《傲慢与偏见》观后感5篇
认真品味一部作品后，一定对生活有了新的感悟和看法吧，是时候写一篇观后感好好记录一下了。你想知道观后感怎么写吗？下面是小编精心整理的《傲慢与偏见》观后感，欢迎阅读与收藏。
《傲慢与偏见》观后感1
别担心这世界上没人配得上你，任何东西都比没有感情的婚姻更值得去选择和容忍。跨阶级的爱情，只有自己坚持才会遇见。
“我真的不敢相信会有人配得上你”这是影片末尾，女主父亲说的话，父女情深，浓浓的父爱。
女主找到了这辈子的终生幸福，想征求父亲的同意，看到父亲的点头，女主给了班纳特老爷一个爱的拥抱。
女主伊丽莎白出身于小地主家庭，有四个姐妹，母亲整天操心着为女儿物色称心如意的丈夫。
新来的邻居宾格来先生和他朋友达西她们一家人单调的乡村生活。
超赞的电影，英伦田园的风景美丽如画，绅士淑女的爱情曲折如实，家庭阶级的制度曲折起伏。
初次见面，晚会跳舞，达西先生对伊丽莎白一见钟情，女主伊丽莎白却对男主的`傲慢态度产生了偏见。
女主去男主那边接姐姐吉英回家，女主上车的时候，男主牵住了女主的手，怦然心动。
并不是所有人都能被赋予浪漫，很多人是为了而结婚，不是每个人都有决定幸福的权利。
女主母亲想照顾好五个女儿，刚好家中堂哥非常照顾她们一家，女主母亲提议让女主嫁给她的堂哥。
面对堂哥的求婚请求，女主果断拒绝了，因为不喜欢。尽管遭到母亲的各种反对，女主坚持自己可以找到的终生幸福。
好美，全世界只有你一个人，你的淑静，节约，以及其他种种可爱的优点。你嘴角扬着迷人的笑容，自信，聪明，独立。一半夜色，一半火焰，内心刚毅，眼光清澈，你的眼神，惊艳了时光都盛世美颜。女主的美，无形中吸引住了达西。
女主存在偏见，男主很傲慢。
门不当户不对，还是会被社会所嘲讽。贫穷会使人自卑心自尊心膨胀。女主觉得男主出身富贵家族，自己的身份地位、家庭财富实在不敢高攀男主。女主觉得自己跟男主不是同个阶级层次的人。对于男主的做事方式，价值观，女主存在偏见。女主觉得男主家庭很有钱，觉得男主嫌弃自己家庭的卑微，母亲和妹妹的教养。
男主看到女主的母亲以及几个妹妹缺乏家庭教养，父亲也只是各种忍让逃避家庭琐事。男主觉得除了女主，以及女主的大姐吉英非常淑女典雅，有文化，有礼仪，有气质。男主认为女主的出生家庭背景有失教养。男主从自身家庭背景来判断，说话举止有点傲慢。
有个人，沐浴着晨曦，露水，走向你！你把我的躯体和灵魂都占据了，我爱你，从今天开始，我不想与你分开。
我的心愿和情感依然如旧。对你的爱就像朝阳，无声无息，却占据了全世界。
傲慢是刚开始的男主，偏见是刚开始的女主。
傲慢与偏见，从不相同，不要让偏见遮挡寻爱的目光。永远不要用外表与外人评价来最终判断一个人恶劣，即便第一面对方给你留下了傲慢的印象，即便一开始，你便对他有偏见。
男主达西第一次向女主伊丽莎白告白这份爱，女主赤裸裸拒绝了，不留任何情分，不带一点犹豫。女主说出了那句话：我永远也不会嫁给你这样的男人。男主受伤了。
男主后来才知道，自己做的很多事情被女主误会了，后来男主默默做出行动，最终打动了女主的心意。
男主帮助女主最小的妹妹争取到了想要的爱情，也鼓励劝自己的好友告白求婚女主的大姐吉英。最后一刻，男主还让自己的姨妈打听女主此时此刻真正的想法。
