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《短歌行》的优秀教案
作为一名教师，通常会被要求编写教案，编写教案有利于我们科学、合理地支配课堂时间。怎样写教案才更能起到其作用呢？以下是小编精心整理的《短歌行》的优秀教案，希望能够帮助到大家。
《短歌行》的优秀教案1
一、简洁导入
以前，我们学过曹操的两首诗歌《观沧海》和《龟虽寿》。从中可以看出他是一位胸怀天下、壮志凌云的英雄。我们来学习他的《短歌行》，进一步体会诗人的英雄气慨。
看过三国演义的人都知道，在《三国演义》第48回宴长江曹操赋诗中，赤壁之战前夕，曹操和众部将一起狂饮，他四顾空阔，心中大喜，与诸将讲述自己希望收服江南的雄心壮志。这时候，看到乌鸦向南飞去，他已经喝得大醉，拿起自己的槊豪情满怀地讲述自己破黄巾、擒吕布、灭袁术、收袁绍等历史丰绩，一边唱起了《短歌行》并要求将士和之。他的一位老部下刘馥认为其中月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可栖？不吉利，他很生气刘馥扫他的兴，于是拿起槊就刺死了他。
也有人认为该诗作于曹操晚年，大败于赤壁之战之后，当时曹操53岁，年时渐高，面对战乱连年，统一中国的事业仍未完成的社会现实，因而忧愁幽思，苦闷煎熬。但他并不灰心，仍以统一天下为己任，决心广泛延揽人才，招贤纳士致力于建功立业。
二、整体感知
诵读熟悉－解决疑难
1、解决难懂的字词句（要求学生参看注解，提出不懂之处，一起解决。如譬如朝露，去日苦多，如但为君故，沉吟至今，如呦呦鹿鸣，食野之苹，如月明星稀，乌鸦南飞。绕树三匝，何枝可依？）
2、叫两个学生个读诗歌。分别叫他们说说自己为什么要这样读诗。再指出其优缺点。
三、讨论鉴赏
1、讨论分析名句。叫学生说说哪个句子对他有启发。（如对酒当歌，人生几何、何以解忧，唯有杜康、周公吐哺，天下归心）
如何理解对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多这四句诗的思想感情？
表达了诗人奋发进取，不懈追求的理想。对酒当歌，猛一看很象是《古诗十九首》中的消极调子，而其实大不相同。这里讲人生几何，不是叫人及时行乐，而是要及时地建功立业。又从表面上看，曹操是在抒个人之情，发愁时间过得太快，恐怕来不及有所作为。实际上却是在巧妙提醒广大贤士：人生就象朝露那样易于消失，贤士应该珍惜时间，及时施展才华。
在这四句诗中，诗人主要的情感特征就是一个愁字，愁到需要用酒来消解的地步。愁这种感情本身是无法评价的，能够评价的只是这种情感的客观内容，也就是为什么而愁。由于自私、颓废的'缘故而愁，那么，这愁就是一种消极的感情；反之，为着某种有进步意义的追求而愁，那就是一种积极的情感。放到具体的历史背景中看，曹操为了实现统一中国的雄心壮志而苦苦追求。这个愁是追求中的痛苦，是远大理想还没有实现时所产生的烦恼，是一种积极的情感。
如何理解山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心
这四句诗的思想感情？
表达了作者求贤若渴、礼贤下士的心情。周公吐哺的典故出于《韩诗外传》，据说周公自言：吾文王之子，武王之弟，成王之叔父也；又相天下，吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士。周公为了接待天下之士，有时洗一次头，吃一顿饭，都曾中断数次，这种传说当然是太夸张了。不过这个典故用在这里却能突出地表现作者求贤若渴的心情。山不厌高，海不厌深二句也是通过比喻极有说服力地表现了人才多多益善。
2、明确忧和求贤的思想情感内涵。
（1）提问：你以为在本诗第一段中曹操表达了怎样的感情呢？（忧）从哪个句子可以看出呢？忧的是什么呢？（人生苦短）（板书：对酒当歌，忧的是人生苦短）
（2）、那么从本诗后三段来看，作者表达的是什么样的感情呢？（求贤）从哪些句子可以看出呢？作者为了什么而求贤呢？（求贤才为己用，实现统一天下的宏伟壮志）
（板书：求贤若渴，求的是一统天下）
3、解决忧和求贤的统一问题：
既然曹操那么忧，又深知人生苦短，为什么没有真的唯有杜康了呢，还要那么辛苦地但为君故，沉吟至今，还要去明明如月，何时可掇呢，还要去忧从中来，不可断绝呢，还要去周公吐哺呢？要做什么统一大业呢？岂不很苦吗？因为世上多的是享用人生的人，多的是庸庸碌碌但较安逸的人。（曹操何许人也？）
要求学生讲讲自己所知道的曹操。（可以是对曹操的评价，也可以是曹操的人生态度，也可以是你知道的曹操的一些故事）
结论：曹操乃世之英雄，《短歌行》乃英雄之慷慨悲歌。
（板书：英雄之慷慨悲歌）
3．这首诗的艺术特色有哪些？
⑴巧用典故。青青子衿二句，因子《郑风·子衿》，用以比喻渴慕贤才。本意是传达恋爱中的女子对情人爱怨和期盼的心情。这里诗人化用诗意，比喻热烈期待贤士的到来。古朴深沉，自然妥贴。
⑵巧用比兴。乌鹊南飞一句，以乌鹊比喻贤士；绕树三匝，何枝可依，则比喻贤士徘徊选择明主之意；山不厌高，以山高海深比喻广招人才的博大胸怀。
四、思想教育
对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。是啊，人生苦短，韶光易逝。身处乱世的曹操尚有建功立业的坚定信念，我们生逢盛世的青少年更要发愤图强，铸造绚丽辉煌的人生。
五、背诵课文
附：板书：
短歌行
曹操
对酒当歌，忧的是人生苦短
