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活着观后感

时间:2024-04-30 08:19:29 观后感 我要投稿

活着观后感

  认真看完一部作品以后,能够给我们不少启示,这时候,最关键的观后感怎么能落下!在写观后感之前,可以先参考范文,下面是小编精心整理的活着观后感,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

活着观后感

  活着观后感 篇1

  一位个普通都家庭演绎着一个不平凡的传奇般故事。

  受到到文革影响的丁尚彪,为了让自己的家庭摆脱贫穷,借了一大笔钱独自到了日本,一个人在异国他乡渡过了15年余载。

  这个家庭经历了普通家庭所无法承受的痛苦。老丁夫妇为了女儿能到国外念书,两人分隔异地,每日都女儿的学费而奋斗着。因为女儿考上了美国一所州立大学,前往美国的途中在日本中转,使得他才有机会在八年后的一天与女儿相见时间仅仅为24小时。看到他们相见的时候我笑了,但是看到他们分别的那一刹那,我的眼泪哗啦啦的流了下来。老丁在日本一天坐着3份工作,吃不好,住不好,把省下的钱都寄回家了。和现在人相比,有哪个男的能够这样。耐不了寂寞,更别说那么艰难的活着了。

  后来丁晽到了美国读医学,他们一家人就这样被分开在了不同的地方。这对父母为了女儿,为了生活付出了太多太多了。在未来我相信他们整个家庭的命运也因此得到了大翻身,为了改变家庭命运就必须有人先付出。

  看完后我想到了自己,爸妈总说你别想出国留学啊,你还有哥哥,我们家负担不起,为什么呢?人家那样的环境都可以,为什么我不能呢?这里有太多问题值得深思了。尽管如此,我并不能要求父母必须给我什么,但是要想改变家庭的命运,首先就要有人付出。说实话,如果没有丁晽的付出,即使她父母赚再多的钱也是无济于事的。

  有时候我在想有的.人没文化,家庭情况又糟。然后他们孩子呢,未来应该很难改善他们家庭的情况吧,然后就如此循环。世世辈辈就这么贫穷!!!鸡配鸡鸭配鸭,乌龟配王八。(门当户对)有时候还是必须的!

  现在家族这样的情况不知道要打拼多少辈子才可以达到其他人家现在的现状,更何况时代在不停的前进。不进则退,有时候父辈真的无法开拓他们的视野,为什么永远都那样。就是因为他们的思想太狭隘了!!

  他们不能改变那就只能靠自己来改变了,那天他们在看手相。刚开始还觉得挺有意思的,但是后来觉得为什么看手相呢?因为命运是掌握在自己的手中的。只有自己才能改变命运,不是靠自己的来的东西总又一天也是会被用光的。加油那个“自己”。

  活着观后感 篇2

  《活着》的主人公福贵可谓是一生都活在苦难当中。苦难可以说是他身体的一部分。我们总安慰自己:上帝在为你关上一扇门的同时一定会为你留一扇窗。到福贵这,上帝可能累了,他忘了打开那扇窗。福贵就在黑暗里,过了他整整的一生。

  懂事活泼的有庆给县长夫人抽血,活生生的把血抽干了。余华写了这样一句话:我看着那条弯曲的通向城里的小路,听不到我儿子赤脚跑来的声音,月光照在路上像是撒满了盐。这简直就是在福贵的伤口上撒盐呐。还有一个喜欢笑,可爱的女儿,是个聋哑人。后来她跟有庆在同一家医院死亡了,也同样是流干了血。二喜是搬运工,因吊车出了差错,被两排水泥板夹死,连一根完整的骨头都找不到!后来连福贵的妻子也相继离世。最要命的是福贵的外孙苦根,却因吃豆子撑死了……

  俗话说:“久入鲍鱼之室,不闻其臭;久居蕙兰之屋不闻其香。”一个人如果经历的生离死别太多会不会也有免疫力?我想答案是肯定的。苦根死了,当时的福贵却是这样说:“苦根这孩子不是嘴馋,是我家太穷。”说实在的,我在读《活着》时眼泪常会不期而至。

