《三国演义》读后感(15篇)
当品读完一部作品后，想必你一定有很多值得分享的心得，不能光会读哦，写一篇读后感吧。可是读后感怎么写才合适呢？以下是小编精心整理的《三国演义》读后感，仅供参考，大家一起来看看吧。
《三国演义》读后感1
读了《三国演义》一书，中国四大名著之一的《三国演义》是我国古代历一部重要的文学名著。《三国演义》刻划了近2个人物形象，其中最为成功的有诸葛亮、曹操、关羽、刘备等人。《三国演义》以三国时期魏、蜀、吴三个统治集团相互斗争为主要描写内容。它讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。其中有庸主献帝刘禅，气量狭隘的周瑜，忠厚的鲁肃，勇猛的张飞，重义的关羽，纳贤的刘备等等，这些人物给了我很深的教育。但最令我有所感受的是这本书当中所描述的几个英雄人物。先说关羽。这是给我留下印象最深的人物之一。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、过五关斩六将、古城斩蔡阳，后来又在华容道义释曹操。他忠于故主，便不知千里万里往投。我认为虽降了敌，而且还要算一种难得可贵的忠。《三国演义》表现关羽的方法也极简单：丹凤眼“卧蚕眉，面如重枣，青龙偃月刀，赤兔马，刮骨疗毒不怕疼“几乎变得天下无敌，国家的统治需要忠臣，需要一个能够鞠躬尽瘁、死而后已的忠臣，这就是诸葛亮。诸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多谋。而且一生谨慎，他火烧新野，借东风，草船借箭。三气周瑜，智料华容道，巧摆八阵图，骂死王朗，七擒七放孟获，空城计，以木偶退司马懿，锦囊杀魏延，这些是常人所想不到的，我本以为这种人应该相貌非凡，可书中描绘的却十分简单，面如冠玉，头戴纶巾：身披鹤氅，再说曹操，曹操在《三国演义》中被称为奸雄，他说刘备与他是并世英雄。说得刘备都不敢听。但是他没有杀刘备。虽刘备正是他的瓮中之鳖。
在三国演义里的故事中，我最喜欢的故事就是火烧赤壁了。因为在这个故事中诸葛亮显得更机智了，黄盖也体现出了他忠诚、勇敢的高尚品质，诸葛亮和周瑜都想到了用火攻曹营，随后周瑜在众大臣前打黄盖，然后黄盖假装向曹操投降，诸葛亮又请法师作了个法，要求后天刮东风，黄盖带来了二十条船放火烧了曹营，使火势越来越大。你是不是也觉得这个计谋很完美呢？可是我并不觉得这个计划天衣无缝。
我虽然最喜欢的故事是火烧赤壁，但是给我感触的是诸葛亮气死周瑜的故事。也许你们不知道，其实周瑜是中了毒箭，命虽然保住了，但是就是不能生气。诸葛亮一共气了周瑜三次，而我在第一次看见周瑜生气时我就觉得不值得了，他明明知道自己不能生气还偏偏和自己过不去，凡事都要看开点，气坏了自己的'身体还不是自己的损失？如果周瑜把一切切都抓得那么紧，到头来还不是在增加自己的负担？在周瑜在死前，大喝一声：“既生瑜，何生亮。”可见周瑜含怨而死，死时只有3岁。我可真替周瑜感到可惜。
这场“游戏”的结局是魏、蜀、吴三国统一了。可是，在我看来，这场游戏并没有最后的赢家，因为他们在尔虞我诈的过程中都有在身体或心灵都有所损失。他们争皇位太像皇宫中的妃子们勾心斗角了，只不过皇宫中的妃子们每天是想着怎么讨皇上的欢心，当上皇后﹔而他们则是想着怎么打败对手，当上皇上。
三国演义给我带来了太多太多感触了，让我明白了人世间的许多真谛。如果你也要选择一本经典来读的话，你也来看三国演义吧！让我们一起诵读经典，感悟成长！
《三国演义》读后感2
早在暑假之前，就经常听老师和长辈们讲《三国演义》中的经典故事、英雄人物。比如义气无双的“桃园结义”、真诚感人的“三顾茅庐”、谈笑风云的“煮酒论英雄”、武力值满满的“过五关斩六将”等故事，都早已经是家喻户晓，已成人们的美谈。除此之外，“火烧新野”、“火烧赤壁”、“空城计”等故事中的计策也令人无比佩服。而大仁大义的刘备、足智多谋的诸葛亮、英勇无比的赵云更是令我敬佩不已。终于迎来了暑假，便满怀期待和兴奋，仔仔细细的阅读了这部经典小说。
读完《三国演义》，脑海中出现了许许多多英雄人物和他们的奇妙故事。这本书开篇第一句话“分久必合，合久必分”就是对三国的最精彩的概括，从早期的'黄巾军起义，到后来群雄割据，归于三国，最后晋朝统一，中国古代也就是在一次次的分与合后慢慢进步，最终才有了我们今天强大的祖国。
今天我也学习曹操的“煮酒论英雄”，简单的说一说我对三国中一些印象深刻的英雄的思考。三国中的英雄有好多好多，耳熟能详的有关羽、周瑜、刘备、诸葛亮、赵云等等，但这些英雄都有美中不足的地方。
先说说关羽吧，“温酒斩华雄”、“过五关斩六将”让我感受到了他的武艺高强。但是他又十分的骄傲，总觉得除了刘备和张飞之外，别人都不如他，所以他有时候做起事情来就十分冲动。就像刘备去吴国娶亲的时候，关羽和张飞差点气走了诸葛亮。而他的最大一次错误就在他失守荆州，又不听劝告，最终丧失了自己的性命。因为他的死，刘备和张飞也先后犯错，给蜀国带来了极大的危害。书中曹操评价关羽便是“哀哉云长，痛哉云长，惜哉云长。”
再说说周瑜，在看三国前，我还不相信有人会被气死，现在，我真信了。周瑜的缺点是他心胸狭窄，“既生瑜，何生亮”说明了他直到临死，心里都没有办法放下这个执念。在诸葛亮出现之前，周瑜一直以为自己是一个无人能敌的聪明统帅，但在孙刘联盟之初，他感受到诸葛亮的聪明之后，便总想着要杀诸葛亮，对诸葛亮充满嫉妒。是鲁肃的千劝万劝才使周瑜暂时放下杀诸葛亮的念头。后来刘备占据了荆州，周瑜气得吐了血，一直莽撞地想攻打荆州，后来主动对荆州发起攻击又遭受埋伏中了毒箭，最后加上诸葛亮嘲笑他“赔了夫人又折兵”居然被活活气死了。可见此人的小肚鸡肠，其实，周瑜并不是被诸葛亮气死的，而是他自己的原因。周瑜死的时候才三十六岁，一代豪杰就这样走了。
如果我们人人都像关羽那样骄傲，或者像周瑜那样心胸狭窄，那么很多事情都会变得非常糟糕。现在的社会虽然是一个充满竞争的，但是我觉得更应该吸取古人故事的经验，不要去做一个骄傲或者心胸狭隘的人。在平时的学习中，经常会遇到比我们优秀的同学，他们可能是写字非常好看，也可能是手工做的特别好，还有些同学画画也特别棒，对于这些优秀的同学，我们不仅仅应该佩服他们的优秀和努力，也更应该去向他们学习，只有这样，我们才能成为更友爱的朋友，大家都会不断的进步，变得更加优秀。
《三国演义》教会了我很多道理，每次读都会有不同的感受，我会不断的学习，反复的学习。既然英雄身上都有这么多缺点，那更别说我们普通人了。所以我要努力认真学习，不断克服自己的缺点，让自己成为一个优秀的人!