求贤若渴，求的是一统天下
结语:英雄的慷慨悲歌
《短歌行》的优秀教案2
一、教材分析：
《短歌行》是新课标高中语文第二模块第二单元第四篇课文。在这之前，学生按照我国古代诗歌的发展历程，先后学习了《诗经》两首、《离骚》和《孔雀东南飞》，已经从多个角度对中国古典诗歌有了初步的认识和理解。在此基础上，学习这首建安文学的代表作。
二、学情分析：
1、学习特点：学习对象为高一学生，对学习资源利用和知识信息的获取、加工、处理与综合能力较低，但富有朝气且对本课学习有浓厚兴趣。
2、学习习惯：知识面仍较为狭隘，习惯于教师满堂灌式的被动接受式的传统教学，缺乏独立发现和自主学习能力。
3、学习交往：多表现为个别化学习，课堂上群体性的小组交流与协同讨论学习机会很少。
三、教学设计思路：
“深读—深思—深悟”为模式的深度阅读
所谓深度阅读就是给阅读者较多的时间和空间，在思想自由且占有较多相关材料的前提下，透过文本文字符号的表层意义，与文本、作者以及自己等展开多重对话，从而获得深度情感体验、受到深刻人生启迪的阅读过程。
（1）深读，将文本、作者、背景等要素融通，学生在更加深广的层面上读懂作者与文本，和作者进行一场精神的对话。我先把作者置身于广阔的背景中，谈谈那场声势浩大、震撼人心的赤壁之战。在课堂中，一开始就把学生带入不同于平时的阅读层面，作品是作者特定背景下心灵世界的外化，阅读需要知人论世，需要把各种因素联系起来咀嚼，任何将文本和与之关联的因素割裂开来孤立解读的做法都是不可取的，这就需要我们在阅读的时候停留更长的时间，解读文本的各种“因素”，这样才能穿越文本符号的表层意义，实现深层次的对话。
（2）深思，将阅读同生活和人生更加紧密的结合起来，使阅读成为启发思考、培育思想、认识自然与社会以及人生的有效途径。在教学曹操《短歌行》中，分析文本、鉴赏艺术手法后，我引导学生走进曹操的内心世界，挖掘文本隐含的意义：作者作此诗的意图如何？从三国战火纷飞的历史背景和曹操本人的经历及曹操勾画的统一天下的宏伟蓝图，引导学生理解曹操的思想感情，把握曹操的“忧”，挖掘出他的忧不是简单消极的悲悯，而是有一股建功立业的慷慨之气；最后得出结论：忧人生的实质是重人生，忧贤才的实质是重贤才，这种“忧”有一股慷慨之气。
（3）深品，将文本表层含义和隐含意义解读结束后，我的教学并没有结束。我我和学生一起思考该词的感情基调，回忆初中所学《龟虽寿》和《观沧海》，体会曹操诗歌的慷慨之气，由此理解“建安风骨”。阅读如果仅仅是以对文本的准确解读为目标，显然还不够，阅读应该是使阅读者受到启迪、获得思想的过程，使阅读者成为一个思想者。这当然也要求教师自己首先是个思考者。
四、教学目标
【知识与技能】
1、了解本诗的作者、创作背景以及文体常识
2、学习本文比与兴，用典等艺术手法的运用
3、积累文言字词，理解诗歌含义，并背诵全诗
【过程与方法】
1、通过反复诵读，感知全文，梳理文意
2、通过问题探究，感悟诗人的情感变化
【情感态度与价值观】
正确理解诗人的“忧”，感悟诗人“烈士暮年，壮心不已”的豪情，培养学生积极进取的人生观。
五、教学重难点
【教学重点】
把握诗人情感变化，正确理解诗人的“忧”，体会曹操的雄心壮志。
【教学难点】
通过诵读，品味全诗的慷慨之气
比与兴、用典等手法的理解
六、教学过程
（一）美美地看——情境体验
今天我们要学习曹操的《短歌行》。说到曹操，不由得让我们想到了那个战火纷飞，英雄辈出的.时代，乱世出英雄，曹操不仅获“英雄”之名，亦有“奸雄”、“枭雄”之谓，然而可以确信，他是中国历史上一个举足轻重的军事家、政治家和文学家，尤其他是一个大气磅礴，慷慨激昂的诗人。今天我们学习一首当年他亲率八十万大军，列阵长江，欲一举荡平“孙刘联盟”，夜宴群雄，横槊赋诗时所吟唱的《短歌行》。
学生观看从网上下载的电视连续剧《三国演义》中曹操“横槊赋诗”吟唱《短歌行》的片段。
设计意图：激昂的背景音乐加上老师的慷慨陈词，为整个课堂营造了一个良好的氛围，在课堂中，一开始就把学生带入不同于平时的阅读层面，作品是作者特定背景下心灵世界的外化，阅读需要把各种因素联系起来咀嚼，任何将文本和与之关联的因素割裂开来孤立解读的做法都是不可取的，这就需要我们在阅读的时候停留更长的时间，而这个视频片段是对历史的演绎，最合适从这里作为切入口，穿越文本符号的表层意义，实现深层次的对话。
（二）美美地读——融情入文
播放曾在CCTV—3播出的朗诵视频，然后作节奏情感方面的指导，学生反复朗读。
诵读指导：《短歌行》是以乐府旧题创作的一首四言诗，诗人以真实、新鲜、有力的情感吸引和打动读者，要反复吟咏，体会诗中的感情，注意不同诗体的节奏，感受由此产生的不同情趣。
《短歌行》的优秀教案3
教学目标：
通过诵读和分析讨论，体味《短歌行》“忧”而奋发、慷慨悲凉的思想感情；希望能为学生学习古诗文提供一个一般性的样例（诵读熟悉－解决词句疑难－领悟思想情感－诵读巩固）。
教学设想：
1、贯彻两个思想：诵读是基础，尽量让学生自己讨论分析。
2、本诗的思想感情还是较明显的，但如何深入理解，却是个难点；应该通过分析曹操的生平、为人及写作背景来评析，给学生一些相关的补充阅读材料是必要的。
3、全课教学分为三块：初步体味（熟悉内容），深入体味（讨论分析其思想感情），巩固体味（诵读、听音乐）。深入体味部分用三个问题来结构（你对诗中哪个句子有感触？“忧”、“求贤”各为了什么？曹操何许人也？）。
教学过程：
（课前先发“补充阅读材料”，板书题目、作者）?
