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《我心归去》教学设计
作为一名默默奉献的教育工作者，就有可能用到教学设计，教学设计是把教学原理转化为教学材料和教学活动的计划。教学设计要怎么写呢？以下是小编精心整理的《我心归去》教学设计，仅供参考，大家一起来看看吧。
《我心归去》教学设计1
[教学目标]
1．体会作者的思乡之情
2．揣摩作者饱含感情的语言
3．理解作者对“故乡”这一文化概念的思考
[教学重点与难点]
1．通过揣摩作者饱含感情的语言，体会作者的思乡之情
2．理解作者对“故乡”这一文化概念的思考
[课时安排]
一课时。
[教学过程]
一、课前预习
1．请学生查找我国古典诗词中反映家园之思这一主题的名篇名句。
2．请学生预习《我心归去》，思考文章在反映家园之思主题上的独特之处。
二、导入课文
1．解说：第三专题的标题“月是故乡明”。
“露从今夜白，月是故乡明”是杜甫的诗《月夜忆舍弟》中的名句。诗人身处他乡，举头望月，因为热爱故乡、思念故乡，所以感情上觉得故乡的月比其他地方的更明。这就是家园之思。
2．交流：我国古典诗词中反映家园之思这一主题的名篇名句。
如崔颢的“日暮乡关何处是，烟波江上使人愁”、李益的“不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡”、宋之问的“近乡情更怯，不敢问来人”等。可引导学生积累，还可营造思乡氛围。
3．讨论：《我心归去》在反映家园之思主题上的独特之处。
大部分写家园之思的作品着眼于怎样思乡，《我心归去》更多在探讨为什么思乡。（此教学环节可灵活处理。如学生不能体会出《我心归去》的独特之处，可由教师点出，或在研习课文之后让学生再次讨论）
三、研习课文
（一）把握课文的主体框架
1．在文中找出点题的句子，思考“我心”是从哪里“归去”，又是归向何方。
第八节“我已来过法国三次，……我的心却在一次次偷偷归去。”
明确：“我心”从法国归向故乡。（板书）
2．故乡是哪里？故乡怎样？从原文中读出相关内容。
长沙（注释，出生地）
第六节，用排比手法写出了故乡的贫瘠和脏乱；第八节，用排比手法写出了对故乡落后的失望。
3．故乡是贫瘠、落后的，那么法国呢？在文中找出有关法国生活的描写。
具体的描写。第一节。朗读提示：数字的运用，如两、四、六、三；色彩的运用，蓝、绿；副词修饰语的运用，全。这些都应读重音。
用一句话概括。物质环境非常优裕的风雅富贵之邦。
4．生成疑问：这样的一个风雅富贵之邦，这样优裕的物质环境，是许多人求之而不得的，为什么“我心”却要偷偷“归去”呢？
（二）探寻“我心归去”的原因
1．学生默读课文，自主探寻“我心归去”的原因。
2．分学习组讨论“我心归去”的原因。
3．集中交流“我心归去”的原因，在交流过程中，教师可以引导学生通过揣摩作者的语言，明确“我心归去”的三层原因。（此教学环节应根据学生集中交流的具体情况酌情处理）
第一层：
（1）从优裕的物质生活中我们看到了什么？选用原文的关键词回答。
难耐冷清。（板书）
（2）作者是怎样来表现这种冷清的`呢？请学生快速地默读第二、三小节，把他认为的语言描写中的亮点找出来，在旁边的对话栏里简明地写出理由，谈谈感受或评价。
重点语句如：“电视广播以及行人的谈话全是法语法语法语，把你囚禁在一座法语的监狱无处逃遁。”（比喻修辞的运用。都德《最后一课》中韩麦尔先生说“法国语言是世界上最美的语言”，比较体会。）
又如：“那不是深谷，那里什么也没有，你跳下去不会有任何声音和光影，只有虚空。”（比喻修辞的运用。更生动形象地写出了冷清、寂寞。可联系学生生活中与自己相关的声音与光影来体会。）
又如：“你对吊灯作第六或第六十次研究，这时候你就可以知道，你差不多开始发疯了。”（细节描写。选取具有典型意义的“点”进行描写。）
全体朗读第二、第三两小节。
（3）这种难耐的冷清超过了优裕生活的吸引力，使作者的心偷偷地归去，甚至对唾手可得的移民资格也不屑一顾。请一位学生朗读第四小节的四个问句，读出这种语气。
第二层：
（4）再次探寻“我心归去”的原因。请学生在文中找出关键语句深入挖掘。
第五节：“倒不是特别害怕孤寂，而是惦念亲人。”（板书）
明确：确实，想家，想故乡，因为那里有亲人，有他的母亲、妻子、女儿，作者这样写道（教师范读）：“我知道我对她们来说是多么重要，……隔着万里守候她们睡到天明。”这是一段充满温情的想像，这种惦念亲人的感情穿越了时空守候着家人。
（5）而其实，在写法国优裕的生活的时候，我们就可以感受到作者是“身在法国心在家”，“我心”必定“归去”，从原文中找到相关的语言信息体会。
第一节：“我在圣纳塞尔市为时一个月的‘家’，是一幢雅静的别墅。”“家”，特定称谓，所谓的家，只是一个暂居地而已，没有亲人，没有温情。
第三层：
（6）是否有亲人陪伴在身旁，他就不会“归去”了呢？探寻“我心归去”的真正原因。