《三国演义》读后感3
罗贯中著的《三国演义》写了三个国家的兴衰史，从桃园三结义至三国归晋共经历了五大时期，便是黄巾之乱，董卓之乱，群雄割据(官渡之战，赤壁之战)，三分天下和天下归晋。
黄巾之乱是从桃园三结义开始，讲了黄巾起义之后，东汉政府的反击，出现了刘备，曹操等英雄，而东汉政权也快灭亡了。
董卓之乱是讲董卓入京前后的故事，从何进与十常侍对战到少帝逃出京城，结果被董卓救驾。董卓入京后收买了猛将吕布，又废少帝，立献帝，大权独揽，实施暴政，逼得群雄联军伐董卓，虽然之后联军失败了，可是董卓最终也被吕布所杀。
群雄割据是讲董卓死后，中原诸侯群龙无首，为了扩大自我的地盘互相厮杀，最主要分为三个战区，即北方的袁绍与公孙瓒，江东地区孙策的崛起，中原地区曹操，刘备，吕布，袁术之间的战争。
再之后的三分天下和天下归晋我就不一一细说了，最主要的我想谈谈自我对三国演义的一些认识和看法。
在《三国演义》中，我最欣赏的就是曹操了，虽然为了突出刘备的仁义，他被写成奸诈之人，可是他的军事才能仍然没有抹杀。他在几年的东征西战中，占领了长江以北的大片土地，连少数民族都臣服于他，他是三位郡主中最有才干的，魏也是三国中最强盛的，他奠定了魏国的基础，之后晋国才能统一天下，所以他是一位真真正正的英雄。
对于人才的求贤若渴，也是曹操值得欣赏的地方，曹操为了选拔更多的人才，打破了依据封建德行和门弟高低任用官吏的标准，提出了"唯才是举"的用人方针，于公元210年春天下了一道《求贤令》。曹操在令中一开始就历史经验，认为自古以来的开国皇帝和中兴之君，没有一个不是得到贤才和他共同来治理好天下的，而所得的贤才，又往往不出里巷，这绝不是机遇，而是当政的人求，访得来的。有鉴于此，曹操立足现实，指出此刻天下未定，正是求贤最迫切的时刻.他期望在左右的人不要研究出身，帮他把那些出身贫贱而被埋没的贤才发现和推举出来，只要有才能就予以重用。之后，曹操于公元214和217年又下了两道《求贤令》，反复强调他在用人上"唯才是举"的方针.他要求人事主管部门和各级地方官吏在选拔人才上，力戒求全责备，即使有这样那样的缺点也受有关系，只要真有才能就行。经过一番努力，曹魏集中了很多人才，当时各地投奔到曹操门下的人很多，构成猛将如云，谋臣如雨的盛况.并且对于有才干的人曹操还能做到不计前嫌，比如陈琳本来是袁绍的'部下，以往替袁绍起草檄文，骂了曹操的祖宗三代。袁绍失败后，陈琳归降曹操。曹操问他说：你从前为袁绍写檄之，骂我一个人就能够了，为什么要骂到我的祖宗三代，陈琳连忙谢罪。曹操爱惜他的文才，不仅仅对他不处罪，还照样任用他。
曹操的成功不仅仅因为他的杰出才能和善于招揽人才，还在于他有着豁达的胸襟和广阔的胸怀。在赤壁的惨败之后，曹操并未一筹莫展，而是笑着说了一句今北方仍由我所据，并且三次大笑展现出他对待挫折的乐观态度。曹操同时也是个很有文学情趣的人，喜欢作文赋诗，即使大战在即也情趣不改。他的许多诗作都是乐府中的名篇。
《三国演义》读后感4
《三国演义》写了三个国家的兴衰史，从桃园三结义至三国归晋共经历了五大时期，便是黄巾之乱，董卓之乱，群雄割据，三分天下和天下归晋。
黄巾之乱是从桃园三结义开始讲了黄巾起义之后，东汉政府的反击，出现了刘备，曹操等英雄，而东汉政权也快灭亡了。
董卓之乱是讲董卓入京前后的故事，从何进与十常侍对战到少帝逃出京城，结果被董卓救驾，董卓入京后收买了猛将吕布，又废少帝，立献帝，大权独览，实施暴政，逼得群雄联军伐董卓，虽然后来联军失败了，但是董卓最后也被吕布所杀。
群雄割据是讲董卓死后，中原诸侯群龙无首，为了扩大自己的地盘互相厮杀，最主要分为三个战区，即北方的袁绍与公孙赞瓒，江东地区孙策的崛起，中原地区曹操，刘备，吕布，袁术之间的战争。
再后来的三分天下和天下归晋我就不一一细说了，最主要的我想谈谈自己对三国演义的一些认识和看法。
在《三国演义》中，我最欣赏的是曹操，虽然为了突出刘备的仁义、他被写成奸诈之人，但是他的军事才能没有抹杀，他在几年的东征西战中，占领了长江以北的大片土地连少数民族都是服于他，他是三位郡主中最有才干的，魏也是三国中最强盛的，他奠定了魏国的基础，后来晋国才能统一天下，所以他是一位真真正正的英雄。
对于人才的求贤芳渴，也是曹操值得欣赏的地方，曹操为了选拔更多的人才，打破了依据封建德行和门弟高底任用官史的标准，提出了“唯才是举”的用人方针，于公元210年春天下了一道《求贤令》，曹操在令中一开始就总结历史经验，认为自古以来的开国立皇帝和中兴之君。没有一个不是得到贤才和他共同来治理好天下的，而所得的贤才，又往往不出里巷，这绝不是机遇，而是当政的'人才，巧得来的，有鉴于此，曹操立足现实，指出现在天下未定，正是求贤最迫切的时候，他希望在左右的人不要考虑出身，帮他把那些出身贫贱而被埋没的贤才发现和推荐出来，只要有才能就予以重用，后来，曹操于公元214和217年又下了两道《求贤令》，反复强调了他在用人上“唯才是举”的方针，他要求人事主管部门和各级地方官史在选拔人才上，力戒求全责备，即使有这样那样的缺点也受有关系，只要真有才能就行，经过一番努力，曹魏集中了大量人才，当时各地投奔到曹操门下的人很多，形成猛将如云，谋臣如雨的盛况，而且对于有才干的人，曹操还能做到不计前嫌，比如陈琳本来是袁绍的部下，曾经替袁绍起草檄文，骂了曹操的祖宗三代，袁绍失败后，陈琳归降曹操，曹操问他说：“你以前为袁绍写檄文，骂我一个人就可以了，为什么要骂我祖宗三代，陈琳连忙谢罪，曹操爱惜他的人才，有反对他不处罪，还照样任用他。
曹操的成功不仅因为他的杰出才能和善于招揽人才，还在于他有着豁达的胸襟和广阔的胸怀，在赤壁的惨败过后，曹操并未一筹莫展，而是笑着说了一句“今北方仍由我依据”并且三次大笑展现出他对待挫折的乐观态度，曹操同时也是个文学情趣的人，喜欢作文赋诗，即使大战在即也情欲不改，他的许多诗作都是乐符中的名篇。