一、熟悉诗歌
1、导入：
导语：（指黑板）这个人大家认识吗？我们在初中的课文《青梅煮洒论英雄》中曾和他见过，《三国演义》电视剧播出后，大家和他也就频频见面了。《短歌行》大家听过吗？在《三国演义》的赤壁之战中，就有一段曹操“横槊赋诗”的场面，唱的就是这首《短歌行》；同学们谁会唱这首歌吗？――我会，我给唱唱看好吗？
自唱《短歌行》。
（过渡语：遇到古诗文，我们怎样进行学习呢？首先是不管三七二十一，先把它背下来再说）
2、要求学生用5分钟的时间来背诵全诗，之后齐声背诵。
（过渡语：……接着再来解决古诗文中的疑难问题）
3、解决难懂的字词句（要求学生参看注解，提出不懂之处，一起解决。如“譬如朝露，去日苦多”，如“但为君故，沉吟至今”，如“呦呦鹿鸣，食野之苹”，如“月明星稀，乌鸦南飞。绕树三匝，何枝可依？”）
4、叫2个学生个读诗歌。分别叫他们说说自己为什么要这样读诗。再指出其优缺点。
二、分析诗歌的思想感情。
（过渡语：……之后，我们再来领悟古诗文的思想感情）
1、 讨论分析“名句”。
叫学生说说哪个句子对他有启发。（如“对酒当歌，人生几何”、“何以解忧，唯有杜康”、“周公吐哺，天下归心”）
2、明确“忧”和“求贤”的思想情感内涵。
（1）提问：你以为在本诗第一段中曹操表达了怎样的感情呢？（忧）从哪个句子可以看出呢？忧的是什么呢？（人生苦短）
（板书：对酒当歌，忧的是人生苦短）
（2）、那么从本诗后三段来看，作者表达的是什么样的感情呢？（求贤）
从哪些句子可以看出呢？
作者为了什么而“求贤”呢？（求贤才为己用，实现统一天下的宏伟壮志）
（板书：求贤若渴，求的是一统天下）
3、解决“忧”和“求贤”的统一问题：
结合板书，提问：既然曹操那么“忧”，又深知“人生苦短”，为什么没有真的“唯有杜康”了呢，还要那么辛苦地“但为君故，沉吟至今”，还要去“明明如月，何时可掇”呢，还要去“忧从中来，不可断绝”呢，还要去“周公吐哺”呢？要做什么“统一大业”呢？岂不很苦吗？因为世上多的是“享用人生”的人，多的是庸庸碌碌但较安逸的'人。（曹操何许人也？）
要求学生讲讲他自己所知道的曹操。（可以是对曹操的评价，也可以是曹操的人生态度，也可以是你知道的曹操的一些故事）
结论：曹操乃世之英雄，《短歌行》乃英雄之慷慨悲歌。
（板书：英雄之慷慨悲歌）
三、诵读体会：
（过渡语：……最后，还是要归结到诵读上来，通过诵读进行巩固。――诵读是学习古诗文的根本大法）
1、叫2个学生个读（配乐），分别叫他们说说为什么这么处理，再简评；再齐声诵读。
2、听歌曲《短歌行》。
板书：
短歌行? 曹操
对酒当歌，忧的是人生苦短
英雄的慷慨悲歌
求贤若渴，求的是一统天下
上课的准备内容：
诵读的背景音乐、《短歌行》歌曲、电脑和音箱。
教学补充阅读材料。
《短歌行》的优秀教案4
一、教学目标：
1.知识与技能：了解作家曹操基本情况;掌握《短歌行》的思想内容;背诵本诗。
2.过程与方法：在诵读过程中培养学生合作探究的能力，品味诗歌的艺术特色。
3.情感态度与价值观：从历史的高度认识曹操，理解曹操的“忧”的内涵，体会诗人曲折表达自己渴望招纳贤才以建功立业的心情。
二、教学重点：
体会诗人曲折表达自己渴望招纳贤才以建功立业的心情。
三、教学难点：
1.通过诗歌的语言把握诗歌的意境(内容)。
2.运用典故及比兴手法表达感情的技巧。
四、教学方法：
诵读法、讨论法、比较赏析法
五、课时安排：
一课时
六、教学过程
1、情境导入
导语：今天我们要学习的是曹操的《短歌行》。曹操是我们所熟知的历史人物，他曾经在三足鼎立的历史舞台上叱咤风云，尽管人们对他的评价不尽相同，有“英雄”、“奸雄”和“枭雄”之别，但不争的事实是——他是中国历史上一个举足轻重的军事家、政治家和文学家，尤其他是一个大气磅礴，慷慨激昂的诗人。大家在初中学过曹操的什么诗?哪些诗句曾经深深地震撼过你?
2、比较鉴赏
请学生观看《三国演义》中曹操“横槊赋诗”的一段剪辑，同时给学生布置两个思考练习。(1)剪辑中曹操所吟唱的《短歌行》与课本上的《短歌行》有几处不同?
(2)剪辑当中的曹操留给你什么样的印象?
3、合作探究
教师引导问题预设：①首先从文本的不同文字入手，理解其字面的不同意义。
②接着讨论不同文字有什么不同的表达效果。
③最后明确两个文本所表现出来的曹操的不同心境。(说明：教师要根据学生讨论交流的情况适时引导。如：“掇”和“辍”分别是什么意思?“掇”和“辍”分别造成了什么表达效果，从中我们又可以体会什么不同的心境呢?分别讨论完两个文本的三组不同之处后再对曹操的心境进行全面的.总结概括。教师应引导学生要结合文本用准确而简洁的语言表达自己的看法，从而达到既提高学生文本解读能力又提高学生口头表达能力。)
4、深入探讨
教师引导问题预设：
通过前面的讨论我们已经大体感受到了曹操的“忧思”，现在结合原诗进一步明确：①曹操有哪些“忧思”?②曹操是如何解忧的呢?
