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人间草木读后感

时间:2024-11-04 14:54:31 读后感 我要投稿

人间草木读后感精华(15篇)

  看完一本名著后,相信大家都有很多值得分享的东西,现在就让我们写一篇走心的读后感吧。为了让您不再为写读后感头疼,以下是小编帮大家整理的人间草木读后感,欢迎大家分享。

人间草木读后感精华(15篇)

人间草木读后感1

  一再拖延下,我终于将这本薄薄的小册书看完了,历时起码3个月。起初的目的本是为了从人间惨事中脱身,也是为了多了解些吃的喝的玩的的杂学。没想到一本看完,杂学相关的内容也就记得个零星半点,没有受到的启发多。

  因为人间惨事而陷入政治性抑郁的情绪已经有很长时间了。从结构之恶,到年初的魔幻现实大灾难,加之从前便时有发生的糟糕事,今年的境况不得不说是令人愕然的。(其实生活里令人愕然的事情还有很多,但这次的神经刺激实在是超过阈值了,神经细胞们一个个战栗发抖)在这样的'漩涡中,每个人都或多或少地受到波及。旅行被取消,回国困难,出门也困难,去年的预定活动被取消,连我期待已久的解剖实验都做不成了——这还只是像我这样离旋涡算远的人了。如果凝望再远一些,低落的情绪就会随着靠近而指数增长,掉进深渊。

  躲进蜗牛壳里翻阅这本书,我以为能被川北涮涮椒治愈,被金华的火腿治愈,被“何妨一下楼”治愈,被发生在昆明的种种小事治愈。结果转过头来细细思考,原来治愈我的这些文字生长在一个硝烟多于鲜花的年代。当想到这里,我不得不感到愧疚——我像一只肥硕的鸵鸟带着一双经不起风沙的眼睛躲在沙丘之下。

  这前几个月,我看完了《梁思成和林徽因》的纪录片,还感慨说自己也想做一个拥有烟火气的人,而对于这烟火气的由来不予以半点关注。结果一句“为人天真,热爱生活”一巴掌打在我脸上——我感觉我厚重的眼屎好像掉下来了一些。

  我看生物学,我看座头鲸,我看星空,我还看形形色色的人。一直在寻找我所爱,我的小糖人,我的烟火气。

  希望在以后的日子里我也能学会两只手并用地划拳,写得一手好字。

  在“闭门不造车”的自肃生活中,我很感激自己选择了这样的一本“杂学书”。

人间草木读后感2

  下雪了,这个时候如果喝酒是很舒服的,但是没人和我一起去买酒,于是算了。随即想起这篇,改了改本来写的更死板的文章,由死板的最高级下降到比较级,大概。实在是没什么文采可言,我也算努力过一把,不想再改了。

  一入眼是非常逼人的色彩,汪先生写花草,用词极美。这些花花草草是自然的东西,给人很舒服很清新的感觉,于是我就以为这就是他要说的人间草木吧。但是其实不是的,他的人间草木,是更多的东西。

  我们接着看到汪先生写吃的,也写的非常厉害,美食文写到这个程度,看着就让人食指大动。事实上,你在淘宝上搜索汪曾祺,第一个出来的不是这本人间草木,而是汪曾祺谈吃,可见他老人家会吃懂吃是总所周知的。

  就我个人拙见,汪先生到处去玩这一块和其他部分比较,虽然还是可看的文章,但这部分不像别的部分一样好得出彩。大概是因为这个主体比较单一:汪先生经常出行,出行所写的文章总不免谈到别的事情,也就会被归纳到别的部分里,所以这部分就显得单调了。

  但下一部分是我觉得这本书最精彩的部分,关于在西南联大求学的经历和回忆自己的老师和朋友,非常的有意思。这内里其实涉及到整个社会的'学风问题,我便不铺开来讲了。学术自由的快乐和人活得纯真是很重要的。