  当我伴着苦涩的眼泪,终于读完了这部书的时候,我掩卷沉思:人生就是这样,当你累了苦了,摔倒了,你觉得快要挺不住的'时候,你以为就结束了吗?NO!身下的石子嗝的你生疼,它不过是在告诉你,你还活着!其实人生是由一个个苦难组成的。

  记得以前我读过一本日本作家的书――《不如死去》。单看这书名,就让人的内心感到无比的震撼。既然《活着》如此之难,那干脆《不如死去》好了。然而“人生自古谁无死?”我只是不想花朵还没有最终绽放就自行摧折;不想自己的一生还没有活出个样,就草草收场!生命是一团火,我不想只留下烟……

  小说结尾写道:“我看到广阔的土地上袒露着结实的胸膛,那是召唤的姿态。”只有经历了磨难才会理解到生活的真谛。是的,无论现时我们经历的是措手不及的幸福喜悦,又或是无可告人的艰辛苦难,只要继续活着,他们中大多数细节和感受都将被我们和时间一一遗忘,只留下结果。那个结果对现时的我们毫发无伤。

  我希望自己的生命是充满韧性的、有力量的、能收获爱情和友谊的,甚至在艰难世道里保持热情与希望。本能的焕发快乐以及幽默,以及一切美而欢笑的东西。在生命的旅途上,活着本身就是生命最大的意义。难道不是吗?

  活着观后感 篇3

  活着是一种荣幸,可活着并不容易。

  活着需要通过自己的努力获取相应筹劳,赚取属于自己的干净的钱。不能赚黑心钱,不能味良心。今天《活着》中的都是一些30多岁的阿姨,每个阿姨都是推销黑心商品的。她们把那些不健康的商品卖给那些可怜地老人,那些老人甚至为了买这个四处借钱。这些阿姨都以骗谋生。赚得都是不干净的钱。

  这些阿姨十分后悔,后悔不该将黑心商品卖给那些容易上当受骗的老人。可是这又有什么办法呢?世上没有后悔药。时间一去不复返。同样,说出去的话就像沷出去的水,是永远收不回来的。

  这给我了一个启示:做人要谨言慎行,不能马虎,说错一句话就可能会导致干错几件事!凡事都有因果报应,你骗了一个人,将来就会有10个人来骗你,你骗了1万个人,将来就会有10万个人来骗你,躲也躲不过去。

  最后,我想说:“钱是生外之物,比它更珍贵的`是活着!不要浪费时间、浪费生命!”没有钱不要紧,钱可以赚,可是时间、光阴一去不复返,生命随时可能结束!

  今天,徐老师继续给我们观看了《活着》。今天下午最后一节是亲密课,我们继续观看了《活着》,看到现在很多大学生都“衣来伸手,饭来张口”,大学毕业,还一直向父母亲要钱,完全不知道钱是怎么来的,乱花。而有人就去赚黑心钱,去骗人,卖假货,看起来吃得好,穿得好,可内心却不行了,价值观都颠倒了,把好的认为是坏的,把坏的认为是好的。

  还有人很浪费,买了一件新衣服,商标都还在,但怕回到家后父母说浪费,或者又不喜欢了,要么扔进垃圾桶里,要么送人。

  现在说地球要毁灭了,是因为我们没有遵循中国的传统——勤俭节约,而是用了西方文化中不好的一面。以前父母讲的那些“正道”,现在哪个父母还讲?爷爷奶奶们的父母亲虽然话粗,可是道理都是对的。现在《弟子规》、《孟子》这些书有多少人在坚持的按上面做呢?

