己的业务素质
读书心得8
最近正在看一篇长篇小说：巴金的激流三部曲《家》。《春》。《秋》。虽然暂时只看完《家》这篇，发现巴金老爷爷对其中的人物刻画可谓是活灵活现。惟妙惟肖，让我铭记于心。深刻的感受到巴金老爷爷不愧为伟大的作家。现在正在读第二本，当我读完第一本《家》后，给我的感觉真可谓身临其境，巴金老爷爷透过对一个大家庭的描写折射出对旧社会旧制度的厌恶与憎恨，痛斥了人与人在交往中黑暗。违心和奉承，通过三兄弟间性格的不同和对未来社会的不同看法进行了层层更加深入的分析，真让人眼前一亮。
在三兄弟中我最欣赏的是老三觉慧他是一个对前途未来充满信心，坚定不移的相信旧社会一定会过去，旧制度一定会被舍弃的有志青年，也就是因为他的这种性格使他和老大觉新的性格刚好背道而驰，就像两条平行线不可能有任何交叉点一样，也就注定着他们走的是截然不同的路，老大觉新的性格用现在的话来说就是懦弱到极点的那种人，在以前就称他为“无抵抗主义”，也就是因为他的这种性格导致他身边最亲的人死的死，走的走。虽然他感到无比的痛苦，但这种痛苦却并没有让他改变自己的性格，只是在思想上有了些许转变，但这种转变并不足以让他有所行动，他还保留着那分懦弱。而三兄弟中的老二觉民则是站在觉慧那边，但他并不像觉慧那样冲动，有着沉稳的性格，在必要的'时候也回积极主动的争取幸福，从这点上来说我还是很欣赏他的
因此在整个大家庭中，只有觉民和觉慧站在同一阵线上的，其他人则全是旧社会，旧体制的拥护者，可见觉民。觉慧和这个大家庭的隔阂有多么深，所以觉慧除了恨透了这个旧社会。旧体制外，也恨透了这个只有旧体制和旧制度的大家庭，一气之下离家出走了！以此表明他抵抗这个旧社会的决心。整本书就是围绕着觉民。觉慧两兄弟怎么和那个旧社会。旧制度作斗争并最终获得胜利的故事，整篇文章以“家”为主题贯穿始终，让人看了爱不释手。欲罢不能。
读书心得9
我特别向往田园牧歌般的乡村生活。最近拜读了沈从文先生的《边城》，师笔下那个小小的边城水乡让我迷恋不已。
《边城》讲述了x小镇上一对相依为命的祖孙平凡宁静的人生，以及这份平凡宁静中难以抹去的寂寞和淡淡的凄凉。小说的主人公翠翠有一段朦胧但没有结局的爱情，可是爱情不是这本小说的全部。师用他清淡的笔调娓娓讲述了x小镇上纯朴的风土人情，原始单纯的生活，以及那如诗如画的景致。x的生活是清苦而艰辛的。师却让我明白，一个人对一片土地的热爱，是懂得它的残酷以后去心疼那背后醉人的风光。读完全文，我就开始向往那个远在x边境的小镇。木制的吊脚楼，摇曳的红灯笼，潮湿的青石板，窄窄的`渡船，亭亭的白塔，还有那升起在旧村庄上的青炊烟。这一切，构成一幅年代久远的画，在我的想象里千遍万遍地被描摹。在那片游离世外的土地上，时间仿佛是静止的。女主人公翠翠像湘水一样温婉清澈，歌声悠扬清亮，老爷爷慈祥又宽厚，船夫们浪漫又豪爽，就连生活的无奈，在这个地方，都带着诗意的色彩，美好地令人不忍亵渎。师用他的故事让我们看到x人在命运面前的无助和忧伤，却也让我们产生对生命的悲悯，对美好人性的信仰。
