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《增广贤文》教案
作为一名教师，通常需要准备好一份教案，教案是教材及大纲与课堂教学的纽带和桥梁。我们应该怎么写教案呢？以下是小编收集整理的《增广贤文》教案，欢迎大家分享。
《增广贤文》教案1
【教学内容】
山东大学出版社出版的《传统文化》教材小学二年级“经典驿站”单元第5课《增广贤文》（节选二）
【教学目标】
1．指导学生正确、流利地朗读选文，并能背诵选文。
2、在搜集古今孝亲故事的过程中培养学生合作交流的学习态度和搜集、整理、运用资料的能力。
3、体验感悟父母及他人的关爱，懂得尊敬长辈，孝敬父母，受到中华传统文化的熏陶。
【教学重点与难点】
在选文诵读中感悟父母及他人的关爱是本课的教学重点。在活动体验中懂得尊敬长辈，孝敬父母，是中华传统美德之一是本课的教学难点。
【教学准备】多媒体课件、录像、图片
【教学过程】
一、创设情境，提出问题
1、导入谈话：请同学们一起认真看（出示录像：电影《九香》??吃孩子的碗底的镜头??），说说你看到了什么？想到了什么？之后再请同学们再来看一幅图（出示图片：我妈妈最爱吃鱼头啦??），你又看到了什么？想到了什么？（学生谈感受）
2、指导感知：其实，我们在座的每一位同学都和他们一样，时时刻刻生活在父母的关爱中，只不过这份爱是那么平常，常常被我们视而不见，甚至认为理所当然。
3、观察思考：出示课前做的《实话实说》调查结果表，面对这个调查结果，你有什么想说的吗？让学生在对比中反思自己和同学在家里的日常表现。
4、过渡谈话：作为儿女应该怎样对待父母长辈呢？今天让我们走进《增广贤文》，一起聆听古代圣贤们语重心长的教诲吧！板书：《增广贤文》（节选二）
二、自主探究，解决问题
（一）、正确朗读，读出韵味
1、自由朗读:让学生反复朗读，一直读到通顺了为止。
2、指名朗读:其他同学注意倾听，看他是否读得正确，特别留意一下：句子中间是怎么停顿的。（适时表扬停顿正确，读得有板有眼的学生。）
3、师生合作齐读:每句话前两个字学生读，后面老师读，然后师生互换再合作读。
（二）、借助译文，理解选文
1、引导交流：在学生反复诵读选文后，引导学生汇报你都读懂了什么？ 提示学生
可以结合选文中的插图，也可以看看选文后的“文意”，当然，你还可以联系自己的生活体会来说。
2、质疑问难：
让学生提出不懂的问题。全班交流之后，梳理、筛选出共同性问题并加以解决??（如帮助学生了解“反哺之孝”“ 跪乳之恩”的意思。你还知道这样的小故事吗？）
3、理解译文：现在你能说出这段话的意思吗？教师相机出示译文，并指名朗读，进一步加深对选文内容的理解。
（三）、背诵选文，感悟孝亲
在学生熟读理解的基础上，引导学生组内背诵后齐诵，在反复诵读的过程中深入感悟。
三、巩固应用，拓展延伸。
1、过渡谈话：同学们，我国有上下五千年的的悠久历史，更是礼仪之邦。中国有句古语：“百善孝为先”。意思是说，孝敬父母是各种美德中占第一位的。所以自古以来，孝敬父母是最被人们看重的。父母养育了我们，为我们的成长付出了无数心血，我们要懂得关心父母，孝敬父母。
2、观察感悟：下面我们来看看这几幅图，选择最能打动你的图片，说说你看到了什么？想到了什么？在《懂你》的乐曲声中（出示一组图片），学生讨论后回答。
3、配乐诵读：由此老师想到了一首诗歌（出示儿歌《妈妈的爱》），我们一起从诗歌中再次感悟父母之爱吧！学生齐颂后教师小结提升：是啊，同学们！父母的爱是那清凉的风，是遮雨的伞，是滴落的雨，是责备的目光??这就是我们的父母。
四、梳理小结，当堂检测
1、总结谈话：同学们，通过本课的学习，你都有哪些收获？