情感是在态度在生理上一种较复杂而又稳定的生理体验。生活中蕴含了情感，人的大脑可以感受到这种情感，从而产生了各种态度。
爱的热烈，他远远的走了过来，我心里充斥着什么。她只能把她自己设身处地放在，那些思想随着感觉的暖意而发亮。那些从定罪中延伸出来的争辩的人上思考问题。她一定能感受到激情的变化。
曾经所有的傲慢，其实都是偏见。有些傲慢，是需要一个人独自享受的。
偏见，终究不容许你只做一个生活的旁观者。偏见，也并不是我的本意，总有一个人在爱你。
生活的真意不过是自然产生。爱是藏不住的，眉眼之间可以透露。
我爱你，最真挚的爱。情不知所起，一往情深。愿我们都能找到爱情。
我渴望这样的爱情，不掺杂任何东西。千千万万次答应你。
明明你也很爱我，没理由爱不到结果。感情就是这样，莫名的喜欢，莫名的向往。要是他没有触犯我的骄傲，我也很容易原谅他的傲慢。
《傲慢与偏见》观后感2
一个英俊、多金、潇洒、倜傥的钻石王老五，对一个小康之家的女子一见钟情、念念不忘，忠贞不渝，舍弃身边的莺莺燕燕，非娶不可，你觉得有可能吗？比如，王思聪娶女大学生。
呃，王公子身边那么多美女，好像不太可能。
如果翻译成中国现代版的话，《傲慢与偏见》讲述的就是这样一个故事。
不过，我第一次接触《傲慢与偏见》是初二，那时候琼瑶、席绢的书铺天盖地，在书摊的角落里，有着《简爱》《傲慢与偏见》《呼啸山庄》等几本外国名著。那时候不知道勃朗特三姐妹和简·奥斯汀，也未曾阅历世事，只是觉得这三本书都是爱情故事，除了《呼啸山庄》有点恐怖外，其他两本都是一个happy ending的故事，很符合传统的大团圆结局。既然琼瑶可以写情路十八弯，痴男怨女冲破无数的阻力有情人终成眷属，外国为什么没有这种冲破阶层、门第、恩怨等的言情故事呢？
只怪我们那时候太年轻，只知道摘抄些优美的句子，也怪故事里的她们太现实，动辄就是某某某年入多少镑，或者某某女费尽心机嫁入豪门，都不怎么谈爱情。
多年后再看这些故事，角度竟然全然不同。
《简爱》《傲慢与偏见》《呼啸山庄》固然写的是情，但琼瑶完全无法与之相提并论。且不说故事的逻辑性强过琼瑶一千倍——作为YY的产物，琼瑶里的一些故事不可避免地不合情理，人物性格前后不够统一，也不说历史的还原性强过琼瑶一万倍——琼瑶故事中的人物身份、家庭设置不完全合历史，单单是作品的思想性，就是琼瑶根本无法企及的——勃朗特三姐妹和简·奥斯汀是19世纪的女性，却向往着着平等、自由等今天这些依然值得为之奋斗的理念和婚恋观，而20世纪的琼瑶，故事里女主永远是柔柔弱弱的需要被拯救的人设。
BBC版的《傲慢与偏见》很忠实原著。原著怎样写，剧情几乎怎样展开，这先给读者一个好印象。而如我，一个对英国历史不够熟悉的中国观众，在看完《傲慢与偏见》后，也对英国19世纪的风情、衣着、装扮、举止等等有了一个大概的了解。人物方面，男主达西的扮演者很棒，精准地诠释了高贵、隐忍、痴情的一面，女主……抱歉，作为一个外貌协会成员，我认为正面看女主有点胖，侧面看身材简直水桶腰，完全没有书中所写的`婀娜多姿、聪明伶俐。其他人物，都还比较精彩，比如女主母亲，也高度还原出了书中的聒噪、神经质特性。
BBC经典版的《傲慢与偏见》固然不错，但最后的结局，我只能感慨，这真是一个现实与浪漫交织的奇幻曲啊。