我最向往《边城》里那些淳朴善良的乡亲们。翠翠和祖父去看龙舟比赛，当地的龙腕哥顺顺送他们很多吃的。有人家娶新娘，翠翠的祖父送他谬河不收渡船钱。翠翠的祖父去世，周围的乡亲都来忙。他们虽然生活很清苦，却能够互相助，像一家人一样生活在那个偏僻的小镇。相比之下，我们每天生活在钢筋水泥的城市里，人与人之间人情淡漠，有时候，甚至邻居之间都互不相识。这不得不让人遗憾。我希望，有那么一天，我们的城市也能变得温暖和谐。每一个人都有宁静的理想，人与人之间没有私心，爱护着我们生存的环境，彼此互互助，共同建造一个家一样的世界。而这一切，都需要我们像《边城》中的人一样拥有一颗善良的心去生活。
读书心得10
整本书最值得让人称道的是写作手法。在故事推移中选取五个人来作为描写视角，每一位作为描写视角的主人公对于该事件的思考也写的入木三分。
至于全书主旨，私以为有三。
一，反思日本未成年人保护法对社会的危害性。
作为选取未成年人保护法的消极面来作为全书的背景以及框架，选题有新意。
二，反思不健全的家庭环境对孩子人品塑造的影响。
作者在书中提到过这样一个论点：家庭对孩子的影响比学校对孩子的影响大。书中的角色大都生活在残缺的家庭环境中。主人公女老师是孤儿，学习能力强，能轻松胜任教师职业，故走上育人之路，但是并非十分热爱这个行业，同时该老师也有些自以为是，认为自己的学生都处于自己的.掌控之中。虽然她的确有这个领导才能，以及不凡的洞察力，但是也被她的自大蒙蔽双眼。天才少年生活在单亲家庭，有极端的恋母情结。
至于老实少年，则生活在标准的日本家庭，父亲忙于工作，母亲持家。母亲希望复制其弟弟的成功模式，故对儿子期望值非常高，却忽略儿子自身的极限，同时也忽视儿子的缺点，企图掩盖之。老实少年也有恋母情结。最终两人都弑母，老师功不可没。老师都利用了他们性格的缺陷。一言以蔽之，他们性格都有问题。
三，该书反思三类老师，最让我印象深刻的是“将自己的想法强加在学生身上的老师”。
这样的老师将学生塑造成老师喜欢的人，而非学生希望成为的人。表面上看到去老师很努力、很无私，其实他们很自私，他们很自私，他们只是希望在学生身上印证自己，希望得到别人的称赞，他们喜爱学生的崇拜，喜欢家长的称赞，喜欢领导的赏识，他们一意孤行，以为这样对孩子最好，却忽略学生最根本的需求。虽然我不是教育工作者，但是我认为教育应该像苏格拉底“知识助产术”那样，由老师来帮助同学们寻找自己的不足、自己的人生目标。学生的目标是学生自己的，而不是老师的，更不是老师未实现将其寄托于学生身上实现的，此理放置家长处亦可。女主老师看透了这一点，却无法成为优秀的教师，抛开环境因素，私以为“要达至成功，看愿意牺牲什么”，她不愿意牺牲，只完成分内事，自然只能是普通的老师。至于作为一名母亲，置于生活复杂的洪流中，难以保全自身，意外难免，复仇或许扣人心弦，但读后总有不安，法与情之间的碰撞，在所难免，但是由感情主导的复仇，已经丧失人的品质，回归原始本能。私作为旁人，道貌岸然，灾难不在自己头上时，总能保存着理性。
为女复仇的人谈不上伟大，却总有那么一丝喜闻乐见的英雄主义。在正义无法伸张的时候，我们就需要英雄，没有英雄来拯救我们，我们就自己变成英雄。看上去是一个美好的童话，现实会将它摔得粉碎。
读书心得11
读书是第二种学习的过程，一本书就是一个故事，一个故事叙述了第二段人生，俗话说读万卷书，行万里路说的就是这个道理。
书，是人类必不可少的中流砥柱精神支柱。在别人眼里，它却是比精神支柱还要宝贵的东西，就像高尔基先生，他曾经说过：此书籍是人类进步的阶梯，可见，书对他来说就是最宝贵的东西。