  我们必须反省自己,有两个字“感召”。只要你做好了,身边的朋友肯定也好了;有因必有果,我们一定要各好因,要不然就会有恶报。

  活着观后感 篇4

  余华弃医从文,这与鲁迅相同,后成了一位名振海内外的作家。我是看了小说《活着》后从内心肃然对他敢于直面现实而起敬,这与鲁迅又俨然相同了。

  余华是这样解释“活着”的:活着,在我们中国的语言里充满了力量,它的力量不是来自于呐喊,也不是来自于盲目的进攻,而是忍受,去忍受生命赋予我们的责任,去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。我赞同他的观点,面对当今社会如此多的贪官污吏,我们也不应该苛求作家有多么高远的社会责任心,他能勇敢地再现历史,就足够了。

  当我看完由张艺谋导演的电影《活着》后,又有了直观的感受,再次被电影中人物的命运所震撼。从我内心早就想写点什么,但颇感苦涩,很难落笔。不夸张地说,看《活着》小说和电影,我都是含着复杂的`泪水看完的,我相信每颗泪珠都闪烁着人性本有的怜悯之光泽。

  余华的《活着》通过徐福贵有些超脱的叙述,故事沿着倒叙展开。而电影则是张艺谋借用一支讽刺的椽笔,给我们展现了一个宽度近达半个世纪中国农民家庭悲欢离合的画卷。虽说故事是虚构的,但我相信他的真实,真实地存在于广大农村的某个角落,是一部被官方扼杀的中国农民的命运史诗。

  故事平淡真实,福贵悲凄的大半生,伴随着一个个生离死别的场景。但我不知不觉地被他们的“悲惨”命运感动了,我品味到了什么叫人生,人为什么要活着……不能说这部作品多么伟大,我只说他真切地告诉我什么叫活着……命运如此,福贵有得选择吗?人在命运面前显然渺小、茫然和脆弱。

  《活着》就我感觉而言,是我目前看过的最符合原着精神,又加入导演自己的理解的影片,可见,“老谋子”对原着的理解是超人的。有些人说张艺谋的电影是给外国人看的,但我觉得更是给我们看的。中国人最要命的就是不敢直面现实,中国的希望我以为要敢于否定我们的过去和自己。您说呢?

  有些人生来就名声显赫,但更多的人生来是默默无闻;有些人生来就一帆风顺,但更多的人生来就充满了艰辛与坎坷。重要的不是出生怎么样,而是今后我们怎样面对自己的人生,学会在苦难中锻炼和忍受。人生漫长也短暂,也不要嫌过程太坎坷,因为只有历经磨难获得的胜利才更让人懂得珍惜!

  生命是宝贵的,每个活着的人都应珍惜自己和他人的生命!

  人是应该活着,因为世间还有很多值得我们去珍惜的感情!

  活着观后感 篇5

  《活着》这部电影,之前就一向想看却苦于无处买到它的碟。上周在一家小店淘到碟之后,利用周末的时间看完了。果然是很深刻的一部电影,这几天我还一向在回味着电影里的情节,总是想写点什么。此刻正好是在机场等飞机,就利用这个时间写写自我对《活着》的理解。

  这部电影讲述了福贵的一生,从一个吃喝嫖赌的富二代到倾家荡产的贫民,再到一个城市的小市民,他的一生充满了坎坷。张艺谋经过这个小人物的经历来映射了宏大的历史背景,他试图经过镜头传达一个特殊时代的乖谬,以及渺小的个人在这种荒谬年代下的悲惨命运。看这部电影的`时候哭了几次,在给儿子有庆上坟的那一幕,在女儿凤霞在产房去世的那一幕,甚至包括对春生、对镇长的结局,我都唏嘘不已。

  或许这就是命运,其实导演没有过于渲染宏大的场面,而只是冷静的回看历史,经过一家人的命运,让观众在冷静与清醒的状态中,作出自我的确定与思考,所以,这部电影是朴实的,诚挚的,并且还是幽默的,它的不经心都精心的掩藏了起来,给我们看到的,便是一个命运的轮盘赌,上演着不近情理却又无可奈何的戏码,每个人,都摆脱不了,主张不了,向东的走向了西,往前的退了后,在这种无常不公中,人能做的,唯有理解命运,好好活着,罢了。