同学们，古人云：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。我们不仅要孝敬自己的父母，还应该尊敬别的'老人，爱护年幼的孩子，怀着一颗感恩的心，在全社会营造尊老爱幼的淳厚民风，这是我们新时代学生的责任。播放视频歌曲《感恩的心》，学生自由跟唱并可以用哑语表演，使本课学习达到情感升华的高潮。
2、 课后作业：今天回家，就让我们带着感恩的心，用我们稚嫩的小手，帮父母做点自己力所能及的事，让父母也感受到我们的爱。今天的作业，也是你们一生的作业，并与父母一起评价自己的表现，装入“成长袋”。
【板书设计】
增广贤文（选文二）
《增广贤文》教案2
教学内容： 千经万典，孝义为先。莫笑他人老，终须还到老。
羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。妻贤夫祸少，子孝父心宽。
教学目标：
1、学生能正确、流利、有感情地来朗读经典语句，熟读成诵
2、学生能品味经典语句，并用自己的话说出经典语句的意思。
3、能联系生活实际谈体会，使学生通过学习经典语句懂得孝顺的重要性，并指导自己的行动。
4、逐步培养学生热爱中华民族优秀文化的情感。
教学准备：课件
教学过程：
一、 复习导入：
师：从五年级开始，我们就积累了《增广贤文》中的许多名句，谁能背上几句？
1、抽生背诵。
过渡：这些经典名句我们不光能背，更要在生活中去应用，来指导我们的言行。（播放课件）
2、活学活用
每当独自一人远离家乡，在人们欢度节日时，更加思念自己的亲人，你会吟诵 ：“”。
如果你的同学只知道玩，你会对他说：“”，叫他珍惜时间。 你的爸爸看到你写的字比他写的漂亮，会说“”。
警车一响，犯罪分子就会心惊胆战，真是应了那句话：“”。 二新授
过渡：瞧，我们祖国的的语言文字是多么的丰富，像这些增广贤文会交个我们很多学习、生活、做人的道理。只要买我们用心去学习，多读多想，一定会让你的头脑更聪明！今天我们接着学习《增广贤文》。（课件出示原文）
1、自由读，读准字音。
2、指名读，师生合作读，男女生读，开火车读。
3、引导学生读出韵味，齐读。
4、理解句意：
师：同学们充满韵味的朗读，让我们感受到了韵律之美，这些句子的内在美，你们能领悟到吗？
指名说，师补充。
三、积累背诵，
师：意思都明白了，谁能试着来背一背？
1、指名背
2、师生互背
3、同桌互背。
四、欣赏故事，感悟道理
师：这四句话，哪句话留给你的印象最深刻？（学生自由交流）
1、交流感悟。
动物都知道报答恩情，我们人类更应该如此，请同学们观看一个小故事，播放《负米养亲》。看完这个故事，你想说些什么？
2、欣赏故事《负米养亲》
小结：是啊！仲由的行为让人赞叹不绝，可我们平时是怎样做的呢？做个家务活就要向父母要钱，父母辛苦做了饭菜，还挑三拣四，嫌饭不好吃，这样做对吗？
师：是的，父母对我们的`爱很深很深，他们为我们付出了很多很多，“说言寸草心，报得三春晖”，父母的恩情我们一辈子都报答不完，让我们再次感受这浓浓的母爱吧
3、播放歌曲《游子吟》
这首歌感动了无数儿女的心，相信此时大家的内心一定感慨万千，“百善孝为先”，日常生活中，我们应该怎样做才算孝敬自己的父母呢？
4、联系生活实际，感受父母的爱
看哪个同学想的最全面，对父母最贴心
7、欣赏图片，播放课件。
同学们说的很好，细微之处见真情，我们一定要为父母做轰轰烈烈的大事，只要把我们刚才想到的，在平时都做到，我们就是孝敬父母的好孩子。最后，我们还要送给大家一份礼物，希望能够在你地心底荡起一丝涟漪。
五、总结全文，积累摘抄
师：我国是礼仪之邦，自古以来，孝敬父母是最被人们看重的，父母养育了我们，为我们的成长付出了无数心血，我们一定要关心父母，孝敬父母。总之，千言万语汇在一起，希望大家永远记住：羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。
《增广贤文》教案3
一、背景情况：
