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草原教学反思

时间:2024-05-17 11:53:13 教学反思 我要投稿

(优)草原教学反思

  身为一名到岗不久的老师,我们要有一流的课堂教学能力,写教学反思能总结我们的教学经验,那么你有了解过教学反思吗?下面是小编收集整理的草原教学反思,仅供参考,希望能够帮助到大家。

(优)草原教学反思

草原教学反思1

  《草原》是一篇集自然美、人情美和语言美为一体的感人之作。全篇文章文笔优美、语言清新流畅。

  本教学设计是第一课时,教学时,我让学生在学会生字新词、了解内容、理清文章脉络线索的基础上读边想象,结合对课文重点语句的品味来充分领略草原的自然之美。通过品读来再次体会课文的写作特点。

  1、创设情境,激发学习兴趣。

  学生是语文学习的主人,教学中应激发学生的学习兴趣。这样学生在学习的过程中才加深对课文理解和体验,从而受到感情熏陶,获得思想启迪。上课伊始,我先和学生谈话,让他们谈谈自己对草原的印象,然后让学生看到优美的画面,听到动听的音乐,把他们带入辽阔的大草原。这样激发了学生浓厚的学习兴趣,为后面的学习打下了基础。

  2、理清脉络,让学生对课文有个整体的印象

  本课内容虽长但是脉络十分清晰,全文分两大块——景美、人美。“景美”的内容在第一自然段,“人美”部分指的是蒙古族人民热情好客。这样理清思路后,就为顺利学习下文打下了基础。

  3、抓住重点语句,感悟草原美景

  《课程标准》指出:“要让学生充分地读,在读中整体感知,在读中有所感悟,在读中培养语感,在读中受到情感的'熏陶。” 因此,本课时的教学我始终把朗读放在第一位。教学第一自然段时,我引导学生思考草原的美是从哪些句子中体会到的,抓住句中 “一碧千里”等词深入理解,让学生再美美地读一读。进一步体会到让作者沉浸其中的原因是草原大自然之美。

草原教学反思2

  1、记叙了老舍先生第一次访问内蒙古草原看到的美丽景色以及受到蒙古族同胞热情欢迎的情景。教学的重点是要让学生通过语言文字展开想像,在脑海中再现课文所描述的生动情景;体会句子中含着的意思,积累课文中优美的语言。课文用优美、清新的语言将草原的自然美、人情美渲染得淋漓尽致。为了让学生领会到这一点,在设计教学环节时,我就设计了学生想像美景、品读优美句子、美图配佳句、感受人情美、上网查资料了解草原等环节。学生通过直观和想象后,对课文内容非常感兴趣,课堂气愤比较活跃。

  2、读懂课文,使学生从中受到伟大祖国地域辽阔,景色秀丽,各族人民团结友爱的教育是本课的教学目标之一,应在课文第二部分重点体现。主要通过学生自学,小组交流概括出主人热情好客表现在:迎客、相见、款儿童诗童年仿写待、话别几个方面,从而使学生感受到草原的景美,人更美。以突破教学重点。这一环节的'主要目的是培养学生的概括能力。在本节课教学中,这一点体现得不够明显。

  主要问题:

  1、学生放手不够,有迁的迹象。

  2、教学目标落实的不实。如;背诵第一自然段,流于形式。

  3、第二部分处理的较仓促。

  4、教师的点拨语,过渡语,总结语缺乏感染力。

  5、如何发挥学生的主体性,使全体学生都参与到课堂中,有待研究。

草原教学反思3

  踏上草原一直是我和孩子们的梦想,遗憾的是久未成行;这堂《草原》,经过课前的精心准备,深入挖掘教材,与学生融洽配合,终于实现了一场心灵的旅行。总体来说,有以下几个亮点:

  一、在识字写字中渗透语文味

  结合课标中提出的“对学习汉字有浓厚的兴趣,养成主动识字的习惯”这一目标要求,在教学生字环节,我重点抓住了“貌”字的字源进行呈现和讲解,通过汉字的演变,激发了学生学习汉字的兴趣,培养了主动识字的习惯。

  学习渲染和勾勒,除了认读准确,更要理解词语的'含义。我通过图片的方式给学生呈现,用与之前学过的《鱼游到了纸上》中出现的工笔细描和挥笔速写进行对照,帮助学生理解词义,同时又引出之后要学到的“白描”“细描”写作手法,为下文埋下了伏笔。

  二、在阅读中挖掘语文味

  首先,课堂的开始用儿童诗导入,既轻松自然,又充满诗情画意,给学生提供了从另一种角度欣赏草原的视角。

  其次,在文本的解读时,侧重了语言概括能力的培养,比如通过浏览课文,分别用一个词语概括景和人的特点;突出了阅读批注能力的训练,比如,让学生画出感觉优美的句子,并想一想为什么觉得美;侧重了文本写作思路和技巧的挖掘,最用心设计的就是通过第一自然段的分析,从比喻、拟人、反复等多种修辞手法的运用中体会细描手法的精妙,通过二至五段“握手再握手”这样白描语句的朗读和体会,发现另外一种文字的魅力,体会不同写作目标可以选择不同写作手法的道理。同时,将第一自然段转换成小诗的形式,师生共同朗读演绎,也是从另一个角度,让学生欣赏文字的美。

  另外,课堂最后依然采用以往推荐阅读的方式,既有同一作者文章的推荐,也有同类作品的推荐,为学生关联阅读打开一扇大门。

  当然,这堂课也有一些不够成熟之处,一是教师自身的教态不够热情大方,对学生积极性的调动还有待加强;二是课堂后半部分处理有些仓促,白描手法的引导和挖掘不够深入,学生掌握起来还有一定难度;最后,学生在小组合作学习中仍存在参与不够积极,部分学生不主动的问题,这些都应该今后的教学中继续提高。

草原教学反思4

  在回顾了这一单元的学习内容之后,引出“大草原”,播放了一段有关草原风景的视频,学生一边欣赏,一边惊喜地高呼看到的景物,不时发出赞叹,直到视频结束,一个个脸上都洋溢着喜悦。很显然,孩子们被那无边的充满生机的草原和那成群的牛羊、奔驰的骏马等各种动物吸引。正想让学生说出自己所看到的.和感受到的,Yxm提前举手,“老师,看了这么美的草原,我想起了一首诗。”“哦,说来听听。”我饶有兴趣地说。

  敕勒歌

  敕勒川,阴山下,天似穹庐,笼盖四野。天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。

  她刚念出诗名,我就深有同感,暗暗夸赞她丰富的联想,这首诗正是这幅图景最好的诠释,其他学生也都跟着她摇头晃脑地朗诵起来。我立即打住自己的问题,无须多问,只须将视频再次展示,让学生头脑中带上这首诗,在欣赏的同时体会诗的意境,大草原的美景也就自然图文并茂地映在学生的脑海。

