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家风家训演讲稿

时间:2024-09-29 09:59:16 发言稿 我要投稿

家风家训演讲稿(15篇)

  演讲稿具有观点鲜明,内容具有鼓动性的特点。在当下社会,越来越多地方需要用到演讲稿,如何写一份恰当的演讲稿呢?以下是小编整理的家风家训演讲稿,希望能够帮助到大家。

家风家训演讲稿(15篇)

家风家训演讲稿1

  我认为一个家庭良好的行为标准就是家训,一个家庭独有的风尚就是家风,良好的家风能够体现家庭成员的家教和素养,然而,需要每个家庭成员的遵守,好的家风能够熏陶出有教养的家庭成员,家长的言行对于孩子非常重要,这就是所谓的言传身教吧。我是一个在美好环境中成长起来的幸福孩子,欢乐的笑声,优美的音乐声,琅琅的读书声一直萦绕在我的幸福小屋,伴随着我成长。爸妈总是以身作则,言传身教,引导我努力学习,积极锻炼,从而让我对学习产生了浓厚的兴趣,养成了良好的生活习惯。当然,这还少不了爸爸制订的家训的功劳。我的家训是“五为”准则,即是:为人、为学、为用、为体、为生。为人是根本,为体是基础,为学是手段,为用是目的,为生是理想。

  一个家族的振兴与发达,离不开引领家庭家族走向成功者所创立的家风和家教。家风与家教的形成都会经历一代甚至几代人的积淀和努力,它总结了前世中无数家庭的得与失以及经验,结晶成为独一无二、适合自己家庭或家族实际的法宝,引领家庭或家族走向辉煌。

  的确,在生我养育我的这块土地上,父辈的经历过太多的艰苦日子,到我们这一辈虽然还时常有听到“旧社会”“土地承包到户”等,但那些艰苦岁月留给我们没有太深的印象;因为我的父亲母亲早已把往日的磨难当作一种精神,一种积极面对生活,勤劳节俭的家风传承给我们这一代。

  我家的.家风家教有四条:一是积极的生活态度,二是认真做事、勤俭节约,三是善良真诚待人,四是孝敬尊长。

  下面就把这四条做一个讲解:

  1、父母总说积极的生活态度对我们很重要,他们在日常生活中对子女总是和蔼的面容,从不在晚辈面前讲家中生计的困难,经常告诉我他们小时候每到开学前些天,父亲(我的爷爷)都忙于东奔西跑的筹借学费;记忆中父母亲讲给我们的都是明天会更好,你们遇上了好时代要好好学习,不管上什么学校家里都支持,没有解决不了的困难。只要是我们想要买的书籍或一些学习用品总是会如愿以偿,当我们由小学升到初中,到高中,每成长一个阶段,这种积极的态度便转换成一种精神,鼓舞着我们。

  2、今天不必要建一堵完美的墙,只需要砌一块完美的砖,一步一个脚印踏踏实实向前走。一口吃不了胖子,凡事不可心急但必须认真去做认真对待,从小事做起,不管是以前在校读书还是现在在家中,家里每个人都会主动的做家务;父母亲言传身教的是勤奋节俭,自己的衣服鞋子都是穿的实在是破了穿不出去了才买新的,吃饭时总是把好吃的菜让给我们吃,从小我们就耳濡目染传承这种勤劳和节约的风气,也教会了我们不浪费不奢侈。

  3、为人要善良,真诚待人,在我年纪很小的时候,孔融让梨、司马光砸缸、等这些耳熟能祥的故事就印在我们的脑海里,父母亲教导我们做人做事要诚实,做人,要诚实、诚信、知错就改。“诚信是做人之根本,立业之基”这句则是爸爸的口头禅。父母从小就教育我做人要诚实,认识到自己的错误,就要改正,不能撒谎。父母让我们知道了天底下没有免费的午餐的道理,富裕的生活要靠自己双手来创造,有奋斗才能实现自己的理想。父母总说记得家中最开心的事情是我们考试取得了好的成绩,而丰盛的饭菜是父母亲一种鼓励的方式,与亲人们聊聊学习上生活上的事情总是那么开心、有趣,不管我的学业到哪个阶段成长到什么年纪,这种开心、有趣的感觉从未减弱。

  4、孝敬父母,尊敬长辈。父母一直告诫我:百善孝为先!家风是一条应该牢记的座右铭。有了它,我们才可以在社会上立足,才能让自己走的更远!铭记家风,为自己的人生做奠定而坚定的基础,踏出坚定的步伐,成为国家的栋梁之才!

  许多年以来我深深的理解这四点家风家教,也同样会传承给下一代,并且在我们这个大家族中,这优良的家风家教也早已根深蒂固深入人心,无论子女们学业有成走多远,或者事业有成有多么的成功;都忘不了父母亲的谆谆教导,以致于我们自己同样的要言传身教,教育我们的后辈代代传承。社会在不断的发展,生活环境和各方面的条件越来越好,但这些优秀的精神永远不会被弃忘,它激励我们积极向上,教会我们面对生活,遇见困难不气馁。

  良好的家风传承是社会风尚的健康发展前提,每个家庭都应构建起具有各自特色的家风和家教,作为家庭的核心人物责无旁贷应该担当起这一重任,形成家庭的凝聚合力,给力社会风尚进步发展;给力伟大的“中国梦我的梦”的实现;千万个家庭组合成一股强大的振兴中华力量。

家风家训演讲稿2

  "家有家规,校有校规"是人人皆知的一句话,可家风是什么呢?家风,简单的讲,就是一个家庭或家族的传统风尚。家风是中华民族传统美德的现代传承,我们中华民族5000多年的灿烂文化孕育了许多优良的传统;良好的家风家规是我们立身做人的行为准则,家风是社会和谐的基础。

  而我家的家规的一些规矩是一点点形成的,其中有一条就是大大方方、不自私。

  有一次,我和小伙伴在一起玩,玩累了,回家去拿冰棍。而冰箱里只有一只冰棍了,我却没管三七二十一,直接拿出了那一根。父亲见状,忙问我为什么只拿一根,我告诉父亲冰箱里只剩下一根了。父亲听后让我把冰棍放回去,又累又热的'我,怎么舍得把它放回去,父亲见我无动于衷,忙训斥道:"把冰棍放回冰箱,你吃冰棍解渴了,别人呢?"见到父亲这样,我也只好乖乖把它放回去,可当时的我哪懂得父亲的良苦用心,现在才渐渐懂得,不得不说,因为父亲的训斥,使我做事时想着他人,这种性格令我终身受益。