在学校开设国学经典诗文诵读活动，有利于学生受到良好的文化熏陶。七年级开设《增广贤文》，进一步丰富校本课程内容。同时大力开展《增广贤文》诵读活动，以学习践行《增广贤文》，为培养学生良好的文学情操、促进学生和谐发展。
二、教学目的：
1、通过诵读《增广贤文》，让学生能够弘扬中国文化，传承祖国文化精髓，与经典为友，形成健康的人格，构建良好的校风。
2、通过诵读《增广贤文》，培养学生广泛的阅读兴趣，扩大阅读面，增加识字量、阅读量，多读书，读好书，养成良好的阅读习惯，逐步形成文章——文化——文明的校园环境。
3、通过诵读《增广贤文》，让学生了解中国灿烂的文明，增长见识、增加涵养、吸取智慧，培养学生优雅性情和敦厚人格。
4、通过诵读《增广贤文》，用祖国文化的精神，对校园、家庭、社会产生潜移默化、净化心灵、熏陶品质的作用。
三、教学理念：
1、诵读化。即诵读为主，理解为辅。《增广贤文》应真正贯彻“以读为本”的理念，上承传统教育之优秀经验，下接现代教学理论的“活水”，采用各种形式的读，在读中理解、感悟、体验、积淀。中学生正处于人生记忆的黄金年龄，在这一时期让学生诵读记忆《增广贤文》的精华内容，他们将会终生受益。因此，应让学生诵读中直面经典，与课文真心接触，自己读解，自己感悟，自己体会，教师巧设台阶，引导学生逐步领悟，有效发挥诵读的功能。读法要多样：齐读、个别读、小组赛读、男女生赛读、对读等等。
2、情境化。情境化就是用优美的古典音乐，富有情趣的画面，生动有趣的故事，喜闻乐见的'表演活动，从而创设氛围把学生引入经典文学的情境，使学生身处经典文化的情境与韵律中，诵诗歌，学诗歌，身心受到陶冶，激发他们对文学的热爱。让学生在书声、音乐与表演中，入其境悟其理，享受诵读的快乐。
3、生活化。是指《增广贤文》的教学要贴近学生的生活。我们教育的最终目的是教会学生学会做人处事，学会思考运用。为了实现学以致用的教学理念，增强教学的实效性，教学中可以设计联系生活实际谈感受的环节，把学经典诗歌与学做人联系起来。弘扬人文个性，促进健康人格的形成。
四、具体措施：
(一)营造读经氛围
1、校园中悬挂《增广贤文》字画，教室有专题布置，使校园具有浓郁的读经气氛，书香气息。
2、搭建展示平台，面向全体开展诵读、知识、书法、手抄报、征文、演讲、讲故事等竞赛。
（二）提升教师素养
1、教师自我进修，研学《增广贤文》，阅读相关书籍、音像，给自己先装满“一桶水”。
2、上诵读研讨课，发现不足，总结优点，推广经验。
（三）课堂教学操作
1、遵循“三化”教学理念：诵读化、情境化、生活化。不加重学生课业负担，精心设计好教案，让学生在愉悦的氛围中诵读。
2、以“读”为主，将“诵读”作为教与学的第一手段。
3、以“讲”为辅，意思的疏通是必要的。
4、重视对学生进行阶段评价，开展评比活动，设计《增广贤文》诵读攻关表等形式多样的评价表，促进学生诵读。
五、教学内容：《重订增广》前半部分。
20xx年9月
第1课
教学目标：
1、能正确流利有感情朗读并背诵。
2、理解诗句的意思。
3、能指导自己的行为。 教学方式：朗读、讨论、交流、背诵
教学过程：
一、读——熟练朗读原文
教师范读，学生自由读、齐读，指名学生个别朗读，纠正字音。
二、知——知晓文章本意
1、学生看注释，了解原文大意。
2、理解句意：容易的由学生自讲，难句由教师讲解。
分配任务，小组讨论，理解句意；讨论后组长展示；教师补充订正。
第一组：
1、昔时《贤文》,诲汝谆谆，集韵增广，多见多闻。
【解释】前人的道德文章，对你起到谆谆教诲的作用，能提高你的品味，为你添加风采，使你的知识和见识都有增长，（值得）多看多听多记。
2、观今宜鉴古，无古不成今。
【解释】观察现在的一些问题，宜以过去经验教训作为借鉴；没有过去的经验教训，就没有今天的成就。
3、贤乃国之宝，儒为席上珍。
【解释】圣贤是国家的瑰宝，大儒是座上珍品。