草原教学反思5

  课文第一自然段写了内蒙古草原美丽的景色。在教学这一自然段时,我是这样做的。

  先自己熟读课文,画出中心句,弄懂作者观察顺序(即从上到下)和写作特点(总分)。大体了解了这些内容,理清了文章脉络后,再细读课文。提出问题让学生探究,作者抓住了哪些景物来写,用横线画出来。接着逐句分析,看看草原的天空是怎样样的,齐读,品读,有感情地朗读,读出天空的明朗和作者愉快的心情。从天到地,地上作者采用的是总分的写作方法,先总写:在天底下,一碧千里而并不茫茫。分析这一句:草原辽阔,一片碧绿这种美是真实的,充实的,所以绿得实在而不空洞。分别找出描写小丘。羊群。骏马大牛的'句子分别读一读。议一议。说一说,再一起朗读,说说自己的阅读感受。

  抓住比喻句,拟人句体会作者的写作技巧并参透写作指导,并结合这个自然段写景和抒情相结合的特点,对学生进行写作方法的参透。

草原教学反思6

  原文:

  内蒙(měng)古锡林郭勒草原是广阔(kuò)而又美丽的。

  蓝天下面,满眼绿色,一直铺向远方。平原上、山岭上、深谷里,覆(fù)盖着青青的野草,最深的地方可以没(mò)过十来岁的孩子,能让他们在里面捉迷藏。高低不平的草滩上,嵌(qiàn)着一洼洼清亮的湖水,水面映出太阳的七彩光芒,就像神话故事里的宝镜一样。草丛中开满了各种各样的野花。鲜红的山丹丹花,粉红的牵牛花,宝石蓝的铃铛(dāng)花,散(sàn)发着阵阵清香。

  草原不仅(jǐn)美丽,还是个欢腾的世界。

  矫(jiǎo)健的雄鹰(xióngyīng)在自由地飞翔,百灵鸟在欢快地歌唱。成群的牛羊安闲(xián)地嚼(jiáo)着青草。小马驹(jū)蹦蹦跳跳地撒(sā)欢儿,跟着马群从这边跑到那边。偶尔(ǒu'ěr)还会看到成群的黄羊,它们跑起来快极了,像一阵风。一碧千里的草原上,还散(sǎn)落着一个个圆顶的蒙古包。牧(mù)民骑(qí)在高高的马背上,神气地挥(huī)舞着鞭(biān)子,放声歌唱:“蓝蓝的天上白云飘,白云下面马儿跑……”

  教学反思:

  《锡林郭勒大草原》一课描写了我国内蒙古锡林郭勒大草原的广阔美丽和草原上欢腾的场面,表达了作者热爱家乡的思想感情。学习这篇课文的主要目的是激发学生对我国草原的热爱,同时体会课文从不同方面描写草原特点的写作方法,培养学生联系生活实际展开合理想像,理解句子的意思。

  通过听王老师的课使我对课文有了更深刻的认识。首先,草原的美丽不仅仅表现在它的广阔,还体现在其自然景观的无雕琢,蓝天白云,大大小小清亮的湖水,湖水中闪烁的太阳的七彩光芒,绿色草原上盛开的各色野花,组成了一幅色彩艳丽的`图画,作者在这部分的描写中由远及近,层层展示了草原的广阔美丽。其次,草原上欢腾的场面是由动物无拘无束的活动,牧民们悠闲自在的生活状态构成的。课文中描写的动物从天上飞的到地上跑的,进行着各自的活动互不干扰,小牧民神气活现的歌唱着自己美好的生活。草原从静态的广阔美丽到动态的欢腾,展现了生动的生活气息。

  对课文的深入理解和整体把握使我站在了一个比较高的位置,在课堂教学中能做到心中有数,收放自如。在教学中,我按照王老师的思路,在我们班上了一节。但是我又加入了更多的相关资料充实课文的内容,如:课题“锡林郭勒”的意思;内蒙古的地图;草原上各种湖水、野花、动物活动的图片等,我把这些资料制作成课件,在课上提供给学生,作为他们理解课文内容的依据,并在学习野草时复习学习过的古诗《草》,在体会草原上牧民的生活时介绍蒙古族的民情生活,这些资料的融入极大的'开阔了学生的视野,使他们对草原、对牧民的生活有了更多感性的认识,由于有了这些资料的铺垫,学生在编写歌词时变得轻松、自如,不觉得没话可写。

  结尾和小牧民一起歌唱,在歌声中结束教学,使学生觉得意犹未尽。

  学生的思维是活跃的,充满了新意,在每个教学环节中都有体现,在本课的学习过程中给我印象深刻的有这样几个例子:在总结草原广阔美丽时,毕云瀚说:草原是美丽的,有一碧千里的野草,有清亮的湖水,有各种各样的野花,组成了一幅美丽的画卷。

  《锡林郭勒大草原》向我们描绘了一幅广阔,美丽而又充满生机的草原图画,是一篇文质兼美的写景散文。每每读到此文,我都会被草原的美景深深吸引,怎样让我的学生也产生这样的感受呢?为此,我精心备课,设计了多样的教学方法,引领着我的这些从未见过草原的学生通过研读文本,感悟文中优美生动的语言,一步步走进这沃野千里,绿草茵茵的锡林郭勒大草原。反思整个教学过程,我认为有一些比较好的教学方法。

  一、展示色彩艳丽的图画,吸引学生的学习兴趣。

  俗话说“兴趣是的老师”,语文特级教师于漪说过:“在课堂教学中,要培养激发学生的兴趣,首先应抓住导入课文的环节,一开课就要把学生牢牢的吸引住。教学开始我播放草原色彩艳丽的图画,草原上各种湖水、野花、动物活动的。图片等,在优美的音乐声中感受到草原的广阔,美丽,带着这种感觉来从文字上来感受草原的广阔,美丽。使学生眼中有图,心中有话,并能激发学生想说,敢说,抢着说。

  既活跃了课堂气氛,又训练了学生的语言的表达能力,加深了对课文的理解。在体会草原上牧民的生活时介绍蒙古族的民情生活,这些资料的融入极大的开阔了学生的视野,使他们对草原、对牧民的生活有了更多感性的认识,由于有了这些资料的铺垫,学生很快理解草原是个欢腾的世界,能说出有哪些动物在活动,对草原的喜爱不言而喻。结尾和小牧民一起歌唱,在歌声结束教学,使学生觉得意犹未尽。

  二、抓住重点词,句来进行品读。

  整堂课学生的思维是活跃的,充满了新意,在每个教学环节中都有体现。学生自读自悟,介绍大草原的美丽、广阔、欢腾,品味其中的重点词句。孩子们抓住“清亮、一洼洼”感受湖水的清透;通过“开满”“各种各样”“清香”等词感受野花的多、美、香。抓住“一直”“铺向”来理解草原的广阔。