换角度思考并讨论：从贤才们的角度来看这首诗，体会他们看到这首诗的感受，从而更深刻地理解诗的内涵和魅力。
(说明：教师引导学生着重品味曹操礼待贤才的诗句，体会曹操良苦用心，以达到培养学生结合文本多角度深入理解文本的能力。)
小结：通过多种形式的阅读鉴赏，学生能真正走进作者的内心，明白曹操在诗中不仅表明了自己的求贤之心，也表明了对贤才的礼待，更表现着一种感人的力量。可以说，这首诗本身就是在为求贤做着努力。
5、总结提升
(1)探讨诗歌的感情基调
请学生结合诵读自由发表看法，教师作有效引导，但不限制学生的答案，鼓励个性化的解读。
阅读参考：慷慨激昂。
6、个性解读
此环节设计意在尊重学生的个性化思维，丰富对本诗的理解，提高他们对诗歌的品评鉴赏能力。
7、作业与拓展
讲解作业要点并板书：
短歌行
曹操
忧 解忧
人生苦短——>只争朝夕
贤才难得——>招纳贤才
功业未就——>天下归心
《短歌行》的优秀教案5
教学目标
知识与能力：了解曹操其人其文
揣摩诗意，体会诗人抒发的人生短暂和求贤若渴，建立功业矛盾复杂情感
总结曹操诗歌缘事而发，慷慨多气的特点
过程和方法：分层鉴赏，通过诵读体会情感
情感与价值：树立有担当，时不我待，及时建功立业的积极昂扬人生观
教学课时：一课时
教学过程：
一、导入
早在十年前，老师曾听过一首京剧韵味十足的通俗歌曲，歌曲名字叫《说唱脸谱》。其中有几句唱词，老师到现在还记忆犹新。这里为大家清唱一下：蓝脸的多尔顿盗御马，红脸的关公战长沙。黄脸的典韦，白脸的曹操。黑脸的张飞叫喳喳啊……。
为什么在京剧中，曹操为什么一定要是个白脸呢？（曹操这人太奸诈了。）奸诈是性情体现在言行上也体现在面相上。为了更直观地表现曹操的这种奸，京剧只能给曹操一个白脸。唯其脸白，才能把他的一个眼神和任何一个细微的表情都展现出来。但同学们觉得京剧中这种图谱化表现出来的曹操性格真实吗？（不真实）今天，我们就一起来学习曹操的作品《短歌行》，通过他的作品一起来感受一下这个历史人物的真实情怀。
二、走进文本
活动一、理解词句，揣摩诗意。
1、首先老师请同学们把诗歌自由诵读一遍，然后结合课下注释，揣摩诗意。教师走下讲台和学生进行个体交流，了解学生在活动中遇到的问题。
（问题的发现，存在两类：一类是对注释的推究；一类是注释之外的理解）教师应作如下准备：
①释题：“短歌行”，是汉乐府的一个曲调名称，属《相和歌·平调曲》，原词已经不可知，现在流传下来最早也最为有名的就是曹操的这首《短歌行》。初中时我们学过长歌行，后人也有《琵琶行》，《兵车行》等诗歌。短歌、长歌，因歌词长短而区分。长歌比较热烈奔放，而短歌节奏比较短促，低吟短唱，适于抒发内心的忧愁和苦闷。
②对酒当歌，当字理解。解释为“对着”，可以引申为听歌，唱歌。这是已然发生的行为。解释为“应当”，是能愿词，表明放歌是希望发生的一种行为。听歌时一种静态形象的呈现，与诗人内心涌动的丰富的情感不符；应当是一种希望，无论付没付诸行动，都是将来时的一种表述；只有一边喝酒一边唱歌这种现实中正在发生着的动作与诗人内在的情感互为表里。
③慨当以慷，意为慷慨。为何要把“慨”放前，“慷”放后。同时“当以”是虚词，既然没有表义功能，用在这里在哪方面发挥了作用？（这是词语间隔用法，当以无实义。慷慨意为充满正气，情绪激昂，现代汉语中有慷慨陈词一说。用在此处是慷慨而歌，形容歌激昂。这里为何是慨慷与诗歌的叶（和洽，和谐）韵有关。）教师安排学生对诗歌进行两遍对比诵读，通过读感受这一特点。同时教师总结词句理解方法，从诗歌韵律形式入手理解词句。
④青青子衿，悠悠我心。意为青色的您的衣领，让我心向往。曹操想人家的衣服了？这里用了什么修辞手法？借代，用特征代整体。文化意蕴：周代学子穿着的衣服，学子是有才能的人。同时该诗出自《诗经·郑风·子衿》篇，这里看出曹操对贤才的思慕之情。所以这里青青子衿句，就有了让我思慕的贤才啊，我心中向往。此处从修辞和文化入手，揣摩诗意。
⑤呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。鹿儿发现美食，悠悠鸣叫。这种景象和嘉宾云集奏乐宴饮，在情绪和情景上有什么联系？情绪上，鹿儿发现美食，欢乐的鸣叫；宴会上奏乐喝酒，宾主尽欢。情景上，鹿儿性情温顺，喜群居，发现美食必聚食；宴会上嘉宾贤主聚会。这种通过景象或情感上的联系，引出诗歌后句的手法，在《诗经》中常用叫做“兴”。兴就是先言他物，以引起所咏之词。例如《诗经·周南·关雎》鸟儿的关关叫声，在鸟儿之间在传达着什么信?求偶。教师总结方法，从诗歌表达手法入手理解诗意。
⑥明明如月，理解为明明者如月，明明者指的是明亮的皎洁的东西，它和月亮为复指关系，翻译时可译为明亮的向那月亮或者是月亮明亮。
⑦越陌度阡，枉用相存。（阡陌为田间小路。陌为东西走向，阡为南北走向。枉为屈就，用在别人身上，是敬辞，常可用枉临枉驾。用为虚词以。存,恤问也。——《说文》；臣乃市井鼓刀者,而公子亲数存之。——《史记·魏公子列传》）这句的主语是谁？枉为屈就，常可用枉临枉驾。能用在自己身上吗？用在别人身上，是敬辞。所以主语是别人。问候的对象就是我。相在这里不再是表示相互意，而偏指动作一方我。例如：例如：吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？’杂然相许。
⑧契阔谈讌，心念旧恩。“阔”为分离。现代汉语中有阔别家乡三十载之说。“契”为聚合之意。此处用为偏义复词，强调契意，聚合。此处从语境语法入手，揣摩诗意。