意思就是圣贤跟儒家文化都很高尚，对国家对个人都很有益处。
第二组：
4、农工与商贾，皆宜敦五伦。
【解释】从事耕种、技艺、行贩、坐贩等各色人等都应该笃信和遵循“五伦”。
5、孝弟为先务，本立而道生。
【解释】做人要尊敬长辈，敬爱兄长。只有懂得和做到了孝悌，才能明白做人的道理。
6、尊师以重道，爱众而亲仁。
【解释】要尊敬老师长辈，重视道德修养，要有爱心，要亲近仁德之人。
第三组
7、钱财如粪土，仁义值千金。
【解释】钱财相对于仁义来说是不值得看重的，如粪土一般，仁义才是珍贵的。
8、作事须循天理，出言要顺人心。
【解释】一个人做任何事情都要符合自然规律和社会法则，说话要顺应他人的情感和愿望。
9、心术不可得罪于天地，言行要留好样与儿孙。
【解释】要存善良之心，不能心术不正，居心不良，否则会得罪天地，违背规律，受到惩罚。父母长辈者，要注意谨言慎行，在言行上给儿孙留个好榜样。
第四组：
10、处富贵地，要矜怜贫贱的痛痒；当少壮时，须体念衰老的酸辛。
【解释】身处富贵的人，要同情关心贫贱人的痛苦艰难；年轻人要体谅老年人的酸甜苦辣。
11、孝当竭力，非徒养身。
【解释】应当竭尽全力行孝，不只是在物质上供养老人，还要给老人精神慰藉。
第五组：
12、鸦有反哺之孝，羊知跪乳之恩。
【解释】比喻词，羊羔有跪下接受母乳的感恩举动，小乌鸦有衔食喂母鸦的情义，做子女的更要懂得报答父母的养育之恩。
13、岂无远道思亲泪，不及高堂念子心。
【解释】没有一个远离家乡的子女是不思念父母的，没有一个父母是不思念远离膝下的子女的，但是，子女的思亲之泪哪里比得上父母的挂念之情啊！
第六组：
14、爱日以承欢，莫待丁兰刻木祀；椎牛而祭墓，不如鸡豚逮亲存。
【解释】子女侍奉父母，膝下承欢要珍惜时日，不要像丁兰那样，到父母死后用木头刻成双亲的雕像来祭祀就为时已晚。杀牛来祭奠死去的父母，还不如在生之时照顾好父母的日常生活。
15、兄弟相害，不如友生；外御其侮，莫如弟兄。
【解释】兄弟之间如果反目成仇，相互陷害，那么兄弟还不如朋友。在抵挡、防御外敌的时间，兄弟就会精诚团结，力量巨大，无人可比。
第七组：
16、有酒有肉多兄弟，急难何曾见一人。
【解释】当我们家庭富裕，有酒肉招待别人的时候，称兄道弟的人就很多。当遇到灾难，需要别人帮助的时候却见不到一人，都避之不及。
17、一回相见一回老，能得几时为弟兄。
【解释】弟兄尤其是老年弟兄之间见一次少一次，见一次老一次，今后还能有多长的时间做弟兄呢?
第八组：
18、父子和而家不败，兄弟和而家不分，乡党和而争讼息，夫妇和而家道兴。
【解释】父子和家庭就不会败落；兄弟和家庭就不会分裂；乡党和矛盾纠纷就会平息，夫妇和家道就会兴旺。
19、只缘花底莺声巧，遂使天边雁影分。
【解释】只因为听信妻妾的花言巧语，于是兄弟反目成仇，骨肉分离。
三、思——深入思考理解
1、你最赞同文中哪句话，为什么？
2、思考与讨论：当今有人父母健在时不行孝道，父母死后大办丧事、大修墓碑，你如何看待这种现象？
四、背——背诵本课原文
1、齐读一遍。
2、个人自读背诵。
3、全班齐背（背不了的看课本读）。
《增广贤文》教案4
第一讲（1-20）
目的和要求：学习《增广贤文》1-20句。理解这些句子包含的深刻哲理。培养学生对这些句子的思辨能力。提高学生人文素质。诵读《增广贤文》1-20句。
教学重点：理解这些句子包含的深刻哲理。
教学难点：结合自身，结合时代辨析这些句子的思想内涵。
教学方法：诵读、讲授、讨论
教学过程：
一、介绍《增广贤文》
《增广贤文》为中国古代儿童启蒙书目。又名《昔时贤文》、《古今贤文》。书名最早见之于明代万历年间的戏曲《牡丹亭》，据此可推知此书最迟写成于万历年间。后来，经过明、清两代文人的不断增补，才改成现在这个模样，称《增广昔时贤文》，通称《增广贤文》。作者一直未见任何书载，只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订，很可能是民间创作的结晶。