现实生活中，一个英俊、多金、潇洒、倜傥的钻石王老五，会对一个小康之家的女子一见钟情、念念不忘，忠贞不渝，舍弃身边的莺莺燕燕，非娶不可吗？比如，王思聪娶一个女大学生。
我认为，除非不可告人的目的之外，可能性几乎为零。
现在的阶层流动，越来越倾向于强强联合。谁也不占光，谁也不吃亏，互利共赢。前段时间，许知远《十三邀》里，邀请的是搜狗首席执行官王小川。作为耿直的钻石王老五的王小川，在谈及高圆圆和汤唯两位国民大赞的美女时，他以高圆圆成绩不好否定，如果选的话会选择成绩好的汤唯。在某种程度上，王小川可以说是现代版的达西。他们想要的对象是什么样的呢？黄彤彤在《互联网新贵们择偶观》中分析，是那种外貌姣好，同时阶层相近甚至高一点的，即“宋美龄式的女人”，“她们家世高于你，聪明不差你，但又识大体，美丽淡然得跟在你的后方，毫无怨言地处处助你，当你走向人生巅峰的时候悄然转身，有能力能够救你于危难，却不贪图分享辉煌事业里的一杯羹……”
回到《傲慢与偏见》，作为一个闪闪发光的钻石王老五，达西真的会舍弃阶层去娶一个名不见经传的女子，仅仅因为她的一点点小聪明？她对一些问题的偏见，在某种程度上也可以证实不够聪明。更何况，剧集前面已经充分展示了女主家庭成员比较低俗、愚蠢的问题。
有人说，这种可能性只能建立在，达西没有父母，而家里的另外一个成员是妹妹，而且是一个非常单纯幼稚的妹妹。
这大概就是文学的力量了。
文学总能给人一种警醒的力量，同时带给人温暖，让人生生不息，奋斗不息。毕竟，梦想还是好的，万一实现了呢。
《傲慢与偏见》观后感3
我总不愿让过多的情绪从自己的笔下流过，可看过那么多电影，总有那么多的花好月圆，一见倾心。我不由得想是我太过急迫，还是这世间竟没有属于我的爱情，抑或是所谓的美好都只是出自于电影的艺术之中?
我曾想若是伊丽莎白和她的姐姐没有那么漂亮，那么那些所谓的高贵的绅士们会不会看上她们?毕竟这只是一场舞会，有的只是对美貌的倾心。若没有那一张美好的脸庞，那么是不是就没有进入美好爱情的入场券?若是没有了入场券是不是就没有了再次见面的机会，纵使是再美好的内在也不会被发现?我们迷恋于这样浪漫的爱情故事只是已经在他们认识之后情感的纠结以及到最后终究圆满的欣慰。毕竟都是那么可爱的人儿，俊秀的绅士，优雅的女子，他们的结合再怎么样也激不起人们的厌弃。
我是喜欢伊丽莎白的姐姐简的，那样一个沉静、优雅的人儿，总能让人自然而然地生发出一种怜惜之情，而可爱的宾利又是那么的害羞，他们真是相配极了。正如伊丽莎白的父亲所言，他们都是善良的人，恐怕会被他们的仆人欺负。可是那样可爱的人又有谁舍得欺负呢。对于他们的爱情，其实很大部分都是宾利在努力，简始终处在一个等待的位置。她唯一做出的努力就是去到宾利在的那个地方，可她在以为宾利不会来找她的时候就回来了，说要忘记她。我能看到她的失望和隐藏的痛苦。也许大多数矜持的女孩都如简一般等待着自己的爱情，当觉得自己的爱情不再来临时，便痛苦地离开。很多时候我不愿意去责备这个女孩，因为我们所受的教育，我们多年来被教导的言行举止要求我们不要对男生保持过度的热情，慢慢地，我们也习惯了等待，习惯了被追求，习惯了在觉得事情没有结果之后黯然退出，不做无谓的纠缠。而宾利最让我觉得可爱的地方，是他坚持了，他喜欢简，便不再顾及简的身世地位，不再在乎简是不是同等地喜欢她，他们都是幸运的，自己喜欢的人同样喜欢自己，只是这样的喜欢都比较含蓄。