  我每次去朋友家玩儿,都会忘记父母规定回家的时间,玩得很尽兴的时候就会很晚回去,让大人们着急。

  有一天晚上,父母因单位有事情都去加班了,我一个人耐不住寂寞,便约同学出去玩,而我却没有告诉父母,心里本想着与同学玩一会儿就回家,可是我们在一起玩的高兴就忘记了时间,天渐渐的黑了,我们都没有散去的意思。关于好家风好家训征文(精选)征文-主题征文。直到有一位同学的家长催她回去,我们才各回各家。我刚到家楼下,就撞见父母,他们问我去哪了,我说玩去了。母亲用严厉的口吻对我说:"妈妈不是已经和你讲过了吗?出去玩也要有时间观念,要按时回家,到哪去也要告诉父母,你这样让我们有多着急呀!"说的我低下了头,很是惭愧,从那以后,我养成了按时回家的习惯。

  "按时回家,去哪与父母打招呼"也成为了我家的家规。

  "孝"也是我家的家风,孝敬长辈,尊敬师长。父母一直告诫我:百善孝为先!家风是一条应该牢记的座右铭。有了它,我们才可以在社会上立足,才能让自己走得更远!铭记家风,为自己的人生奠定坚实的基础,踏出坚定的步伐,成为国家的栋梁之才!

家风家训演讲稿3

  最近经常看到电视上有一个关于“家风是什么”的热门话题,让我对于家风产生了兴趣,家风是什么呢?

  看到新闻上被采访的叔叔阿姨们说:“家风是一个家的全貌,家风是在自己家好家风的基础上去认识别人家中的优良美德。”通过观看这个节目,让我知道了什么是家风,也认识了不少优良的家风。家风就是做善事,不求回报;家风就是为人老实,不干坏事;家风就是小小举动创美德;家风就是常做好事,无怨无悔;家风就是心中有家,心中有国。

  现在,我与大家聊聊我自己家的好家风:“做事勤勤恳恳,任劳任怨;要用积极向上的阳光心态去面对眼前的重重困难;待人有礼貌。”

  首先,在勤勤恳恳方面,我的外公是一个好例子。我的外公是一个农民,他不管刮风下雨都要去田地里种菜收割,他勤勤恳恳从不叫苦叫累。接着,在待人有礼貌方面,我跟爷爷学。爷爷是做生意人,每次与同事打电话时总会叫上几声“你好”,新年里爷爷打电话时总会送几句新年祝福语。还有,在阳光心态方面,爸爸是我的`榜样。虽然,爸爸工作繁忙,但是不管工作再忙,爸爸也不会愁眉苦脸,总会积极面对。

  这就是我家的家风,我觉得家风就是一个家庭的面貌,我们一定要好好牢记长辈告诉我们的好家风!

家风家训演讲稿4

  暑假前,经语文老师的极力推荐,便购买了《哈佛家训》这本书。这本书是献给天下所有的父母和他们正在成长的孩子们。

  威廉·贝纳德在序言中介绍“《哈佛家训》中的每个故事都具有丰富的教育功能和深刻的生活意义,不仅可以激发青少年对社会、人生进行多角度的思考,还可以点燃他们内心审处的智慧火花,是他们见微知著,从一滴水看见大海,由一缕阳光洞见整个宇宙。几乎所有的年轻人都渴望拥有成功的人生。然而,他们中的一些人因为缺少正确的教导,往往事倍功半,甚至不小心误入歧途。青少年时期形成的观念,会以不同的形式影响一个人的一生,所以,在人生开始的时候,应该让他们接受高尚的思想,修炼优良的操行,形成健康的习惯。这是一部教子课本,也是一部成人的修身指南,许多望子成龙的人,总是认为孩子应该这样做或那样做,他们自己却经常背道而驰。父母觉得自己比孩子聪明,但事实并非如此。如果我们没有比孩子们做的更好,我们至少应该和他们一起成长。”

  这本书从品性、梦想、真爱、成功、思维、心理、智慧、创意、勇气、觉悟十个方面,借助一个个生动有趣的故事,以不拘一格的形式将人生的哲理展现出来。书中还有很多生动的事例,让人读后对自己的人生、工作等方面进行思考:人活着就要活得有价值,要有梦想、要自强不息、要相信自己、要有乐观的心态等等。读后,我感觉这不仅是一本给孩子、给父母看的书,对于教育者来说尤其有益,它不仅丰富了自己的知识,尤其是为今后教育学生提供了丰富的素材,教育不是一味的说教,在与学生谈心时、在课堂上、在偶发事件中,我们都可以用这些鲜活的事例去感染学生、促使他们思考、激励他们积极上进、奋发努力,使学生树立正确的人生观和价值观。同时也促使我们思考自己的`人生。

  《哈佛家训》中的每个故事都具有丰富的教育功能和深刻的生活意义,可以说篇篇精彩,字字珠玑。每读完一个故事,就会让人觉得面前出现了另一片天空。它给我们的思维以启迪,带给我们的是更平易近人的道理和心灵的感悟。我们可以从这本书的任何一页开始阅读,可以怀着任何一种心情开始阅读,即使只用几分钟,你也能够从中深获教益。它告诉我们在生活中、工作中只要用阳光的笑脸和心态去面对,生活也会对我们充满笑脸和阳光。

  我想把《哈佛家训》这本书推荐给所有的朋友看,因为书中所蕴涵的深刻道理能使人终生受益。

家风家训演讲稿5

各位评委老师:

  大家好!