在第六节中这样写道，“我这才明白，为什么各种异国的旅游景区都不能像故乡一样使我感到亲切和激动”，体会故乡区别于其他旅游景区的“使我感到亲切和激动”、使“我心归去”的地方。
第七节“故乡存留了我们的童年，或者还有青年和壮年，也就成了我们生命的一部分，成了我们自己”“故乡比其他任何旅游景区多了一些东西：你的血、泪，还有汗水”，第五节“人们无论走到哪里，都没法不时常感怀身后远远的一片热土，因为那里有他的亲友，至少也有他的过去”。明确：故乡最让人感到亲切和激动的是那里有“过去”，“至少”表明最小限度，哪怕亲人也不存在了，但只要有“过去”，“我心”就会“归去”。用原文中的关键语词就是“回望过去”。（板书）
（三）解读作者对“故乡”的理解
字典上对“故乡”的概念阐释是：出生或长期居住过的地方。根据文意，选用文中的关键词句作出修改。
故乡是出生或长期居住过艰苦劳动过奉献过（付出）的地方。（板书）
四、谈谈“我心中的故乡”
《我心归去》展示的是韩少功对“故乡”的理解，请学生联系本专题的学习和自己的现实生活谈谈对“故乡”的理解。
同意韩少功的理解。示例：校庆。出生在无锡的钱伟长在苏州中学努力地付出过，度过了一段美好的读书时光。因此，他也把苏州作为自己的“故乡”，经常要到苏州走走，回母校看看。在2005年苏中“府学千年、新学百年”双庆盛典之际，94岁高龄的钱老仍然回到母校参加庆典。用钱老的话来说，苏州中学就是他的一个精神家园。
不同意韩少功的理解。学生可谈出自己对“故乡”的理解。
五、布置作业
采访周围的亲人、朋友，请他们结合自己的经历谈谈他们的家园之思。
六、板书设计
张铂。
《我心归去》教学设计2
《我心归去》是“漂泊的旅人”这一板块中的第二篇，对于“独在异乡为异客”的人来说，刻骨铭心的家园之思是他心头挥之不去的情愫。本文的价值在于：第一，了解作者的异国生活体验，引导学生思考母语之于人的意义，语言（母语）是人心灵的家园。第二，引导学生反复研习文本并结合自己的成长经历，探究“故乡”的文化内涵，以及“故乡”之于人精神世界的滋养。第三，引导学生品读作者在表达独特的故乡之思时所用的饱含情感、富含哲理的语句。
一、教学目标
1.揣摩作者饱含情感、富有哲理的语言。
2.引导学生探究“故乡”的文化内涵，以及“故乡”之于人精神世界的滋养。
3.了解作者的异国生活体验，引导学生思考母语之于人的意义，语言（母语）是人心灵的家园。
二、教学重点
1.揣摩作者饱含感情、富有哲理的语言。
2.引导学生探究“故乡”的文化内涵，以及它对人精神世界的滋养。
三、课时安排：
两课时
四、教学过程
第一课时
一、导语
“日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。”席慕蓉说：“乡愁是一支清远的笛，总在有月亮的晚上想起。”“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情？”故园之思是心理细胞不能变异的遗传基因，代代相传。国庆长假,每一个离家在外的学子都会慨叹:“回家的感觉真好!”是啊，强烈的思乡之情萦绕在每一个出门在外的游子心头，凝结成了一个永恒的思乡情结,从古时吟唱到今日,就连远在异国他乡的韩少功也在心底里深切地呼唤着——我心归去。
二、关于作者及本文
韩少功，1953年生，湖南人长沙人。作品有《爸爸爸》、《马桥字典》等。
《我心归去》是中国当代作家韩少功访问法国归来后一组散文中的一篇，总题是《访法散记》。
（此处对作者的介绍不易过多，以免分散学生的注意。）
三、文本研读
（一）走近文本
1.初步感知
学生自由阅读文本，用铅笔标画出触动自己心灵的语句，并写下自己初步感知的话语。
2.咀嚼品味
再次自由阅读文本，围绕“我心归向何方”，提示学生根据自己的人生经验、知识积累、情感态度在初步感知的基础上对文本进行理性分析，对自己欣赏的语句进行点评。在疑问处标记相关符号。（可在同学之间交流自己的点评）
（二）走进文本
在初步感知文本的基础上，设置问题带领学生走进文本的深层世界。
问题一：作者是怎样描写法国的“家”以及他的故乡的？
“一幢雅静的别墅。两层楼的六间房子四张床三个厕所全属于我，怎么也用不过来。房子前面是蓝海，旁边是绿公园。很少看见人……”
“我的故乡没有繁华酥骨的都会，没有静谧侵肌的湖泊，没有悲剧般幽深奇诡的城堡，没有绿得能融化你所有思绪的大森林。”“浮粪四溢的墟场、拥挤不堪的车厢，阴沉连日的雨季”。
法国的“家”与故乡显然形成了一种对比：一个是物质环境非常优裕的风雅富贵之邦，一个却充满了贫瘠与脏乱。（在异国与故乡的强烈对比之下,学生们自然会生出疑问:这样一个风雅富贵之邦,这样优裕的物质环境,是许多人求之而不得的,为什么“我心”却要偷偷“归去”呢?）
问题二：从法国优裕的物质生活中,我们看到了什么,感受到了作家怎样的心情?