伊丽莎白和达西的恋情是电影的主要部分，也许深层次的原因在于伊丽莎白对婚姻的看法。那是一种超越时代的`新观点，因此也成就了伊丽莎白的幸福，成就了《傲慢与偏见》这部书。她对达西说你是高贵的绅士，你可以任意选择你想要结婚的对象，可我即使是平民，即使贫穷，我依然有拒绝与不拒绝的权力。在那样一个只把嫁一个有钱有身份的人的时代这是一段惊世骇俗的言语。似乎从一开始，我也希望达西能够早日俘获伊丽莎白的心，早日在一起。似乎他们俩的结合是天经地义的，也许我的脑袋中天生地就认为有学识的人就应该跟有学识的人配对，有思想的人要跟有思想的人在一起。因此当冷酷英俊的达西先生走进伊丽莎白的世界中时，我就觉得他才是唯一能与伊丽莎白相配的人。可是我忘了，有的时候纯粹的爱情是跟所有的东西都无关的。其实，从这部影片中我没有看到伊丽莎白喜欢达西的地方，从一开始她就认为达西先生是一个傲慢无礼的人，也许这是一种偏见，可从心底生出的厌恶总是排除不了的。即或是后来她得知达西先生真正的性情，并为她暗地里做了很多事，之于伊丽莎白，那种感情应该只能是感情，称不得是爱。所以当最后伊丽莎白对她父亲说的那番话除了表情神态比较到位之外，在言辞上完全没有说服力，除了那句ilovehim，verymuch。
也许我只是个爱情之外的人，也许感激之情也能转化为爱情，也许伊丽莎白早在厌恶达西先生之时就喜欢上他，只是自己未曾发现，也许我并不适合谈论爱情。毛主席说没有实践就没有发言权，大概我是不适合发言的。
我总想若是伊丽莎白的小妹私奔的对象是一个非常喜欢她，并且是个好人的话，这样的恋情是不是也值得称颂。又或者只要那位先生是真正爱她的，不管他是什么样都能赚得大家的喜爱?不是都说爱情里面只要是真爱就可以了吗?既然要平等，要纯粹，那么世俗的一切都是浮云，唯有那切身的感觉才是真。都是尘世间的人，如果真的什么都不在乎了，就请不要给达西先生万贯家财。若是两全才算做幸福，那都只能算梦幻，不是现实。
《傲慢与偏见》观后感4
作为英语系的学生，出于对于文字及历史的喜好，在大一的第一学期选修了外国文学史。抱着期待的心情上了一个学期，发现真的很不错。虽然，那么多节课下来，我还是不太能区分的开外国文学史的各个阶段和熟悉每一个阶段的发展历程，但我还是可以从电影中试着感受当时的时代背景和文化氛围，理解和感受作者的写作意图。
期间我们看了满多著名作品，有我们熟知的《哈姆雷特》，《简爱》和《傲慢与偏见》等。而，其中我本人最喜欢的还是《傲慢与偏见》。看过原著的我，觉得电影还是很好的表达了作者想要表达的意图。
《傲慢与偏见》是奥斯汀的代表作。这部作品以日常生活为素材，一反当时社会上流行的感伤小说的内容和矫揉造作的写作方法，生动地反映了18世纪末到19世纪初处于保守和闭塞状态下的英国乡镇生活和世态人情。这部社会风情画式的小说不仅在当时吸引着广大的读者，时至今日，仍给读者以独特的艺术享受。