  我叫崔恩赫,来自振兴路小学二年级三班。现任班长一职。今天我演讲的题目是《我的家风家训——孝老爱亲、善良有爱心》。

  我出生在一个大家庭里。有太爷爷,太姥姥,爷爷、奶奶,好多大伯叔叔。所以我从小就被大家捧在手心里。尽管有这么多人宠爱着我,但爸爸妈妈从小就教育我一定要孝老爱亲。从我刚学会说话,每次到爷爷家,我就会被妈妈抱到太爷爷身边,用我稚嫩的声音喊“太爷爷”这时老人们别提多开心了。慢慢地我长大点后,我会自己主动地跑到他们身边,亲切地、大声地叫他们,这时他们脸上露出的笑容,传出的开心的笑声是对我最大的奖赏。每逢过年,我也一定早早地去给他们拜年;家中聚餐的时候,我也一定“忙里忙外”给他们搬凳子、夹菜、倒酒、倒茶。

  那一次,我们家大聚餐,因为我刚打完球,实在太饿了。菜刚一上桌,我就迫不及待地拿起筷子准备开动。这时,爸爸立刻严厉地瞅了我一眼,我慌忙放下筷子,眼泪顿时在眼眶里直打转。这时爷爷看到了,他一把搂住我,说:“别吓着孩子,孩子刚打完球,饿坏了,先吃口怎么了。”这时满屋的人都说:没关系、没关系,他饿了,先让他吃。最后还是太爷爷拿起筷子,象征性的吃了一口,然后我才开始吃的。

  回家后,爸爸妈妈很严肃地告诉我:你生长在一个有很多长辈的家庭里,孝敬老人,爱每一位家人绝不是口头上的,而是发自内心,表现在生活中的一点一滴上的。对老人不光要孝,还要顺,关心他们的冷暖,更要关注他们内心的真实想法。陪他们干他们爱干的事情,尽可能多地陪伴在他们身边。从那以后,我才明白,孝老爱亲绝不是一句空话,它更多地应该付诸行动上。

  父慈子孝,兄友弟恭。弟弟的出生让我的童年不再孤独。我们两个彼此陪伴,彼此玩耍,我再也不会感到孤独了。同时也更让我懂得分享和爱。现在我们家更热闹了,也更和谐了。我爱你————弟弟。

  父母是孩子最好的榜样。我庆幸我就有这样的一对父母。爸爸是一名医生,他的工作非常忙碌。每天都早出晚归的,好不容易休息一天,一个电话就又马上回医院了。他经常说:病人那么信任你,病人的家属把所有的希望都放在了你的身上,必须以精湛的医技挽救一切可以挽救的人。为此,在妈妈怀弟弟最辛苦的时候,爸爸还去北京进修学习。妈妈也是,生下弟弟还不到一百天,就又投入到了繁忙的工作中。在行业技能比赛中,被评为“人民的`好医生”。妈妈连续三年获得了“能手”称号;前一段时间妈妈上报纸了。起因是一个重伤妈妈因伤无法给自己的孩子喂奶,结果才几个月大的孩子被饿得一直哇哇大哭。就在大家都束手无策的时候,我妈妈毅然地抱起孩子给孩子喂奶。望着报纸上妈妈给他喂奶的照片,我觉得她是世界上最美丽的人。

  父母的行为也无时无刻不在影响着我。在学校里,我努力做好老师的小助手:抱书的时候,我会抢在最前面,也会抱的最多;放学排队时,我会帮老师组织好队伍;上自习时,我会管理好同学不要打闹,维持好秩序,哪位同学有困难,也都一定会找我帮忙。在家里,我会帮爸爸妈妈做力所能及的事情:刷碗、扫地、拖地、哄弟弟,自己的房间自己打扫等。在路上,见到老爷爷老奶奶过马路,我会过去搀扶他们;看到有人摔倒,我会及时上前扶住他们。

  记得那是一个炎热的中午,炙热的太阳烘烤着大地,实在太热了,我向爸爸要钱买冰淇淋,就在我欢天喜地地冲向摊点时,我看到在马路旁边趴着一个全身脏兮兮、蓬头垢面的大叔。他拿着一个瓷杯子,头碰到地上,不住地哀求:行行好,行行好吧。我看了看他,又看了看我手中的五十元钱,又回头望了望背后的冰淇淋,最终我还是把钱放到了那位大叔的瓷杯子里。当我回到爸爸身边时,他向我竖起了大拇指。他说:“一个有爱心、善良的人一定会得到别人的尊敬的。你能在诱惑下依然保持一颗善良的爱心,孩子,你的人生一定会走得更高、更远,爸妈为你感到骄傲。”我重重地点了一个头,那一刻,我比吃了冰淇淋还感到高兴。

  因为品学兼优,我被评为历山街道办的“好少年”,我的照片还被贴上了光荣榜呢。

  我希望我能好好遵循我家的家风家训,把我家的家风家训世世代代传承下去,并且感染身边的每一个人,让大家都充满正能量!

家风家训演讲稿6

敬爱的老师们,亲爱的同学们:

  你们好!我是六一班王莹莹,今天我演讲的题目是《家风家训伴我成长》。

  “妈妈,妈妈,家风是什么?”放学后我迫不及待的问。“家风啊,一会你去问问你爷爷”妈妈微笑的说。

  爷爷坐在客厅里看电视,我跑过去问:“爷爷,家风是什么呀?”爷爷也微笑的看了看我说:“别急别急,咱们先吃饭。”听爷说完后,我奔向餐桌,抢了一个最优越的位置坐了下来,拿起筷子准备吃饭。这是妈妈走过来说:“咱们家的家风被你扔了长辈还没坐下呢,你就快动筷子了”我一想:“这原来是家风啊!”“赶紧将筷子放下,”站起来。这时爷爷坐下,对我说:“知道家风了吧,知道就快吃饭吧。”我这才坐下,大口的吃着饭菜。在吃饭的过程中,我将不喜欢吃的'姜啊,蒜啊等各种东西挑出来,放在碟子里。妈妈发现后,对我说:“怎么又忘记家风啦,快把他吃掉,不能挑食,这也是家风啊。”

  一天,我在家里玩,一不小心把杯子摔坏了,当妈妈回来问我,我就想说不知道。但是我的嘴像被人控制了一样,脑子里映出家风家训,然后不由自主地说出了实情。

  妈妈告诉我:“不浪费水资源,不随地扔拉圾,”做一个不诚实守信的人,不对爸爸妈妈和其它人撒谎,尊老爱幼,吃饭时不能说话。”这就是我家的家风。“真多啊,一定很难吧!”我不情愿的说。“不多,只要你样样都做到了,就觉得不多了,更不会难了。”妈妈温柔的对我说。“真的吗,那我一定将家风学好。”我高兴的说。

  每个好的家庭都要有好的家风...在每个美好幸福的大家庭中,都会因为爸爸妈妈的陪伴而温暖,同时也伴随着家风的和谐气息。

家风家训演讲稿7

  家庭是社会的细胞,家庭稳定则是社会稳定的基础。古往今来,有无数思想家从社会稳定、社会发展的高度来探讨、研究家庭问题。历朝历代,都存在着大量社会问题,而其中有不少都是由家庭问题引发的。因此,重视家庭问题、研究家庭问题,事关整个社会的发展稳定。