“一切声响都弃你而去。”“你拿起电话不知道要打向哪里,你拿着门钥匙不知道出门后要去向何方。”“法语法语法语,把你囚禁在一座法语的监狱无处逃遁。”“那不是深谷,那里什么也没有,你跳下去不会有任何声音和光影,只有虚空。”“对吊灯作第六或六十次研究,这时候你就可以知道,你差不多开始发疯了。”“难耐的冷清”“只有虚空”“移民的日子是让人发疯的”。
作家用夸张的细节渲染了寂寞、孤独与空虚。细节在散文作品中具有很强的表现力,蕴藏于字里行间的难耐冷清任谁都看得出。而这种难耐的冷清超过了优裕生活的吸引力,使作家的心偷偷地归去,甚至对唾手可得的移民资格也不屑一顾。
发散性问题：
a.作者写“这里的一切声响都弃你而去”，我们每天都生活在声音的包裹中，根据你的成长经历谈谈周围与你有关的声音有哪些？
提示：每个人都生活在声响的包围中,这些声响与你有关,比如家人“哗”的开门声,比如妈妈的呼唤声，比如熟悉的鸡鸣狗吠声，比如朋友走近的脚步声,比如你喜欢的歌声……
然而在法国,在作者的耳朵里,这里的一切声响都弃他而去……
b.当这些熟悉的声音远离的时候，当你远离自己母语的时候，作者说“电视广播以及行人的谈话全是法语法语法语，把你囚禁在一座法语的'监狱无处逃遁”，结合的自己的生活体验谈谈你是如何理解这句话的？
提示：语言（母语）是人心灵的家园。熟悉的语言会引起你对熟悉的环境、熟悉的人群、熟悉的文化的认同。如崔颢的“停船暂借问，或恐是同乡”，贺知章的“少小离家老大回，乡音未改鬓毛衰”等等。
三、结课
深刻领悟文中作者将法国之“家”与故乡的对比，结合自己的故乡情形，写一段话。
“我的故乡虽然没有……却有……，虽然没有……却有……，虽然没有……却有……，虽然没有……却有……”
第二课时
一、学生展示自己的书写练习。
二、文本研读
问题：“我心归去”的原因之一是难耐冷清的寂寞,那么还有其他原因吗?再次引导学生探寻“我心归去”的原因,让学生在文中找出关键语句深入挖掘。
“倒不是特别害怕孤寂，而是惦念亲人”
“人们无论走到哪里，都没法不时常感怀身后远远的一片热土。因为那里有他的亲友，至少也有他的过去。时光总是把过去的日子冲洗的熠熠闪光，引人回望。”
“故乡存留了我们的童年，或者还有青年和壮年，也就成了我们生命的一部分，成了我们自己。”
“故乡比任何旅游景区多了一些东西：你的血、泪，还有汗水。”……
“我心归去”的真正原因是对“故乡”的思念。“故乡”对游子来说，不仅是一片物理的地域，更是一片精神的沃土，时时引他回望。故乡有最让人感到亲切和激动的“过去”,哪怕亲人也不存在了,但只要有“过去”,“我心”就会“归去”。
（《我心归去》虽然哲理性很强，但它的哲理不是单纯说理，而是和抒情结合在一起，也就决定了文章在语言上的特点是把哲理藏在形象中，用富有抒情色彩的意象来表达，或在看似简单而寻常的用词中，渗透着作者对故乡的热恋之情，这是应该引导学生去品味和感受的。所以，教学中我们应把品味语言、体会作者情感的作为重点。）
结合上一课学生点评课文过程中的疑问，带领学生与文本中的语言、文化对话。
1．与文字对话
问题一：“人们无论走到哪里，都没法不时常感怀身后远远的一片热土，因为那里有他的亲友，至少也有他的过去。”作者为什么把故乡说成是“一片热土”？“至少”一词在这里该如何理解？
问题二：既使没有亲人，人们也“没法不时常感怀”，因为故乡有“他的过去”，结合文本思考这里“过去”包含什么？（故乡存留了我们的童年、……；你的血、泪，还有汗水。）
问题三：“血沃之地将真正长出金麦穗他赶车谣”，什么是“血沃之地”？为什么生长出来的是“金麦穗和赶车谣”？（参考：用自己的心血和汗水全身心耕耘的土地，如果把我们的爱都奉献给这片土地，那么这片土地一定会收获收获富裕和美丽。“金麦穗”代指有价值的丰裕的物质收获，“赶车谣”代指代劳动中收获的精神创造。）
2．与文化对话