  生活里充满了各种意想不到,那是命运的无常,人们渐渐学会了知天乐命,本片便是传达了这样一种朴素的人生哲学。因为活着就是期望。有庆、凤霞去了,还有馒头,而馒头的日子只会比此刻好,富贵一家三口说着,心里充满了期望。这也是这部片子传达的进取意义:活着,并且心存期望,相信未来那是食指的名诗。这部作品便是这样带给人们期望。生活里的丑陋固然很多,人却不能所以就失去信心,自暴自弃。

  回头想想,我自我又何尝不是这样呢,在去年那么艰难的环境下,一度想放弃,最终还是选择了坚持,并度过了危机。但其实,我的经历其实和福贵他们相比,又算的了什么呢。可是意义却是一样的,在生命的旅途中,每个人都要承受如此的承重,虽然版本不一,可是每个人都必须去应对,不管遇到什么,还是得好好活着,哪怕再艰难的境遇也带着虔诚的期许。我们每个人,包括我自我,无论在过去还是在未来,都必须有这样的信念支持我们的生命,那就是:苦难的终究会过去,以后会好起来的。

  活着观后感 篇6

  今天下午看了部电影《活着》,葛优和巩俐拍的。

  是啊,“活着就是幸福”--其实是一句很无奈的话,看了这部影片,我的思绪难以平复,人生来就像基督教所说的是有原罪的,佛教中也说因为有业力所以才会投胎为人。人活着其实是一件很无奈的事情,南师说过人这一生就是这样糊里糊涂一辈子所谓“莫名其妙的生下来,无可奈何地活着,又不知其所以然地死去”。

  当然这样说是很消极的,因为每个人出生的那一刻起就注定了他将来必定要死亡,道家云“方生方死,方死方生”对人生的生死问题看得就很透彻了,所以人有的时候是很奇怪的,为什么一个新生命的诞生会让人们高兴,而一个生命的死去又会让人们痛不欲生呢。所有的宗教都在谈论这个问题,只有佛教讲的最彻底最圆满,出生是因为因缘果报,活着是让人领会到生命的真正意义和价值后去不断提升自己的生命层次和等级,而死亡则是万般带不去唯有业随身,死后又被这股业分吹往六道中的某一道,所以佛说的六道轮回是真实存在的,因果也是真实存在的。

  爱因斯坦提出了相对论,人们却利用爱因斯坦的理论制造出了杀人武器原子弹。爱因斯坦晚年的时候走入宗教,并十分欣赏佛法,爱因斯坦曾说过:“佛法是最圆满的科学,是最高的独一无二的真理!”。因为科学把人类误入歧途,却无法自拔,医学发展到现在这样一个高度,却产生更多的让人类束手无策的疾病,科学到现在还是无法解释出人生从何处来,死往何处去,这样一个生命科学的`问题。

  到现在,世界大国都掌握了核武器,一旦爆发世界大战,则人类将自取灭亡。这样看来科学能解决问题吗,连最基本的战争都解决不了,又有何用呢?!所有的一切问题都归结于人心,人的道德问题。如果道德缺失,人心不古,那么科学越发展下去,只能是越把人类推向毁灭的边缘!

  20xx是玛雅历法中所说的本次人类终结的时间,谁也无法断定玛雅人说的是不是事实。如果是,我们这些正走在通向20xx时间道路上的渺小的人类又将何去何从?是在这短短的1年多时间里尽情挥霍,还是去利用好这不多的时间努力思考生命的问题并找到真理?古人云“朝闻道,夕死可也”,找到了道,我们的生命就有了正确的指引和方向,就不会迷失。就像一盏明灯,带领我们在生命的时空中遨游,找到自己最终的归宿。