  促进家庭稳定和幸福的因素有许多。其中,家训就是一个重要的因素。家训是中国家庭教育的优良传统,是中国家庭教育的方法之一。关于家训的说法很多,有人做过统计和专述,有包括家范、家戒、家教、家规、家法在内不下70种说法,然而其中被使用得最为广泛的还是“家训”。

  家训文化的发展历程

  中国的家训文化,可分为萌芽期、发展期、成熟期、衰败期、蜕变期,但不管是在哪一个时期,家训都离不开对子女的教育

  中国的家训文化可谓源远流长。家训最早出现,是通过父母对子女的当面训诫来体现的。

  据《史记·鲁周公世家》记载,西周政权建立以后,遍封功臣,建立诸侯国。周武王之弟周公旦,受封于鲁国。由于周公旦要留在京城辅佐侄子周成王,不能就封,就让自己的儿子伯禽就封于鲁。伯禽临行之前,“周公戒伯禽曰:‘我文王之子,武王之弟,成王之叔父,我于天下亦不贱矣。然我一沐三捉发,一饭三吐哺,起以待士,犹恐失天下之贤人。子之鲁,慎无以国骄人。 ’”周公训子,就是父母对子女当面进行训教,这也是一段关于中国家训文化、最早又最可信的记载。

  父母对子女面对面的训诫,用文雅的词来说,就是“庭训”。“庭训”典出《论语·季氏》,讲的是孔子当面训诫儿子孔鲤的故事。由此,“趋庭”、“鲤对”、“庭对”也成为中国家训文化的代名词。后来,中国的家训通过书信、训词和遗嘱等形式传递;再后来,家训又通过制定完整的家规、家约、家范来体现,形成了家庭内部所有成员的行为准则。

  中国的家训文化从一开始就有着明确的指向。综合起来,它有这么几项基本功能——

  一是训导教育子女成人成才。这是家训最基本的一个功能。前文说到周公戒子、孔子庭训,都体现了这一点。中国的家训文化,可分为萌芽期、发展期、成熟期、衰败期、蜕变期,但不管是在哪一个时期,家训都离不开对子女的教育。

  二是实行家庭的自我控制。任何一个家庭都不是孤立的。它作为社会细胞、社会的基本单位,必须接受来自外在的社会控制。这种社会控制包括法律控制、行政控制、道德控制以及习俗控制。同时,为了维护家庭内部的稳定、调整和处理好家庭内部关系、将子女培养成人,使家庭得以承继和绵延,还必须要有家庭的内在控制及家庭的自我控制。这种自我控制的一个主要方面,就是通过家训(包括家规、家约、家范等),以口头或书面的各种形式来体现,从而起到对子女、对全体家庭成员的教育、引导和约束作用。

  三是确立良好的家风。家风是指一个家庭的传统风习,是人们在长期的家庭生活中逐渐形成和世代言传下来的生活作风、生活习惯、生活方式的总和。家风的形成,是家庭长辈和主要成员潜移默化的影响和教诲的结果,而家训和家风有着密切的联系。隋朝初年的颜之推在《颜氏家训·治家篇》中说过这样一段话:“夫风化者,自上而行于下者也,自先而施于后者也。是以父不慈则子不孝,兄不友则弟不恭,夫不义则妇不顺矣。父慈而子逆,兄友而弟傲,夫义而妇陵,则天之凶民,乃刑戮之所摄,非训导之所移也。 ”在这里,作者强调了家风引导和家庭中长者、尊者的表率作用的重要性。在近现代,江南钱姓家族人才辈出,若星汉灿烂。这和其先祖制定的《钱氏家训》并代代相传、恪守不移、形成良好的家风是分不开的。

  从司马父子到王氏兄弟

  孝有大小之分,对父母能养能敬,是一种孝,但只是小孝;自身修行扬名,以彰显父母养育教诲之德,才是大孝。这是中国古代孝道思想的升华,对后世的孝道文化产生了极大影响

  中国古代家训内容广泛,包括伦理道德的要求、文化知识的教育、谋生技能的传授、为人处世的告诫等,几乎涉及个人、家庭、社会生活的方方面面。其中,对孩子的伦理道德教育被放在第一位。而孝道是人类最基本的道德,因此,关于孝道的教育,成为中国家训文化的重要组成部分,也是中国古代家训文化成果的重要体现。关于孝道,无论是思想家、帝王、官员以及民间的士绅读书人家庭,在他们的家训实践和家训著作中都有大量体现。

  在古代帝王的家训中,对孝道很重视。三国时期魏武帝曹操,对儿子要求严格,尤其重视儿子的慈孝。他曾发表《诸儿令》,说“今寿春、汉中、长安,先欲使一儿各往督领之,欲择慈孝不违吾令,亦未知用谁也。儿虽小时见爱,而长大能善,必用之。吾非有二言也,不但不私臣吏,儿子亦不欲有所私。 ”

  清朝入关以后的第二任皇帝康熙对家教一贯重视,后来雍正特将其父在世时对诸皇子的训诫编为《庭训格言》。全书共246条,包括读书、修身、为政、待人、敬老、尽孝等内容。该书有言,“凡人尽孝道,欲得父母之欢心者,不在衣食之奉养也。惟持善心,行合道理,以慰父母而得其欢心,其可谓真孝者矣。 ”该书又提出,“《孝经》一书,曲尽人子事亲之道,为万世人伦之极,诚所谓天之经、地之义、民之行也。推原孔子所以作经之意,盖深望夫后之儒者身体力行,以助宣教化而敦厚风俗。其旨甚远,其功甚宏,学者自当留心诵习,服膺弗失可也。”通过《庭训格言》可以看出,康熙认为“真孝”和行孝道不能停留在书本经义上,而是要“身体力行”、“服膺弗失”。这两点至今仍对孝道文化的传播和实践具有现实意义。

  康熙、雍正、乾隆三朝,由于是非汉族统治中国,再加之有文字狱等统治手段,在历史的评价上,存在一些非议。但如果用历史的、理性的眼光来看,这三位皇帝并不比历史上任何一个皇帝差,他们开创并形成的康雍乾盛世对中国社会的促进和发展也是不可否认的。其中,康熙、雍正等对皇族家训的重视、对子女行孝尽孝的严格教育和要求所起到的作用都是值得我们研究和借鉴的。