  三、放飞想像,感受美景。

  学生有了初步的感受还不够,若要亲身感受草原的景色就要披文入境、发挥想像。在学习野草这部分内容时,学生们通过抓住“满眼绿色”想到草很多,我问“假如此时你站在草原上,放眼望去,展现在你眼前的是一幅怎样的画面昵?”学生说“野草很多,很多,到处都是绿绿的青草,真漂亮!我又继续引发学生想像那绿绿的青草一直铺向远方,都铺到了哪里?学生答:“山岭上,深谷里,平原上,很远很远的地方,望不到边”。

  此时,我出示了一张图片,说“那青青的野草一直铺向远方,仿佛与蓝蓝的天空连在了一起,多辽远啊!”这张图片及教师的语言给了学生视觉和听觉上的冲击,此时再让学生朗读则读出了草原的广阔与美丽。

  在学习湖水这部分内容时,让学生感受到湖水的神奇是难点,我用两组句子进行对比,让学生谈有什么不同感受:

  1、草滩上嵌着清亮的湖水。

  2、高低不平的草滩上嵌着一洼洼清亮的湖水,水面映出太阳的七彩光芒,就像神话故事里的宝镜一样。学生体会到了第二个句子不仅写出了湖水清透干净,还写出了湖水很多,但学生并没有感受到湖水的神奇。于是,我请大家轻轻把眼睛闭上,我来描述这样的设计不仅让学生感受到草原湖水的神奇美丽,又突破了难点,发展了学生的语言。

  当然,课堂教学是难以完美的,本教学还有很多不如意的地方需要改进:

  1、教师语言的感染力不够,导致有部分学生发言不积极。

  2、在介绍欢腾的草原这一节,没有更深的理解“欢腾”的世界。

草原教学反思7

  从教以来,我已经是多次执教《草原》了。过去都是循着自然美、人情美的路子教学这篇课文,效果都不错。这次自然也是驾轻就熟,只是在教学时,由于一个学生的“发现”,我让学生多读了几遍课文,没想到课堂因此而变得鲜活与灵动。

  师:课文第一段描写了草原景色美,后边则用大量篇幅描写了草原人民的热情好客。请认真阅读后面的段落,用你们的慧眼和细腻敏感的心,去寻找、去体验、去感悟草原的人情美。

  (学生读书勾画)

  师:谁来给大家说说你的感受。

  生:“忽然像被一阵风吹来,远处的像一条彩虹向我们飞过来。”这么多人老远骑马来迎接客人,我从这里体会到草原人民热情好客。

  师:你体会得很好。我们一起读这句话,感受他们的热情。(生齐读)

  生:老师,我觉得这句话不仅写出了草原人民热情好客,还写得很美。作者把这群疾驰而来的迎客队伍比作一条飘来的彩虹,我认为是他们穿的衣服颜色艳美,才会给作者美的印象。刚才读这句话,我觉得真美。

  师(一愣,然后惊喜地):你有一双善于发现美的眼睛!(板书:色彩美)请看插图,他们的服饰确实色彩鲜艳,很有自己的民族特点。你能把你体会到的美用朗读方式表现出来吗?(生动情地读)

  生:老师,刚才他读得太慢了,我认为语速应该快一点。这句话除了写色彩美,“忽然,像被一阵风吹来,群马疾驰,襟飘带舞”等词语还写出了草原纵马疾驰的那种动感美。

  师(激动地):你真了不起!能抓住关键词语用心体会。(板书:动感美)请你读读这句话,读出你自己的感受。(生读,学生自发热烈鼓掌。)

  师:谢谢你们给大家带来了美的体验。让我们一起用朗读来感受这里的色彩美与动感美。

  (生齐读)

  师:同学们,继续阅读课文,像他们那样去发现课文中蕴藏的美吧。(生开始投入地朗读,教师也开始迅速地浏览课文。)

  生:“初入草原,听不见忽飞忽落的小鸟。”从这一句我体会到草原的静寂美。

  师:体会得不错!(板书:寂静美。)草原这样静寂,是为什么呢?默读下面的内容,看能发现什么?

  生:我知道,这是因为草原太大了。课文里写:“汽车走了一百五十里,才到达还是草原。”

  生:我觉得这里可以用“辽阔美”来概括。草原真辽阔呀,我真想到草原上去走一走。

  师:嗯,联系下文是理解句子的好方法。你发现了辽阔美,就请你把它写在黑板上!(生板书)

  生:我从蒙古人民的热情好客中体会到了人情美。(课文说:“也不知怎的,就进了蒙古包听者总会露出会心的微笑。”)

  生:我觉得这段话还写出了蒙古族的风俗美。他们盘腿而坐,吃奶茶和手抓羊肉的风俗真有意思。我都流口水了。(生大笑)

  生:我认为最后一段话也写出了蒙汉人民的友谊美。

  师:也请你们把这两个词写到黑板上。(学生板书“风俗美”“人情美”)是呀!草原风景美如画,蒙汉人民友情深。让我们一起来朗读这两段话,感受蒙古族的风俗美,感受蒙汉两族人民的深情厚谊吧!(齐读课文)

  师(情不自禁地):孩子们,你们和老舍爷爷一样,都有一双善于发现美的眼睛和一颗善于感悟美的心灵。老舍不愧是一位语言大师,在他优美的文笔下,自然美与人情美融合成了一幅让人流连1忘返、美不胜收的诗意画,难怪作者在文章的结尾情不自禁地深情感叹──(出示、齐读)“蒙汉情深何忍别,天涯碧草话斜阳。”最后,让我们再一次深情地齐读课题,同学们,记住这让我们感动、向往的神奇美丽的地方吧。(生很有感情地齐读──“草原”)

  这节课,因为一个学生独特的阅读感悟(发现了文本中的`“色彩美”),教学离开了我课前精心预设的轨道。于是,师生沿着“美”的新线索重新解读文本,建构新的阅读体验。一时,课堂“美”不胜收,课堂因生成而美丽,而真诚,而感动,而精彩。课后,我对这堂课的成功教学进行了反思:

  1.阅读教学应尊重学生的独特体验

  西方美学理论认为,阅读活动是作家体验与读者体验相融合的一种历史性交流(或对话)。要让学生产生阅读体验,就得让学生沉浸在课文丰富的情感世界中反复诵读涵咏,品味语言文字的魅力和课文的人文意蕴(对话)。在教学中,学生能感悟到文中的“色彩美”,是我备课时没有预料到的。好在我对课文已是滚瓜烂熟,稍一思考,便抓住这一契机,引领学生循着“美”的新线索重新解读文本(我也迅速参与到阅读行列中),于是才生成了后边愈来愈精彩的对话。如果我漠视了学生的这一独特体验,后边的课堂可能同样只能在我的预设中按部就班进行,“草原”也不会在我的教学生涯中留下如此“美”的记忆。