这是一部描写爱情、婚姻问题的电影。作品通过四对青年男女的不同组合，生动地描绘了英国当时的社会习俗和传统观念，讽刺和嘲笑了那种以嫁女为衣食之计而委曲求全的婚姻，批判了因情欲冲动而草率从事的婚姻以及追求嫁妆的买卖婚姻，强调了爱情在婚姻中的重要作用，赞扬了妇女为争取自由和独立而进行斗争的崇高精神。
凡是有钱的单身汉，总想娶位太太，这已经成了一条举世公认的真理。这样的单身汉，每逢新搬到一个地方，四邻八舍虽然完全不了解他的性情如何，见解如何，可是，既然这样的一条真理早已在人们心目中根深蒂固，因此人们总是把他看作自己某一个女儿理所应得的一笔财产。”
这是英国著名女作家简·奥斯汀的代表作《傲慢与偏见》的开篇一段话，引出了一段发生在十九世纪初英国的关于爱与价值的经典故事。
众所周知，奥斯汀在这部小说中通过班纳特五个女儿对待终身大事的不同处理，表现出乡镇中产阶级家庭出身的少女对婚姻爱情问题的不同态度，从而也反映了作者本人对爱情对婚姻的想法：单单为了财产、金钱和地位而结婚是错误的；而结婚不考虑上述因素也是愚蠢的。因此，她既反对以金钱为目的的结婚，也反对把婚姻当儿戏。她强调理想婚姻的重要性，并把男女双方感情作为缔结理想婚姻的基石。
故事的女主人公伊丽莎白·班纳特出身于小地主家庭有四个姐妹，姐姐简·班纳特、妹妹玛丽·班纳特、凯蒂·班纳特和莱蒂娅·班纳特。姐妹五人单调且略显平静的生活伴随着两个年轻小伙子的到来而泛起无可平灭的波澜。健康向上的宾格里和富家子达西是一对要好的朋友，在结识了镇上班纳特家的这“五朵金花”之后，一段美丽而饱含“傲慢与偏见”的爱情故事从而展开。
整部作品没有滂沱的气势，没有曲折跌宕的情节，但就是这种简单，至今深深地吸引着我们。奥斯汀短暂的一生几乎都是在英国的乡间度过的`，也许就是周围朴素，宁静的氛围孕育了她淡然的气质。并不能因为没有丰富的经历，就对她的对于事物的分析能力有所怀疑，读过《傲慢与偏见》的人一定会为她细腻、敏锐的情感所折服。
电影形式上是一够暗隐着意味的愛情喜剧，实际上则说明了每个人必须行动和自省才有希望，也说明了人的生存是一种主观、自主性的抉择和追求，同时也告诉我们谦逊的反省和勇敢的改变，人生的意义才有崭新的一面。
奥斯汀的《傲慢与偏见》，正如她自己所说，是在两寸象牙上细细的雕刻，它是奥斯汀的代表作。这部反映婚姻问题的小说是作者作品中最受欢迎的一部，也是她本人最喜欢的作品。她是第一个现实地描绘日常平凡生活的小说家，在英国小说史上起了承上启下的作用。
《傲慢与偏见》让我感受到女主人公的强烈自尊心，及对于当时的社会的极大讽刺，在现在这个男女平等的社会，相信不再会有如此这般的家庭，但作为女性的我们也应当学会自尊、自爱、自重，不委身于男权之下，而是该活出自己的精彩。
《傲慢与偏见》观后感5
花愈香则蝶愈盛，在众人的竭力劝说下，双方才稍微平息下来。从灾难里走出来的民族是希望的民族，经过挫折磨砺的国家必将是奋起的国家。在故乡，秋天雨多，老河通过田里的渠道，让田里多余的雨水流进河里，防止了涝灾的发生；”说完，抢过遥控器，换到韩国剧那个频道。
真没想到收视率如此之高，影响如此之大的；是安排在一个宾馆的地下室录制的，左拐右转才寻觅到了拍摄现场，真有点"里寻她千百度，暮然回首人却在那黑不隆冬处"感觉，进了演播室门，左侧是六排呈阶梯状的椅子，右侧就是哪个熟悉的大讲台，总共有300多平米大，能容纳将近100人，三个摄象机机位，整个演播室简朴到近乎简陋的程度。想想也是，；只是一个传播文化与交流知识的媒体平台，侧重的是内容，要的是实打实的东西，外表朴素内心华丽就行了，这到是对包装艳丽奢华到发指的地步但内容空洞虚假无聊到及至的春晚一种莫大的讽刺！