  在古代的名臣将相中,有两个家庭的家训和孝行是很出名且足以垂范后世的。一个是西汉的司马谈、司马迁父子,另一个是东汉末年的王祥、王览兄弟。

  司马迁是中国第一部纪传体通史《史记》的作者。他在西汉武帝时任太史令,后因替投降匈奴的李陵辩解获罪下狱,受腐刑。出狱后任中书令。一个男子,身受腐刑,这是难以忍受的奇耻大辱。因此,司马迁几次想到去死。但他最终还是含垢忍辱地活了下来。为什么?据《汉书·司马迁传》记载,司马迁认为自己之“所以隐忍苟活,函粪土之中而不辞者,恨私心有所不尽,鄙没世而文采不表于后也。 ”这里所说的司马迁的“私心”,正是他遗憾于自己一个最大的心愿尚未完成,那就是父亲司马谈留给他的遗训——必须完成《太史公书》。

  在《史记·太史公自序》中,司马迁记录了他在父亲病榻前接受遗训的过程,“太史公(司马谈)执迁(司马迁)手而泣曰:‘余先周室之太史也。自上世尝显功名于虞夏,典天官事。后世中衰,绝于予乎?汝复为太史,则续吾祖矣。今天子接千岁之统,封泰山,而余不得从行,是命也夫,命也夫!余死,汝必为太史;为太史,无忘吾所欲论著矣。且夫孝始于事亲,中于事君,终于立身。扬名于后世,以显父母,此孝之大者。夫天下称诵周公,言其能论歌文武之德,宣周邵之风,达太王王季之思虑,爰及公刘,以尊后稷也。幽厉之后,王道缺,礼乐衰,孔子修旧起废,论《诗》、《书》,作《春秋》,则学者至今则之。自获麟以来,四百有余岁,而诸侯相兼,史记放绝。今汉兴,海内一统,明主贤君忠臣死义之士,余为太史而弗论载,废天下之史文,余甚惧焉,汝其念哉! ’迁俯首流涕曰:‘小子不敏,请悉论先人所次旧闻,弗敢阙。’”司马谈在给儿子司马迁的`遗训中,对孝道提出了一个重要观点,即“孝始于事亲,中于事君,终于立身。扬名于后世,以显父母,此孝之大者。 ”这一遗训,对司马迁的日后生活产生了巨大影响。

  王祥和王览,是同父异母兄弟。王祥(公元185—269年),西晋琅琊(今山东临沂)人,字休徵。汉末,他隐居庐江(治所在今安徽舒城)20余年;后任温县令,累迁大司农、司空、太尉;至晋代魏,官至太保。就是这样一个大官,却是中国古代著名的大孝子。 “二十四孝”中的“卧冰求鲤”故事说的就是他。王览(公元206—278年),字玄通。《晋书·王祥传》称他“孝友恭恪,名亚于祥”。他对父母笃孝,对兄长恭敬,名声仅次于王祥。最难得的是,他自小就不忍心看到母亲虐待兄长,经常在母亲朱氏责骂加害兄长王祥时挺身而出护着兄长。王览出仕以后,先后任司徒西曹掾、清河太守、太中大夫。西晋武帝司马炎下诏表彰王览曰:“览少笃至行,服仁履义,贞素之操,长而弥固。 ”

  王祥在孝道方面不仅自己身体力行,对子女也提出了严格的要求。在他85岁高龄的时候,身染重病,乃“著遗令训子孙”道:“夫言行可覆,信之至也;推美引过,德之至也;扬名显亲,孝之至也;兄弟怡怡,宗族欣欣,悌之至也;临财莫过乎让。此五者,立身之本。”信、德、孝、悌、让,这就是中国古代家训中著名的“五德”。孝有大小之分,对父母能养能敬,是一种孝,但只是小孝;自身修行扬名,以彰显父母养育教诲之德,才是大孝。王祥家训中的“五德”,尤其“扬名显亲,德之至也”这一训令,显然是继承了汉代司马谈“扬名于后世,以显父母,此孝之大者”的思想,是中国古代孝道思想的又一次升华,对后世的孝道文化产生了极大影响。

  至东晋南朝,琅琊王氏成为江南第一著名士族,涌现出很多政治家、文学家、书法家和画家,诸如东晋名相王导、大书法家王羲之、王献之父子等。王氏家族诗书传家,人才辈出,世系绵长,和王祥兄弟以孝悌为本,又以信、德、孝、悌、让“五德”戒子是分不开的。

  辩证看待中国孝道文化

  辩证地看待和批判地继承历史文化传统固然是不应被忽略的必要步骤,但如果凡此种种讨论最后只是得出一个类似“国人议论未定,孝道仍在滑坡”这样的结论,就颇令人堪忧了孝道文化是中国家训文化的一大亮点,它对于子女的教育、成才,对于家庭成员互尊互爱、和睦,对于优良门风的确立、传承,都有着不可替代的作用。那么,它在经典著作及其流转中有哪些体现呢?

  比如,中国儒家经典之一的《孝经》。其作者经学者专家长期反复考证,基本确立为孔子的嫡孙孔?所撰。孔?虽然受教于曾参,但他的孝道思想的形成,不能说不受到祖父孔子、父亲孔鲤的直接耳提面命的教育与影响。

  又如,隋唐五代是中国古代家训文化的成熟时期。其标志就是出现了由颜之推撰写的中国第一部专门的、成本的、完整的家训著作《颜氏家训》。它对后世产生了极大的影响。到了宋元明清,家训文化进入繁荣时期,先后出现了北宋司马光的《家范》、南宋袁采的《袁氏世范》等。这些专门的、成本的家训,内容涉及家庭生活的方方面面。但总体而言,孝道都在这些家训著作中占据了重要的位置。

  颜之推在《颜氏家训·教子》中说:“父母威严而有慈,则子女畏慎而生孝矣”,“父子之严,不可以狎;骨肉之爱,不可以简。简则慈孝不接,狎则怠慢生焉。” 《颜氏家训·勉学》中有言,“孝为百行之首,犹须学以修饰之,况余事乎!”司马光在《家范》中则说,“父慈而教,子孝而箴,兄爱而友,弟敬而顺,夫和而义,妻柔而正,姑(指婆婆)慈而从,妇听而婉,礼之善物也”。袁采在《袁氏世范·睦亲》中提出,“为人父者,能以他人之不肖子喻己子,为人子者,能以他人之不贤父喻己父,则父慈而子愈孝,子孝而父益慈,无偏胜之患矣”。又说,“人之孝行,根于诚笃,虽繁文末节不至,亦可以动天地、感鬼神”。