  关于汪先生的家庭,从文章里可以看到旧时代的痕迹,可能有几篇的史料价值要超过文学价值。不过有其中一篇《我的父亲》写得感情很动人,很让人感动。

  谈写作比较倾向于写小说这种,但是有一点是说的很对的,写作都是写真的东西,不真实不真诚则不能打动人。

  那么,人间草木,真的只是一个选出来一个好看的篇名便来当文集名来用吗?我想不是的。人间草木,花花世界。过去的现在的将来的,看不见的看过的正看着的,都是人间的一草一木。你看这天下雪了,落在车上的雪容易留下,而地上的容易化。无论是掉在地上还是掉在车上,我都希望没有会错这个题意。

人间草木读后感3

  “如果你来访问我,我不在,请和我门外的花坐一会儿,它们很温暖,我注视他们很多很多日子了。”这是汪曾祺所写的《人间草木》的序言。确实,一果一蔬,在我们眼中十分平常,但在作者眼中却皆是人间至宝。

  这本书是汪先生游遍大江南北后写下的,包含人间百景,语淡情深。走进书中,仿佛看见郁郁的树木,枝叶随风飘动;铺青叠翠的青山,拔地而起。一阵微风吹过,带来草木的清香。

  在书中,作者总以一种婴儿般的好奇眼光来品味它们,再流露出他的真情实感。他总能去仔细观察花草树木,不信大众的说法。在大多数人眼中,梨花像雪,但在作者眼中梨花不像雪,因为雪是厚重的,不透明的,梨花的瓣子是月亮做的。在大多数人眼中葡萄不开花,但在作者眼中葡萄开花,只是花很小,颜色淡黄微绿,不钻进葡萄架里是看不出来的,而且它开花期很短,很快便会长出豆大的葡萄粒。

  在作者眼中世间万物都是美景,都值得去写。在作者笔下,旅馆角落里毫不起眼的芋头、石头下不引人注目的豆芽是顽强生命的象征。几乎随处可见的菊花在作者笔下形状多样,五颜六色,美不胜收。一个平平无奇的`雨季,在作者笔下却是明亮的、丰满的、浓绿的,令万物焕发出生机。这些景,这些物,在我们生活中几乎随处可见,可又有多少人注意过他们的美的? 只因我们没有用好奇的心和独立自主的眼光去细致观察,没有静心观赏,这样自然无法赏人间草木,自然无法发现别人未曾发现的美。

  带着一颗好奇的心和独立自主的眼光,撇去忙碌和烦恼,静下心来,细致观察,便会发现新的东西,人间也便会处处是美景。

人间草木读后感4

  诗人张九龄说:“草木有本心,何求美人折。”汪曾祺先生恐怕是对这句话体会最深的人。

  每当读汪曾祺先生的《人间草木》你会产生这样一种感觉:一位老者与你同坐在一个洒满冬日阳光的小花园里,时而指着那棵腊梅和你说起他从前的趣事,时而打趣地告诉你说,“煤块里竟然也能长出芋头”。

  汪曾祺先生对于这些“人间草木”只是一种单纯的喜爱,一种寄托了自己的情思却不愿将之据为己有的喜爱。也许对于汪曾祺先生来说,一棵草木就是一件往事、一段深情。

  他知道“桂花美阴,叶坚厚,入冬不凋”;他说,“比起北京雨后春笋一样耸立起来的高楼,北京的花木的生长就显得更慢。因此,对花木要倍加爱惜”;他记得“北京见过的最好的菊花是在老舍先生家里”,每次到老舍先生家里饮酒赏菊,都会“既醉既饱,至今不忘”;他还记得家里靠墙处秋叶形的小花坛,那里有两三棵秋海棠,花色苍白,样子可怜。所以每看到秋海棠,就总要想起他的.母亲;当他在寂寞的羁旅之中,几片绿叶曾让他有一种说不出的喜欢,使他感到欣慰,让他“获得过一点生活的勇气”。所以,欧阳修在《秋声赋》里所说的“草木无情”,汪曾祺先生大概是不会同意的罢。