问题一：由上文的分析，可见“故乡意味着我们的付出，只有艰辛劳动过奉献过的人，才真正拥有故乡”，这是否意味着有的人是没有故乡的，引导学生重新思考“故乡”的含义。
字典中对“故乡”的解释是“出生地或长久居住地”，按此解释，每个人都应该是有故乡的，但在本文中，作者明确表达了自己对故乡的看法――“故乡意味着我们的付出”，可见，没有为自己的故乡艰苦劳动和奉献过的人，是无法真正拥有这个故乡的。
发散性问题：依照作者对“故乡”的理解，没有付出的人是没有故乡的，那么他在离开家乡后就不可能想家、恋家，同学们能否在历史中或现实中找到例子来佐证这个观点？（乐不思蜀的刘禅。等等。）
问题二：没有故乡的人，他的“身后一无所有”，请同学们思考，文中的“身后”一词应如何理解。（参考：心灵可以寄托和回归的地方）
问题三：至此，请同学们思考“故乡”一词的文化内涵。（参考：不仅是人们的生息之地，更是人们的精神家园。）
三、结课
我们无须夸张故乡的意义，无须对文化的地域性积累过分地固守。我们在不可逆的时间里远行，正在卷入越来越范围广阔的文化融会，但我们无论走出多么远，故乡也在我们血液里悄悄潜流，直到有一天突然涌上我们的心头，使我们忍不住回头眺望。
“回望故乡，是每一个人自我辨认的需要，也是远行的证明。”——韩少功
四、作业
1.积累并背诵文中的优美语段。
2.收集有关故乡之思的诗词文，在分析理解其深层蕴意的基础上写一篇以《故乡是我情感的归宿》为题目的演讲稿。不少于800字。课下完成。（建议）
《我心归去》教学设计3
教学目标：
体会作者思乡之情，揣摩作者语言，理解故乡这一文化概念
教学重点：
揣摩作者语言，了解我心归去的原因
教学难点：
对故乡这一文化内涵的理解
教学过程：
一、导入：乡情萦绕游子心，异乡难忘故乡情。今天我们就来走进一位异乡游子的心灵世界，来看看他是透过怎样的朦胧泪眼遥望自己的故乡的。
板书：我心归去
韩少功
二、远行
（1）通过早上的预习，相信大家能很快的解决这两个问题。
1、作者身处何方？法国圣纳赛尔
2、异地环境如何？请从文中找出关键词。
雅静奢华
繁华酥骨
静谧侵肌
幽深奇诡
（2）异地的环境如此优越，那作者的内心世界又是怎么样的呢？齐读2—4段
1、最初几天的约会和采访热潮已经过去，任何外来者都会突然陷入难耐的冷清。
（热闹过后总是倍感凄凉）
2、这里的一切声响都弃你而去。（拟人，道出孤独凄清）
3、你拿起电话不知道要打向哪里，你拿着门钥匙不知道出门后要去向何方
（反复说“不知道”——陌生感）
4、电视广播以及行人的谈话全是法语法语法语，把你囚禁在一座法语的监狱无处逃遁。
（比喻——渲染了心中的烦闷）
5、“下一个钟头，下一刻钟，下一分钟，你就不知道该干什么”换成“下一分钟，下一刻钟，下一个钟头，你就不知道该干什么”（不能换，写出了内心的煎熬和空虚）
6、你到了悬崖的边缘，前面是寂静的深谷，不，连深谷也不是。
（抽象的空虚情感具体化）
7、那不是深谷，那里什么也没有，你跳下去不会有任何声音和光影，只有虚空。
（直白）
8、你对吊灯作第六或六十次研究，这时候你就可以知道，你差不多开始发疯了。
（夸张，近乎疯狂的心态表露无疑。）
9、“我说我在这里能干什么?守仓库或做家具?当文化盲流变着法子讨饭?即使能活得好，我就那么在乎法国的面包和雷诺牌汽车?”（反问句，加强语气，表明作者归去的'立场，要读出不屑一顾的语气。）
板书：人在异乡——冷清、空虚、发疯
物质上的东西永远无法填补内心的空虚与孤独——板书：心无所依，所以作者执着于归去
（3）除了心无所依，作者执着于归去的原因还有哪些？
1、倒不是特别害怕孤寂，而是惦念亲人。（注意：第一段和第五段中的家的区别：前者冷冰冰，后者有亲友，有温暖）
2、回忆和过去。（今生今世的证据留存在那里）
人们无论走到哪里，都没法不时常感怀身后远远的一片热土，因为那里有他的亲友，至少也有他的过去。时光总是把过去的日子冲洗得熠熠闪光，引人回望。