《三国演义》读后感5
读三国，做一个像关羽一样顶天立地的男子汉。
读三国，做一个像夏候惇一样的热血真英雄。
读三国，做一个具有超级阳刚之气的人。
……
《红楼梦》中有一回袭人说宝玉的话：“每日又不习文，又不学武，又怕见人，只爱在丫头群儿里闹。再者，也没个刚气儿。”这句话其实是袭人不客气地批评宝玉太女人化了。男孩子就要有点阳刚气，一个男人若有“脂粉气”，说话娘娘腔，做事优柔寡断，没有担当，缺乏主见，婆婆妈妈，胆小怕事……其实是特别不好的。
自古以来，我们都希望自己的小孩子要有点刚气儿。汪老师认为，通过阅读《三国演义》可以较好的让小孩子明白什么是男子汉，什么是热血男儿，什么是英雄本色。
就在前些天，我在给学生讲名著《三国演义》时，汪老师重点讲到了曹操手下的一员猛将——夏候惇。他是曹操的老乡，是其最早的将领之一，特别勇猛善战。
汪老师重点和同学们精讲了第十八回《夏侯惇拔矢啖睛》的故事，他把自己受伤的眼睛塞进嘴巴吃了，同学们在课堂中都听得异常兴奋，简直不敢相信有这事。
具体情节《三国演义》原文是这样写到的：
却说夏侯惇引军前进，正与高顺军相遇，便挺枪出马搦战。高顺迎敌。两马相交，战有四五十合，高顺抵敌不住，败下阵来。惇纵马追赶，顺繞阵而走。惇不舍，亦繞阵追之。阵上曹性看见，暗地拈弓搭箭，觑得亲切，一箭射去，正中夏侯惇左目。惇大叫一声，急用手拔箭，不想连眼珠拔出。乃大呼曰：”父精母血，不可弃也！”遂纳于口内啖之。
细读以上文字，罗贯中用极简，生动、细腻的几笔就勾勒出一个让人惊心动魄的热血汉子，使人感受极深，震动极大。汪老师不得不对罗贯中的文笔服气。
此处，以写夏侯惇为主，没有华丽的铺陈，没有多余的描写，从动作，语言上一气呵成！
汪老师再来分析情节，夏候惇被曹性射中左眼，在战场上直接拔箭吃掉受伤的眼睛，这真是铁血真汉子啊！
至于他吃眼珠的理由是“父精母血，不可弃也”。这样写也反映出夏侯惇自己的道德观、伦理观是符合中国传统思想的。
据汪老师所知，古人遵从《孝经》里的“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。”所以古代的人无论男女成年后一般就不再剃发，也都是源于这个传统。自己的生命，都是来自于父母，为了表示对父母的`孝，是不能随便毁伤的。例如：古人有言：“身体发肤，不敢毁伤，圣人之训也。”
当了解到这些中国文化背景后，我们才能明白夏候惇为什么当时要把自己受伤的眼睛吃掉。他这样做并不是粗野的表现！而是缘于以上原因，所以他啖睛时，乃大呼曰：”父精母血，不可弃也！”在当时封建社会里，这恰恰是一个人重孝之表现。
另外，从小说的情节来讲，当时夏候惇能忍受左眼被曹性射中的剧痛，直接用手拔箭，连眼珠也一起拔出，这绝非平常人能忍受的痛苦。并且他在负伤后，杀掉了曹性，报了一箭之仇。可见夏侯惇的战斗力还是很高的。大多数人一只眼睛伤到这样之后，恐怕直接用手捂住眼睛，然后另一只眼睛也睁不开了，直接后退跑人完事。但是，夏候惇一次重大的负伤，没有让他放弃职守，继续战斗，两边军士见者，无不骇然。
关羽刮骨疗毒后，大家都称赞关羽了不起，夏候惇眼睛受伤瞎掉了，忍着剧痛继续战斗杀敌，可以说也是真正的英雄本色，亦着实了不起。
“男儿何不带吴钩，收取关山五十州。”男孩子就要有胆色，有刚气，有豪迈的一面。
一部《三国演义》汪老师读出了英雄本色，读出了男儿当自强的霸气……颇让人荡气回肠！
《三国演义》读后感6
在我的读书生涯中，我的启蒙书籍就是《三国演义》，三国演义是我开始获得读书的乐趣。俗话说读好书，好读书。在这古代的小说的熏陶下我获得了十分大的乐趣。
《三国演义》讲述的是一件的发生在东汉末年的事，那时候群雄并起，唯有曹操获得了天子，奉天子以令诸侯。在人人都想获得天子的情况下为什么只有曹操获得了天子呢？这个问题引起了我对《三国演义》的探索之情。
人人都说曹操是一个奸雄，我却不这么认为，我认为曹操是个真英雄，为什么这样说呢？因为奸是对忠来说的，而在那群雄纷争的年代里谁奸、忠呢？从当时当地的人来说，对象是汉朝皇帝，是刘家。从当时当地汉朝的臣民说，对汉朝、对刘家不忠的是奸臣。但从整个历史，从此时此地的人来说，一非汉朝臣民，二非汉帝近属，硬给曹操戴上奸臣帽子，为汉献帝喊冤，并不是没有道理。但是，问题也不简单，尽管过了多少朝代，甚至到了今天，还是有人对曹操夺取刘氏家族政权有意见，岂不可怪。
说怪，其实也不怪，其中还有个道理。
国家这一理念是近代才形成的，古代的人对国家的观念并不那样具体。政府比较具体的象征是皇帝，有了皇帝，也就算有了政府了，既而也就会有统一的安定的局面。没有皇帝，没有政府，天下就大乱了。所以，在古代“忠君爱国”这四个字总是连用的。要爱国就得忠君，不忠君也就是不爱国，皇帝没有了，也就失去了忠的对象，也就失去了和平、统一、安定的秩序。至于皇帝是什么人，什么样子，那倒关系不大。重要的是要有一个统一的政府。所以曹操就是想让全国统一，这伟大的理想就需要耍一点奸招这是肯定的。我就不相信刘备没有耍过奸招，所以说曹操是奸雄是不科学的。
曹操掌握了汉献帝这一重要人物，建立了政府，颁布法令，也就适应了广大人民要求统一、和平的愿望，符合了时代要求。奉天子以令诸侯这一政策，造成了瓦解敌人的军事优势，壮大了力量，巩固了统治。同时，也继承了汉朝的政治遗产，利用了汉朝的政治机构和人才，逐步建立安定的秩序，颁布法规，发展生产，得到人民的拥护。同样，江东孙权这一家，虽然割据江南，却还用汉朝官职，用这块名号办事。四川的'刘备更是自称汉朝宗室，用这名号来骂曹操是卖国贼。这几家的宗旨其实是一样的。直到曹丕称帝以后，这两家才先后称帝。要说曹操挟汉帝就是奸臣，那么，到转过来，曹操不挟，还是会有人挟的。曹操用上这个名号，从公元196年到220年，帮助汉朝多延续了25年。要是曹操不挟，如他自己所说的，“正不知有几人称帝，几人称王。”中原地区的分裂的局面延长了，民不聊生。正因为人心思汉，所以汉朝这个名号还可以继续利用，曹操一生不称帝，到曹丕继位，经过曹操二十多年的经营，内部巩固了，另一面，蜀、吴一时也攻打不下来，才摘了旧名号，另起新名号。