  在汪曾祺先生如话家常的语言中,我们会慢慢读完这本书,甚至在你读完时也不知不觉。因为汪曾祺先生的文字向来是淡的,淡到如空气一般在你身边让你浑然不知,可是也淡到让你不能轻易失去。

  草木有本心,不求美人折,未免多了一份孤傲。然而对于汪曾祺先生来说,草木是否有本心似乎已经变得不再重要,重要的是能与这些人间草木常相作伴,追忆往事,倾诉衷肠。

  想来汪曾祺先生对这些人间草木也是爱极了,也难怪他会说:“我应该当一个工艺美术师的,写什么小说!”

人间草木读后感5

  今天,我来到了胡天宁家。听金老师说,中国有一位很有名的作家,名叫汪曾祺。说着,还拿出了这位作家的一本书——【人间草木】。

  这本书有着淡黄色的封面,封面上画着一丛竹子和一块竹石,看上去与我以前看过的儿童故事书完全两样。我迫不及待地翻开了这本书,看到一篇文章——【夏天】。果然,与我以前读过的儿童文学完全不同。

  这本书中的文字简洁、深奥。比如:“写大字一张,读古文一篇。”就概括了作者一个早上干的事,就像对联一样,或者是五言诗中的两句。

  说它深奥,比如:“此吾乡所未有。”这句话,听金老师解释了我才知道,意思是“这是我们家乡所没有的。”

  其实,简洁和深奥是相辅相成的',简洁了就会深奥,而深奥的文字都会很简洁。

  慢慢地,我开始读出一点意思了……

  汪曾祺用他特有的文字写出了夏天的花、草木、水果、虫子。其中,我印象最深的是写虫子那段,他写道:“全身碧绿如玻璃翠,小巧玲珑,鸣声亦柔细。”哈哈,这只虫子真有趣。这样的虫子我也曾见过呢……

  记得那也是一个夏天的早晨,我在楼下看虫子,那是一块热闹非凡的草坪,拨开草丛一看,那儿简直就是虫子的天地,有全身碧绿如翡翠的蚂蚱,有全身乌黑如煤炭的蛐蛐……

  我最喜欢蹲在草地上看小虫子吃东西,跳来跳去,听它们唱歌。

  有了这些虫子,夏天就变得更有趣了。我想如果汪曾祺也看到了这些虫子,一定会写一篇更精彩的文章。

  汪曾祺笔下的夏天是有情有趣的,而我生活中的夏天也正是如此有意思。

人间草木读后感6

  “人不管走到哪一步,总得找点乐子,想一点办法,老是愁眉苦脸的,干吗呢!”

  “世间许多事,想想很有意思。”

  我透过文字,去感受作者汪曾祺老师经历的眼中最朴素、最遥远、最恬淡的美好。它非陶渊明心中良田美池、鸡犬相闻的桃花源;它非张岱心中雾凇沆砀、天与云与山与水,上下一白的湖心亭雪景。它是北京人遛与压鸟的喧嚷与清欢;它是落叶螃蟹蚂蚱、山丹丹枸杞槐花的淳朴与幽雅。他有一双炙热的眼睛,在生活最平淡无奇之处,洞见了生活最真实无暇的美好。领着我们,触摸人间草木虫鱼鸟兽的心跳!