我听的是易中天老师的讲座，他是我在；中相当欣赏的一位主讲人，我不太喜欢用崇拜这个词，记的`一位哲人说过："伟人之所以为伟人，是因为我们跪着。"崇拜岂不就是趴下了，还是站在一个相对平等的角度较为理性的去看一个名人比较明智些！中午一点开讲，来听讲的人很多，易老师的人气还是很旺的，他来的稍微迟了些，个头不高，一米六五左右，但人很精神，举手投足间一股儒雅之气迎面而来，开始先和现场的观众做了一些交流，随和，睿智，不端架子，平添了我对他的好感，然后全场肃静，讲座开始！
易老师的专业是中国古典文学，在；中讲的却是历史，这与他除在专业领域的底蕴之外兼修中西方哲学，美学，历史学等诸多方面的深厚造诣是密不可分的，他用现代甚至是后现代的语言去解构历史人物，使得原本枯燥的历史突然象个身着红巾绿袄的小姑娘———鲜嫩生动了起来，也使得那些"化为尘泥拈作土"的历史人物一个个活了起来丰满了起来，语言的生动幽默，个人独到的见解与视角，博览众家的信手拈来，举重若轻，造就了易中天那极具个人魅力的讲史风格，而阎崇年，周汝昌，纪连海等人无不是此中的高手，；为他们打造了一个百家争鸣的舞台，他们为；注入了无穷的魅力。而这正是这个节目长盛不衰的生命力所在。
也有很多对；，对主讲者个人的非议甚至否定，有象牙塔中其他学者傲慢的嗤之一鼻，有世俗功利主义者的不屑一顾，诚然，；就起内容而言也有它的缺憾与不足之处，但我们不能用非此极彼，打倒一片的文革思路去看问题，不能用放大镜去看它的缺憾，毕竟，瑕不掩玉。首先，它是一个面向大众的节目，自然不能用写学术论文的标准去看它，；使很多人对历史，对文化产生了浓厚的兴趣，也让学术与知识从庙堂走向了江湖，它们不再是学者们高高在上，闭门造车，阳春白雪的东西，高山流水也能象我这样的夏里巴人所认同，所理解，所吸引，；在这两者间能搭起一座互通的桥梁，在这个浮躁，功利，物欲横行，到处是追名逐利而视文化知识如粪土的行尸走肉的社会中，一个节目能做到这点，能影响到这么多人，善莫大焉！
至于主讲者个人的观点见解看法的对于错，是与非，我想应该尽量看到自己的偏见与感情情绪，将其与理性剥离开来，尽量客观的去看历史，去看他们讲的历史，不偏信，不盲从，保持怀疑，自己漫漫的去甄别，去分析，去触摸历史，。我们没有经历过那些历史，自然没有一个绝对权威的理论观点去统领历史，每个人都因学识，兴趣，个性等因素的影响对历史有着各种各样的偏见，因此，越是接近真实接近历史的偏见才是应该去坚持去相信的，至于这个"度"的把握，则要同过自己大量的阅读比较推理等去把握，；这个节目从整体的角度看，在一个极其简陋的环境中，通过这些学者严肃，认真，平易，人性化的整理并介绍历史的记载，展现了知识的美丽，历史的事实以及对当今人心的启迪，我们有什么理由去否定它？去不屑它？去嘲笑它？又有什么理由不去欣赏它呢？
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