⑨山不厌高，海不厌深。此句中厌何解？厌为满足，准确吗？请同学们对照课后注释，认真体会厌和辞之间的关联？结合典故，可知厌为辞意，指推辞，推却，嫌弃。完整义理解应为山不厌土方能成其高，海不厌水故能成其深。此处从使用典故入手，揣摩诗意。
2、学生提出疑问，教师予以解决，同时总结揣摩诗意方法。教师板书学生疑问，多媒体展现成果。
青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。从修辞、文化入手，揣摩诗意。
呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。从表达手法入手，理解诗意。
越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩。从语境语法入手，揣摩诗意。
山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。从使用典故入手，揣摩诗意。
活动二、体会诗人情感。
1、对词句疑难的推敲，帮助我们完成了诗歌鉴赏的第一步，揣摩诗意。下面我们进入诗歌鉴赏的第二个阶段，体会诗人情感。
首先老师请一位同学为大家诵读一下这首诗，其他同学完成以下任务。思考，在我们这首诗中，有一种情感反复出现，你能用诗中的一个词来概括出来吗？动笔划出直接体现出这种情感的诗句。
同学们找到那个词了吗？我们一起读出来，忧。好，请一位同学把直接体现“忧”的诗句读出来，其他同学思考，诗人忧的是什么？
慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。忧从中来，不可断绝。（一般四言诗，以几句为相对较为完整的表意单位？两句。所以我们读时应读六句。）
教师明确：忧的是人生短暂，从哪些诗句看出来的？
人生几何。譬如朝露，去日苦多。
如果落实将这种忧的情感，落实到词上，那些词体现了人生短暂之忧？
几何，朝露，苦多，难忘。老师简单划分一下这四个词。前三个词是直接体现情感的词，我们叫情语；后一个词，表现形象或物象，我们叫景语。
这里用朝露来表现人生短暂，用了什么修辞手法？
比喻，在古典诗歌中我们给它一个专有名称，比，以彼物比此物。
教师总结：酒与情感紧密相连，高兴时酒可助兴，悲伤时酒可遣怀。酒的浓烈展示着情感的厚度。对酒当歌，抒发人生短暂的忧苦，一杯酒就把曹操忧苦的心境表现的更加厚重深沉。
那位同学能为大家有感情的诵读这六句诗？教师评价，突出慷慨悲凉的特点。
2、诗人还忧什么？忧贤才难得，从什么地方看出来的？明明如月，何时可掇?明月意为人才，何时可掇，表达对贤才难求的忧思。明月一定喻指人才吗？明月是古典诗歌中常出现的一个意象，你还知道哪些借月抒忧的诗句？
这些望月抒怀的诗句中有思乡，思国，思故友，思情人，表孤独的。为何在这里，一定就是喻指人才,请同学们联系上下文看看曹操抒发情思的对象是谁？分别抒发了何种感受？
教师明确：上文中，曹操思的青青子衿是贤才；鼓瑟吹笙，宴饮的对象是嘉宾。下文中枉用相存的是贤才。所以这里曹操借明月不可掇拾，表达贤才遥不可及，无法延揽的忧思。由此我们可以知道，意象具有多义性，对诗歌意象的理解要放到诗歌整体中去把握。
同时，同学们再来审视一下，曹操对贤才的情感可谓极其充沛：有对贤才的深切思念，有对贤才到来的欣喜和礼待，同时也有对贤才难求的'忧思。在这里该如何把握呢？哪种情感才是曹操对贤才的主要情感呢？
教师明确：现实中贤才难得，所以忧是主要情感。因为难得，忧思难以排解，所以才会在想象中展现人才到来的情景，表达自己的喜悦。这是对忧的情绪的一种反向延伸。由此就将曹操渴求贤才的心情表现的充分。
哪个同学能给大家有感情的诵读诗歌的中间十六句，注意能够直接体现情感的情语和景语。直接体现情感的词：悠悠，但为，沉吟，从中来，不可断绝，心念久恩。表现形象的词：青青子衿，鼓瑟吹笙，明明如月，越陌度阡，心念旧恩。
3、一般来说，忧的情感让人情绪低落，为何同学们在自由诵读的时候，却声音洪亮，情绪昂扬呢？这首诗还表达了曹操心中的什么？理想，抱负和志向。从哪些诗句可以看出来？山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。天下贤能的人才都归附我，隐含的意思是什么？天下归顺。与这种统一天下的壮志相连的是曹操广纳贤才的胸襟，那两个意象能体现这种胸襟？山和海。山容万物，海纳百川，这种壮景把壮志表现的淋漓尽致。初中我们学过曹操的哪些诗句展现了他的壮志？《龟虽寿》中“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。”和《观沧海》中“日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里。”
此处还有一个人的形象和曹操联系在一起,他是谁？周公。这一人物形象表现出曹操什么特点？表现出曹操要以礼来待贤才，展现了他为天下操劳，鞠躬尽瘁的能臣形象。
哪个同学能为大家有感情的将这四句诗诵读一下？教师点评,突出气魄。
4、这里还有同学们值得探究的四句诗“月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？这种景象有什么特点？这里曹操在表现什么？
教师明确：景象特点，表现一种彷徨可依的处境。这是谁的处境？①贤士。俗话说：良禽择木而栖,良臣择主而事。表现贤才无明主可择时的彷徨无依，和后文展现的广纳天下贤才的气魄，遥相呼应。表现出曹操对贤才的关切，更能激起贤才的投奔之情。②一般百姓心境。战争乱离，百姓彷徨无依。曹操渴望挽狂澜于既倒，招纳贤才，统一天下。这里是对曹操统一壮志的形象的进一步丰富和衬托，揭示出他统一天下的目的是挽救苍生。