  2.生成性课堂对教师的角色行为提出了较高的要求。

  语文课程标准指出:“教师是学习活动的组织者与引领者。”这个引领者必须具有广博的学识、丰富的教学经验和深厚的人文修养,必须始终关注学生的情感、态度、价值观的细微变化,理解并尊重学生的独特体验。就本节课而言,这是一节典型的生成性课堂,我如果没有前两次执教《草原》的基础,没有对新课程理念的反复学习、揣摩、实践,就不会抓住“色彩美”大做文章,引领学生体验到“草原”更多更丰富的“美”,而绚丽多姿的课堂氛围也就不会出现。

  20xx年6月30日

草原教学反思8

  试图从蒙古音乐入手,探讨与感受蒙古音乐中有本民族特色的弦乐、舞蹈、歌曲以及它们的艺术魅力。让学生通过课前查找有关“蒙古”的资料,使其知道除了课堂以外,还可以从多渠道获取自己需要的知识和材料,使之形成自我寻找答案、自我构建知识的意识;继而在课堂上不断地为学生创设参与体验、主动探索、积极实践的条件,使学生在欣赏、想象、表达、模仿、交流等一系列活动中获得经验、获得能力。本课例力图激发学生对“蒙古音乐”的兴趣以及进一步了解蒙古音乐文化的愿望,给学生的学习生活带来了乐趣和回味,符合教学的可持续发展目标。这节课设计了三个教学领域。

  第一, 感受与鉴赏。从课前热身的蒙古音乐到蒙古文化的

  了解都是基于学生自身对蒙古的印象,目的是让课的序幕在一种学生纯自然感受上拉开的,而并非老师强加上去的,老师的`角色只是个引导者。

  第二,体验与表现。音乐源自于生活,课的开始借用影像片段将同学们的视线、听觉逐渐拉向传统的蒙古音乐。课的主线是蒙古弦乐、舞蹈和歌曲,通过学生欣赏、模仿、表演等来完成,让他们觉得原来遥不可及的音乐与自己的距离如此贴近。

  第三、实践与创造。对于学生们的创作与表演,不求完美精细,但求投入开心,使他们体会到真正的蒙古音乐特点。

  这三个教学领域我主要通过应用现代化媒体和让学生充分参与活动两大手段来完成,有了视觉、听觉的刺激,再加上让学生尽量地动起来,进一步完成教学目标,让学生了解、体验进而喜欢,并以正确的态度接受我国的民族音乐文化。

草原教学反思9

  《语文课程标准》指出:“阅读是学生的个性化行为,不应以教师的分析来代替学生的阅读实践,应让学生在主动积极的思维和情感活动中,加深理解和体验,有所感悟和思考,受到情感熏陶。”

  教学《草原》第一自然段时,我先让学生自主研读:草原的美,你是从哪些句子中体会到的?请大家默读课文第一自然段,边读边想象草原的美景。别忘了在你感受很深的.地方做上记号;接着让学生交流说感悟;最后,让学生美美地读一读:自由地、放声地朗读这一段,读出自己对草原的感受。喜欢的句子多读几遍,一会儿读给大家听。我觉得通过“默读”“边读边想”,潜心会文,想象画面,体会感情,感悟意境,促使学生走进文本,体会景色美;又通过学生“放声朗读”,让学生自己体会、品味语言,让学生经历从语言到画面再到语言的阅读实践过程,引导学生学会阅读。

草原教学反思10

  今天听徐建花老师执教了一年级的《草原》这一课,把我的思绪一下子又拉到了六年前——自己带一年级时候的情景:听着孩子们奶声奶气的朗读,看他们虽不精彩但却极力投入的上课,看他们为了老师一句简单的表扬一本正经努力地读书……不禁有些感慨——这些,是现在高年级课堂所缺少的一种生动和真实!

  一年级的孩子,初生的牛犊不怕虎,他们是率真而勇敢的,答错了也不会怕听课的老师笑话,但同时,我们也从这堂课上可以想见徐老师平时是怎样让这些孩子如沐春风地参与到课堂中来的,是怎样努力地构建这民主和谐的课堂的。每一次表扬、每一次鼓励、每一个微笑都是孩子举手勇气的,是他们自信心的基石,因此全班学生发言的积极性都被调动起来了。

  低年级的课堂朗读课文、学习生字是重难点,今天,徐老师采用了多种方法突破:图文结合,教师示范朗读,学生个别读,学生齐读……恰当而巧妙。

  对于江南水乡的`学生来说,草原是相当陌生的,上课前,老师选择的歌曲、图片在不经意间就把学生带到了那辽阔的打草原上,给学生提供了真正的草原图景,丰富了学生的表象,弥补了因地域差异、经验缺乏而可能造成的学生想像的缺憾。在教学时,徐老师更是通过多媒体课件、通过歌曲创设情境、通过具体的语言描述给学生提供了自由广阔的想像空间,让学生通过倾听教师的诵读展开积极的思维活动,每个学生都可以产生建立在自己已有经验之上的独特感受,让学生感悟到草原之美,并通过自己的朗读再次把自己的感受表达出来。可以说,这样虚实结合,两次感知,层次分明,帮助学生自己用心参与,逐步构建起草原的概念,因而在教师的引导下,学生的感知是深刻的,多媒体课件的运用是恰到好处的。

  低年级学课文要不要板书设计?如果要,怎样的板书才是合理的?怎样的板书才能发挥最大的效用?我觉得教师在板书时不仅是在概括课文的主要内容,更是写字的“言传身教”——给学生示范,所以我觉得板书的设计更要少而精,要用足够短的时间写,却派到足够大的用场。如:理清条理、指导复述课文,背诵课文时候,关键的一个字、一个词等。

草原教学反思11

  《草原》记叙了老舍先生第一次访问内蒙古草原,看到了美丽景色以及受到蒙古族同胞热情欢迎的情景。我执教的是第二课时。

  在教学中,我将传统的教学模式引向信息技术和学科有效整合的网络信息领域。在设计和表现课堂时,我按照不同的教学内容,精心安排、设置情景,充分考虑增强学生的吸引力,运用声像媒体使文字型、抽象型的内容生动地、具体地表现了出来,从而激发了学生兴趣和求知欲,学生的个性在语言感悟训练中尽情的发挥。这种教学充分发挥了学生的个体特点,在完成学习任务的同时,最大限度地挖掘了每个人的潜能,张扬了学生的个性。

  1、聆听音乐,营造优美的学习环境。

  一个良好宽松的学习环境必将会给学生创新意识的激发带来很大的帮助。为此我播放了一段韵律欢快的“鄂尔多斯舞曲”。乐曲调节了课堂里的气氛,改变了教室里紧张的学习环境。学生通过听音乐放松了神情,活跃了思维,创新意识也就自然而然地得到了发挥。当学生通过朗读体验到草原人民的热情好客后,我不失时机地让学生通过“读”把情感表达出来,使学生在美妙的音乐中尽情的享受着蒙古人民的热情。文本融化了成孩子们的智慧,欢快祥和的音乐中促成了孩子们语感的形成。在本节课教学接近尾声时,伴随着音乐“美丽的草原我的家”,我再次让学生整体读课文,感知“蒙汉情深何忍别,天涯碧草话斜阳”把这节课带入了高潮,虽然话已尽,但是情未了,本文的中心又一次得到提升。