  活着观后感 篇7

  刚刚看完张丽玲的记录片《含泪活着》。影片历时十余年,用影音记录下老丁在东京15年的责任与坚持、孤独与忍耐。

  作为一名被大时代所耽误的下乡回城知青,1996年,时值35岁的丁尚彪举巨债,只身来到日本。他怀揣着对自己的梦想与要求来到日本,本计划上完语言学校后,继续读大学,并由此一路在日本发展下去。谁知命运到了日本依然跟他开残酷的玩笑,个人的选择在命运安排下显得脆弱,到日本后他们才发现语言学校设在非常偏僻的小乡村。为了生活,他对学校,也是对命运选择了再一次的逃亡,逃亡的目的地是充满机会的东京,逃亡的副产品是他成了一名“黑户”,从此将许多机会堵死,包括回国与妻女相见。

  老丁的人生目标由读大学转变为一心一意挣钱给女儿缴学费。在接下来的15年里,头发疏了、牙齿掉了,老丁一人拼了命地干着东京最底层的工作,将所有的钱寄回家,只为了女儿能到国外一流大学留学的愿望。这是他认为的对家庭的责任与担当。这期间他与家人仅有二次会面,一次是与女儿的24小时,女儿懂事地对着镜头说她在父亲面前尽量表现得无所谓,因为怕自己伤心的表情使父亲更加难过。与妻子相聚的72小时发生在他到东京后的整整13个年头,当他拿出结婚用的红枕套时,真想不出这十几年间他是如何排解心中那份孤独与思念。

  记录片的结局是在老丁离开上海后的15年。异乡漂泊奋斗15年后,他终于踏上回国的飞机。因为他已经完成把女儿培养成材的愿望,女儿在美国成为一名医生。飞机上老丁泪盈满面,这使我想到《北京人在纽约》中博士在聚会时失声痛哭的场景,那是个人奋斗成功后压抑许久的情绪的迸发,而老丁,则不单是个人坚持、年华老去,还有对于家庭责任的担当。

  当命运回过头来时,所有的选择都没有了对错,只留下种种可能,与一个个无法预设的结果。有人评论老栋傻”,15年的`孤独及家庭生活缺失,换来给女儿的学费。还好他的女儿争气,如果女儿成绩一般,无法留学成材,甚至因为缺失父母管教而过早辍学,拿着父亲血汗钱乱挥霍的话,那老丁这么做,还会有多少人感动?多少人支持?

  这便是命运不确定性的魔力所在,可贵的是老丁的坚持,以及他对选择的坚持、对困苦生活的乐观、对家庭的责任,对爱的理解的深沉。

  活着观后感 篇8

  这是最为感人的友情,他们互相感激,同时也互相仇恨,他们谁也无法抛弃对方,同时谁也没有理由抱怨对方,《活着》讲述人如何去承受巨大的苦难,就像千钧一发,让一根头发去承受三万斤的重量,它没有断,《活着》讲述了眼泪的丰富和宽广,讲述了绝望的不存在,讲述了人是为了活着本身而活着,而不是为了活着之外的任何事物而活着。

  主人公曾经嫖赌输光了家产,但是亲人并没有抛弃他,这令他悔悟。这时候他明白只要活着贫穷未必不好,只要有爱,有关怀。然而妻子得病,儿子被害,女儿难产致死,女婿事故死亡,孙子被自己的疏忽害死,一切一切的悲剧接连发生,最后只留下自己活着,然而经历了种种的他却有了超然的心境,面对自己的过去可以冷静的回忆与论述。

  他在剩下的日子里与老牛为伴,寄托着自己对亲人的怀念,与对生活的.感激,尽管不幸发生在自己身上,但却庆幸自己曾经有那么好的妻子,懂事的孩子。他的人生了无遗憾!