教师总结：由此我们可以看到本诗卒章显志。正是有建功立业，一统天下的宏伟壮志，所以才会一扫前人抒发人生短暂，及时行乐的消极情绪，正是有壮志才会想到人生短暂，更应当抓紧时间延揽天下人才及早及快建立功业。正是这种壮志让我们看到曹操不屈从于命运和时势的抗争，正是这种壮志让我们看到曹操真豪杰大英雄的本色。何以解忧？只有壮志。
教师明确，到此诗歌鉴赏的第二个阶段就完成了，那位同学能为大家将全诗有感情的诵读一下。教师评价,声音洪亮，中气十足。将感情放在那些最能体现的情语和景语上。
5、教师总结：人生不满百，长存千岁忧。我们忧青春已逝，时光短暂；我们忧生老疾病，亲友故去；我们忧年青时学业未成，中年时家庭事业不顺利；但这些忧不足以让我们徒然喟叹，只要有壮志雄心，我们还有什么可忧呢？请同学们齐声将课文诵读一遍，在同学们的诵读中，我们结束了课堂的教学，希望同学们在人生的大课堂中有大收获。
活动三、自我体验
多媒体展现课下作业：
1、对酒当歌，“当”解释为“对着”，“当歌”可以有两种理解,一是听歌，一是唱歌。“当”也可解释为应当，“当歌”就是应当放歌。请从抒情主人公的情感和行为之间的关系，探究其意。
2、以“少年壮志不言愁”写一篇命题作文
3、以“我与贤才”为话题，写一篇话题作文
三．板书设计
四、教学反思
《短歌行》的优秀教案6
教学目标：
1。知识与技能：了解作家曹操基本情况，掌握《短歌行》的思想内容，背诵本诗。
2。过程与方法：在诵读过程中培养学生合作探究的能力，品味诗歌的艺术特色。
3。情感态度与价值观：体会诗人曲折表达自己渴望招纳贤才以建功立业的心情，体会作者的忧患意识。
教学重点：
体会诗人曲折表达自己渴望招纳贤才以建功立业的心情。
教学难点：
1。通过诗歌的语言把握诗歌的意境（内容）。
2。运用典故及引用诗句表达感情的技巧。
教学方法：
1。诵读法：反复诵读，逐步加深对诗意的理解。
2。点拨法：以点带面，抓住关键诗句进行点拨。
教学用具：
多媒体课件
教学课时：
一课时
教学过程：
一、导语：
由“说曹操曹操就到”引入对曹操在文学和历史上的评价，《短歌行》中的曹操的形象意义。
二、检查自主阅读：
1、了解创作背景。
曹操（155—220），字孟德，东汉人。三国魏著名政治家、军事家、文学家。他“外定武功，内兴文学”，是建安（汉献帝年号）文学的开创者和组织者，其诗直接继承汉乐府民歌的现实主义传统。他的创作一方面反映了社会的动乱和民生的疾苦，一方面表现了统一天下的理想和壮志，具有“慷慨悲凉”的独特风格。这种风格被称为“建安风骨”或“魏晋风骨”。
创作背景：建安十三年，曹操在败吕布、平袁术、灭袁绍的基础上，统一了北方。这年冬天，他亲率八十三万大军，列阵长江，欲一举荡平“孙刘联盟”，统一天下。结果在赤壁之战中失利，被周瑜杀得大败而归。当时的曹操已经53岁了，面对战乱连年，统一中国的事业仍未完成的社会现实，因而忧愁幽思，苦闷煎熬。但他并不灰心，仍以统一天下为己任，决心广泛延揽人才，招纳贤士致力于建功立业。
2、朗诵。在战场上鼓动群臣的时候，是怎样一种心情？
三、合作探究、赏析诗歌：
（一）微观入诗，赏析第一节。
1。微观入诗，就是从理解诗意开始；而理解诗意，就是从诵读开始。此诗格调高远，感情丰富，是诗人内心世界的真实写照，哪位同学先自告奋勇朗读一下这首诗呢？
请一学生朗读完后首先肯定他的优点：如声音洪亮，有激情。
再请另一同学读，说说听后有什么感受？和刚才这位同学读的一样吗？你觉得怎么读这首诗歌会更好？
明确：原来没有扩音设备，那么多兵，那么多的将领，作为曹操，他是对谁说的？一代枭雄，应该读的更加热血点，读的更加壮阔，要把那种苍劲雄健，慷慨悲凉的感情表现出来。节奏多二二式，语速要慢点。
生再读第三遍，又有了升华的地方。为什么我们体会不到这种感情？最主要的是对年代久远的古诗词理解不太到位，下面给几分钟，4人一小组，对照注释，每一句到底说什么意思？
2。合作探究，感受诗句，品味意境，以小组为单位，根据课文注释，在预习的'基础上了解诗意。学生分组描绘。
3、你认为本诗的情感着眼点在哪一个字？追问：他忧的是什么？
4、将全诗两节分为四小节，应该分在什么地方？四节诗歌的主要内容：
第一层：时光易逝人生苦短；第二层：渴望贤才礼遇嘉宾
第三层：渴盼人才忧思难解；第四层：虚心纳士竭尽诚心
5、古诗中写酒的诗句有哪些？请举例并说说表达了怎样的感情。
6、“对酒当歌，人生几何”忧的是什么？曹操忧得绝不仅仅这么浅，还有更深层次，忧的是什么？曹操为什么说“何以解忧，唯有杜康”，杜康这种酒能不能解忧呢？你从哪里看出来？
对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。忧人生短暂
7、“青青子衿，悠悠我心”原来指男女之间，现在有什么深意？暗示什么？作者还忧什么？
（你这小衣服不错，我整天想着你。即使你不来，我没有去，你为什么不主动给我个消息呢？）“但为君故，沉吟至今”就是整天想着你。“呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙”这句话是么意思？这句话怎么和忧其合在一起？（叫我的属下鼓瑟吹笙迎接你，还是表现求贤若渴，生怕贤才不来头靠自己。）
慨当以慷，忧思难忘。何以解忧，唯有杜康。忧求贤不得
（二）微观入诗，赏析第二节。