  在以上这些关于“孝道”的论述中,有一点很值得重视,那就是,他们都认为孝道是父母和子女双方的事情,而不是做子女的单方面地行孝。中国 “孝道”大都强调了父子间双向的良性互动,盖因有此双向互动,父慈才能子孝,子孝而父益慈。这里面讲究父母对子女的严格要求,强调父母长辈在孝道文化中必须以身作则,按父母的角色规范在家庭生活中为子女树立榜样,如前文所引《颜氏家训》中的“父母威严而有慈”所示,这句话将“威严”与“有慈”并立。换言之,其所讲的父母对孩子的威严和慈爱从来不是对立的,而是互为一体的。这样的家训,这样的孝道文化,有着积极的意义,是值得提倡的。

  无可否认,在中国不同的历史发展时期,无论是在统治阶层还是在民间,都出现过提倡孝道过头、使孝道文化呈现出其消极一面的情况。从这个意义上讲,我们在一定时期对中国孝道文化进行批判也是可以理解的。但是,正如对孝道文化的倡导有时会过头一样,我们对孝道文化的几次猛烈批判也早已被历史证明是过头了。过头到现在我们要“挽狂澜于既倒”,重建孝道文化在今日几乎已成相当艰难之事。如今,在父母膝下尽孝几成渴盼而不可及之事,以至于“常回家看看”到了要入法的地步。而用法律来约束本应归于伦理道德范畴的孝道究竟是否合适,是值得讨论的。

  《诗经·大雅·既醉》有言,“威仪孔时,君子有孝子。孝子不匮,永锡尔类”。这是一句将孝子和家族的幸福美满紧密联系在一起的祝愿之辞。但这只是一句祝愿吗?历史已一次又一次证明,在中国,孝道文化是检验和测量社会精神文明程度的试金石,孝悌也是社会和谐、家庭和睦的基础。只要人类存在一天,家庭和社会对孝道文化的提倡就不该须臾离开。然而令人遗憾的是,至今我们还在要不要继承中华民族的孝道文化这个问题上争论不休;还在衡量中国古代的孝道文化里,究竟是积极因素多一点,还是消极因素多一点。辩证地看待和批判地继承历史文化传统固然是不应被忽略的必要步骤,但如果凡此种种讨论最后只是得出一个类似“国人议论未定,孝道仍在滑坡”这样的结论,就颇令人堪忧了。在提倡和践行孝道文化这个问题上,我们千万不要再出现反复和折腾了。“孝子不匮,永锡尔类”,若果真如此,实属中华民族之大幸也!

  从中华民族孝道文化的式微以及当下社会上存在的各种家庭伦理困境,我们不能不看到,中国历史上的家训文化对家庭建设是有重要作用和积极意义的。中国家训文化的起源虽然很古老,但中国家训这一形式及其所能承载、体现的功能并没有过时,也不会过时。它对我们今天的家庭建设依然可以具有重要的引导和教育作用。与时俱进地介绍并继承中国家训文化及其优良传统,该是新时期家庭建设的题中应有之义。

家风家训演讲稿8

敬爱的老师们,亲爱的同学们:

  你们好!今天我演讲的题目是《家风家训伴我成长》。

  很多名人都有家风家训,我们家不是名人家庭,如果要说也有什么叫风家训,那一定是爸爸经常挂在嘴边的那句话:百孝顺为先。我家的家风家训一一孝、俭、勤。

  首先是孝,在我的眼里,父母都是很孝顺,每天,爸爸妈妈都要给爷爷奶奶、外公外婆打个电话,问问他们好不好,在做什么?身体怎么样?叮嘱他们要注意身体。只要有时间,他们就会回家看看老人,爸爸妈妈的每一句话和每一个举动,都在影响着我,我也十分关心爷爷奶奶,外公外婆、是他们的开心果。

  其次是节俭,有一天我早晨起来,我在刷牙洗脸的时候,准备把刚洗完的洗脸水倒掉,奶奶说,别把水到掉了一块儿,还可以浇花冲厕所呢。奶奶说养成不浪费的好习惯。每次饭桌上的话题都是最多的.,我总是觉得每天的这个时候都是对一天的总结,当然饭桌上的礼仪是一定要遵循的,妈妈常常对我警告的有这几点:

  1、吃饭不要狼吞虎咽;

  2、嘴巴不能发出吧唧吧唧的声音;

  3、吃饭时不能边吃饭边大声说话;

  4、吃饭不能翘腿。

  等等……虽然还有很多条规矩,但是在是因为有这些束缚着让我让更好的成长。而我和妈妈之间也没也不仅仅只有这些法则。

  我希望我的家风家训,一直流传下去。

家风家训演讲稿9

尊敬的老师们,亲爱的同学们:

  大家好!

  家风是每个家庭必不可少的部分,传承优良家风会使我们健康成长,让我们在社会中出类拔萃。我家的家风就是—勤俭节约。

  妈妈从小就教育我:“孩子,你一定要养成勤俭节约的好习惯,因为地球上所有的东西都是有限的,需要人们用勤劳的双手去创造,更需要人类的节俭,不能浪费,要让我们的家园更美好。”

  妈妈就是个非常勤俭节约的人,妈妈每天早出晚归辛苦的上班。有许多次的晚上,妈妈刚回到家,累得躺在床上一会就睡着了。我看着妈妈日渐变得粗糙的`手和脸,心里非常难过。妈妈上班挣了钱,却不随意花,那一次,有人请妈妈去吃饭,她们一边聊一边吃,吃完饭,桌上还剩下许多饭菜,妈妈就准备打包带走,那人说:“用打包了。”妈妈却说:“剩下这么多的菜倒了多可惜。这些菜都是农民辛苦种出来的,我们一定要珍惜。”

  跟妈妈一样,爷爷也是个很勤俭节约的人,爷爷从小就告诉我做人要勤俭。我也很听爷爷的话。我从小到大用的草稿纸都是先用铅笔写,用完了之后,再用钢笔在上面写,这样子很省本子。这是爷爷教我的方法。爷爷告诉我:“纸都是用树木做的,节约用纸就等于是保护树木,而且我们更应该多种植树木,树木能吸收二氧化碳,释放出氧气,还能防止沙尘暴,保护我们的家园。”爷爷把我从小到大用过的废纸收集起来卖到造纸厂,卖的钱就会捐给希望工程。