  “随遇而安,更轻松一些。”

  最爱《昆明的雨》。汪曾祺老师并非体验昆明雨的恬静幽雅,也并非经历青苔石板街的空谷回音。在他心里,昆明的雨竟是那么人间烟火气。昆明的雨竟是如草木枝叶一般浓绿旺盛的;昆明雨季的杨梅竟是如烧得炽红的火炭一般的;昆明的雨,竟也是孕育了昆明美味的菌子的。

  “已识乾坤大,犹怜草木青。”

  已看尽了外面繁华喧嚣的世界,却还是愿意与草木共享那一片的青绿。或许,更是淳朴、简单的事情或者地方,比如北京《胡同文化》。北京城的胡同那么真实的就展现在了我的眼前,拉洋车的“东去!”“西去!”;胡同房子的'旧房檁、断砖墙;街坊里道来杀一盘的棋友;各晃着鸟笼,到天坛城根、玉渊潭去会鸟压鸟的鸟友;食物也不失扑鼻之香,窝头,大腌萝卜,小酱萝卜,滴了香油的臭豆腐,还有虾米皮熬白菜。北京人一辈子吃的大白菜赶得上北海白塔!

  “每个日子,都是诗意的成长。”

  《冬天》也是颇有情趣的,“雪天,到后园去折腊梅花、天竺果。”冬天里,还有什么比这更温暖人心的人间烟火呢?

  草木,何不可以理解成为人间最平淡无奇的小事呢?

  这凡尘,究竟有什么可以留恋?不过人间草木香。

人间草木读后感7

  《人间草木》给我最深刻的感受就是—极其赋有情趣、文化,给人以启迪,发人深省,增长见识的一本宝贵的书籍。其中还有许多不惟人知的奇妙趣事,美丽动人的景物.雨季是明亮的、丰满的,使人动情的花儿呢?更是艳丽夺目.有缅桂花,芳香扑鼻,香的像兰花.夏天有珠兰、牵牛,牵牛花是短命的,还有薄命的秋葵,美丽的凤仙,真是数不胜数.还有一种奇妙的野草“万把钩”它结的`果实上有许多小钩,碰到它就会挂在衣服上,很难清除。

  这些东西都很有趣吧!看了这之后,我深深的陶醉并沉迷在此,其中的乐趣还无穷呢!

  山丹丹一种很漂亮的花,可以入药,还有紫红诱人的葡萄,沁人心脾,还有香甜的槐花,弥漫在整个春天.啊,真美!我仿佛亲眼看见如此优美的景色。

  作者把这些优美的景色刻画的栩栩如生,他细微的观察深刻的描写,都使人仿拂置身其中,给人一种视觉的享受.《人间草木》刻画的如此醉人、优美,仿佛只有融入大自然才能真切体会。

  说到生活,肯定少不了美食,文中对于食品的描写更是让人垂涎三尺,那美味简直是人间极品。

  高邮的咸鸭蛋可是不同凡响.那特点是:质细而油多,蛋白柔嫩,蛋黄发红,散发诱人的香味.不似别处发干发粉,入口如嚼石灰.说到美味自然少不了作者钟爱的咸菜茨菇汤、气锅鸡、火腿,还有昆明的牛肉等祖国各地的特色佳肴.气锅鸡特别鲜嫩,汤清如水,而且鸡想扑鼻,看着这生动的描写,我不禁口水潜溢。

  作者有这么渊博的知识,如此独特的见解,一定游历过许多名山大川,而且了解的风土人情也相当之多.作者了解到各地区的人们口味迥异.山西人爱吃醋,爱吃酸.无锡人爱吃甜.四川人爱吃辣,等等的异域风情.作者竟能对各地的风土人情知之甚详,看来作者是一个喜欢游历,善于观察的人。

人间草木读后感8

  汪曾祺的《人间草木》是一部令人陶醉的散文集,它不仅带给我阅读的愉悦,更在心灵深处留下了深刻的印记。这部作品以草木为媒介,展现了作者对生活的热爱、对自然的敬畏以及对人性的洞察。

  阅读这本书,我仿佛置身于一个充满诗意的世界。汪曾祺笔下的草木、花鸟、山水都栩栩如生,充满了生命力。他通过对这些自然元素的细腻描绘,让我感受到了大自然的美丽和生机。这种描绘不仅让我对自然有了更深的认识,也让我对生活中的美好细节更加敏感和珍惜。