二、读《增广贤文》1-20句。
昔时贤文，诲汝谆谆。集韵增广，多见多闻。观今宜鉴古，无古不成今。知己知彼，将心比心。酒逢知己饮，诗向会人吟。相识满天下，知心能几人。相逢好似初相识，到老终无怨恨心。近水知鱼性，近山识鸟音。易涨易退山溪水，易反易复小人心。运去金成铁，时来铁似金。读书须用意，一字值千金。逢人且说三分话，未可全抛一片心。有意栽花花不发，无心插柳柳成荫。画虎画皮难画骨，知人知面不知心。钱财如粪土，仁义值千金。流水下滩非有意，白云出岫本无心。当时若不登高望，谁信东流海洋深。路遥知马力，事久知人心。两人一般心，有钱堪买金。一人一般心，无钱难买针。相见易得好，久住难为人。马行无力皆因瘦，人不风流只为贫。饶人不是痴汉，痴汉不会饶人。是亲不是亲，非亲却是亲。美不美，乡中水；亲不亲，故乡人。
三、解释《增广贤文》1-20句。
1、昔时贤文，诲汝谆谆，集韵增广，多见多闻。观今宜鉴古，无古不成今。 译文：用过去的圣贤们的言论，来谆谆教诲你。择取众多言论编成“增广”，让你多看多听、借鉴古人的教训，指导今天的行为，因为今天是古代的延续。
2、知己知彼，将心比心。
译文：知道自己的想法，就应该了解别人的想法，要拿自己的心与别人的心比较，设身处地为别人着想。
讨论：我们在人际交往中，应该将心比心，与人为善，这是中华民族的传统美德。
知识拓展：成语“知己知彼”原意是如果对敌我双方的情况都能了解透彻，打起仗来就可以立于不败之地。泛指对双方情况都很了解,根本就不用担心会失败。出自《孙子·谋攻》：“知己知彼，百战不殆。”
成语将心比心拿自己的`心去衡量别人的心,形容做事应该替别人设想。出自宋·朱熹《朱子语类·大学三》：“俗语所谓将心比心，如此则各得其平矣。”孔子云：“己所不欲，勿施于人。”
3、酒逢知己饮，诗向会人吟。相识满天下，知心能几人。
译文：酒要与同好朋友一起喝，诗要念给知书达理的人听。认识的人这么多，但真正了解、理解达到知心的却没有几个。
讨论：前两句中心是讲志同道合，相互了解才能成为知心朋友。后两句讲人一生可能认识很多人，但真正了解自己的知心朋友却并不多。
知识拓展：“高山流水”最先出自《列子?汤问》，传说伯牙善鼓琴，钟子期善听音。伯牙所念，钟子期必得之。伯牙鼓琴而志在高山，钟子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若泰山”少选之间，而志在流水，钟子期又曰：“善哉乎鼓琴，洋洋乎若江河” 钟子期死，伯牙破琴绝弦，终生不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。后用“高山流水”比喻知音或知己。
“酒逢知己千杯少” 酒桌上遇到知己，喝一千杯酒都还嫌少。形容性
情相投的人聚在一起总不厌倦。宋·欧阳修的《春日西湖寄谢法曹韵》：酒逢知己千杯少，话不投机半句多。遥知湖上一樽酒，能忆天涯万里人。
4、相逢好似初相识，到老终无怨恨心。
译文：人与人之间如果能做到像初次见面时的心态——互相尊重，那么到老也不会遗憾的。
职业衔接：这句话对幼儿教育的启示。
5、近水知鱼性，近山识鸟音。
译文：离水近能知道鱼的情况，常在山过，能分辨各种鸟的声音。
讨论：经常接触事物，才能透彻地理解、认识这个事物。
知识拓展：“春江水暖鸭先知”，苏轼《惠崇春江晓景》当春天江河水刚刚 解冻，寒意尚未消尽时，气温开始回升，鸭子敏锐地感觉到水温的变化，便迫不及待地潜入水中嬉游。
6、易涨易退山溪水，易反易覆小人心。
译文：山溪里的水随着季节常涨常退，不明事理的小人反复无常、变化不定。 讨论：这句话比喻反复无常的小人之心，说明品质不好的人表里不一，容易变化，不可与这种人深交。