  作者没有发泄,没有控诉或者揭露,而是向人们展示高尚。这里的高尚不是那种单纯的美好,而是对一切事物理解之后的超然,对善和恶的一视同仁,用同情的目光看待世界。

  主人公福贵经历了一生的苦难,家人先后离他而去,一次次在绝望的边缘徘徊,但是他却有对苦难的承受能力,对世界的乐观态度。当他发现间接害死自己儿子的使自己昔日患难与共的春生是他选择了埋葬仇恨,他们之间互相感激,互相仇恨,但是谁亚无法抛弃地方,同时谁也没有理由抱怨对方。即使是在绝境面前他依旧劝解朋友要坚强地活着,只要活着,只为能够活着。

  作者没有发泄,没有控诉或者揭露,而是向人们展示高尚。这里的高尚不是那种单纯的美好,而是对一切事物理解之后的超然,对善和恶的一视同仁,用同情的目光看待世界。

  我们现在的生活中无疑也会有许许多多的困难也挫折,有的时候我们确实很难以承受,然而每当我想当福贵他依旧感恩生活的时候我就会自惭形秽,觉得自己与福贵的差距,或许我无法在经历这些苦难之后得到内心的升华,然而我却可以通过对福贵经历的观察感同身受,活的同样的感慨!

  无论怎样,生活总要继续。只要活着就好,只为了活着本身而活着,而不是为了或者之外的任何事物而活着!

  活着观后感 篇9

  已经记不得朱自清的背影了,但是看这部片的时候,爸爸的背影在我脑海里若隐若现。当老丁的女儿与老丁在东京相见又分离的时候,我想到了第一次出远门上大学时的情景

  因为喜欢双重喜庆、喜欢山,我跑到了重庆,两天一夜的车程很事实地告诉了我这是5000里的遥远距离。我们是报名前一天到的,我们也去了当地的一些景点,比如朝天门、比如瓷器口,第三天下午,爸爸要买回程的票了,我一人坐在教学楼的台阶上,显得那么无助,听着来来往往陌生的、听不懂得语言,看着跟儿女道别的.家长,第一次,我觉到了孤单的可怕,于是我抱头大哭起来。过往的学姐学长还以为我出什么事了,都停下来安慰我,还特意找了山东的老乡来跟我说话

  老丁送女儿只能到成田站,一路上父女眼泪相向,那一刻我才真正懂了什么是相对无语,惟有泪千行。下车的时候,女儿不敢回头看,爸爸走的时候,我不敢去火车站送,道理是一样的,我一向讨厌分离,一向不喜欢送人也不喜欢被人送,因为我始终愿意一厢情愿的以为没有告别就不曾分离。

  老丁的故事之所以打动人,是因为他只身国外开始了改变下一代命运的赌注。其实在国内,对于千千万万努力改变生计的父母而言,也是如此。从小,我们就被教育要好好学习,将来才会有出息。可以说,父辈伟岸的背影毫无例外的成为了我们向上走的垫脚石,努力赚钱供我们读书,努力给我们最好的生活。

  我自认是个特别懒的人,家里的事我从来没有操心过,也没有什么可操心的,因为父母已经处理的很好了。从小到大,凡是我为家里做过的活儿都是有报酬的,有时候是一瓶可乐,有时候是炸鸡、烤鸭一类好吃的。对了,我想起小时候,逢年过节有好吃的,父母都给我留着,印象里,爸爸都很喜欢吃骨头,妈妈则不喜欢吃肉,长大了才知道不是真的不喜欢而是不舍得,以至于我吃鸡肉吃到伤胃,此后很多年都不再喜欢吃。

  高中的时候全日制寄宿,身体不好,每次周末回来,爸爸都会买我最爱的全羊汤、粉皮鸡,还给我做很多好吃的。其实我一直觉得爸爸很严厉,我俩没有多少感情,甚至他连我上高几、多大都不知道,按照五行的说法,我俩相克,所以小时候他在外边多,见得少,大了我从中学开始寄宿,所以见面也很少。

  或许,有时候,父爱需要长大了才会明白,因为它不像母爱那么直接,一直在血液里流淌。父爱更多时候是一种担当,严厉的面孔下,掩藏的可能是一个慈祥的心,想靠近我们,却又在表面疏远我们,因为他是一家之长,他得能把我们镇住。