3、家乡有亲切和激动。
见到亲人想到过往会感到亲切和激动，还有什么原因会令人亲切激动呢？
齐读第6自然段。
哪些地方表现出了作者的亲切和激动呢？结合李白《春夜洛城闻笛》：“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情？”的诗句感悟情感，了解情境创设的方法来表现自己对家乡的热爱（人固有的乡土情结）
板书：心归故乡——亲人、温暖、激动———乡土情结
三、回望
（4）令作者一想起来就无比激动的故乡的环境如何？
（5）故乡的环境如此之差，可是作者对它的的爱究竟到了什么程度？
（提示：作者提到舒伯特的独唱曲，还提到了雄浑的男声独唱和悲怆的二胡，都说音乐是人内心最真实的声音，透过这些音乐，你读出作者对故乡的爱究竟到了什么程度呢？）
深沉、厚重、带泪的笑（说过只能是独自落泪或微笑才足以把内心表达出来，无法言表）
（6）那作者所指的故乡究竟是哪里？出生地长沙吗？
不是？那作者笔下的故乡到底是什么？与作者有什么关系？齐读7、8、9.
1、故乡存留了我们的童年，或者还有青年和壮年，也就成了我们生命的一部分，成了我们自己。板书：生命之根。
2、故乡比任何旅游景区都多了一些东西：血、泪，还有汗水。（血、泪、汗水指什么）板书：奋斗之地。
3、故乡的美丽总是含着悲伤。（美丽——故乡留存的美好回忆，亲切感，成功的经历
悲伤——付出过程中经历的磨难；美好与成功是通过奋斗而创造的，必然要经历苦难，因此故乡的美丽总是含着悲伤）
4、失血的矫饰（怎么理解这句话？没有奋斗过的地方，人就无法体会到真正的美）
5、那种失望能滴血（怎么理解这“失望”你若对一个地方感到失望，你会有哪些做法——不管不顾；化失望为动力，改造他。
6、正因为爱之深，责之切，作者选择了建设故乡，他是怎么建设的呢?
血沃之地将真正生长出金麦穗和赶车谣。
金麦穗，赶车谣——物质财富和精神财富。
7、没有故乡的人身后一无所有。（怎么理解?这里的故乡有特定的内涵，必须是奋斗过付出过的地方，只有如此，才有割舍不断的情感和精神的寄托）（板书：奉献之所）
8、那有了故乡的人呢？将会得到什么？（无量的幸福板书：幸福之源）
四、总结：
故乡是我们生命的一部分，是我们生存过的，奋斗过的，奉献过的地方，是精神的家园，是心灵的皈依之所。
现在，我们也许不能深刻体会那种远离故土，魂牵梦萦的切肤之痛，但我们今天所经历的一切，都可能会成为将来异乡之途的回忆和思念。
《我心归去》教学设计4
三维目标
知识与技能
1．感知体会文中浓浓的思乡情。
2．理解本文富有哲理的语言。
过程与方法
3．自主阅读，了解作者的情感，体会文中流露出来的浓浓的思乡情。
4．生能在阅读中发现思考探究问题，展开多方对话，表达阅读感受。
情感态度与价值观
理解家园之思的文化内涵。
教学重点
结合自身的情感体验，培养自主鉴赏散文的能力。
教学难点
揣摩作者饱含感情、富有哲理的语言。
教学课时：一课时
教学过程：
一、导入
同学们，我们一起用心倾听一首思乡的歌曲。【播放满文军的《望乡》】
几度芳草绿几度霜叶红，他乡山也绿他乡水也清。身在他乡的游子依然忍不住回头把故乡眺望。思乡是一曲永恒的歌谣，尽管忧伤，却不改灿烂。尤其是身在异乡他国，这种思念更是刻骨铭心，销魂蚀骨。著名作家韩少功，向我们展示了他的切身之感。
出示学习目标：1、体会作者刻骨铭心的家园之思2、揣摩作者饱含感情，富有哲理的语言。【学习目标】
二、研习文章【回到课题】
1、本文题目叫《我心归去》，作者的心去了哪里？（故乡）
作者写此文时身处何地？（法国；异乡）
法国生活条件不好妈？（雅静奢华）身在法国的心情如何？（冷清，空虚，发疯）如何渲染的？（运用反复的.修辞手法，）
他思念的故乡是什么样的？（贫瘠脏乱）
对家乡又是什么心情？（亲切，激动，幸福）
