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《我们与恶的距离》观后感
当看完一部影视作品后，这次观看让你有什么领悟呢？这时候最关键的观后感不能忘了。千万不能认为观后感随便应付就可以，以下是小编整理的《我们与恶的距离》观后感，仅供参考，欢迎大家阅读。
《我们与恶的距离》观后感1
其实很多时候人类真的很奇妙，我们读不懂自己，却已经在这个世上迷迷糊糊折腾了这么多年。人类好想知道一些问题的答案，例如“我是谁”“我来自哪里”“我要去哪”，或者“好人是什么” “好的社会又是什么”，所以创造了我们所谓的神仙，上帝。好像他们什么都知道。
自从接触科学，就开始意识到其实我们自己就是小白鼠，眼下的社会就是一个大型实验现场。是谁在做实验呢？
自以为很多时候我会想太多关于这个社会的宏观的问题，然而大概也不是坏事，虽然过程会比较磨砺。我现在好喜欢说自己的“三境理论“，我想说这部剧好就好在它诠释的三观的内容和方式都十分出色。先说方式，就是在我看来，它把“三境”都走过了。最后一种正义观之所以好，是因为它相对理想正义观来说并不苛刻，并不要求别人揍你一拳你还拥抱他一下，这种正义观每个人都可以做到，同时，也相对纯天然的正义观要输出稳定很多的正义观。那不是一种初生牛犊不怕虎的勇，而是几经抉择后坚定的勇。所以说这部剧的.指引还是很棒的。
“愚昧无知是人世间罪恶的根源，如果缺乏认知，好心能造成和恶意同样大的危害。总体而言，人类的善是多于恶的；但这不是问题的关键。关键在于人类或多或少是愚昧的，这就是我们称为恶习和美德的东西；最不可救药的恶习是一种认为自己无所不知，因此认为自己有权利杀戮的愚昧。杀人者的灵魂是盲目的；而缺乏透彻的认知，就不可能有真正的善和真正的爱。
其实人本来就是现实和理想都需要兼顾的，关键就是得搞清楚什么是理想，什么是现实。我需要考虑现实，就好比我不吃饱饭就会不开心会不能做事情，我也需要理想因为我需要精神的愉悦，所以我需要去追求点别的。对我来说现实就是一条具体的底线，而理想则是无形的上限，如果我达到了底线，我就可以无限往上蹿。“看得见的东西不用去相信，就是因为看不见，所以才有理由去相信。” 其实越长越大，我也会感受到一种迷糊，不知道是我疯了，还是世界疯了，许多我觉得本该如此的东西变得好像是错的了，我分明觉得其实过去一直都这样啊，但却被人说傻，怎么回事呢？不过由于大抵我自信自己的三观很稳定，我还是知道自己要怎么做，有些理想也不会放弃，不去坚持那些东西的话，其实我也不知道要干什么了。但我信我自己。
《我们与恶的距离》观后感2
发生了问题不要总是立起心墙，我们之间总是需要一座沟通的桥，夫妻之间的桥尤为重要，因为亲密无间的恋人之间本是不该有桥的，但是有芥蒂的恋人就十分需要桥的搭建。
不得不说我像我妈妈一样喜欢美好圆满的结局，不然心里也难受，看个电影电视剧还整一肚子气那不是自找难受吗？《我们与恶的距离》看到中途不止一次感觉绝望悲伤，但好在它是个好结局。
婚姻关系冰冷如宋乔安和刘昭国那种程度的，大概极少有能和好的'吧？不是每个律师都有幸能守住本心吧？不是每个人在事业中都能坚持理想吧？不是每个人都能从事自己乐意献身的事业吧？不是每个人都能遇到那么善解人意给予支持互相理解互相珍惜的妻子、老公、家人吧？你就医遇得到宋乔平吗？你结婚遇得到丁美眉吗？你离婚遇得到刘昭国吗？你上班遇得到纽世哥吗？你租房遇得到应思悦吗？你喝醉酒遇得到老谢（应思聪的好哥们）吗？
如果论喜剧，现实也许比不上影视剧和其他艺术作品，但是如果论悲剧，现实怕是只有更残酷，没有比不上影视作品的。
无数人与人之间的社会关系急需解决。不解决也不是不行，无非是冰冻数尺裂痕丛生世界越来越坏。
会搭桥的人才是自己人生的主宰。
而且搭桥的时候要懂得服软，坚硬是自己的坚硬，柔软是大家的柔软，如果不是民族气节、个人尊严，你坚硬给谁看呢？尤其是夫妻关系，服服软，说说好话，你那个家，仍然是温暖的港湾。这坚硬冰冷的世界，试问有谁不想要一个温暖的港湾呢？老子在《道德经》里面也表述过柔胜于刚的观点，水虽柔软却无孔不入！辉姑娘的《一切都是最好的安排》里有篇文也在说，你的坚硬毫无用处，蜕下坚硬的外壳，你好我好大家好。曾经坚硬的我看了这些作品后也开始慢慢改变。
桥下的水，是结成冰，还是融成温泉，都是有选择的余地的。
即使讲述的是无差别杀人这样沉重的话题，即使过程中多次痛恨无良媒体甚至愚昧群众，甚至不止一次想起韩寒那句“杀戮权贵的同时也要杀戮群众”，但越是这样明显的戏剧冲突越能感受到它传播的温暖正能量，作恶是容易，为善却是一条不好走的路，但我相信，这不好走的路，你正走在上面。
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