  2、展示图片,营造民主的学习环境。

  不同的图片会给不同的学生带来不同的视觉效果,引起学生不同的情绪变化,而不同的情绪变化正是激发学生创新意识的基础。在研读“喜迎远客”时,我出示画面创设情境,让学生抓住“襟飘带舞”“飞”“欢呼着”等重点语句感悟草原人民的热情好客,通过优美的画面有效地引导学生进入到“盛情款待”的美好境界。“奶茶、奶豆腐、奶酒,大盘的手抓羊肉”画面的出现,使孩子们不知不觉的兴奋起来。场面隆重而热烈,感受到草原人民热情好客的同时,进一步体现出蒙汉两族人民亲如一家的真挚感情。为学生创新意识的激发营造一个民主的学习环境,真正营造了一个“情感的课堂”、“感悟的课堂”、“对话的课堂”。

  3、体验文本,营造浓厚的学习氛围。

  “语文教学应在师生平等对话的`过程中进行。”只有对话,才是真正的引导;只有对话,才能走进心灵,才能彼此接纳,才能相互造就。在这堂课中,我让学生亲近文本,“激情相见”部分从四个“握”字体会见面时的亲切,我很激动的与一个学生握手做示范,立即活跃了课堂的气氛,孩子们立刻模仿起来,肢体语言使孩子们对草原人民的热情有了更深刻的体会。与文本碰撞,用心灵去倾听心灵,达到心灵相通,情感共鸣,形成独特的阅读体验,学生的个性也在语文课堂中尽情地流淌,师生对话就成为彼此情感交融、智慧碰撞的过程。

  采取借助现代教育技术改变课堂教学,使课堂教学充满情趣、充满乐趣、充满活力,为学生营造了一个民主、宽松、和谐的学习环境,使全体学生在积极的参与和协作中主动读书、自觉感悟。学生的个性与学习智慧得到尽情展现,课堂真正成了师生智慧飞扬的天地,成了师生共同创造的舞台。

草原教学反思12

  在假期里把教材通了一遍,重点研究第一单元教材。课文不陌生,但是怎样教好需要下功夫。《草原》一课是传统老课文,结合新课标和先学后教的模式,设计了流程。

  为了更好的提高自己,开学初就去听课。在听了聂老师课后,感觉条理更清晰了,训练什么心中更有数了。在读熟练课文后,让学生理清条理,再一部分一部分学习。结合训练点,让学生随堂练习巩固。如第一段中几个比喻句的训练,又如,把酒联欢部分,敬酒时他们会说什么?引导学生想象。要求背诵的第一二段及时进行背诵,积累语言。

  本课生字按说不难,但是由于刚开学,学生没有进入学习状态,记忆生字有些懒惰,导致听写时出错。只好再学习,再听写。刚开学,调动学生学习积极性非常重要。

  这篇老舍的散文,字里行间浸润着浓郁的草原风情:那一碧千里的草原风光,那马上迎客、把酒联欢、依依话别的动人情景,那纯朴、热情好客的蒙古族同胞,都令人难以忘怀。本文是作者第一次访问内蒙古大草原时的所见、所闻、所感,并通过这些所见、所闻、所感,赞美了草原的美丽风光和民族之间的团结。

  本文层次井然,作者按照事情发展顺序叙述,先描写草原秀美的景色;再描写草原迎客场面和草原联欢的情形。作者移步换景,由景及人,最后,以简明有力、含义丰富的诗句结束。全文安排有序,脉络清楚,衔接紧密,推进自然。课文写景语言优美,善于运用比喻和拟人的写法,不但形似而且神似,生动贴切,同时又不失纯朴简练,生动感人。三是情景交融,无论是描写自然风光还是主客相见、联欢、惜别,处处流露出作者的赞美之情。

  本文作为“走进西部”的'第一篇课文,目的一是引导学生感受充满诗意的草原风光与民族风情,体会作者对草原的热爱和对民族团结的赞颂之情;二是在阅读中体会表达上的一些特点,并积累语言;三是走进西部,通过这一篇课文的学习,引发学生对西部了解的欲望,激起对西部探讨的兴趣。

  看来学习这种情景交融的美文,可以没有图片、没有音乐,但是一定要引导学生抓住文章优美的语句,通过品读、吟诵、想象画面、课件演示、角色扮演、抄写等方法,融入作者的世界,来体会美的意境、美的情感、美的语言。

草原教学反思13

  《草原》是一篇集自然美、人情美和语言美为一体的感人之作。课文记叙了著名作家老舍先生第一次访问内蒙古草原时的所见所闻所感,表现了大草原的美丽景色和蒙古族人民对汉族人民的深厚情谊,表达了作者对祖国边疆的热爱以及对民族友谊的歌颂。全篇文章文笔优美、语言清新流畅,草原的静态美和蒙族人民欢迎客人的热烈欢腾场面给我们留下了深刻的印象。

  本教学设计是第一课时,教学时,我让学生在学会生字新词、了解内容、理清文章脉络线索的基础上读边想象,特别是结合对课文重点词句的品味来充分领略草原的自然之美。然后在此基础上,要求学生反复地有感情地朗读课文,通过美读来再次体会作者的思想感情和课文的语言特点。通过教学,我认为这节课成功的地方主要有以下两点:

  1、创设情境,激发学习兴趣,为学生主动学习奠定了基础

  学生是语文学习的主人,教学中应激发学生的学习兴趣。学生在主动积极的思维和情感活动中,加深理解和体验,有所感悟和思考,从而受到感情熏陶,获得思想启迪。上课伊始,我先和学生谈话,接着对草原作了简单而又生动的描述,然后播放草原课件,让学生看到优美的画面,听到动听的音乐,把他们带入辽阔的大草原。学生在教师创设的'情境中,欣赏着蓝天白云,羊群碧草,激发了浓厚的学习兴趣,从而变被动接受为主动学习,为深入学习课文奠定了基础。

  2、以读为本,抓住重点语句,引导学生感悟草原美景

  《课程标准》指出:“要让学生充分地读,在读中整体感知,在读中有所感悟,在读中培养语感,在读中受到情感的熏陶。” 因此,本课时的教学我始终把朗读放在第一位。教学第一自然段时,我先让学生自主研读,小组结合问题合作学习:如,草原的美,你是从哪些句子中体会到的?作者是抓住哪些景色来写的?为什么抓住这些景物写?等等。请大家读一读第一自然段,边读边想;接着让学生交流说感悟;图文结合理解重点句。抓住句中“绿毯”、“一碧千里”、“翠色yu流”、“绿色渲染”等词,并说一说“一碧千里而并不茫茫”的景象,从而体会到这绿色把天地都染绿了。让学生美美地读一读:自由地、放声地朗读这一段,读出自己对草原的感受。

草原教学反思14

  一、课堂实录

  师:从本学期开始,我们共同学习了世界上的大洲和大洋,了解了世界上不同地区的气候、地形、人口和民族,那么,世界上处在不同自然环境下的人们,他们的生产和生活有什么特色呢?今天,我们就来共同了解和研究处在不同环境下,人们的生产和生活状况。我们国家在哪里都有大片的草原呢?