  爷爷不仅是个节约的人,还是个勤劳的人。

  爷爷每天早出晚归地在外面干活,背也驼了,手上一道道筋骨很明显,我看着非常心疼,爷爷却说:“没事。”

  在爷爷妈妈和一家人的影响下,我也变得很勤俭节约了。现在,我已成为一名初中生,早已养成勤俭节约的好习惯了。仔细想想,这些都和我们家的家风有着密不可分的关系。

  “勤俭节约”,希望这样的传承优良家风永驻在我们家中。

家风家训演讲稿10

  各位来宾,各位朋友,古人云勿以恶小而为之,勿以善小而不为,就让我们从细微处着眼,从点滴小事做起,为着子子孙孙的美好未来,为着世界的温馨和谐,身体力行,做好家风。

  传承家风家训演讲稿三 古老的中华文明世世代代薪火相传,从未间断。俗话说没有规矩,不成方圆,中华文化之所以生命力如此顽强,就是因为组成它的千千万万个家庭有着良好的家训、家规、家风。从孟母三迁到岳母刺字,再到如今成就大业的人,都充分彰显了中华家庭的巨大魅力。今天,就让我向你们讲述一下我家的家训、家规、家风。

  家训

  我家的家训是:勿以恶小而为之,勿以善小而不为。自我小的时候,爸爸就教育我为人处世要与人为善。长大之后,才渐渐体会到小时候耳边繁琐的唠叨才是世上的至理名言。爷爷常说:人在做,天在看。任何人都不能因为恶小而为之,因为善小而不为,这是一个人良心的呼唤,是人心灵的道德底线。它无时无刻不在鼓励着我做一个正直的人。

  家规

  我家的家规是:诚实守信,这是我家一日生活的基本准则,同时,我也认为这是做一个正直人的根本。无信则不立,妈妈常说一个故事:从前有一位秀才,他坐舟渡过一条天河,船上有各种各样的背囊,里面有智慧、美貌、金钱、荣誉和诚信。忽然,一场暴风雨袭来,船漂泊不定,船夫告诉他必须把一个背囊扔下,他犹豫了一会儿,把诚信扔了下去,他保住了自己的`性命,但他上岸后,身败名裂,一败涂地.

  家风

  家风没有一个确切的概念,它体现在长辈的言传身教中,爷爷常说人在做,天在看,爸爸常说勿以恶小而为之,勿以善小而不为,妈妈常说人要诚信.久而久之,我家形成了一种昂扬向上的良好家风。

  鸟儿之所以能在空中翱翔,就是因为它的那一双翅膀;鱼儿之所以能在水中畅游,就是因为它的那一对鱼鳍;马儿之所以能在陆地上奔跑,就是因为它的那一双矫健的双腿。而今天就让我们迎着良好的家庭氛围,向着美好的未来迈进。

家风家训演讲稿11

敬爱的老师,亲爱的同学们:

  “ 没有规矩不成方圆。”在每个幸福的家庭里肯定都有自己的家风和家规。我们家的家风和家规虽然很简单普通,但是这其中会让我受益匪浅。爸爸妈妈告诉我,从小就要做一个不能浪费的人;做人要善良、诚实;做事不能昧良心、伤天害理。

  我很小的时候,妈妈就给我讲,农民伯伯种粮食很辛苦,我们不能随便浪费每一粒粮食。“锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。”这首诗我一直都默默记在心里,我要做一个不浪费粮食、不浪费物资、不浪费任何一个有用有价值的东西的.人。

  “诚信者,天下之结也”墨子说的这句名言,是妈妈告诉我的。虽然我小的时候不明白,但是当我慢慢长大后我明白了其中的道理。做人要讲诚信,有诚信即能交到朋友,朋友遍布天下,自己才能做事成功。一个人连诚信都不讲,满嘴是假话怎么能不成任何事情让人信任呢?

  我现在是一个小学高年级的学生了,已经懂得了很多道理,我也能辨别出很多事情的好坏和是非了。去年我在网上看到一条新闻是:在四川达州的一个生活区中一位老奶奶自己摔倒骨折,叫喊三个小学生帮助她,把她扶起来,她却诬陷小学生,说是他们把她推倒的,让学生的家长赔钱。学生的家长在得知真实情况后,知道了孩子是被冤枉的事实,他们选择了报案,最后经过公安局的调查和判案后对敲诈的当事人进行了拘留和罚款。看完这则新闻后,我想起来我们家的家风:人不能做昧良心、伤天害理的事。如果一个社会到处都是昧良心伤天害理的事,那我们的国家就要灭亡了。所以我们每一个人都应该做无私奉献、有爱心的好心人。只有这样,我们的国家我们的社会才能更加美好更加强大。

  我们的国家是由千千万万个幸福家庭组成的,每个家庭都有自己的家中的家规家风来管理的。只有我们每个人认真遵守好自己的家风和家规我们的深灰才能更加稳定、和谐、繁荣、强大。

  我的演讲完毕,谢谢大家!

  

家风家训演讲稿12

  尊敬的老师、亲爱的同学们:

  大家好!

  无论大家、小家都要有一定的家风家训,“国有国法,校有校规,家有家风”是人们常挂在嘴边的一句话,但家风家训是什么呢?今天我就谈一谈我家的家风家训吧。

  所谓的家风就是自己家里的风气,家里的风气好不好就会影响到子孙后代。我们中国的每一个家庭都有自己的家风家训,我家自然也不例外,我家的家风是以德立家,以德治家,团结向上,孝敬父母。父母一直告诫我,百善孝为先。家风是一条应该牢记的座右铭,有了它,我们才可以在社会上立足,才能让自己走的`更远。铭记家风,为自己的人生奠定坚实的基础。

  我家的家训是尊敬老师、长辈,勤劳节俭,懂得持家,邻居之间和睦共处。自小受家庭和父母的影响,把勤劳、节俭的作风来规范自己的行动和价值观。我会努力去做,同时也会影响周围的人,让他们也做到。我现在还能主动向长辈们问好,同学之间搞好团结,有时和同学闹点小矛盾,是我的错一定主动向同学道歉,不是我的错也不追究,退一步海阔天空吗!自己的事情自己做,作业做完了,才能有娱乐时间。当天的事情当天做,不能拖拉,每天要运动,养成良好的习惯。一个好的家风家训能让我更加了解到了中国文化的进步,让我们踏出坚定的步伐,成为国家的栋梁之才,长大为国家做出更大贡献。