  在《人间草木》中,我不仅领略了大自然的`美丽,更对生活有了更深刻的思考。汪曾祺以草木为媒介,探讨了生活的意义和价值。他通过对自然和生活的观察,让我意识到生活中的每一个瞬间都值得我们去珍惜和感悟。这种生活态度让我更加关注身边的人和事,让我更加珍惜每一个与亲友共度的时光。

  此外,这本书还让我感受到了汪曾祺对生活的热爱和向往。他的文字充满了对生活的热情和活力,让我仿佛看到了他对生活的美好憧憬。这种对生活的热爱和向往也感染了我,让我更加珍惜和热爱自己的生活。

  总的来说,《人间草木》是一部让我心灵得到滋养和升华的书。它不仅让我领略了大自然的美丽与神奇,更让我对生活有了更深刻的认识和感悟。通过阅读这本书,我学会了更加珍惜生活中的每一个瞬间,用心去感受和体验这个世界的美好与神奇。同时,我也明白了生活的意义和价值,让我更加热爱和珍惜自己的生活。我相信,《人间草木》将会成为我人生旅途中的一盏明灯,照亮我前行的道路,指引我走向更加美好的未来。

人间草木读后感9

  “如果你来访我,我不在,请和我门外的花坐一会儿,它们很温暖,我注视它们很多很多日子了。”情绪陷入低谷时,我总是喜欢在安静的图书馆阅读汪曾祺的《人间草木》,那些带有细碎的人间烟火味的文字,总能抚慰我内心深处此起彼伏的浮躁。

  《人间草木》是汪曾祺的散文集,书中旧人旧事居多,以怀念为主,充满了淡淡的温情。生活中除了追逐、奔跑的激情,那些与我们共生共长的自然万物,也在悄然地绽放着无限的生机,时时陪伴、默默治愈。

  书中有一篇《葡萄月令》,在安安静静的葡萄园里,一切都是那么美,读完让人内心暖暖的。葡萄花很小,颜色淡黄微绿,人们不钻进葡萄架是看不到花的,而且花期很短。很快,葡萄藤就结出了绿豆大的葡萄粒。那淡黄微绿的小花演绎着未来果实累累。

  生活中的焦虑、繁杂因何而起呢?既然无法改变过去,也不能看清未来,为何不学会看见脚下的道路呢?

  书中,汪老回忆了自己在年轻时候的'一段求职生涯。他想去上海找工作,但是由于各种各样的原因,没有去成。他一个人在老家,天天无事可做,感到非常沮丧。有一次,他在阳台上发现有一堆煤块,那些乌黑的煤块里居然长出了芋头。这引起了他的关注与深思:一个人身处一堆煤块中又如何?不忘初心,去深耕便是,不去瞎想那些有的没的,反而有了自己独有的生命风采。高明如汪老,总是将生活中的感悟融入自己的作品中,那些细碎的文字充满了艺术气息与生活美感。

  《草木人间》可以成为一本枕边书籍,人们随手翻阅便能感觉到人世间的淡淡温情。汪曾祺笔下的花在时光里悄悄绽放,每一朵都带着幸福的味道。

人间草木读后感10

  寒来暑往,春去冬来,细细回忆起来,初读汪老先生似乎已经是一年前,但我仍清晰地记得汪老先生笔下的世界那样灵动,那样可爱,《人间草木》中的一花一树都别具风味。

  在汪老先生的书中,飘散着清晨馥郁的栀子花香,弥漫着糖炒栗子甜蜜的香味,充溢着葡萄酒香醇的.味道。他似乎很懂生活,也很会生活,怀着满腔的爱去探索世界,云南、昆明、成都…在他的笔下,每个城市都那么温柔迷人,他爱吃、爱旅游、爱风景,却不爱游手好闲,他说:“我不愿当什么’离休干部’,活着,就还得做一点事。”汪老先生真真切切的在爱着这个世界,爱着山川河流,星辰大海,用自己的方式去感知世界,触碰世界。在河岸边、山顶上留下自己的足迹,留下自己对自然最美好的描绘,在多年以后,人们可能会想到:噢,原来汪曾祺这么有趣,他的书这么经典,这难道不是人生的意义所在吗?