  生:新疆、内蒙古、西藏、青海。

  师:那么,生活在内蒙古自治区的是哪一个民族呢?

  生:蒙古族。

  师:那么,蒙古族人民的生产和生活状况是怎样的,与草原又有哪些关系呢?本节课,我们就一起来探讨一下。首先,我们先来听一首优美的蒙古族曲子,了解一下蒙古族人民的生产和生活状况。

  (播放歌曲《蒙古人》)

  师:好,听完这首优美的乐曲,结合着大家看到的画面,还有,自己所查找的材料,谁能给大家讲一讲蒙古族的衣食住行和娱乐生活呢?我们采取抢答的方式,谁先说?(学生纷纷举手)好,请第一组的同学先讲一下蒙古族的衣?

  生:蒙古族的服饰是蒙古袍。蒙古袍身长宽大,高领长袖,在骑马放牧时能护膝防寒,晚上能当被盖;长长的袖筒冬天可护手持缰,夏天可防蚊虫叮咬;宽宽的腰带在骑马时可保持腰板的挺直和稳定。蒙古袍的用料有季节之分;夏袍是棉丝质的单夹袍,冬袍是粗布、毛料面的羊皮袍。颜色有男子喜欢的棕色、深蓝色,女子喜欢的橘红、浅绿和粉红,老年人则喜欢青色和灰色。蒙古族妇女的帽饰和首饰多镶珠宝和银饰,显得雍容华贵。蒙古族服饰在北方民族中极有代表性,充分显示出蒙古人热情豪放的性格和一个发达民族的文化风采。

  师:好,这名同学讲得很详细,大家听懂了没有?

  生:回答:听懂了。

  师:那么,谁还有关于蒙古族服装的问题呢?可以向这名同学进行询问?

  生:蒙古族的服装为什么那么厚呢?

  生:因为草原上风很大,穿着厚的衣服可以抵御寒冷。

  师:大家还有问题吗?

  生:没有。

  师:那好,请为这名同学鼓掌,他讲的非常好。

  师:那么,谁能讲一下蒙古族的食呢?也就是我们通常讲的,他们吃什么呢?

  生:蒙古族传统的食物分为三种,第一种是肉制品,第二种是奶制品,第三种是以奶为原料的饮品。虽然食物种类相对较少,但是却非常科学。蒙古族的饮食分为两个季节,夏季和冬季。夏季为4月至10月,主要食物是奶制品。这一时期,肉吃的相对少些。主要原因就是冬季需要吃肉增加脂肪,抵抗寒冷。经过几个月的积累后,到了夏季需要用奶制品进行消化和吸收,这对健康十分有益。蒙古族人非常注意自我保健,在蒙古有一句谚语:早餐要自己一个人吃,午餐要和朋友分着吃,晚餐要给敌人吃。意思和我们常说的“早饭吃好,午饭吃饱,晚餐吃少”是一样的。

  蒙古族食用的奶除了牛奶外,还有羊奶和骆驼奶;食用肉类主要是烤全羊、手扒肉、涮羊肉;蒙古族的饮料主要是奶茶,也称“蒙古茶”,是蒙古人最喜爱的不可缺少的饮料。

  师:这名同学讲得很好,说明在课下进行了充分的准备。那么,谁还有问题问他呢?好,我有一个问题问一下?蒙古族的饮食刚才你讲了主要是肉和奶茶,那么,是不是很单调呢?那么,他们的饮食有没有科学性呢?

  生:有,因为在冬季人们储存了大量的热量,而到了夏季多喝一些奶茶,正好可以帮助消化和吸收,既可以吸收营养成分,又不至于使人发胖。

  师:回答得很好,那么同学们还有没有问题呢?

  生:没有。

  师:那好,接下来,谁能讲一下蒙古族的住呢?

  生:蒙古族人民住在蒙古包里。蒙古包是独具特色的活动毡房。一般为圆形,多用条木结成圆形的墙壁和伞形屋顶,覆盖毛毡,用绳索勒住,帐顶中央有采光,通风的天窗,外壁多用白色羊毛毡覆盖,在绿色的草原上格外醒目,蒙古包内的支架称为“哈那”,按其大小分,一般有十个哈那、八个哈那、六个哈那、四个哈那等几种,按其式样分,有转移式、固定式等;转移式蒙古包是纯游牧民的毡房,建造和拆除都较为简单,两三个人可以在一、两个小时内完成。固定式蒙古包无论从样式还是布局都和转移式不同,比较讲究。

  师:这位同学讲得也非常好,说明准备很充分。那么,下面哪位同学还有问题呢?

  生:蒙古包为什么可以方便拆卸呢?

  生:因为蒙古族是游牧民族,经常是逐水草而居,所以要经常搬家,方便拆卸正是符合它这个民族的生产和生活。

  生:那么,蒙古包为什么用羊皮毡覆盖呢?

  生:因为草原上风沙很大,尤其是到了冬天,非常寒冷,用羊皮毡覆盖可以使蒙古包里面变得暖和,还可以使室内保持住温度。

  生:那么,为什么又有固定式蒙古包呢?

  生:因为现在有很多蒙古族家庭已趋于稳定,开始从事农业种植,所以用固定式蒙古包会更方便、耐用。还很安全,不怕狂风暴雪。

  师:限于时间关系,我们进行下一个内容,谁能给大家介绍一下,蒙古族的主要交通工具是什么?

  生:蒙古族的交通工具主要是马、骆驼。草原牧民无论男女老幼都能骑马,小孩子十岁左右,便能骑在马背上自由驰骋,参加那达慕的赛马运动,骆驼是牧民冬季的主要交通工具。

  师:谁还有问题?

  生:为什么蒙古族不骑牛和羊呢?

  生:牛的速度太慢,无法进行骑行放牧;而羊的身躯太小,不适合骑。

  师:如果没有问题的话,我们进行下一个内容。谁能给大家讲一下蒙古族的娱乐生活?