就在我悟出了这一点以后，和我爸爸争论，爸爸见我言之有理就说：“服了你啦！”这是我找到了看书与阅读的快乐。
阅读是可以令人快乐的，更是可以增加自己内心涵养的一种休闲，所以阅读时我快乐，因为我悟出了阅读的真谛。
《三国演义》读后感7
《三国演义》是由明朝文学大家罗贯中根据当时所流行的话本收集而成的，主要是介绍东汉末年，群雄四起，争霸天下的野心为背景，故事是由魏、蜀、吴这三国交织而成，其中，以蜀汉为主体，所以，作者对蜀汉中的主角包括刘备、关羽、张飞、诸葛亮等人则是赞赏有加，对魏中的主要角色，曹操，则是以贬居多。
《三国演义》是我国的四大奇书之一(三国演义、水浒传、西游记、金瓶梅)，亦是章回小说之一，所以在我国文学史上占有很重的地位，也得到了很多的评价，其中，有许多故事都使很多人拍案叫好，包括：三顾茅庐、草船借箭、死孔明吓退活仲达等……，其中我最感兴趣的有。
一、《过五关斩六将》：当时关羽因为要保护二位嫂嫂及侄儿的情况下，不得已只好屈服于曹军之下，但关羽虽处在曹营下，却无时无刻地挂念的大哥，时时打听大哥的下落，直到有一天关羽终于知道大哥现处在河北袁绍那里，他赶快提刀跨马护送着两位嫂嫂及随行的女眷们乘车，到了东岭关口，因偏将孔秀执意要请示曹丞相之后，此时，关羽已怒火上升，就把孔秀劈成两半，消息传到洛阳，虽洛阳守将韩福和孟垣商量对策，但哪里是关羽的对手，两人都被关羽所劈死，像这样，关羽一连闯过五个关口，杀了六员守将，才渡过黄河，关羽虽然感到有些愧对曹操，但此时的关羽只想赶快和大哥碰面，杀了这么多人，也是没有办法的事。
二、《的芦救主》：此时，刘备虽然对刘表的召请，心里感到疑惧，但又不得不去，所以，刘备便带着赵云，跨着的卢，向襄阳出发，蔡瑁装得非常恭谨，到了第二天早上，荆襄九郡四十二州县的文武官吏，开始参加刘备代替刘表主持的《丰年大宴》，赵云非常小心的跟在刘备身旁，于是，蔡瑁又设下计策，把赵云支开，等到酒过三巡之后，伊藉执着酒杯，个人总结走近刘备席前，悄悄地向他说过：《蔡瑁想要杀你，你赶快从西门逃走吧!》于是，刘备立即跨上的卢向西门逃出去，但没想到走不到几里路，前面有一条又深又急的河，此时，刘备只好向急流中跨下去，这时，刘备嘴里喃喃地念道：“的卢，你要救我!”的卢好像是听懂他话似的，奋力窜起来，使刘备脱离了险境。
这二则故事使我受到了启发，
(一)是让我感受到关公的重义气，即使大哥在天涯海角，只要有消息，也要把两位嫂嫂平安的送到大哥手上，把自己的生死置之身外，一切以两位嫂嫂的安全为重;
(二)是让我感受到人不可只注重外表，认为它是坏的而舍弃它，就像是的卢一样，纵使它是会克主的.，但刘备却不在意它，可能是刘备的仁心感动了的卢马，所以，在主人最危急之时，它无克主反而是救了主人一命。
看完三国演义，才感觉到中国文学的博大精深，也感受到作者的写作能力，罗贯中把所有人物都描述的栩栩如生，如：关羽的义、张飞的直、诸葛亮的忠及曹操的奸等……，让读者都与故事的剧情融合为一体，随着故事剧情的高潮而起伏，《三国演义》因为属于章回小说，故事具有连续性，让人有一直想看下去的心理，而且不会觉得枯燥乏味，故事编排得宜，紧张刺激，使人有一种深陷其中，好像自己也处在东汉末年，群雄割据的乱世之中，《三国演义》不仅是在当时有一种象征的功用，也是令一种体制的创新，更是研究明清小说的典范之一，所以，《三国演义》真是一本值得在再看的好书，每阅读一次，就感觉多了一次不同的体验，文学素养也提升了许多。
《三国演义》读后感8
在中国古代历史小说中，如果要选择一部读者多、人们最熟悉的作品大概要推《三国演义》了。的确，无论从哪个角度来看，这部由文人根据历史事实和民间传说编撰而成的历史演义，是所有作品中影响最大的一部长篇小说。
《三国演义》描写了从汉灵帝到晋武帝之间共一百多年的历史，用宏阔有致的笔触勾画出魏、蜀、吴三国互相征战争雄、兴衰存亡的历史过程。并且，它还塑造了许多栩栩如生的形象：香忠勇义气、自信傲慢的关羽，绝顶聪明、无所不能的诸葛亮，狡诈酷虐而又雄才大略的曹操，以及仁厚的刘备，英武的赵云，忌刻的周瑜，忠厚的鲁肃等等，都 给人极深的印象。书中给读者印象最深刻的贯彻全书每一个角落的'观念，就是“拥刘反曹”。罗贯中坚持以蜀汉的刘备为正统。刘备虽然出身贫贱，但身为汉室宗亲，力图复兴汉室；而曹操身为汉相，却用兵擅权，最终废汉立魏，实为篡国之贼。这一观念并非罗贯中的独创，而是长期以来就存在于老百姓的心目之中了。罗贯中不过是通过《三国演义》把他空前强化了，使它随小说一起深入人心。
同时，在读这本书后，我常常问朋友、问亲人、问自己，《三国演义》中谁是好人？
姐姐说：“刘备讲义气，是好人。”我说，不见得。吕布武艺高强，号称天下无敌，当时有“人中吕布，马中赤兔”的俗话。他曾就过刘备，当时刘备非常感激。后来吕布被曹操捉住了，曹操很爱惜他的才能，不想杀他，回头问刘备怎么办，吕布听见了，心中暗喜，以为刘备一定会为自己说情的。可刘备在一旁冷冷的说：“别忘了董卓是怎么死的！”当初，董卓很欣赏吕布，却被吕布刺杀了。曹操一听，抱着自己的脑袋连声大叫：“快推出去斩了！”你们看，刘备够坏的吧。