（学生可以自由回答）【板书课文内容，对比】
2、什么力量让他对故乡魂牵梦绕？
学生可以据此再次阅读文章，找出并总结文中重要的句子
参考答案：
故乡让人感到亲切、温馨和激动（场景描写）；
故乡是我们生命的一部分，有亲人、过去；
有你的血、泪和汗水，故乡的美中含悲，故乡意味着我们的付出。【板书课文内容】
3、问题研讨：（每组一题）
①如何理解“故乡有你的血、泪，还有汗水，故乡的美丽总是悲伤的”？
(有曾经的苦难，挫折，拼搏。不是每个人都在故乡留下血、泪，还有汗水的)
《我心归去》教学设计5
文本分析：
本文是一篇抒情兼说理的优美散文。它通过细腻的笔法展示了“乡愁”的永恒主题，情感真挚浓烈，易与读者产生共鸣。“新课标”对散文“阅读与鉴赏”的基本要求是：感受形象，品味语言，领悟作品的丰富内涵，体会其艺术表现力，有自己的情感体验和思考，受到感染和启迪。所以通过本文的学习要让学生学会鉴赏的同时，丰富自己的情感世界，用积极的审美情趣去探究民族心理中“思乡”这一人之常情。
学情分析：
高一学生的抽象逻辑思维,明显从“经验型”向“理论型”转化,已经具备了鉴赏一般散文的能力，能够通过把握文本的关键词句来理解作者的意图。他们的世界观、人生观已具雏形,对自然、社会及人生有了自己初步的认知，但是由于涉世未深，阅历尚浅，与饱经沧桑的作者有一定的情感隔阂。所以本课积极的创设情境，调动既有知识，给学生释放思考的空间，让学生通过具体的鉴赏方法和抽象的思维发散去融入作品，是达成教学目标的有效途径。
教学目标：
①知识与技能：
知识目标：理解作者深沉的思乡之情，了解故乡的人文内涵。
技能目标：调动知识储备，运用散文的鉴赏方法，深入挖掘主题，阐释文中蕴含的哲理。
②过程与方法：
过程目标：通过自主阅读，筛选信息，诵读感悟，合作探究，质疑思考实现对文本的理解。
方法目标：教师创设情境，组织引导，关注生成，适时点拨;以学生为主，自主探究结合小组合作学习。
③情感态度与价值观：
情感态度目标：激发学生热爱家园，并为之奋斗奉献的真情。
价值观目标：树立积极的人生观和正确的价值取向。
教学重点：
通过师生共同合作，以鉴赏方法为主线，挖掘作者浓重的思乡之情，进而深入探究文中蕴含的哲理。
教学难点：
深入探究故乡的内涵及文中蕴含的哲理，思考并解决关联问题。
教学设想：
完全依托文本，从文本生成问题，以文本解决问题。教师用适当的指导语引领学生品读文本，以鉴赏方法为主线，结合学科的工具属性，让学生参与课堂，完成教学重点。
教师适时点拨，激发学生的发散思维，使之捕捉知识联系，生生互动，师生互动共同突破教学难点。
适当关注分层教学：自主学习和小组合作中给学生更多空间;及时给予答案恰当的点评，引领不同层次的思考;布置分层作业。
课时计划:
一课时
教学媒体：
PPT
教学过程：
一、乡情萦我心——感悟乡思(师生互动)(4分钟)
导语：今天我们来学习一篇优美的散文，散文的语言是诗化的语言，下面请听老师为大家朗诵一
首诗歌：(PPT)
就是那一只蟋蟀
流沙河
就是那一只蟋蟀想起满腹珍珠的石榴果
钢翅响拍着金风想起故园飞黄叶
一跳跳过了海峡想起野塘剩残荷
从台北上空悄悄降落……
落在你的院子里就是那一只蟋蟀
夜夜唱歌在每个中国人脚迹所到之处
……处处唱歌
就是那一只蟋蟀比最单调的乐曲更单调
在你的记忆里唱歌比最谐和的音响更谐和
在我的记忆里唱歌凝成水
唱童年的惊喜是露珠
唱中年的寂寞燃成光
想起雕竹做笼是萤火
想起孤灯篱落变成鸟
想起月饼是鹧鸪
想起桂花啼叫在乡愁者的心窝
思乡是一个永恒的主题，现在，我们也许不能深刻体会那种远离故土、魂牵梦绕的切肤之痛，但我们今天所经历的一切，都可能成为将来异乡途中的回忆与思念。多年之后，当你身处异地，透过朦胧的泪眼遥望故乡时，会有怎样的回忆涌上心头呢?……(学生畅所欲言，设想自己远在他乡时所想)(PPT)