  生:那达慕大会是蒙古族重要的文化和体育盛会。“那达慕”是蒙古语娱乐、游艺的意思。那达慕大会是草原上一年一度的传统盛会,也是蒙古族人民欢乐的节日。那达慕多在草绿花红、马壮羊肥的七八月,以村或乡为单位举行。

  那达慕大会在蒙古族人民生活中占有重要地位,是适应蒙古族人民生活的需要而产生的。那达慕大会有悠久的历史,过去举行那达慕大会期间要进行大规模祭祀活动,祈求神灵保佑;现在那达慕大会的主要内容有摔摔跤、赛马、射箭、套子、下蒙古棋等民族传统活动,有的地方还有田径、拔河、排球、篮球等体育竞赛活动。此外,那达慕大会上还有武术、马球、骑马射箭等精彩表演。那达慕大会,推动了蒙古族体育的发展,也培养了蒙古族顽强拼搏的精神。

  师:这位同学讲得非常好。那么,谁有什么问题,可以进行提问?

  生:那达慕起源于何时?

  师:这个问题提得非常好,我也没查到,我建议大家在课后进行进一步探究,看看能否找到正确的答案。找到了的同学,下节课告诉大家。那好,现在我给大家出示一下,我所查到的图片资料,我们再进一步了解一下蒙古族的生产与生活及与草原的关系。[出示图片]表现蒙古族的生活场景

  师:大家刚才看了这一幅幅优美的图片,大家说,蒙古族的生活令不令人向往啊?

  生:令人向往。

  师:那么,根据大家了解的资料,蒙古族的生活是不是一直没有变化,非常地安逸呢?

  生:不是。

  师:那么,都发生了哪些变化呢?下面我首先,将我找到的一些资料给大家看一下,我们共同分析一下内蒙古发生的变化。

  出示图片:分别为“退化的草场”“草原荒漠化”“沙尘暴”“沙漠侵袭河流”等。

  师:通过刚才大家看到的图片和你们所找的资料,谁能说说内蒙古发展遇到了什么问题?

  生:草原面积减少,蒙古族人民的生产和生活受到影响,贫困人口增加。

  师:那么,这种危机是怎样造成的呢?

  生:过度放牧。

  生:降水减少,草的长势不好,河流流量减少。

  生:耕地面积扩大,土地沙漠化加剧。

  生:乱砍乱伐,导致水土流失。

  师:那么,面对内蒙古草原发生的危机该怎样去解决呢?下面我们以分组讨论的形式,大家想一想办法?

  学生分为七个小组,进行讨论;每个小组有组长,有记录员,认真汇总大家的意见;时间为10分钟。

  师:哪个组先发言?

  生一组:我们的想法是加大植树造林力度,起到防风固沙的作用。

  生二组:退耕还草,加大人工植草力度。

  生三组:有序放牧,合理放牧,让草场有充足的生长期。

  生四组:节约用水,保护水资源。

  师:大家的发言很好,我建议在课后,我们将我们今天所提出的想法整理好,将材料寄给内蒙古自治区政府,向他们表达我们深圳市的中学生对蒙古族人民发展的关切之情。

  师:我们本节课所探讨的内容就到这里,下面我布置一下课后作业。

  出示作业要求:每人写一篇300~500的抒情散文,名字叫《美丽的内蒙古大草原》,充分表达出对内蒙古草原和人民的热爱和关心之情。

  师:本节课的学习就到这里,下面我给大家播放一首优美的歌曲,歌的名字叫《蒙古人》,是由著名的蒙古族歌手腾格尔演唱的。(播放歌曲《蒙古人》)通过这首歌曲和播出的画面,我们还可以看到和了解到蒙古族人民的生产生活。

  出示祝福语:祝愿内蒙古大草原恢复昔日的生机,内蒙古人民生活更加幸福安康!

  二、教学反思

  根据《历史与社会》课程标准的要求,在《草原人家》这一课的学习上,我采取了探究式学习的方式。在具体的讲授过程中,我感觉基本上达到了预期的学习效果,体现了探究式学习的内在要求。

  1.成功之处

  (1)学生们参与程度高,真正成为了课堂上的主人,教师与学生处在平等的学习角度上,共同审视和研究这一课上所出现的问题。改变了以往教师讲,学生听,学生被动接受,所谓“填鸭式”的教学方式;学生们在课前准备的基础上,在课上畅所欲言,随意自由的发表自己对事情的看法,他们感觉自己的学习非常自由,自己的想法可以讲出来,而且不怕讲错,还可以互相争论,用他们自己的话讲,“感觉很爽”。教师在课上进行有益的补充,而且每一次都征求同学们的意见,让他们在理解的基础上去认同教师的观点,从而使教师与学生达成共识。改变了以往教师拿出来的观点,学生理解不理解都必须接受,有时让学生感觉很别扭,甚至出现逆反,久而久之,对这一课的学习就失去了兴趣。在这一课上,基本上是由学生在讲述,以学生为主体,而教师只是进行了衔接和引导,帮助学生开拓了思维,从而顺利完成了这一课的学习,完成了教学任务和教学内容要求。

  (2)学生们课前准备充分,查找资料丰富,并能对资料加以辨析、认识。体现在:课堂上由学生讲蒙古族的衣食住行和娱乐生活,学生们讲完后,我突然提出了:“下面的同学对讲台上的同学讲的'不明白的地方可以进行提问?”这是所有同学都没有想到的,但从实际效果来看,基本上讲台上讲述的同学都能讲清楚自己所阐述的方面,而不清楚的地方,我号召大家在课后,继续进行探究,在下一节看谁能找到正确的答案,再次激发学生们的学习探究热情,因为初中生的表现欲比较强,你让他们去在大家面前表现,他觉得是一件很开心的事情,所以很乐意去做,去寻找答案,争取在下节课能给大家讲清楚。在进行探讨草原发展面临的危机与产生问题的原因时,我首先出示了我所查找的图片和文字资料,让学生分析,学生们很快就回答出来了,也说明了课前准备非常充分,而有的问题是大家在课堂上讨论拿出来的,也说明了学生们事先对这个问题的了解非常透彻。

  (3)的制作及使用非常成功,成为了辅助教学的重要手段,时间、内容掌握得也很好,没有纷繁复杂的感觉,没有眼花缭乱的感觉,感觉基本的教学内容变得无限扩张。整堂课的时间把握上游刃有余,与的详略得当有很大的关系。

  (4)教师的课前辅导非常成功。在课前,我对学生所要找的基本内容进行了口头上的提示,学生们深刻领会了,寻找资料方向明确,减少了盲目性;表现在:在课堂上教师所提出的问题,学生答的基本上不跑题,内容明确;在对所探讨的问题进行讨论时,观点也是符合常理的要求,不是那种胡说乱讲,没有任何可操作性,只会引起课堂上的混乱。

  (5)在课上我提出把同学们所提出的解决蒙古族发展问题的想法和建议,经课后师生共同整理后,将其邮寄给内蒙古自治区政府有关部门,表达我们深圳中学生对内蒙古自治区发展问题的关注和对内蒙古人民的美好祝愿,引起了学生们极大地兴趣,大家普遍感觉到做了一件十分有意义的事情,同时使学生增强了对社会和国家的责任感和使命感。这也实现了通过《历史与社会》这一学科的教学,对学生进行爱祖国、爱社会主义社会、爱人民的爱国主义教育的目的,对学生思想品质的养成也起到了很好的帮助作用。