曹操是好人吗？爸爸说他有雄才大略，善于打仗，以弱制强，打败了袁绍，平定了北方。妈妈常把他那句“老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已”挂在嘴边，说他是大诗人。可我觉得他不像个好人。曹操诡计多端不讲义气。一次，曹操到朋友家去避难，忽听门外传来“嚓嚓嚓”的磨刀声，以为人家要杀他了，便一头把门撞开，二话不说，把朋友全家十几口人全杀了。杀晚人，回头一看，才发现门下压着一头捆好的猪，才明白人家磨刀本是为了杀猪招待他。曹操常说：“宁教我负天下人，不教天下人负我。”你们说刘备坏不坏？
周瑜心胸狭窄，几次要害诸葛亮。孙权今天和刘备要好，明天又联合曹操打刘备，“桃园结义”三兄弟都死在他手下……“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。”《三国演义》塑造了这么多活生生的人物，使我百读不厌。但是，这其中的许多人物都是为了自己的利益，甚至不惜出卖朋友，杀害无辜如果用今天的标准来衡量，也许都算不上好人。《三国演义》中的好人还真不多呢！
罗贯中通过三国之间不断的征战成败，英雄存亡的描写，表达在家的政治观念，寄托自己的政治思想，争雄天下，必须战略正确，百姓归顺选资授德。同时《三国演义》反映了元末明初时的社会生活，也表达人民反抗封建统治、追求自由幸福的意愿。三国时期是个激动人心的时代。陈寿的《三国志》和裴松之注记录了这一时代最原始的资料。而从晋朝到唐宋，民间关于三国的传说就一直没有中断过。不但历代的野史笔记多有记载，刘备、曹操的故事还被搬上了说书场登上了戏曲舞台，男女老幼无不喜欢流传极广。
《三国演义》真是一部历史演义的典范啊。
《三国演义》读后感9
从小，总听哥哥姐姐们提起中外名著《三国演义》，于是便缠着家人为我讲《三国演义》。无奈当时年纪尚小，歪着个脑袋傻呆呆地听家人费力地跟我解释每一句话的意思。当到了小学二年级时，终于把这本我思念已久的书勉勉强强读完。可是一个刚步入学习的殿堂的小学生，怎能深刻地理解到书中的含义呢？到了现在，我才渐渐读懂魏国、蜀国、吴国三个政治、军事集团之间的矛盾和斗争。
三国时代，战火纷飞，英雄辈出，但——谁是英雄？
刘备是英雄吗？有人会说，他当然是英雄！刘备知道没有一个足智多谋的人和自己一起打拼江山，自己是不可能做出一番大事业的。于是他三顾茅庐，找诸葛亮来共谋大事，前两次拜访诸葛亮不在家，当刘备第三次找他时，诸葛亮却在午睡。刘备当时虽不算很有名气，却也是一个将军呀。而这位将军，却花好几个小时的时间等诸葛亮睡醒。这件小事，足以看出刘备的谦虚和明智。况且曹操曾对刘备说过：“今天下英雄，唯使君与操耳。”看人达到入木三分的曹操都这么说，刘备怎么会不是英雄？不过，我却有自己的一些不同的.看法。且不说刘备没有强大的军队；且不说刘备没有稳固的地盘；且不说刘备没有太大的名气，刘备的人品也有点问题，吕布之死足以证明。
想当初，吕布曾在刘备危难之时救过他，使他避免了一场注定就不可能成功的败仗。可当吕布被曹操捉住，曹操问刘备该不该留下吕布时，刘备却忘恩负义地说了句：“别忘了董卓是怎么死的！”于是，吕布就这样被自己恩惠过的人的一句话给毙命了。
这时，大家可能就想到了另一位很有军事谋略的人——诸葛亮。那么，诸葛亮是英雄吗？不错，诸葛亮在赤壁之战期间，曾促成刘备与孙权军事集团的联合，以及在刘备去世前，为刘备定下三分天下的政治策略。大家可能还会想起很著名的空城计。但是，《三国志》里对此事却予以驳斥，说当时在阳平这个地方根本不可能发生这种事。因为当时的司马懿官居荆州都督，驻扎在宛城，不在阳平战场，不可能发生空城计。而且，像火烧博望、火烧新野、草船借箭、借东风等事情都是编出来的。如果《三国演义》里没有出现这些事情，恐怕人们也不会对他那么崇拜了吧。
那么曹操呢，他算是英雄吗？我看他也不是英雄。有一次，曹操住在朋友吕伯奢家里，听见门外传来磨刀声，他起了疑心，把那家人全给杀了，还说了一句令人气愤的话：“宁教我负天下人，休教天下人负我！”误杀人还这么理直气壮，此人不奸，何人奸？
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”。《三国演义》里精彩的人物，使我百读不厌。但是，这其中有的人物愚不可及；有的人物狡猾奸诈；有的人物疑神疑鬼；有的人物心胸狭窄。如果用我的标准来评价《三国演义》中各具特点的人物，恐怕没有一个算得上英雄。
我心目中的真正的英雄应该聪明透顶、坦率真诚、豁达大度、宽宏大量、与人为善。他们就在我们身边，如孔繁森、刘玉儒、任长霞，他们都是我们的时代楷模，民族英雄。因为有了这些英雄，我们的生活增添了许多色彩。我们应该在生活中学习他们默默奉献的精神，为家长、老师、同学做力所能及的事情。只要人人都有为他人着想的精神，祖国的明天会变的更美好！
《三国演义》读后感10
这一本书，如今再翻又是一番韵味。——题记
每次我翻开《三国》，心中都有一种复杂的情结——《三国》的人物太多太多，我喜欢的太多太多，我讨厌的也太多太多。这是一个英雄辈出的年代，这是一个群雄争霸的年代，这更是一个昏天暗地的乱世！血肉横飞、刀光剑影、明争暗斗，每天都在发生。正因如此，我才被《三国》吸引，被精彩的故事情节所深深的吸引……
《三国》中我最喜欢的人物就是赵云。其实我也挺喜欢关羽，但是，我认为关羽后期的傲慢自大葬送了他。相比之下，我还是更喜欢赵云的稳重与踏实。我一直佩服赵云的赤胆忠心，一个人，为了主公的孩子，能置自己的生死于不顾，爆发出自己所有的潜能，在长坂坡硬是杀出了一条血路，这是何等的忠勇!不过，我常常在想一个问题：如果子龙知道以后的刘禅会是此等无能之辈，他会后悔吗？在通读了几次《三国》后，我觉得子龙是不会后悔的。就算刘禅是无能，可是，子龙是不会管这些的.。子龙只是一名武将，他要做的就是助力刘备而无二话。况且刘备对他有恩，滴水之恩当涌泉相报，这些子龙心里是明白的。