  我希望我家的家风家训能世世代代传承下去,家风家训是一种正能量,我们要时时刻刻严格要求自己。要从每个家庭做起,弘扬民族精神。

家风家训演讲稿13

  尊敬的各位老师,亲爱的同学们,大家好。我是四年二班的汪敬迪,今天我为大家演讲的主题是《好家风伴我成长》。

  家是温馨的,是热忱的,是有爱的。当我感到疲惫时家可以让我舒适,当我感到伤心时家可以为我疗伤,当我感到寒冷时家可以给我温暖。这个充满爱的地方更让我成为一个积极向上、谦虚、诚实的好孩子。因为家中有严厉的爸爸,有慈爱的妈妈,并且他们特别会用正气的家风,严格的家训来教导我。

  俗话说“父爱是船,母爱是帆。”父爱破着浪前行,母爱引导我在茫茫人海中不迷失方向的行驶,他们让我在成长的海洋中乘风破浪,让我不畏艰险。”诚实守信,诚信待人”随着时间的脚步潜移默化地成了我的.好家风,他就像春天柔和的双手温暖着我的心田,让我心中的花朵绚丽地绽放,让传统的文明美德发扬光大。

  “害人之心不可有,防人之心不可无”这句话是我的家风之一。记得那次我还小,去郊外游玩的过程中,闲着无所事事的我,一边用小手牵着妈妈的大手,一边观赏着唯美的画面,一边吃着美味的香蕉,香蕉吃完了我顺手就将香蕉皮丢在地上。这时妈妈牵着我的那双手瞬间变得更紧了,但是什么都没说。只是带着我找到一个木椅子坐下来,在木椅子边上有一个垃圾桶。当我在木椅子周边玩的正起兴时,一位保洁员阿姨推着巨大的垃圾车一晃一晃的走过来,她并没有把垃圾桶里的垃圾直接倒进垃圾车,而是对垃圾进行细心的分类,从大的矿泉水瓶到小的冰棍杆每一个都要亲手分类,看到这我似乎明白妈妈为什么选择在这里坐下。于是我默默的回去把那香蕉皮捡了起来,扔进垃圾桶里。那次之后我懂得了“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”的道理。

  家风如细雨,润物细无声。每一位成年人把握好自己的言行,为子女营造良好的家风。因为只有正当的家风,才能给未成年人创造良好的成长环境,良好的家风是孩子纵身的财富。

家风家训演讲稿14

  敬爱的老师,亲爱的同学们:

  大家好!

  我今天演讲的主题是——培育好家风,传承好家训。

  家风是人们在家庭生活中形成的一种稳定的风格、作风和传统,包括为人处事的态度和行为准则。家风是一种潜在无形的力量,在日常生活中潜移默化地影响着孩子的心灵,塑造我们的人格,是一种无言的教育,无字的典籍、无声的力量,是最基本、最直接、最经常的教育,它对我们的影响是全方位的。父母亲在日常生活中习惯性的`言谈举止营造了特定的家风,我们在这种特定家风的熏陶下,会经过耳闻目睹接受影响。这其中,“模仿”起着重要的作用。不管成年人是否意识到自己的言谈举止会对我们产生某种性质的影响,我们都在模仿。

  近日,在很多法制栏目中都看到了关于未成年人犯罪的案例,不得不说这些误入歧途的孩子令人痛心。但在这令人痛心的背后,又是什么原因让他们迷失了方向,一步步走向犯罪的边缘?而家长——作为未成年人的监护人和引导者,他们又有着什么样的职责呢?我认为从这些事件中,应该更加重视对孩子的教育,重视家风、家训、家教。每一个孩子的健康成长都犹如一棵棵小树苗茁壮成长的历程。不同的只是树苗需要人工制作的木架来扶持它,匡正它的成长轨迹,而孩子们则是需要家长的精心教育与帮助来健康成长。对于那些误入歧途的孩子们,我不敢断定全部都是由于家庭的影响因素对他们造成了负面的影响而产生了恶果,但我确信,对于他们的错误,家庭环境自己家长都有着不可推卸的责任。这时候,家风、家训以及家教的好坏都被最有力的证明!

  对于我来说,我家的家风就是“学会做人”。这里讲的“学会做人”指的是在道德品行做好,不是说要做到最好,但在一般情况下,我都以此来告诫我自己。

  在为人处世方面,对别人要做到宽容、和善,认真对待;在生活上,我会做到细心,对每件事都坚持认真地去处理;在道德方面,我时常提醒自己绝不做任何破坏,违反社会规则的事情,我会尽力地做好道德上的小事情,从身边的小事做起,不要做得最好,但我会尽自己最大的努力去对待他们。

  正是有了良好的家风,我才成了一个合格的家庭成员。有时,我所学到的家风,是从父母的身上借鉴而来的。我觉得在此方面,父母对我的影响是极为重要的。一些好的家风就会养成一些优秀的品质,正是有了这样良好的家风,我们才能更好地成长。

  家风如细雨,润物细无声。每一位成年人都要把握好自己的言行,为子女的成长营造良好的家风。因为只有正当的家风,才能给未成年人创造良好的成长环境,良好的家风是孩子终身的财富。

  谢谢大家!

家风家训演讲稿15

尊敬的老师们,亲爱的同学们:

  大家好!

  每个家庭都有着不同的家风家训,家风与家训就是一个家庭的灵魂精髓。没有了家风与家训,这个家就不算是一个整体。下面就由我来介绍一下我家的家风家训。

  我家的家风家训第一就是要尊敬老师、长辈。他们是我的前辈,也是培育我长大的人。第二就是要与身边的人和谐相处。和邻居之间要眚和睦共处,同学之间搞好关系,有时候与同学闹了点小矛盾,是我的错一定要主动向同学道歉,不是我的错也不必继续追究。有句老话不是说退一步海阔天空吗?

  但我家的家风家训最大的`特点还是要安排好一天的时间,自己该做的事情要自己做完,不可以半途而废。自己该做的事情做完后,才能空出时间来娱乐。当天的事情要当天做完,不可以“我生待明日”,要养成“今日事,今日毕”的良好习惯。一个良好的家风家训可以让我们更加了解到中国文化的进步,让我们为报答祖国踏出坚定的步伐,成为国家的栋梁之才,长大后为国家作出贡献。

  家风家训对于一个家庭来说是一种正能量,我们必须时时刻刻严于律己、铭记家风家训,报答祖国。

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