  2.值得注意的地方

  (1)知识的拓展。我只对内蒙古草原进行了与学生的共同学习,而没有涉及其他草原和牧场,应让学生知道我国的基本草场和牧场情况。

  (2)教师的课前准备还应更充分些,应以渊博的学识去应对课堂上可能出现的意想不到的问题,比如说,在课上,学生的提问中,提出了“那达慕”始于何时,这正是历史与社会的很好的结合点,而教师也没有准备这个问题的答案,所以留给了学生进行课后探究。我认为也是一件遗憾的事情。

  (3)学生的广泛参与程度有待于进一步提高。在课上,学生发言人数与人次存在重叠,意味着主动发言人数少,只有十几人,应在今后的教学中,考虑采取分片承包的方式,直接指定由哪些同学进行陈述性发言,大家轮流发言,使每一个人都得到锻炼的机会,从而培养学生的演讲能力,因为现在有些孩子由于家庭与社会的原因,导致在公众场合不能很流畅地表达自己的观点,也不善于讲述,所以教师应在教学中去有意识地培养孩子的这方面能力。

  (4)在今后如果教学条件许可,在教学中进行更大胆地尝试,完全由学生讲述,教师在下面当学生,可以进行提问,学生进行解答,这样会使学生掌握问题更深刻与全面,师生平等,师生互动,教学气氛会更加融洽。

草原教学反思15

  《草原》这篇课文,是老舍优秀的名篇。文章语言优美,描会了引人入胜的草原风光。在文章中,老舍用舒缓的笔调描写了第一次访问草原时的所见所闻,用洗练的文字将写出了草原美丽动人的景色和蒙古族同胞的热情,全文散发出“景美,人更美”的思想,让人读来回味无穷。在教学过程中,我主要抓住一下几点展开教学。

  一.激起兴趣,描述草原概貌

  对文字的品味是以朗读为基础的。因此,在教学伊始,流利有感情地朗读课文是很重要的环节。我利用多种朗读的形式,如分组读,男女生齐读,赛读等方式进行展开。通过对语言文字的整体把握,让学生对老舍笔下“草原”这一美丽的景色有一个初步的感知。朗读结束后,让学生根据自己心中的印象,告诉大家,你觉得草原是怎样的。这一环节的设计意图在于鼓励学生自我思索,不仅对口头表达能力起到锻炼作用,也培养了想象能力。

  二.精读课文,感受“景美和人情美”

  (一)理顺课文中心思路。

  让学生选择自己喜欢的阅读方式,然后提出问题,你从文章中感受到的草原时什么样的?你是怎样感受到的?学生的回答是自己对文章的自主感悟。通过提问的方式,学生对草原的美丽有了进一步体会。交流感受结束后,组织学生进行小组讨论,找出哪些文字能让人感受到草原美丽?从而深入到重点的句段或字词去品味草原的美。重点品味文章的一二自然段。第一自然段中的比喻句用得很恰当,在教师的指导和学生的自主阅读中,体会草原“一碧千里”的优美景色。同时,也要借助多媒体技术对草原美景进行展现,使学生能直观感受草原美景。帮助学生将抽象的想象变为具体的感受,从而激发学生的学习兴趣。此外,在训练字词句段时,需要采取寻找经典句子、想象文中美景、谈论阅读体会等方式得以实现,因此,作为教学的一种工具,其辅助教学作用便得到了最大的体现。

  (二)佳句重点学习,并背诵第一自然段。

  学生自主选择感兴趣的句子,并且进行背诵。对第一自然段的叙述方式和顺序进行讲解,并且督促和指导学生进行背诵。在教学第一二自然段时,我抓住“一碧千里,而并不茫茫”让学生对草原“绿”和“广阔”的特点有一定的了解。教学逐层伸入,接着重点赏析这样几个句子:

  “羊群一会儿上了小丘,一会儿又下来走在哪里都像给无边的绿毯绣上了白色的大花。”

  2.“那些小丘的线条是那么柔美,就像只用绿色渲染,不用墨线够了的中国画那样,到处翠色欲流,轻轻流入云际。”

  3.“在这种境界里,连骏马和大牛都有时候静立不动,好像回味着草原的无限乐趣。”这三个句子各有特色,作者通过比喻和拟人的手法写出了草原“绿”和美的特点。在品析这段文字时,主要抓住一些关键的字词如“翠色欲流”和“渲染”等词进行体悟。在教学中,我将读和悟结合了起来。

  景美体悟结束,该去乘着语言文字的翅膀去感悟草原人们的好客的热情和人情美了。在体悟人情美的时候,要抓住关键的词句如:“欢呼着,车声,马蹄声,响成一片。”“大家的语言不同,心可是一样。握手再握手,笑了再笑。你说你的,我说我的,总的意思是民族团结互助”,除此之外,文章中也有一些具体的描写能看出蒙古族的热情好客。在教学时抓住“蒙汉情深何忍别,天涯碧草话斜阳!”体悟草原人民语汉族的深厚情感。同时要想象这两句话所描绘的情境。学生动手写一写。

  (三)本课总结和一点思考

  在本课的学习中,首先要关注的是人文主义情怀应该充满语文教学的全过程。《草原》一文文字平淡,无华丽的辞藻和跌宕的悬念,初看略显简单,但是,当整体阅读后,读者便被文章深深吸引了,因此,让学生通过不断地诵读来理解其中内涵。从而欣赏文章的`美丽和情怀,品味其中蕴含的思想内涵。因此,在本课的教学中,朗读导入——阅读体会——多媒体展示——学生探究——欣赏品鉴这几个环节的有机结合,在很大程度上唤起了学生的兴趣。

  紧跟新课改的步伐,在语文教学中要以探究学习的模式来引导语文教学。在教学过程中,教师必须要体现组织者和引导者的作用,引导学生一步步的进行相应的学习,在促进学习深入发展的同时,最大程度调动学生学习的积极性。在语文教学中教师不能生硬追求“讲”,而是要以引导为主要方式。因此,在这次教学中,我想做到“方而不纵,散而凝神”。通过自由的思维,学生可以真正发现和品味到文章中蕴含的感情,从而学习相关知识。

  新课标要求:要以自主合作探究为主要学习方式,这也是社会发展的必然要求。因此,调动学生学习的积极性对深刻领悟文章的内容有着重要意义。同时,在教学中,也应该鼓励学生自主思索。在学习中获得快乐也是培养学生思维和解决问题的目的之一。在今后的教学中,争取不断改进自己的教学方法,做到以学生为主,让学生自主自悟,尊重学生独特的阅读体会。

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