书!是我们的朋友，也是我们的家人
读书，对爱书的人来说是一种享受，尤其是一本情节曲折动人，语言优美生动吸引人的书，那更是一种享受。
有的同学会说，看书有什么好的啊?四大推蚂蚁般的字，看得心都烦了。可是，当你细细品读一本书的时候，你会发现眼睛因为读书而明亮，灵魂因为上学而纯洁
书是灯，孰能照亮前头的'路;书是桥，书接通彼此的岸;书是帆，书推动了人生的船。读书时一门初恋的艺术，因为读书，人生才更精彩。
读书，是好事，读大量的书，更值得称赞。
有一位叫亚克敦的外国人，他的书房杂乱的堆满了各科各类的书，而每一本书确实有他的手迹，说到这里，是不是有第二种敬佩之意呢?读书就像鸟儿有徜徉翅膀可以遨游的飞一样，自由自在。
朱熹说过，读书之法，在循序渐进，熟读而精思。由此可见，读书不在多，而在于是否读的敛
对于书，只有善读，才能像蚕一样，吃进去的是桑叶，吐出来的是丝一样。读书是为灵魂寻找的镜子，我们必须用心去领会书的思想内涵和精神实质。
读书给了我知识，读书给了我乐趣，读书更给了我力量。
读书，让我相信什么是酸?什么是甜?什么是苦?什么是辣?交际读书让我知道了怎么言谈，读书给了我事儿最大的东西就是，知识，它丰富了我的小脑，增长我的见识。
书，是打开知识大门的钥匙，所以我们要像海绵吸水那样，吸收着知识的点点滴滴。
读书心得12
《童年》读后感这个暑假，我读了高尔基的自传体小说这个暑假，我读了高尔基的自传体小说《童年》，它给我的感触颇深。
马克西姆·高尔基出生在一个贫穷的木工家庭中。在残暴的沙皇统治时期，高尔基吃尽了苦头：幼年丧父，却又受尽外祖父的虐待。他周围的人都是那么的自私，贪婪，充满了仇恨……高尔基的童年是那么的悲惨，和他比起来，我可是幸福多了。我出生在一个依山傍水的美好的地方，父母无微不至的呵护，亲人亲切无比的疼爱，伙伴们天真无邪的友爱，使欢乐的音符时时洒落在我的身边。在竹林里嬉戏，去山上采蘑菇，入溪水抓螃蟹，追蝴蝶，闻花香，追蚱蜢，我的童年就是这样无忧无虑开始的拎着个大篮子跌跌撞撞地跟在表姐身后捡麦子，大篮子却总是撞到我的脚后跟。两条小辫儿上下欢快地跳动着，白蝴蝶在身边快乐地翩翩飞舞。湛蓝湛蓝的天空，万里无云，微风挑逗着衣襟，篮中的`麦穗已有大半。童年的美好时光也就是在欢欣愉悦的劳动中度过的走进了书香四溢的校园，也成了一个莘莘学子。充实的一天就在这琅琅的读书声中开始了。老师热心地传授我们知识，同学们互相探讨，我们像一棵棵小树苗，在接受春风雨露的滋润——吸取更多更好的知识，茁壮成长。
在这知识的海洋中，我结束了快乐的童年，开始走向成熟。我生活在一个充满人道主义的社会主义国家中，这里没有抽人的鞭子，没有殴打的拳脚，没有仇恨，没有贪婪，没有乖戾，更没有层出不穷的暴行和丑事。这里的人是善良，纯洁，乐观的，因而我的童年是充满了幸福和快乐的。
读书心得13
这本书写的是古今中外50多位名人读他们的故事，看看他们是如何能名垂千史，受人尊敬。看看他们成功的秘诀，激发自己的潜能，丰富子的思想。