  汪老先生说:“一定要爱着点什么,恰似草木对光阴的钟情。”草木眷恋着光阴,汪老先生爱恋着人间。这世间万物,都值得被爱,爱一直陪伴身旁的亲人,爱倾情相助的朋友,爱一颗树,一束花、一只鸟,只要心中怀有爱意,世界就不会那么糟糕。

  青春正好,相比于死气沉沉的生活,为什么不让人生更加精彩呢?鸟兽虫鱼、美食美景,只要肯去看,肯去发现,对世间万物抱有善意,他们也会回报以同样的温柔,当世界中充满了爱,人生就有了意义,这一辈子才不算虚度,多年以后回想起来,想到那个热爱生活,努力奋斗的自己,是多么可贵的回忆。所以,爱点什么吧,一草一木中蕴藏着繁华的世界,山海之间埋藏着闪烁的宝藏,爱点什么,这世间万物。(冯昕悦)

人间草木读后感11

  读《人间草木》给我最深刻的感受就是-极其赋有情趣、文化,给人以启迪,发人深省,增长见识的一本珍贵的书籍。其中还有许多不惟人知的奇异趣事,漂亮动人的景物。雨季是明亮的、饱满的,使人动情的。花儿呢?更是鲜艳夺目。有缅桂花,芳香扑鼻,香的像兰花。夏天有珠兰、牵牛,牵牛花是短命的,还有薄命的秋葵,漂亮的凤仙,真是数不胜数。还有一种奇异的`野草“万把钩”它结的果实上有许多小钩,碰到它就会挂在衣服上,很难去除。

  这些东西都很有趣吧!看了这之后,我深深的陶醉并沉迷在此,其中的乐趣还无穷呢!

  山丹丹一种很美丽的花,可以入药,还有紫红诱人的葡萄,沁人心脾,还有香甜的槐花,布满在整个春天。啊,真美!我如同亲眼看见如此优美的景色。

  作者把这些优美的景色刻画的栩栩如生,他细微的观看深刻的描写,都使人仿拂置身其中,给人一种视觉的享受。《人间草木》刻画的如此醉人、优美,如同只有融入大自然才能真切体会。

  说到生活,肯定少不了美食,文中对于食品的描写更是让人垂涎三尺,那美味简直是人间极品。

  高邮的咸鸭蛋可是不同凡响。那特点是:质细而油多,蛋白柔嫩,蛋黄发红,散发诱人的香味。不似别处发干发粉,入口如嚼石灰。说到美味自然少不了作者钟爱的咸菜茨菇汤、气锅鸡、火腿,还有昆明的牛肉等祖国各地的特色佳肴。气锅鸡特别鲜嫩,汤清如水,而且鸡想扑鼻,看着这生动的描写,我不禁口水潜溢。

  作者有这么渊博的知识,如此独特的见解,一定游历过许多名山大川,而且了解的风土人情也相当之多。作者了解到各地区的人们口味迥异。X人爱吃醋,爱吃酸。无锡人爱吃甜。四川人爱吃辣,等等的异域风情。作者竟能对各地的风土人情知之甚详,看来作者是一个喜爱游历,善于观看的人。