  活着观后感 篇10

  一部20xx年曾在富士电视台播放的纪录片《含泪活着》,三年后被一名普通的日本大学生在网络上找了出来。这个因就业而苦恼的年轻人看完之后备受感动,怀着“这么好的作品不应该埋没,应该让更多的人看到”的想法,他开始游说电影公司,并最终获得了三千万日元资助。20xx年11月28日,《含泪活着》在东京上映,不少观众都留言表示受到了极大的震撼和鼓励,称“影片给在经济低迷的冷风中前行的日本人带来了温暖和希望”。

  流传至国内后,这部首度将镜头对准“非法滞留的中国人”的中日合拍纪录片,片中那位为了改变家人命运,在日本充当劳工供女儿美国留学的父亲,感动了中国观众,以至于字幕组在片头就贴心提醒,“敬告,请各位准备一沓纸巾。”

  《含泪活着》是系列纪录片《我们的留学生活——在日本的日子》的完结篇,由株式会社大富社长张丽玲于20xx年推出,也是她的封山之作。全片制作历时10年,辗转美国、日本、中国三地,在近2个半小时的内容中,记录了中国人丁尚彪求学未果,为了改变女儿的命运,扛着“黑人”身份苦苦打拼15载的日本漂流生活。

  影片大概分四次拍摄,尤以两番小聚最为感人。女儿如愿考入纽约州立大学,在东京转机时终可与八年未见的父亲碰面。可惜属于这对父女的时间只有24小时,而且由于非法滞留无法进出机场,父亲不得不在机场前一站就下车,呆立在站台目送女儿远去。

  五年后,妻子前去美国探亲,这一幕再次上演。不同的是,为了赚女儿的学费,老丁每天兼三份工,他第二次站在车窗外已头发稀疏,牙齿松动,他默默啜泣,仿佛可以感觉到他牙齿在漏风,令人不忍卒看。

  除了爱与温情,主人公丁尚彪的坚忍更能让人动容。他为家人献出了最珍贵的壮年,却从未怨天尤人,绝口不提一句后悔的坚忍。

  离开日本前,丁尚彪故地重游,回到了最初求学的'那个偏远山坳。镜头前他一脸平静,小声地对着远方念叨,“当初真是毫无选择,没办法,只能走下去”,但最后一句话却是,“人生,还是高兴的。”在自杀人数是交通意外死亡人数5倍的日本,人们时常在生活的重压下难以喘息,一个非法滞留的中国人却活了下来并心怀感激。

  在东京新宿区的一家电影院《含泪活着》的影片海报旁贴满了观众的观后感:“人生就应咬紧牙关,含泪前行,这是为欢笑做出的准备。如此世代相传。”“深感拥有目标能够使人变得坚强。”

  活着观后感 篇11

  没那么简单就能学着成熟,总是要在经历了很多事情后,才会在写满沧桑的脸上留下笑纹;没那么简单就能读透幸福,总是要在尝试了很多苦难后,才会在印满岁月的手上留下声响;没那么简单就能留住欢笑,总是要在听惯了很多哭泣后,才会在沾满泪水的眼角抹去痕迹。

  影片《活着》讲述了三十年代、四十年代、五十年代以及以后的关于福贵的故事,福贵从一个少爷沦为唱皮影戏的,是活受罪,还是该暗自庆幸呢?在战争场上的轰鸣声前,福贵的耳边围绕的是赌场的喧嚣声,妻子的劝阻声,父亲的叫骂声。眼看着所有声响落幕,福贵嘴里的嘟囔的总是“活着回去”。全片采用冷色调,使影片的悲情意味更显浓厚。