同学们的思念充满着甜蜜与满足，而真正的乡思该是充满着愁绪，所谓“最是乡愁忘却难”。今天就让我们伴随着当代作家韩少功的思乡名作《我心归去》，来一起走进一位异乡游子的心灵世界。(板书：我心归去韩少功)
二、远行与回望——文本研读(38分钟)
给同学们5分钟时间，请大家认真阅读文章，划下三类词句：表现作者心情的，触动个人情感的，一时难以理解的。(PPT)
(一)感性认知(自主探究)(12分钟)
学生反馈阅读中划下的词句，发现的问题。
同学们对文本有了感性的认识，划下的这些词句对我们理解文章会有直接的帮助，同学们知道文题也是解读一篇文章的一把钥匙。(PPT)
师生互动以下问题，主要由学生依托文本得出结论，教师适当点拨。
1.文题为“我心归去”，作者的心要归去哪里?(PPT)
异乡(法国—圣纳塞尔)——故乡(中国—长沙)
从题目理清文章的思路，1-3身在何处，4-6归去何方，7深化文题。
作者身在法国，心归故乡。
2.法国和自己的故乡有哪些不同呢?试着从原文筛选信息，体会作者笔下的异乡与故乡的区别。完成问题之前，请先看一下老师根据文中描绘搜集的图片吧。(PPT)
异乡—雅静奢华、繁华酥骨、静谧侵肌、幽深奇诡
故乡—贫瘠脏乱、浮粪四溢、拥挤不堪、阴沉连日对比
3.既然法国奢华舒适，故乡贫瘠落后，为何还要心归故乡呢?(PPT)
因为物质上的富有无法填满精神上的空虚。
文中有表现作者这种心情的语句吗，请同学们找出来，从表现手法和表达效果上进行分析。(生成预设以下问题)
①“这里的一切声响都弃你而去”，拟人手法，一个“弃”字道出作者在法国受冷落的孤独无助感。
②“拿起电话不知道要打向哪里，你拿着门钥匙不知道出门后要去何方”，两个“不知道”说明这里的一切都那么陌生，人群陌生，环境陌生，这是直抒胸臆。
③“把你囚禁在一座法语的监狱无处逃遁”用比喻渲染心中的烦闷，熟悉的母语离你而去，就像被囚禁在监狱里无处可逃。
④“在下一个钟头，下一刻钟，下一分钟，你就不知道该干什么”，运用重复的手法表现自己极度烦闷和空虚。
⑤“悬崖”运用比喻修辞，将抽象的无形的情感孤独与空虚，写得具体化、形象化。
⑥“你对吊灯作第六或六十次探究”，用夸张的修辞将自己近乎疯狂的心态表露无遗。
共同总结：
人在异乡(冷清、虚空、发疯)—心归故乡(惦念、亲切、激动)(板书：人在异乡心归故乡)
4.作者想念故乡，那里最让他割舍不掉的是什么?请一位同学深情地朗诵文中触动你情感的句子，让我们一起细心聆听，去感受作者的浓浓思乡之情。(PPT)
亲人：……我坐在柔和的灯雾里，听窗外的海涛和海鸥的鸣叫，想象母亲、妻子、女儿现在熟睡的模样，隔着万里守候她们睡到天明。
故乡：……使你热泪突然涌流的想象，常常是故乡的小径，故乡的月夜，月夜下的草坡泛着银色的光泽，一只小羊还未归家，或者一只犁头还插在地边等待明天……
亲人、月夜、小羊这些就是作者心中的故乡的全部吗?他热泪涌流，心里忧愁什么。古人讲“知我者谓我心忧，不知我者谓我何求?”我们只知其忧，却不知其求。
文学评论家严羽在《沧浪诗话》中这样评价一篇优秀的文章——“语忌直，意忌浅，脉忌露，味忌短”，(板书)，文贵含蓄，那么我们能否从文中那些你一时还难以理解的语句入手，来思考他在寻求什么，来理解作者心中故乡的真正内涵呢。
(二)理性升华(小组合作)(15分钟)
结合自主阅读过程中划下的句子，思考其深刻内涵，小组成员之间共同探讨对问题的认识，逐步加深理解，达成共识。(生成预设以下几个主要问题，主要探讨前两个，其余难度较小，小组合作完成)(PPT)
我刚才参与了同学们的讨论，很多同学找到了“任何旅游景区的美都多少有点不够格，只是失血的矫饰。”“没有故乡的人身后一无所有。”“他们听到某支独唱曲时突然涌出热泪，便是他们心有所归的无量幸福”。并且有了准确而深刻的理解，但是大多数同学还是对这两句存有疑惑，那么我们就来一起探究一下吧。