7、运去金成铁，时来铁似金。
译文：运气不好时金子可能变成铁，运气到来时铁也可能变成金。
讨论：把握住机遇，就能改变自己，改变人生。要成大器，就要善于抓住机 遇。
8、读书须用意，一字值千金。
译文：读书需要下苦功夫，要知道书中字字值千金。
讨论：书中有很多美妙的地方，但如果读书时不注意是难以发现的。
知识拓展：《史记·吕不韦列传》：“布咸阳市门，悬千金其上，延诸侯游士宾客有能增损一字者予千金。”
9、逢人且说三分话，未可全抛一片心。
译文：对人说话要留有余地，不要一吐为快，不能把心全部交给别人。 讨论：人与人之间总是存在着一种戒备心理，尤其是初识之人，不能敞开心扉，只能谨言慎行地生活。可以有不同的理解。
10、有意栽花花不发，无心插柳柳成阴。
译文：想办的事情却没达到目的，没想到会办成的事居然成了。
讨论：有的事情是很难预料的。
11、画虎画皮难画骨，知人知面不知心。
译文：了解人表面比较容易，了解人了内心和思想却很困难。
知识拓展：元·尚仲贤《单鞭夺槊》第二折：“哥也，知人知面不知心，你道无二心呵，他怎生背了刘武周，投降了俺来。”
12、钱财如粪土，仁义值千金。
译文：钱财没有什么重要的，价值千金的是仁义和道德。
讨论：钱财乃身外之物，而仁义道德才是最重要的。轻财重义，是君子所崇尚的处世之道。
知识拓展：“不义而富且贵，于我如浮云” 对于用不道义的手段而得到的富贵，对我来说就像浮云一样微不足道。
13、流水下滩非有意，白云出岫本无心。
译文：水从山上流下滩不是有意的，白云从洞中穿过也是无心的。
知识拓展：“云无心以出岫，鸟倦飞而知还。”写蓝天白云，高蹈尘外，任意东西，天马行空，无拘无束。“无心”喻指白云飘浮不定，了无心机，自自然然，顺顺当当。写山林飞鸟，朝出暮归，远近觅食，行于当行，止于所止。“厌倦”暗示飞鸟奔波劳碌，归林投巢，安于静谧，自得其乐。无论是白云还是归鸟，它们都自由自在，无忧无虑，逍遥闲适，生意盎然，这实际上反衬出诗人沦落尘网，陷身官场，与世沉浮，受人羁绊的不自由不自在，这份扭曲心灵，压抑性情，失去自由而又无可奈何的痛苦是深刻的，也是沉重的，只是不易觉察罢了。出自陶渊明的《归去来兮》。
14、当时若不登高望，谁信东流海洋深。
译文：当初若不是去登高望远，后来怎知东海的浩瀚。
讨论：如果不亲眼看到或亲身经历，就不能清楚地知道一件事情的真相。
15、路遥知马力，事久知人心。
译文：路途遥远才知道马的力气，相处长了才了解人心。
讨论：此句是讲的人心的好坏需要时间来检验，就像马的优劣需要遥远的路途来检验一样。
知识拓展：“路遥知马力，日久见人心”元·无名氏《争报恩》第一折：“则愿得姐姐长命富贵，若有些儿好歹，我少不得报答姐姐之恩，可不道路遥知马力，日久见人心。”
16、两人一般心，有钱堪买金，一人一般心，无钱堪买针。
译文：两个人一条心，日子越过越好；反之则越过越穷，一事无成。讨论：团队精神。
17、相见易得好，久住难为人。
译文：一两次接触容易处理好关系，长期在一起关系就难处了。
讨论：关键如何处理。
18、马行无力皆因瘦，人不风流只为贫。
译文：马跑不起来都是因为太瘦、没力气；人不能扬眉吐气就是因为穷。 讨论：这个观点带有片面性，贫穷与富有只是外在的客观条件所致。
19、饶人不是痴汉，痴汉不会饶人。
译文：宽以待人是通晓事理的人，而不通晓事理的愚笨人是不会宽以待人的。 讨论：饶恕别人并不代表你很傻，恰恰是大智若愚，也是与人方便与己方便的大智慧。
知识拓展：宋俞文豹《唾玉集·常谈出处》：“蔡州褒信县有道人式棋，常饶人先，其诗曰：‘自出洞来无敌手，得饶人处且饶人。’”
20、是亲不是亲，非亲却是亲。美不美，乡中水，亲不亲，故乡人。
《增广贤文节选二教案》
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