1、“明明如月，何时可掇？”“掇”什么意思？“越陌度阡，枉用相存”怎么解释？刚才第一部分为求贤不得而忧，这一节为什么贤士来了还忧呢？
2、月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？有什么深意？最后一句，山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。表明诗人什么心志？
明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。忧：功业未就
3、这三者中，他最忧虑的是什么？
他最忧虑的是“求贤不得”。所以诗歌通篇就一个目地：招贤纳士，为自己完成大业而努力。
四、全诗小结：
全诗着眼点：忧（功业、人才），全诗落脚点：志（一统天下）。作者从人生的感慨过渡到政治理想，心境由狭变阔，情绪由低沉到高昂，因此从全诗高度来看，这也是一种先抑后扬的写法。
五、演唱中总结，背诵全诗。
一起演唱《短歌行》，在回读与感悟中进行课堂回顾诗歌鉴赏的要点：
1、诗歌鉴赏过程：绘景—析境—悟情。
2、诗歌暗码系统：抓感情词，从诗眼突破。
3、诗歌主旨：分析每个句子对主旨的作用，诗句背后的隐含意。（青青子衿、呦呦鹿鸣……）
4、诗歌意象、炼字。（乌鹊南飞）
六、完成作业。
附板书：
《短歌行》板书
人生短暂
招纳贤才忧：求贤不得
功业未就
《短歌行》的优秀教案7
【教材分析与设想】
曹操是“建安文学”的代表人物，其诗作继承了《诗经》的现实主义传统他关心民生疾苦，渴望建功立业其诗歌慷慨悲壮以曹氏父子为首的建安诗人，诗歌风格以风骨遒劲而著称，并具有慷慨悲凉的阳刚之气这种创作风格在文学史上被称为“建安风骨”。该诗作于曹操晚年，大败于赤壁之战之后当时曹操53岁，年事渐高，面对战乱连年，统一中国的事业仍未完成的社会现实，因而忧愁幽思，苦闷煎熬但他并不灰心，仍以统一天下为己任，决心广泛延揽人才，招贤纳士致力于建功立业。
该诗以“忧”统摄全文但这“忧”又非以简单的“忧愁”来理解它包含着诗人深感岁月不饶人而事业未竟的急迫心情究竟谁可以解决这个“忧”呢？就是人才所以，诗人主要借助比兴、用典等艺术手法来表达对人才的渴求这点，我们应通过引导学生在有感情地诵读全诗的基础上把握作者的写作意图并通过用词的比较探究及自选诗句品读、鉴赏让学生品味语言的作用，并培养学生的探究精神课后探究问题的设置，意在激发学生探究的热情，并引导学生学会质疑课后作业第二道题的设置，意在让拓宽学生的阅读面，引导学生进一步了解曹操的“求贤观”及求贤若渴的精神。
【教学目标】
知识与能力：
1. 准确理解诗人“忧”的内涵
2.能鉴赏、品味诗句
3.能通过词语的比较分析，来进一步把握诗人的情感
4. 背诵全诗
过程与方法：诵读法、合作探究法、质疑法
情感态度与价值观：感受诗人那种求贤若渴及奋发向上，渴求建功立业的精神
【教学重点】把握诗人“忧”的内涵及求贤若渴的情感
【教学难点】能通过词语的比较分析，来进一步把握诗人的情感
【教学准备】下发学案
【课 时】一个课时
【教学过程】
一、导入语：
曹操是我们所熟知的历史人物，他曾经在三足鼎立的历史舞台上叱咤风云我们初中也学过他的诗歌《观沧海》、《龟虽寿》，请同学们齐背《龟虽寿》
他的诗有一个共同特点，大气磅礴、慷慨激昂今天我们再来学习他的《短歌行》
二、朗读课文，整体感知，把握深层含义
(一)朗读课文
1.学生自由朗读
2.师生竞读提示：注意老师和学生朗读的特点
(1)学生推荐代表朗读
(2)教师朗读
(3)学生点评
(4)教师归纳，提出朗读要求：读准字音，读出情感——把握好节奏、声调、缓急等并以前8句为例进行分析
对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多
慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康
(此诗创作于诗人的晚年对于年近53岁，而统一中国的理想仍未实现的诗人感到岁月不饶人“譬如朝露，去日苦多”，人生的短促感、焦灼感重重地向他压来，这使诗人不由发出“人生几何”的感慨因此诗是四言诗，故诵读时要把握节奏，2/2断读又因前四句是作者感慨人生有限、生命易尽，情调感伤苍凉读时应该语速缓慢，语气伤感低沉其中要重读的是“当、人生、譬如、去日”后四句诗人慷慨高歌，借酒消愁，寄托忧思读时感情要激昂慷慨其中需重读的是“慨当、忧思、何以、唯有”)
(5)学生自由选读
(二)学生就自己的.难点进行质疑
(三)把握内容，理解“忧”的内涵
1、请用一个词来概括全诗主要抒发的感情
2、请概括诗人“忧”的具体内容是什么？你从哪里读出来的？
明确： 二忧人生苦短，二忧贤才难得
3、诗中多次出现“忧”，这种忧是否意味着诗人对人生持一种消极悲观的态度呢？你的理由是什么？
明确：“何以解忧，唯有杜康”，从表面看，曹操的人生态度是消极的从其产生的原因来看，正因为人生短暂，而诗人自己年岁已老，霸业未成，才更渴望招纳贤才为己所用；才更迫切地希望实现自己建功立业、一统天下的宏伟壮志作者的这种忧思，正是源于内心的焦急，内心的渴求；源于一种发自内心的忧患意识体现的正是使人一种积极进取的人生态度
三、自由品读：你最喜欢诗中哪几句诗？理由是什么？
四、问题探究：
1、“明明如月，何时可掇”课文中注解说通“辍”，一说“掇”，解释为“拾取”《三国演义》中直接写成“明明如月，何时可辍”你觉得是读“掇”好还是“辍”好？理由是什么？
明确：“辍”——停止，整句是“皎洁在天的月亮，什么时候才能停止运行”，比喻义则为“我对贤人的思念，何时才能停止呢？”