人间草木读后感12

  一个人口味最好杂一点,耳音要好一点,能多听懂几种方言。口味单调一点,耳音差一点,也不要紧,最要紧的是对生活的兴趣要广一点。——汪曾祺

  我最初对汪老的了解只存于课本之上。从《昆明的雨》之中,我了解到汪曾祺不仅是一个思乡的游子,还是一个“吃货”,然而在这背后,还有更深的内涵。

  “人与人的灵魂并不相同。”在那个时代,正值日军侵华,生灵涂炭,人们惶惶不可终日。而在那样的背景下,汪老仍能保持乐观、从容和热爱生活。在反复品读后,我似乎悟到了一丝皮毛,对于终日奔波于学习的我来说,有了些许启发。我不禁思索:我是否也能像汪老一样地热爱生活呢?汪老的生活充满了烟火气,你看:

  天冷了,堂屋里上了槅子。槅子,是春暖时卸下来的,一直在厢屋里放着。现在,搬出来,刷洗干净了,换了新的'粉连纸,雪白的纸。上了槅子,显得严紧,安适,好像生活中多了一层保护。家人闲坐,灯火可亲。

  汪老用充满烟火气的文字,勾勒出生活的本质。

  审视当今社会,有多少人为了追名逐利,忘乎所以;又有多少人沉溺于灯红酒绿,放浪形骸。他们忽视了生活本身的意义。

  一壶清茶,初尝无味,细品之下才能发现那醇厚的回甘。生活也是如此,只有沉下心去体悟,才能发掘其中的乐趣与美好。

  我忽地又想起了苏轼,他与汪曾祺有着相似的经历,相似的爱好,相似的文字和同样热爱生活的精神。“人间有味是清欢。”可惜我不能穿越回古代,与苏轼面对面交谈。

  “人生如梦,我投入的却是真情。世界先爱了我,我不能不爱它。”我想,我明白了生活的意义。

  人间烟火气,最抚凡人心。

人间草木读后感13

  书背面的一段文字评论汪老,说汪老是“中国最后一个纯粹的文人",是不是最后一个我不敢评判,但”纯粹“两个字是恰到好处的。汪老是个有性情的老者,话语平常,但饶有趣味。花鸟鱼虫,乡情民俗,信手拈来,像极了老北京胡同里遛鸟的老大爷。

  本书分三章,第一章人间草木从生活场景小处切入,娓娓道来,妙趣横生。《葡萄月令》《胡同文化》等篇写的生动可爱,非是有一定生活积淀的人是写不出的。最喜《泰山片石》写泰山日出的一段,”写风景,是和个人气质有关的。徐志摩写泰山日出,用了那么多华丽鲜明的颜色,真是”浓得化不开“。但我有点怀疑,这是写泰山日出,还是写徐志摩?我想周作人就不会这样写。周作人大概根本不会去写日出。“《城隍 土地 灶王爷》 《紫薇》两篇,汪老细细考证,所写之物跃然纸上,”紫薇花对紫薇郎“,爱极了这句诗。《云南的`茶花》最后一段颇有新意,汪老问”茶花女喜欢戴的是什么茶花“,后一句又自答道”而且无端地觉得,是白的“,汪老心中乾坤世界在这里有些显露。《夏天的昆虫》一文则少见地发出呼吁希望现在的孩子也能玩玩这些昆虫,对自然发生兴趣。从此处可见,汪老并非一人逍遥游于世外的,他有自己的观点,有自己的爱憎。这在《老年的爱憎》汪老则自己说了出来---”我不是不食人间烟火,不动感情的人。我不喜欢那种口不臧否人物,绝不议论朝政,无爱无憎,无是无非,胆小怕事,除了猪肉白菜的价钱什么也不关心的离退休干部。“汪老还把”难得糊涂“和”忍“字等称为非常庸俗的人生哲学,这是文人中不多见的。汪老的可爱也正在此处吧!