后来蜀国到了后期，国力衰弱，国内已无真正的猛将，似乎就像一个奄奄一息的老人，随时都可能断了气。魏国果然趁虚而入，准备一举攻灭蜀国。这时候，又是赵云站了出来，主动请缨。那时候的赵云，已经是个五六十岁的老人了。可是你会发现，赵云上了战场还是和当年一样，还是和当年一样的威风凛凛，还是和当年一样的飒爽英姿，还是和当年一样令魏军胆寒！披上那一身盔甲，子龙还是一条顶天立地的好汉！如果我是年事已高的赵子龙，我觉得，我仍然可以对着苍天大吼一声：“老夫何曾颓废”！
我还很喜欢大家基本上都不喜欢的一个人——曹操。也许有人会说我的思想不正常，可是我就是喜欢曹操，我觉得曹操才真正配得上“枭雄”这个称号。挟天子以令诸侯，那叫权谋；独战蜀吴联军，那叫胆识；煮酒论英雄，那叫气魄……你可以说曹操奸，但你决不可以说他是阴。曹操绝对要比刘备更适合当主公。刘备太过仁慈，他难道不知道“仁慈的主公是好人，但绝不是好主公”这个道理吗？对别人太仁慈，只是在一步一步为自己挖坑。人，还是要狠一点的。
还有，在对待人才这一点上，我觉得刘备也不如曹操。虽然他们两个都很器重人才，都很善于招贤纳士，但是，刘备不会用人才。古语有云：“卧龙凤雏，得一者便可得天下”。可是你看看刘备，两个他都得到了，可是他却没有完成复辟汉室的梦想。还有五虎将，如此勇猛异常的五个人，却一个一个地死去……反观曹操，曹操可以做到半夜赤脚迎许攸，刘备可以吗？曹操可以做到对敌人的部下不断给以关怀，刘备可以吗？曹操可以做到任命败军之将为谋士，刘备可以吗？不可以！全都做不到！
当然，曹操也有缺点。他小心眼、多疑、刚愎自用……但是，金无赤足，人无完人，在我眼里，孟德永远都是唯一的“治世之能臣，乱世之奸雄”！
我不敢评论太多的历史人物，我只想对我最喜欢的两个人说一说自己的感想。对于《三国》，我觉得，这真的是一本精彩的书。书里面性格迥异的人物、跌宕起伏的故事情节、发人深省的历史道理……都值得我们去慢慢探索，慢慢品味。
再次翻开这一本书，发觉又是另一番韵味……
《三国演义》读后感11
今天带着儿子一块看动画片《别惹蚂蚁》，故事讲述了一个小男孩拿水枪喷射来欺负小蚂蚁，结果自己变成和蚂蚁一般的大小。在蚂蚁王国，做苦工的小男孩通过与蚂蚁们的共同生活，最终领悟到了人生意义，并为需要帮助的小动物们伸出了援助之手。
小主人公Lucas是个八岁的小男孩儿，喜欢玩电游，在外总是被比他个头大的孩子欺负，又不喜欢跟家人交流。他常常攻击蚁穴，踩死蚂蚁。他欺负蚂蚁的理由是：因为我大，你们小！这部影片中最生动的是对蚂蚁世界的微观想象，它们有很多地方跟我们一样，有感情、有家庭，甚至有法院，结构分工严谨。蚁穴受到Lucas的数次攻击之后，蚂蚁魔法师用自己发明出来的魔药把Lucas变成了跟蚂蚁一样大小。变小的Lucas被带到蚂蚁法庭接受审判，在处死他和改造他之间，蚁后做出了第二种选择。就这样，Lucas必须要留在蚁穴中学习蚂蚁的本领，一起劳动。和蚂蚁的相处使Lucas发生了改变。开始只顾自己逃生，到后来遇到危险时他懂得要相互帮助，问他为什么没有丢下蚂蚁伙伴不管，他说：蚂蚁们可不是这样的！蚂蚁跟人类又有很多不一样的地方，用Lucas的话说人类像是每个人都在为他们自己。还有蚂蚁们认为指着心脏发誓是件奇怪的风俗，因为蚂蚁的心脏是长在屁股上，但是后来，所有的蚂蚁都学着Lucas指着心脏发誓。最精彩的一段是，Lucas带领蚁群，联合一向是敌人的大黄蜂战胜了共同的`敌人--灭虫公司。当然，最后Lucas又从蚂蚁变回原来的样子，重新回到家。懂得爱护小生命的Lucas变得勇敢了，他不再害怕那个曾经欺负他的大孩子，也知道爱自己的家人了。
小男孩卢卡斯总是被人欺负，父母无心顾及他，姐姐痴迷于流行歌曲，就连奶奶也顾着八卦杂志上的东西。于是他便把一切愤怒发泄到蚂蚁身上。他眼里的愚蠢小蚂蚁其实有严格的等级制度，蚂蚁巫师萨克把他变小，让蚁后来处置他。蚁后把卢卡斯贬为小苦工，让他在昆虫世界生活。蚂蚁渐渐变成了他的朋友，在杀虫者来到的时候，他决定伸出援手蚂蚁虽然很小，可是一个蚁穴有几万只蚂蚁，构成了一个社会系统，加上它们的合作，就成功地在地球上的生命中占据了一席之地。它们有它们的情感，虽然没有人类的复杂，但它们至少会为种群的毁灭而着急。
有时候，我们人类还不如团结的蚂蚁。在钢筋水泥的城市之中，人们有时被生活逼着，被迫组成一个团队，极度不愿意地有福同享，有难共当。蚂蚁不管怎么样，总是组成一个团队，各有各的分工，为了自己的生存，为了后代的生存，为了大家的生存而劳动，从来没有蚂蚁说要违背族群的意愿的。在生物等级上来说，人类有很高的地位。那么从情感上的忠诚度和真实度上，人类复杂的情感又有什么地位呢？
世界是什么样，每个人的眼中看到的是不一样的，有爱心的人看到的世界就是充满爱的。我们到底希望我们的孩子生活在什么样的世界中，答案是很清楚的。呼吁人们保护小动物,不要无视它们,毕竟它们也是地球上的一种生命存在的形式，力推家长带着孩子一起看《别惹蚂蚁》电影，很有教育意义的！
《三国演义》读后感12
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。千年的往事早已随江水逝去，存在的却是永恒的记忆。
千年的记忆虽然光辉灿烂，却如同过眼云烟，唯有你，能让驻足。回首千年，记忆中的你挥之不去，一如你的名字。
初识你，是在《三国演义》。在《三国演义》里，你被罗贯中披上了一件心胸狭窄、嫉贤妒能的外衣，我也曾被这件外衣蒙蔽了双眼。那诸葛孔明处处高于你，可你却容不下他，以至后来搬起石头砸自己的脚。那一句“周郎妙计安天下，赔了夫人又折兵”，至今读来依旧如鞭子打在心头。在罗贯中笔下，你气量狭小，过于争强好胜，被孔明气的一连三次怒气填胸，箭疮迸发，最后只留一句“既生瑜，何生亮”的悲凉感慨便一命呜呼。可那孔明却亲赴东吴，在你的灵前伏地大哭，哀恸不已地吊丧，读来不禁让人感到可悲。