  热闹非凡的赌场上,恶赌成性的福贵;寂静无声的赌场外,绝望无助的福贵少爷;徐家大院里借钱做生意的福贵,解放军驻扎营里唱皮影的福贵;他拖着时而沉重时而矫健的步伐笑对生活。福贵有一个幸福的家庭,顽皮的儿子,懂事的女儿,还有一直默默支持着他的妻子。福贵的妻子把传统的局限做到极致,只是为了要同他过安生日子,她也许很累,有时会累得在路边睡着,有时会哭得很伤心,但她坚持下来了,以一个妻子的形态陪伴着福贵,又以一颗温暖的心感动着福贵。原本幸福美满的生活却总是在蜡烛点燃前落地,把刚刚燃起的希望的灯一点点打落,又一点点消失。儿子和女儿的未来是父母的牵绊,但在如往常一样高亢的皮影戏调里,父母的勇气在儿子的突然离世中轰然倒塌,福贵的长久呆立,重复嘶喊,和着孩子母亲的每一个动作,每一个眼神,每一个词语,活生生地把他们绝望的心境展现出来,女儿的爱情就像一颗涂满了蜜的糖果,塞在福贵两口子的嘴里,微笑持续着。各种社会现象在影片中也得到了真实体现,导演注重在每个细节刻画当时的`社会,一大摞语录,长久框裱的证明,还有一张张墙面上,婚宴上的齐声歌唱奏响的不只是这对新人的美好生活,也是一种新生力量的产生,各个写满妥协的脸上也有他们找到的幸福。

  影片《活着》是由张艺谋执导的电影,影碟依旧以场面大见长,赌场的沸腾,战场的宁静,闲暇消遣的众宾客,无辜落难的众士兵,叫嚣一片又是沉寂一面。玩命的追赶,

  活着观后感 篇12

  人在风光的时候,总会得意忘形。仿佛世间最繁华的一切,都只在自己那小小的眼珠里。“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花”。哪怕昔日龌龊,都抵不过今朝的放荡。世上最好的一切,大概不过就是纸醉金迷,夜夜笙歌罢了。然而生活,从不会放过那些自以为是,得意忘形地的人。或许你还在纸醉金迷里,或许你还觉得自己拥有着一切。生活,早已安排好了一切,在你猝不及防的一刹那,全都夺走。只留下一脸漠然的你。从高处跌下,很疼,很疼。但人,总是会想尽办法的活下去,只有活下去,才有未来,才有希望。但是,希望,从来都不是给那百分之九十九的人,至少不是你我。但是,困境确是生活给我们准备的奖品,从来都不会忘记。

  为什么要活着?死了多好,死了,就什么都不用害怕了。没有思想,没有疼痛,就像做了一个很长很长的梦。可是,疼你爱你的人,却用吵闹的哭啼,把美梦给打搅了。不想做梦了,为了心爱之人,身边一无所有了,幸好也只剩下心爱之人。

  然而,噩梦不会这么轻易的结束。当生活轻易的把所有的荣华都从身边带走时,就应该想到了,这其中,也包括这自己心爱之人。父母,妻子,孩子,朋友,一个一个的,慢慢的,在眼前,在怀里,逐渐消逝。消逝的是他们,但从不包括你。或许,从此懂得了痛苦,从来都不是高处坠落,而是身边爱你的人,都离你远去,却又无能为力。

  终于只剩下一个人,可是,却也不再想死了,反正迟早的`事,也就不紧不慢了。可是,什么都没有了,为什么活着?为什么?回想着自己的以前,风光过,奢靡过,堕落过,穷苦过,平凡过,希望过,失望过,憧憬过,绝望过,哭过也笑过。感觉自己经历了世间所有人的人生百态,或许,这么活着也值了。剩下不多的日子,就留给回忆吧。

  回忆很长,肯听的人也没有多少。跌宕的人生,又有多少人能体会。别人不愿听,那就自言自语好了,慢慢的回想,慢慢的老死。或许有一天,会有人肯听也说不定呢,不仅世间百态,人,也是如此呢。活着本身,从来都没有什么重大的意义,但只有活着,才能找到意义。

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