人间草木读后感14

  《人间草木》是被誉为“抒情的人道主义者,中国最后一个纯粹的文人,最后一位士大夫”的汪曾祺老先生写的一本散文集。“人间草木”这个书名只是其中一篇散文的题目,但是作为整个散文集的名字,却是很恰当的。这部散文集从植物、动物、饮食、人物四个角度分辑,选取了汪曾祺先生的30多篇散文精华,每篇散文的语言都很朴实简单、天真烂漫,内容也不是什么出奇的事情,普通得就像随处可见的草草木木。

  作者以看似平淡随意的笔触,将如烟往事、寻常小吃、花鸟虫鱼、四方游记、读书趣闻等世间百态娓娓道来:既有对昆明雨季中的风物的眷恋,也有对喜欢遛鸟的北京人悠闲生活的向往;既有对草巷口里各个市井店铺生活气息的追寻,也有对老师沈从文先生的深切怀念,串串美玉,字字珠玑,融奇绝于平淡,寓哲理于浅显,读来韵味悠长,发人深省。字里行间,使人感受到人性的良善与生活的美好。

  汪老的散文没有结构上的苦心经营,也不追求题旨上的玄奥深奇,语言上平淡质朴,娓娓道来,如话家常。书中涵盖的知识面相当广阔,所见所闻谈来头头是道,所提及的千姿百态的动植物不下百种,在一篇文章中仅有关鸡的小吃的`描写就不下十种,对于幼时游戏的追忆更是不计其数,侃侃而谈,如数家珍,足见汪老阅历的丰富和对生活的热爱。这些普普通通的文字汇聚起来,在读者心中展现出一幅幅生动的画面,字里行间流露出汪老对旧日生活情景的缅怀,对凡人小事和乡土名俗的深深眷恋。这本书是一部写给所有文学爱好者的最珍贵的名家经典作品,堪称当代小品文的经典。

  汪老的生活,一定是温和从容,岁月静好的。让我们一起走进《人间草木》,品味汪老对生活细致入微的体察与含情脉脉的打量,怀念这位贪吃、贪玩儿、贪恋人间草木的可爱老顽童,感悟他洗尽铅华后的真性情。

人间草木读后感15

  这一篇记录的是几位文人。题目是张充和写给从文先生的挽辞,全文是不折不从,亦慈亦让,星斗其文,赤子其人。贴切的嵌字格,把沈先生的一生概括得很全面。写沈从文,除了为人学问外,不得不提的是他的“转业”。从文字到考古,无不是时代造就英雄成败也。沈先生自己写道:“人近中年,情绪凝固,又或因情绪内向,缺乏适应能力,用笔方式,二十年三十年统统由一个‘思’字出发,此时却必须用‘信’字起步,或不容易扭转。过不多久,即未被迫搁笔,亦终得把笔搁下。这是我们一代若干人必然结果。”从改革开放后,文学的转机,也正是由“信”回复到“思”,作家可以真正地独立思考,可以用自己的眼睛观察生活,用自己的脑和心思索生活,用自己的手表现生活。我以为,这是那个年代造就的一批学者文人,不得以不可以写自己所思所想,而要为了革命或是时代妥协或失去人格失去生命。沈先生想去适应这种变,却不得以转行,“用笔者求其有意义,有作用,传统写作方式以及对社会的态度,值得严肃认真加以检讨,有所抉择。对于过去种种,得决心放弃,重新起始来学习。这个新的起始,并不一定即能配合当前需要,惟必能把握住一个进步原则来肯定,来完成,来促进。”

  除了沈从文外,老舍、赵树理都是我熟悉的,而潘天寿、于会泳、方荣翔则是我不熟悉的。看过章诒和的《往事》便对马谭张裘赵的`演唱艺术来了兴趣,因为我对京剧本是没有鉴赏的常识。喜欢马连良多些,因为他潇洒,且是对角儿的认真,从衣着到表演。看汪老的描写很得劲,因为他会写的很仔细。比如,写马连良的台步很讲究,几乎一个人物一个步法,每次都不一样。这在我,岂是可以分别得出。每个戏子的出身不同,长处不同,可在文中却很亲切,看每个人的出场都有如看出别致的戏,期待着后面的精彩。

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《童年》《在人间》读后感10-08