可我也知道，你是周瑜，“瑜”是美玉的光彩之。比喻君子的美好品德。那一件轻薄的外衣哪里掩的了美玉的光彩呢？那时你正值弱冠之年，助孙策平定江东。凭借卓越的功勋，你被封为东吴的建威中郎将。可是老将程普自持功大不甘年轻的你的地位居于他之上，于是程普处处与你过不去。但你却没有与他计较，依旧以礼相待。后来程普感叹道：“与周公瑾交，如饮醇醪，不觉自醉。”看来不仅是程普，就连千万东吴将士也为你宽广的胸怀所深深折服。
“曲有误，周郎顾”，记忆中的你，总离不开音乐。那一曲曲泠泠切切的乐声从你的指尖下流淌而出，宛如高山流水，澄澈而不失深远，情越无比，沁人心胸。我总能想起英勇善战的你回眸顾曲，指挥若定的名将也时时流露出琴心雅致。古往今来，有多少好曲之人，可是又有谁像你一样名垂千古，青史留芳？
想当年，曹超挥师南下，想一举平定江东，一场赤壁之战将你推向历史前沿。战场上，你雅致依旧；记忆中，你坐在虎帐中抚琴。素手抚动的琴声伴着江水的涛声荡气回肠。那时，你的指尖勾托的不是琴弦，而是一段江水的故事，一段江水的传奇。曹操万万没想到，是你，在弹指间，叫风云变色；在琴曲之中，惹波澜壮阔。谈笑间樯橹灰飞烟灭，雄兵片甲不留。那赤壁之火不仅让曹操不敢直视江东，更造就了三国鼎立的时代！
你有王佐之才，是万人之英，但苍生却没有厚爱你。我永远也忘不了南郡城下浴血奋战的将军和那支离弦的毒箭。谁曾想到，是那支毒箭，使记忆永恒。记忆中，你总角之交追随孙策，弱冠立基辅定江东，三十麾水师治国。你是江东的'擎天白玉柱，架海紫金梁，可谁能料到，一曲未终，三尺青锋缓缓垂落，光芒渐渐消散，你壮志未酬，却英年早逝。
周瑜，每当想起你，我总有一些感叹。受伤、疾病、早逝留住了你的青春美貌，甚至使青春美貌之上的进取、谋略、胆识、大气、风流空前绝后地交融在一起，都变得美玉般无瑕无憾。
黯淡了刀光剑影，远去了鼓角争鸣，回首千年往事，感伤的眼泪潸然而落。
江水流逝无数个生命，浪花淘尽千百位英雄，唯有跨越千年的记忆让我为你驻足。在我心里，你永远是长壮有姿貌的东吴都督。公瑾，苍天将一切的优秀都给了你，留给后人的却是绵绵不尽的惋惜与哀叹。
《三国演义》读后感13
“横流筑台距太行，气与理势相低昂。安有斯人不建功，小不为霸大不王？”“君治世之能臣，乱世之奸雄也。”“汉室将亡，安天下者必此人也。”这些评价都说明曹操有雄主、明主的气概和本事。而要做一个明主最重要的就是知人善任，以他人之手足为己之手足，这一方面曹操可谓独有造诣，冠绝群雄。
第一曹操能做到用人唯贤，而不计较这人的身份和过去，以及一些与大局无关的小毛病。因此曹操手下的降将特别多。他的“五子良将”中三人是投降来的，首席大将张辽有过三个上司，帐下最倚重的谋士：荀攸、荀彧、郭嘉、贾诩等都曾侍奉他人，他们的旧主还与曹操有过激烈的战争。当时的三国普遍有歧视降将的心理，“居其土而献其地，食其禄而叛其主”的将领往往得不到重用。像被誉为“世之豪杰”的马超投降刘备后就只留守大本营成都，再没斩将立功先锋破敌的机会，47岁就郁郁而终。曹操却对降将、嫡系一视同仁，凡是贤能的便委以重任大加赞赏，凡是无能的便不加官进爵，不因是降将就弃而不用，也不因嫡系就优先考虑。这种做法无疑是公平、开明、正确的。曹操不仅能用降将，还能用好宗室。曹氏、夏候氏的宗室子弟加官受赏罚的规定与外姓相同，既不像刘备亲系个个手无实权，也不像孙权宗族人人手掌军政大权，都督吕蒙还得让他们几分。铜雀台前比箭时曹洪、曹休、夏候渊可参加，文聘、张郃、徐晃亦能夺射，且射中后的奖励也是相同的。曹操还极容忍部下不关大局的小缺点。例如许攸贪财自大，不遵礼节。但是在面临正事时能积极思考，提出有用的计策，所以曹操从不怪罪他的无礼，甚至在众将俱怀不平时他只是毫不介意的`大笑。善用降将，善用宗族，善用有小缺点的人足见曹操的目光敏锐，用人唯贤。
第二曹操能得到部下对他的敬服和忠诚。曹操用人的具体方法可总结为放下心，放开手。袁绍麾下大将张郃、高览忽然率军来投，正值官渡之战局势最紧张的时期，疑点自然颇多。但曹操坦然接入他俩，并封他们为将军、亭侯的重爵。于是二人大喜至死为曹操政权效力，立下汗马功劳。所谓放下心即指坦诚面对部下，不对部下暗怀他见。放开手则指大胆任命部下担当重任，不疑神疑鬼，听信谣言。庞德出任征南先锋时多人向曹操进谗言，大有三人成虎，众口铄金之势，曹操不改初衷依旧任命他为先锋，信任他鼓励他，“卿不负孤，孤亦必不负卿也！”庞德最终临危不惧，慷慨赴死，宣告“吾受魏王厚恩，决不肯降！”比之西蜀的诸葛亮总怀疑魏延心怀反意，屡屡不委他重任，激化内部矛盾最终酿成悲剧。相形之下，吾以恩遇之，即彼有异心，亦可变之为信念的曹操，无论眼光还是胸襟都胜他一筹。
周公吐哺，天下归心。曹操统一中原，人民安居乐业，魏国强盛繁荣，离不开曹操的用人唯贤，知人善任。曹操的成功经验，在今天仍值得借鉴。人事安排时一要用人唯贤，既往不咎，不计身份，不拿小缺陷做文章；二要与手下开诚布公，不听谗言。能做到这两点，便能学曹操收纳人才，得部下敬服，打造一个配合默契，力量强大的团体。
《三国演义》读后感14
《三国演义》是以蜀国为正统写东汉末年到晋统一全国之间的史事，尤其以魏蜀两大国之间的矛盾斗争为主干；写魏、蜀两方时，又以蜀国的故事为重点。写蜀汉时，则以诸葛亮为中心；在写诸葛亮时，又以隆中决策为关键，这说明了作者维护汉家正统的思想。
《三国演义》是我国的四大奇书之一（三国演义、水浒传、西游记、金瓶梅），亦是章回小说之一，所以在我国文学史上占有很重的地位，也得到了很多的评价，其中，有许多故事都使很多人拍案叫好，包括：三顾茅庐、草船借箭、死孔明吓退活仲达等……，其中我最感兴趣的有。