其中，我最深受感动的是我国女英雄——秋瑾。她生在官之家，又是书香门第，理应说，她是个女工的能手，可错了，她不爱这些，她爱读书吟诗。父母把她嫁给一个顽固的花花子弟，因此生活极不和谐。在北京，他结识了爱读书，精通诗词的吴之瑛，从那以后，秋-----发生了很大变化，不再缠足，利用各种办法，打击清政府。同时，她还积极筹划反清武装起义，但不信被别人泄露，无奈被捉，被伤害。
从中，我们可以看出秋瑾是个大义凛然、敢于抗争的人，她的精神永垂不朽。
我们可以从这本书中看到了名人是如何对待失败，看他们如何对待学习，看他们都有什么样的品质，看他们如何报效祖国……我们也可以取长补短，学习他们，完善自己。
看后，我想了很多很多：为什么美国比我们国家诞生得迟，却科技发达?原因很简单，他们国家人都爱读书，都是博学多才，这样，他们会用知识发明很多东西。虽然，我们不能像革命前辈那样，用自己的'生命报效祖国，但我们可以好好学习，博览群书，不辜负祖国对我们的期望。长大了，我们要报效祖国，做一个对祖国有用的人。在我们的努力下，祖国会变得更加繁荣富强。
读书心得14
《经》中有“玉不琢，不成器”之语，《诗》中说“如切如磋，如琢如磨。”似乎中国传统上希望人经受磨练，最终成器。人们常在生活中用“成器”来评价一个有作为的人。
然而，孔子却说“君子不器”。诚然，成器的思想的确有其现实意义。寻个小职，微薄俸薪，过着周而复始的生活。不可否认，许多人追求安逸，便满足于一个阶段。“成器”的思想，最大的弊处便是不思进取。人总应该向高处看，本着一种学无止境的思想，不断充实自己，这便摆脱了器的束缚。
儒家主张博学，孔子认为学者应兼通各个领域。这种思想与所谓“术业有专攻”是不矛盾的人类不再像古代那样知识贫乏。“科学的大厦已经建成，只等着我们进行修修补补”。在这个时代，一切看似没有关联的'知识都可能有着千丝万缕的联系。倘若真去专攻某一领域，一定会更加困难。
君子不器，并非泛泛而学不求甚解，而是博采众长，专注精通。班超本是翩翩君子的文弱书生，但投笔从戎后，成了令匈奴闻风丧胆的汉家将军。文武皆通，便是不器。唐玄宗坐在朝堂之上，是开创盛世的一朝天子，在宫廷中，他是浪漫的诗人和艺术家，他编的《霓裳羽衣曲》成了盛世永远的记忆。才高艺广，亦是不器。
君子不器，并非要求我们无所不能，而是要广泛的了解增长知识。达巷党人说孔子“博学而无所成名”，孔子既不能“执御”，也不能“执射”，他只是做一个教书先生。他的博学，所有领域的博学，都是在使他增长见识。为他收徒积累声望
人们以“成器”，孔子以“不器”。说到底，“成器”是为了适应生活，而“不器”是为了战胜生活。不器是高级的价值追求，是君子修德的目标
读书心得15
寒假期间，我选择了一本经典的小说《红楼梦》来作为我的阅读书籍。这本书是中国四大名著之一，以其细腻的人物刻画和深刻的社会洞察而闻名。
读完《红楼梦》，我深深地被其丰富的人物性格和错综复杂的.情节所吸引。书中的贾宝玉、林黛玉、薛宝钗等人物形象栩栩如生，仿佛就在我的眼前。他们的喜怒哀乐、爱恨情仇都深深地触动了我。尤其是林黛玉那种清高、聪慧而又悲天悯人的性格，让我对她产生了无尽的同情和敬意。
此外，《红楼梦》还从一个侧面反映了当时社会的种种弊端和人性的弱点。这使我对那个时代的社会风貌有了更深入的了解，也让我对现在的生活有了更多的珍惜。
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