“掇”——拾取，整句是“皎洁在天的月亮，什么时候才能拾取？”，比喻义则为“皎洁如月的贤才，我什么时候才能拥有呢？”
个人意见：行动较思念更进一层，更符合曹操那种想坐拥天下贤才的霸气
2、“绕树三匝，何枝可依”，在《三国演义》中是“绕树三匝，无枝可依”你觉得是选“何”好还是“无”好？为什么？
参考意见：“何”好一“无”字，展现的是往南去的人才没有无枝可依，即没有接纳他们的地方即使投靠曹操，也只是一种无赖的选择。
而“何枝可依”，展现的是乱世当中，往南而去的人才在徘徊、犹豫中进行一种选择而此时的曹操恰似那谦虚的山、博大的海、求贤若渴的周公，成为那可供贤才依托的一枝
五、背诵全诗
六、课后作业
1、问题探究：在《三国演义》中，有“宴长江曹操赋诗，锁战船北军用武”一章，其中涉及到的《短歌行》是曹操在赤壁之战之前写的而我们的教参说《短歌行》是在赤壁之战后写的你认同哪种说法？依据是什么？请小组长组织本组同学查阅资料，进行探究，一个星期后上交研究成果
2、阅读《求贤令》及《曹操：颠覆儒教理念的三道求贤令》，并结合《短歌行》思考曹操的求贤观对现代生活有什么启示，对你有什么启发？请写一篇不少于400字的文章表达你的看法
附：1、《求贤令》原文及翻译
【原文】
自古受命及中兴之君，曷尝不得贤人君子与之共治天下者乎！及其得贤也，曾不出闾巷，岂幸相遇哉？上之人不求之耳今天下尚未定，此特求贤之急时也‘孟公绰为赵、魏老则优，不可以为滕、薛大夫’若必廉士而后可用，则齐桓其何以霸世！今天下得无有被褐怀玉而钓于渭滨者乎？又得无盗嫂受金而未遇无知者乎？二三子其佐我明杨仄陋，唯才是举，吾得而用之”
【注释】
①选自《曹操集》②受命：即受于天命，指开国③曷尝：哪有曷，何④闾巷：里弄，古代二十五家为一“里”，里门叫“闾”⑤上之人求取之耳：上层的人去寻求他上之人：指君主⑥孟公绰为赵：孟公绰，鲁国大夫，廉士做晋国世卿赵、魏的家臣才力有余，但没有能力去做滕、薛这样小国的大夫⑦若必廉士而后可用，则齐桓其何以霸世：齐桓即齐桓公如果一定要廉士方可使用，那齐桓公怎么能称霸当世⑧ 今天下得无有被褐怀玉而钓于渭滨者乎：被，同“披”;褐，古代贫贱人穿的粗布衣服被褐怀玉：比喻身份低下而怀有真才实学的人钓于渭滨：相传姜子牙80岁时在渭水边钓鱼被周文王访得，拜为丞相，后又为武王起兵伐纣，完成了兴国大业⑨又得无有盗嫂受金而未遇无知者乎：盗嫂受金，指的是陈平被魏无知推荐给汉高祖刘邦当谋臣，有人攻击他，说他同嫂子私通，接受贿赂，但刘邦不予理睬，仍然重用⑩仄陋：狭隘、卑贱，指身份贫贱而被埋没的人才
【今译】
自古以来开国和中兴的君主，哪有不是得到有才能的人和他共同治理国家的呢？当他们得到人才的时候，往往不出里巷，这难道是偶尔侥幸碰到的吗？不！只是执政的人去认真访求罢了！当今天下还未平定，这是特别要访求人才的最迫切的时刻“孟公绰做赵、魏两家的家臣才力有余，却不能胜任像滕、薛那样小国的大夫”如果一定要所谓廉士方可使用，那么齐桓公怎能称霸当世！现在天下难道没有身穿粗衣而怀揣真才干像姜子牙那样在渭水边钓鱼的人吗？又难道没有像陈平那样蒙受“盗嫂受金”污名还未遇到魏无知的人吗？你们要帮助我发现那些地位低下而被埋没的人才，只要有才能就推荐出来，让我们能够任用他们
2、曹操：颠覆儒教理念的三道求贤令
曹操曾颁布三道求贤令，这三道求贤令一举颠覆了中华传统儒教理念的文化思维他提出了唯才是举的选才标准，选拔人才一扫“名节、门第、资历”的旧框框，不是名门大族，即使窃金、盗嫂之徒都可以用曹操不仅郑重推出“唯才是举”的主张，还将这一主张无条件地贯彻到底，使“唯才是举”成为优先于其他原则之上的首选原则，选拔了许多出色的文臣武将，成就了一番大业，留下了千古佳话
曹操的一位高级谋士去世后，他对当时任侍中、尚书令的荀彧说：“志才死后，没有可以与我共同商谈国家大事之人”并要求荀彧为他推荐人才荀彧就把郭嘉推荐给曹操郭嘉与曹操初次见面，就纵论天下大势，探讨国家兴亡，畅谈治国用兵之道，曹操十分高兴地对众人说：“能使我成就天下大业的，必定是此人！”曹操打败袁绍后，在袁绍的军营里搜到好多自己的部将私通袁绍的信件曹操却看也不看就将这些信件全部烧毁了，并说：“袁绍兵强马壮，我自己有时也打退堂鼓，何况你们呢？”众将无不感激涕零，从此死心塌地跟随曹操，死而后已
曹操赏罚分明，极少贪功，战事一了，常会在庆功宴上作一番点评，将分属于各位谋士武将的功劳逐个指出，“此乃荡寇将军张辽之功也”，“此乃贾诩之功也”，“此乃钟繇之功也”，如此等等
曹操非常爱惜人才，为了留住人才甚至可以受辱有一次陈琳写文章把曹操给骂了，而且骂得很难听，基本上祖宗三代全给囊括了后来曹操抓住了陈琳，审讯时，曹操问道：“你为什么骂我的祖宗？”陈琳嘿嘿地笑道：“我当时写文章，文思泉涌，骂你骂得兴起，就控制不住把你祖宗也给带上了”曹操素知陈琳是个人才，听罢他的话后哈哈大笑，竟然宽恕了他，并把他留在身边视为好友
曹操很信任魏种当年兖州被吕布夺去，郡县之人多叛曹应吕，曹操曾不无得意地对手下说：“我相信魏种肯定不会抛弃我”话音刚落，就接到了魏种叛变的消息曹操怒火攻心，咬牙切齿地发誓道：“除非你有本事逃到我找不到你的地方”后来曹操战败吕布，叛逃的魏种即被兵士绑得结结实实，送到曹操面前“哪能这样对待魏先生”曹操喝退兵士，亲自上前为魏种解开绳索，仍旧让他官复原职，就像两人之间根本没有过节，就像自己从来没有发过誓。
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