一、「过五关斩六将」：当时关羽因为要保护二位嫂嫂及侄儿的情况下，不得已只好屈服于曹军之下，但关羽虽处在曹营下，却无时无刻地挂念的大哥，时时打听大哥的下落，直到有一天关羽终于知道大哥现处在河北袁绍那里，他赶快提刀跨马护送着两位嫂嫂及随行的女眷们乘车，到了东岭关口，因偏将孔秀执意要请示曹丞相之后，此时，关羽已怒火上升，就把孔秀劈成两半，消息传到洛阳，虽洛阳守将韩福和孟垣商量对策，但哪里是关羽的对手，两人都被关羽所劈死，像这样，关羽一连闯过五个关口，杀了六员守将，才渡过黄河，他虽然感到有些愧对曹操，但此时的他只想赶快和大哥碰面，杀了这么多人，也是没有办法的事。
二、「的芦救主」：此时，刘备虽然对刘表的召请，心里感到疑惧，但又不得不去，所以，刘备便带着赵云，跨着的卢，向襄阳出发，蔡瑁装得非常恭谨，到了第二天早上，荆襄九郡四十二州县的文武官吏，开始参加刘备代替刘表主持的「丰年大宴」，赵云非常小心的跟在刘备身旁，于是，蔡瑁又设下计策，把赵云支开，等到酒过三巡之后，伊藉执着酒杯，个人总结走近刘备席前，悄悄地向他说过：「蔡瑁想要杀你，你赶快从西门逃走吧！」于是，刘备立即跨上的卢向西门逃出去，但没想到走不到几里路，前面有一条又深又急的河，此时，刘备只好向急流中跨下去，这时，刘备嘴里喃喃地念道：“的卢，你要救我！”的卢好像是听懂他话似的，奋力窜起来，使刘备脱离了险境。
这二则故事使我受到了启发。
（一）是让我感受到关公的重义气，即使大哥在天涯海角，只要有消息，也要把两位嫂嫂平安的送到大哥手上，把自己的生死置之身外，一切以两位嫂嫂的安全为重；
（二）是让我感受到人不可只注重外表，认为它是坏的而舍弃它，就像是的卢一样，纵使它是会克主的，但刘备却不在意它，可能是刘备的仁心感动了的卢马，所以，在主人最危急之时，它无克主反而是救了主人一命。看完三国演义，才感觉到中国文学的博大精深，也感受到作者的写作能力，罗贯中把所有人物都描述的栩栩如生，如：关羽的'义、张飞的直、诸葛亮的忠及曹操的奸等……，让读者都与故事的剧情融合为一体，随着故事剧情的高潮而起伏，「三国演义」因为属于章回小说，故事具有连续性，让人有一直想看下去的心理，而且不会觉得枯燥乏味，故事编排得宜，紧张刺激，使人有一种深陷其中，好像自己也处在东汉末年，群雄割据的乱世之中，「三国演义」不仅是在当时有一种象征的功用，也是令一种体制的创新，更是研究明清小说的典范之一，所以，「三国演义」真是一本值得在再看的好书，每阅读一次，就感觉多了一次不同的体验，文学素养也提升了许多。
《三国演义》读后感15
罗贯中在《三国演义》卷首语：“话说天下大势，分久必合，合久必分”。精辟的总结了历史的发展趋势。读罢《三国演义》掩卷沉思：这分分合合岂非人力所为？
《三国演义》是一部历史演义的长篇小说，以描写战争为主，分为黄巾之乱、董卓之乱、群雄逐鹿、三国鼎立、三国归晋五大部分。在广阔的背景上，上演了一幕幕波澜起伏，气势磅礴的战争场面，成功刻画了几百个人物形象，其中文人某事的斗智斗勇，各方的用人原则和谋士的脑力风暴一次次撞击左右了战争的结果。告诉我们一个朴素的道理：
善于用人是成就伟业的保证。
曹操三次颁布求贤令以获得良才为己所用，事实证明人才的招揽为其统一北方规划了可行的蓝图。
曹操的谋士毛玠曾经向他提出了一个建议：“奉天子以令不臣，修耕植以畜军资”，曹操采纳了谋士毛玠的建议，并予以实施。也就是说，曹操的路线和策略是“奉天子以令不臣”。袁绍的谋士沮授也曾进言“挟天子而令诸侯，畜士马以讨不庭”，可是袁绍手下其他的谋士不赞成，袁绍一犹豫，曹操就抢先了一步，获得民心。可见袁绍不善于用人，虽然空有雄兵猛将，却不懂军事不过是政治的工具，最后难免失败。官渡之战中又错失许攸，因为不能听进人言以超强实力完败，也充分说明问题。可见知人善用威力无限。
“学成文武艺，货与帝王家”东汉末年正值乱世，许多有识之士，治国良才，隐居山林期待救世伯乐以一展雄才大略。诸葛亮就是其中最让读者敬佩的一位。
刘备便亲自前往拜访，去了三次才见到诸葛亮。与亮相见后，诸葛亮遂向他陈说了三分天下之计，分析了曹操不可取，孙权可作援的形势；又详述了荆、益二州的州牧懦弱，有机可乘，而且只有拥有此二州才可争胜天下；更向刘备讲述了攻打中原的战略。这篇论说后世称之为《隆中对》。（）《隆中对》是此后数十年刘备和蜀汉的基本国策。我们常常赞叹诸葛亮未出茅庐便知天下三分，实际上这天下三分其实是诸葛亮根据天下形势以及自己的聪明才智策划的。否则以刘备无立足之地的形式能和孙曹抗衡应该是难于上青天。一人之得，便得三分天下，善于用人真是成功的前提啊。
其实非是《三国演义》能看出用人之重要性，就是历史中例子也比比皆是：秦始皇任用李斯、王翦、蒙恬、尉缭，可谓英雄不问出身，只要你有才能我便用你。而且能够平等对待臣下。最终这些人都为秦始皇成就伟业立下汗马功劳。刘邦在总结楚汉之争中自己获胜时说说：“军事谋划，我不如张良；治理国家，我不如萧何：统军作战，我不如韩信。这三人是当代豪杰，我能任用他们，这是我得胜的主要原因。项羽连一个多谋善断的范增都不肯用，所以失败了。”可谓一语道破天机。同样的是汉武帝，启用董仲舒、主父偃、卫青等人实现了大一统的鼎盛局面。唐太宗善于用人，成就贞观之治。唐玄宗前期善于用人，出现开元盛世，后期任用奸臣出现天宝危机。
兴亡谁人定，盛衰岂无凭。演绎也好，历史也罢。人才决定兴衰；无论当今，还是未来，知识经济时代的竞争，说到底是人才的竞争。谁占有人才，谁就会抢占科技创新的'制高点，谁就是赢家。
未来的竞争其实是人才的竞争，随着全球化的不断深入，人才交流不断频繁，经济发展的第一要务还是教育的发展。读罢《三国演义》深感作为教育工作者的责任重大。国家、民族的未来在我们手上，为了国家、民族的未来尽全力，去奉献。
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