①故乡的美丽总是含着悲伤。而美的从来就是悲的。
故乡之所以美，是因为你在故乡付出了血、泪和汗水，故乡存留了你成长、奋斗过的证据，你会因眷顾而觉得它美。但是你终究要离开故乡，这种美会因为时间的流逝而改变，甚至消逝，因此你会为此感到伤悲。
沈从文说过,“美丽的总是使人愁。”因为人们害怕失去一切美好的东西，所以对美才有“眷顾”之意，美才会使人悲，使人痛，甚至使人怜。
②血沃之地将真正生长出金麦穗和赶车谣。
因为人对故乡的“失望”是对故乡繁荣昌盛的期望，爱之深才会责之切，这种期望会成为对故乡奉献的动力，这种动力能使你为故乡流血、流泪、流汗，然后引发有价值的`物质(金麦穗)与精神(赶车谣)的创造。
③任何旅游景区的美都多少有点不够格，只是失血的矫饰。
“失血的矫饰”是指不带感情的，旅游景区与故乡相比，缺乏一些令人眷顾的“悲情”，少了一些血、泪、汗水。
④没有故乡的人身后一无所有。
故乡是人的精神寄托，拥有故乡的人才拥有心灵回归的无限幸福。
⑤他们听到某支独唱曲时突然涌出热泪，便是他们心有所归的无量幸福。
当人的心有所属时，一切都可以是引起思绪的诱因，某支独唱曲只是借题发挥，他们内心的充盈就是最大的幸福。
在作者心中，“故乡”的真正内涵是什么?
故乡有我们的亲人和我们的过去;
是我们生命的一部分，见证了我们的成长;
是我们奋斗、耕耘过的地方;
是我们为之付出艰辛劳动和奉献的地方;
是我们的精神家园心灵归宿。
(板书故乡：生命之根、奋斗之地、奉献之所、心灵之源。)
(三)深入挖掘(教师指导，自主思考)(6分钟)(PPT)
同学们总结得非常全面，老师在阅读中忽然产生了这样一个疑问：北宋著名文学家苏轼屡遭贬谪，远离故土，但他却欣然吟咏“此心安处是吾乡”。苏轼背井离乡却心安于他乡，韩少功身处异地却心归故园，这两者相矛盾吗?
苏轼由于被贬走过了很多地方，但他却以积极的心态坚持为民造福，所到之处改革弊制，为民请命，兴修水利，防灾避难。西湖“苏堤”更为世人称颂。可以说苏轼是“大有作为此心安，此心安处是吾乡”。同学的回答启发了我，假如你十年寒窗，考取美国哈佛大学并在那里学习工作，它能否成为你的“故乡”呢?(可以，因为你将自己最宝贵青春年华付出在那一片土地上，它可以成为你的第二故乡，正像徐志摩对康桥无限的眷恋，才有那样发自内心的美妙的诗句。)由此可见，只要我们为之奋斗过奉献过，只要把它视为生命之根，心灵之源的地方都可以称之为故乡，就像毛泽东少年时写道“孩儿立志出乡关，学不成名誓不还。埋骨何须桑梓地，人生无处不青山。”这与韩少功“只有艰辛劳动过奉献过的人，才真正拥有故乡……无论这个故乡烙印在一处还是多处，在祖国还是异邦”的观点是不谋而合的。只要是心有所归，便可处处为乡。(板书)
这才是韩少功笔下故乡的真正内涵。
鉴赏方法总结：抓住文题——理清文脉——分析表现手法——品味关键句
本文主题总结：
(故乡是没有时空限制的心灵栖息地，只要你在那真诚付出过，用情感动过，用心触摸过，那么你就能归去自己的故乡，拥有故乡的人是富有、充实而幸福的人。)
三、恒久的烙印——装好行囊(师生互动)(3分钟)(PPT)
人有克制不住的离家的欲望，外面的世界总在诱惑着人们。多年之后，当你即将踏上远行的旅途时，行囊里应该装下了足够你在疲倦时值得回味的东西。学过了这篇文章之后，你要在里面装下什么呢?(老师送大家三句话)
总结：
执著勤奋是远行的动力——努力奋斗
亲情友情是远行的甜蜜——学会感恩
一草一木是远行的思绪——用心品味
课后作业：(PPT)
①热爱故乡的人意味着热爱生命的人，但是人的理想决定着人要不断向前走，请以“我的远行”为题，写一篇小作文。
②推荐阅读篇目：余华《十八岁出门远行》
柯灵《乡土情结》
老舍《想北平》
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